我與花妃姒倆人坐於小西湖中的湖心亭，賞湖吟詩、品茗彈琴，竹哥哥於浣月洲吹笛，笛聲婉婉，好不雅致。
今日所泡之茶是白茶，因其主要品種有白牡丹、白毫銀針。白牡丹何以冠此高雅之芳名？白牡丹因其綠葉夾銀白色毫心，形似花朵，衝泡後綠葉托著嫩芽，宛如蓓蕾初放，故得美名。白茶特點毫色銀白，素有“綠妝素裹”之美感，且芽頭肥壯，湯色黃亮，滋味鮮醇，葉底嫩勻。白茶為六大茶之一，（茶分六種：紅茶、綠茶、黑茶、黃茶、青茶（烏龍茶）和白茶。）素為茶中珍品，曆史悠久，其清雅芳名。
白茶的主要品種有銀針、白牡丹、貢眉、壽眉等。今日跑掉的便是白毫銀針，全是披滿白色茸毛的芽尖，形狀挺直如針，在眾多的茶葉中，它是外形最優美者之一，令人喜愛。湯色淺黃，鮮醇爽口，飲後令人迴味無窮。
茶道是一種以茶為媒的禮儀，也是修身養性的一種方式。茶道講究五境之美，即茶葉、茶水、火候、茶具、環境，同時配以情緒等條件，以求“味”和“心”的最高享受。茶禮為廉、美、和、敬，將儒、道、佛三家的思想溶在一起。而茶德便是理、敬、清、融。品茶便是修心修性，能靜心、靜神，去除雜念，是我修煉時必不可少的一門學問。
要泡好白茶，需得選好茶葉、水、茶具。揀起一芽二葉初展，幹茶翠綠鮮活略帶金黃色，香氣清高鮮爽，外形細秀、勻整的茶葉。
“夢兒真是能幹，不僅人常的美，茶也泡的醇。這幾日倒叫我享受到了。”與花妃姒相處久了，也才知她是個心無城府之人，嘴裏說的是什麽，心裏想的便是什麽。
泡茶的水最佳選擇事境內黃浦江源頭水，將水煮沸倒在玻璃壺中備用：“如若妃姒姐姐愛吃夢兒泡的茶，夢兒每日泡與你吃便是，又何來取笑我。”
花妃姒倚在美人欄手搖羅扇，望著遠處的青山喃喃念道：“天上的雲飄渺如畫，地上的山峰巒雄偉，那裏該是神仙住的地方。”
水一備好，接下來是觀水了，取黃浦江源頭水，高衝於觀水瓶中，再插入白茶鮮葉枝條，泉水清徹，枝條在水中漂浮：“姐姐的桃渚不是比那裏美多了，又何必羨慕那裏呢？”
“桃渚雖美，卻不是我歸根之處。”
玉手一頓，我抬起頭看著於白雲青山相映的一襲紅衣：“我們不是人間的主宰，哪裏會有歸根呢？東湖我已居住三百年，最終也不是我的家。”
今日所泡之茶是白茶，因其主要品種有白牡丹、白毫銀針。白牡丹何以冠此高雅之芳名？白牡丹因其綠葉夾銀白色毫心，形似花朵，衝泡後綠葉托著嫩芽，宛如蓓蕾初放，故得美名。白茶特點毫色銀白，素有“綠妝素裹”之美感，且芽頭肥壯，湯色黃亮，滋味鮮醇，葉底嫩勻。白茶為六大茶之一，（茶分六種：紅茶、綠茶、黑茶、黃茶、青茶（烏龍茶）和白茶。）素為茶中珍品，曆史悠久，其清雅芳名。
白茶的主要品種有銀針、白牡丹、貢眉、壽眉等。今日跑掉的便是白毫銀針，全是披滿白色茸毛的芽尖，形狀挺直如針，在眾多的茶葉中，它是外形最優美者之一，令人喜愛。湯色淺黃，鮮醇爽口，飲後令人迴味無窮。
茶道是一種以茶為媒的禮儀，也是修身養性的一種方式。茶道講究五境之美，即茶葉、茶水、火候、茶具、環境，同時配以情緒等條件，以求“味”和“心”的最高享受。茶禮為廉、美、和、敬，將儒、道、佛三家的思想溶在一起。而茶德便是理、敬、清、融。品茶便是修心修性，能靜心、靜神，去除雜念，是我修煉時必不可少的一門學問。
要泡好白茶，需得選好茶葉、水、茶具。揀起一芽二葉初展，幹茶翠綠鮮活略帶金黃色，香氣清高鮮爽，外形細秀、勻整的茶葉。
“夢兒真是能幹，不僅人常的美，茶也泡的醇。這幾日倒叫我享受到了。”與花妃姒相處久了，也才知她是個心無城府之人，嘴裏說的是什麽，心裏想的便是什麽。
泡茶的水最佳選擇事境內黃浦江源頭水，將水煮沸倒在玻璃壺中備用：“如若妃姒姐姐愛吃夢兒泡的茶，夢兒每日泡與你吃便是，又何來取笑我。”
花妃姒倚在美人欄手搖羅扇，望著遠處的青山喃喃念道：“天上的雲飄渺如畫，地上的山峰巒雄偉，那裏該是神仙住的地方。”
水一備好，接下來是觀水了，取黃浦江源頭水，高衝於觀水瓶中，再插入白茶鮮葉枝條，泉水清徹，枝條在水中漂浮：“姐姐的桃渚不是比那裏美多了，又何必羨慕那裏呢？”
“桃渚雖美，卻不是我歸根之處。”
玉手一頓，我抬起頭看著於白雲青山相映的一襲紅衣：“我們不是人間的主宰，哪裏會有歸根呢？東湖我已居住三百年，最終也不是我的家。”