“兼聽則明，偏信則暗。”
官家略有所思道，“這是魏征諫唐太宗的話吧。”
王安石，司馬光，王珪皆思索著章越之言。呂惠卿見章越在禦前大出風頭，嫉妒的情緒則是一抹而過。
但呂惠卿聰明在於，別人不知道自己嫉妒了，但他是知道了。
故而有自知之明的呂惠卿附和地道：“陛下明鑒，章待製此言確實極為玄妙。”
章越聽著呂惠卿之言心道，這話有些言不由衷吧。
不僅章越，其他人也是可以感覺到。
司馬光則道：“陛下，故而堯請問下民，有苗之惡得以上聞。舜明四目，達四聰，故共、鯀、驩兜不能蔽也。秦二世偏信趙高，以成望夷之禍。”
“還望陛下鑒之。”
司馬光確實政治高手，這麽快就利用章越的話來攻王安石了。
如今官家偏信的人正是王安石。
章越當然不是用這偏聽偏信來攻王安石，而是道：“陛下，臣以為偏信不一定為暗，但兼聽一定是明的。”
這話怎麽理解。
人不能避免有立場，立場與切身利益相關。
就好比買了房子的，無一不是堅信房價升的。沒買房子的人，無一不是認為房價暴跌的。
官僚集團天然抗拒變法，因為害怕在變法中失去權力，但皇帝從來都是想變法，想要在變法中抓權力。
章越是寒門出身，本就沒有權力，故而隻有依附皇帝，才是快速獲得權力的方法，因此肯定要站在變法一邊。
小書亭
拋去自己的立場，就是失去自己的利益。
所以可以偏信，不可以偏聽。
司馬光聽此問道：“既是偏信，那兼聽又有用？”
章越道：“兼聽是避免片麵而論，僅說看到的，或僅說摸到的，都是片麵的。故而兼聽便是正反相攻，於反者，取其長而補之，視其短而駁之。”
司馬光道：“章待製說得倒似輕巧，不知道是不是能摸得到呢？”
章越笑了笑道：“天下之事獨陽不生，寡陰不成，故而才有一陰一陽謂之道之說。”
“好比那太極陰陽而成，陽下交於陰，陰上交於陽，故而四象生矣，四象又有天之四象，地之四象，故而八卦成也。”
司馬光品章越之言言道：“這是邵堯夫之言吧！”
官家一臉茫然這邵堯夫是誰？
一旁宦官與他解釋邵堯夫便是邵雍，官家恍然，他也聽說過此人的名聲，此人在洛陽隱居，名氣很大，易學十分精湛。朝廷有意召他為官，他卻是不願意。
章越道：“確實如此。邵大家以八卦推至先天六十四卦，我的好友程顥與邵大家世交。程顥問他學易，邵大家說他沒時間，學易這個最少要二十年功夫。”
“程顥說他無妨，他於易道甚熟，他日便試一試。一日無事，邵大家便教之，程顥試而推之，無不應驗。邵大家問道，你怎知道。程顥笑著道，這易學無甚奧秘，不過是加一倍法而已。邵大家大奇，不由讚之。”
宋朝儒家研究易學，從周敦頤而始。
他的太極圖說，講得是無極生太極，太極動則生陽，動極生靜，靜則生陰。
之後推導的四象，便是通過陰陽互交，推導出太陽，太陰，少陽，少陰。
四象又推導至八卦，八卦推導至六十四卦。
這些都是邵雍的功夫，程顥看了便說這有什麽不過是加一倍法而已。
加一倍就是乘以二。
故而說易經是最早的二進製算法，也是由此而來。
陰陽，辯證，二進製都是最接近於真理的本原。
章越道：“若看得到（主觀）為陽，摸得到（客觀）為陰，若我等采取看到法（主觀），再行正反相攻……”
就好比一個問題，我決定了主觀的做法，再對主觀進行正反相攻，從中分析弊利。通過不斷的細分，從而使主觀和客觀不斷的接近，減小誤差。
從而一而二，二而四，四而八的分析。
不要倉促決定，把事情放一放，等到思慮成熟了，再去決定。
章越道：“加一倍法便是將簡單推之繁雜，從二推至六十四卦的變化……”
“同樣反過來，將複雜的事情簡單化，則可以進行逆推。隻有方方麵麵都考慮到，才使得不會判斷出錯。”
“臣所見來陛下求言於天下，並無不妥，這也是謀之在眾，斷之在獨！”
章越說完之後，眾人各有所思。
一直不說話的王珪出班道：“陛下，章待製所言合如今之議，眼下經延的已是差不多了，該用膳了。”
官家聞言這才從沉思中恍然醒來，點點頭道：“正是如此！”
於是眾人向官家告辭。
出殿時，眾人在聚在一處，王安石，王珪並肩在前，這時王珪迴過頭對章越道：“怎麽章待製也與邵大家相識嗎？”
章越道：“未曾。不過聞名已久！”
王珪笑了笑道：“太學如今不是正少大儒嗎？我看請邵大家來不很好嗎？”
王安石微微一笑，看著章越道：“我看章大家就很好嘛，何必是邵大家。”
章越心底一喜，心想王安石是認同自己的說法了。
章越連忙道：“不敢當，不過能請邵大家便是最好的。”
王珪道：“不過我聽聞邵大家不問世事，怕是請他有些不易。”
王安石沒有迴答王珪的話，而是向章越問道：“章待製，你方才殿上之說看似出自陰陽，其實另有明目吧！”
章越想要信口胡謅道：“這……不如叫……”
王安石道：“哦？真的沒有名目？”
章越道：“確實沒有。 ”
章越心想，王安石的問題在於斷之在獨，於是言道：“下官以為天下之論不有兩，則無一。兩不立，則一不可見，一不可見，則兩之用息。”
王安石何等聰明，哪聽不出章越的意思。
王安石略一思索道：“一與二暫不可見，不如我給你取個名字便叫正反論吧，你如今既是管勾太學，便以此教授學生如何？”
章越道：“下官領命！”
王安石道：“下個月官家幸學，你且好好籌備！”
說完王安石便大步離去了。
而在遠處的呂惠卿看著王安石與章越方才的交談，心底卻是五味雜陳。
ps:這兩章的觀點取之認知神作《怎樣才能少犯錯誤》，因為要用古文所以意思不那麽準確，大老原文的觀點肯定比我說得透徹了。
官家略有所思道，“這是魏征諫唐太宗的話吧。”
王安石，司馬光，王珪皆思索著章越之言。呂惠卿見章越在禦前大出風頭，嫉妒的情緒則是一抹而過。
但呂惠卿聰明在於，別人不知道自己嫉妒了，但他是知道了。
故而有自知之明的呂惠卿附和地道：“陛下明鑒，章待製此言確實極為玄妙。”
章越聽著呂惠卿之言心道，這話有些言不由衷吧。
不僅章越，其他人也是可以感覺到。
司馬光則道：“陛下，故而堯請問下民，有苗之惡得以上聞。舜明四目，達四聰，故共、鯀、驩兜不能蔽也。秦二世偏信趙高，以成望夷之禍。”
“還望陛下鑒之。”
司馬光確實政治高手，這麽快就利用章越的話來攻王安石了。
如今官家偏信的人正是王安石。
章越當然不是用這偏聽偏信來攻王安石，而是道：“陛下，臣以為偏信不一定為暗，但兼聽一定是明的。”
這話怎麽理解。
人不能避免有立場，立場與切身利益相關。
就好比買了房子的，無一不是堅信房價升的。沒買房子的人，無一不是認為房價暴跌的。
官僚集團天然抗拒變法，因為害怕在變法中失去權力，但皇帝從來都是想變法，想要在變法中抓權力。
章越是寒門出身，本就沒有權力，故而隻有依附皇帝，才是快速獲得權力的方法，因此肯定要站在變法一邊。
小書亭
拋去自己的立場，就是失去自己的利益。
所以可以偏信，不可以偏聽。
司馬光聽此問道：“既是偏信，那兼聽又有用？”
章越道：“兼聽是避免片麵而論，僅說看到的，或僅說摸到的，都是片麵的。故而兼聽便是正反相攻，於反者，取其長而補之，視其短而駁之。”
司馬光道：“章待製說得倒似輕巧，不知道是不是能摸得到呢？”
章越笑了笑道：“天下之事獨陽不生，寡陰不成，故而才有一陰一陽謂之道之說。”
“好比那太極陰陽而成，陽下交於陰，陰上交於陽，故而四象生矣，四象又有天之四象，地之四象，故而八卦成也。”
司馬光品章越之言言道：“這是邵堯夫之言吧！”
官家一臉茫然這邵堯夫是誰？
一旁宦官與他解釋邵堯夫便是邵雍，官家恍然，他也聽說過此人的名聲，此人在洛陽隱居，名氣很大，易學十分精湛。朝廷有意召他為官，他卻是不願意。
章越道：“確實如此。邵大家以八卦推至先天六十四卦，我的好友程顥與邵大家世交。程顥問他學易，邵大家說他沒時間，學易這個最少要二十年功夫。”
“程顥說他無妨，他於易道甚熟，他日便試一試。一日無事，邵大家便教之，程顥試而推之，無不應驗。邵大家問道，你怎知道。程顥笑著道，這易學無甚奧秘，不過是加一倍法而已。邵大家大奇，不由讚之。”
宋朝儒家研究易學，從周敦頤而始。
他的太極圖說，講得是無極生太極，太極動則生陽，動極生靜，靜則生陰。
之後推導的四象，便是通過陰陽互交，推導出太陽，太陰，少陽，少陰。
四象又推導至八卦，八卦推導至六十四卦。
這些都是邵雍的功夫，程顥看了便說這有什麽不過是加一倍法而已。
加一倍就是乘以二。
故而說易經是最早的二進製算法，也是由此而來。
陰陽，辯證，二進製都是最接近於真理的本原。
章越道：“若看得到（主觀）為陽，摸得到（客觀）為陰，若我等采取看到法（主觀），再行正反相攻……”
就好比一個問題，我決定了主觀的做法，再對主觀進行正反相攻，從中分析弊利。通過不斷的細分，從而使主觀和客觀不斷的接近，減小誤差。
從而一而二，二而四，四而八的分析。
不要倉促決定，把事情放一放，等到思慮成熟了，再去決定。
章越道：“加一倍法便是將簡單推之繁雜，從二推至六十四卦的變化……”
“同樣反過來，將複雜的事情簡單化，則可以進行逆推。隻有方方麵麵都考慮到，才使得不會判斷出錯。”
“臣所見來陛下求言於天下，並無不妥，這也是謀之在眾，斷之在獨！”
章越說完之後，眾人各有所思。
一直不說話的王珪出班道：“陛下，章待製所言合如今之議，眼下經延的已是差不多了，該用膳了。”
官家聞言這才從沉思中恍然醒來，點點頭道：“正是如此！”
於是眾人向官家告辭。
出殿時，眾人在聚在一處，王安石，王珪並肩在前，這時王珪迴過頭對章越道：“怎麽章待製也與邵大家相識嗎？”
章越道：“未曾。不過聞名已久！”
王珪笑了笑道：“太學如今不是正少大儒嗎？我看請邵大家來不很好嗎？”
王安石微微一笑，看著章越道：“我看章大家就很好嘛，何必是邵大家。”
章越心底一喜，心想王安石是認同自己的說法了。
章越連忙道：“不敢當，不過能請邵大家便是最好的。”
王珪道：“不過我聽聞邵大家不問世事，怕是請他有些不易。”
王安石沒有迴答王珪的話，而是向章越問道：“章待製，你方才殿上之說看似出自陰陽，其實另有明目吧！”
章越想要信口胡謅道：“這……不如叫……”
王安石道：“哦？真的沒有名目？”
章越道：“確實沒有。 ”
章越心想，王安石的問題在於斷之在獨，於是言道：“下官以為天下之論不有兩，則無一。兩不立，則一不可見，一不可見，則兩之用息。”
王安石何等聰明，哪聽不出章越的意思。
王安石略一思索道：“一與二暫不可見，不如我給你取個名字便叫正反論吧，你如今既是管勾太學，便以此教授學生如何？”
章越道：“下官領命！”
王安石道：“下個月官家幸學，你且好好籌備！”
說完王安石便大步離去了。
而在遠處的呂惠卿看著王安石與章越方才的交談，心底卻是五味雜陳。
ps:這兩章的觀點取之認知神作《怎樣才能少犯錯誤》，因為要用古文所以意思不那麽準確，大老原文的觀點肯定比我說得透徹了。