有句話說的好：“江南的才子，江北的將，終南山的神仙排兩行”。
終南是道教的發祥地，其浩蕩於天地間的道氣綿延千年不絕，遊山玩水一番，道家宮殿眾多，有靈性之地不在少數，隻在門外一聽，就能讓你心神寧靜。
佛家的廟宇也很多，佛道之爭，連道家祖庭都被滲透了。
既然來到廟外，那就進去看看這大秦寺有什麽能耐，敢在道家祖地開山門！
但隻是進入大門，戴武就一聲苦笑，退了出來，你當裏麵寫著什麽？
“儒門釋戶道相通，三教從來一祖風”這是全真教創始者王喆真人的一句話，他規定以三教之經書《道德經》、《孝經》、《般若心經》為平等的標誌，認為三教平等！
他有這麽大的胸懷，所以能說這話，可以摒棄門戶之見，但後人不行啊，你不到他那個高度，你能了解他所要表達的意思麽？
就像佛陀講道，他說了一句“一切有為法，如夢幻泡影”，講佛認為世界上的事物都如夢境、幻術、水泡和影子一樣空虛！
佛說這話沒毛病，因為他是佛，他懂了，他悟了，他站在那個高度，他看開了。
但你也學人家講這句話，你是不是在裝比？
而現在終南山的這些人管事者也是如此，學著王喆真人的這句話，把地盤讓給佛家了。
甚至人家都沒有來攻打你，隻是這一句話擺出來，往門前一貼，好嘛，得聖旨了，你家老祖說的，三教一體，這終南山也有我們佛家一份兒！
終南山這些後人卻不想想，王喆說這句話，他是謙虛，他有資格說這話，有他鎮壓終南山，佛家翻不起大浪，我就是讓你開寺廟，也沒人去拜你！
他有這個底氣，但後人也學他，把他的話標榜為“聖言”，如那阿三哥的佛法，那真是最原始的“佛”，隻要是佛經上記載的東西，佛講的話，一成不變，都是正確的，但有人敢反對，好嘛，你是邪教，要絞刑！
卻不想想，你用凡人的思想去理解佛的意思，那不是扯淡麽！
尋思了一番，戴武搖搖頭，佛家這麽吃的開，滿地寺廟，也是道家之人不爭氣的後果。
連他這二果極限的羅漢，威震當世，三果不出誰與爭鋒，平時不與人爭利，處處謙讓，也沒敢說一句三教平等的話，這些不肖子孫竟敢把祖宗打下來的基業讓出去，夠可以！
來到重陽宮外，門前有巨石，上書“天下祖庭”，霸氣無雙，口氣可吞山河，總算有點大教的風範了。
拾階而上，遊客不少，畢竟是道家聖地，香火鼎盛是肯定的，但有佛家寺廟在那裏擺著，總是有一絲瑕疵。
到了這裏，張武如同普通人一般，不再顯神通。
你在外邊裝比可以，人家都以為你是高人，好牛掰啊！
但在道家祖庭中，你再裝，就是魯班門前耍大刀，班門弄斧！
恭恭敬敬給重陽祖師上了一炷香，就見旁邊的道士做了個請的手勢，讓他入後院說話。
戴武會心一笑，還是挺有眼力的嘛。
“小道馬極光見過戴聖人！”來到後院之中，這道士二話不說，先給戴武行了個大禮，很會做事。
“道友不必客氣，我隻是來看看道家祖庭的風光，別無他意，快請起！”戴武趕緊把馬極光扶起來，不敢受人家的大禮。
二人交談了一番，戴武打聽三十三重天的事情，但馬極光卻一問三不知。
就在這個時候，遠處走來一道人，手拿拂塵，腳步落地無聲，有仙風道骨相，額頭拉得很長，如同壽星，一舉一動氣度不凡，讓人一看就覺得很舒服。
看到這人，馬極光趕緊說道：“恭迎掌教出山！”
“你去忙吧！”掌教向馬極光吩咐了一句，然後向戴武作了個揖，問好。
戴武還禮，隻是念頭一動，就曉得這位掌教名叫孫極輝，是位二果斯陀含，平時都在洞天福地中修行，很少出來，這次是專門來迎接他的。
“戴聖人裏麵請，日盼夜盼，總算把您盼來了！”孫極輝很高興，拉著戴武往重陽宮深處走，來到一塊石碑處，古樸的碑身傳出的若隱若無的古老的氣息，上書“好生玄上天！”
進入洞天之中，空氣新鮮，仙霧陣陣，讓人飄飄欲仙，孫極輝這麽熱情，讓戴武有些詫異，但他不動聲色，見機行事就好。
“想必道友是為尋三十三重天而來吧？”孫極輝請戴武入座，他這裏足夠簡陋，就是兩個蒲團，連茅草屋都沒有，整個洞天隻有他一個人，真夠清淨。
“當初在帝都白雲觀，有位老道士告訴我，終南山有三十三重天，可壓羅漢之威，不是我戴武吹牛，當今天下，除了三果老不死的，能與我匹敵者少之又少，我對這個三十三重天很好奇”戴武眉目低垂，不瞎看，因為洞天福地看多了，也沒什麽可稀奇的。
“道友不必心急，這個地方確實有，卻不是人人都能進的，而且就算進去了也是被虐的份兒，傳聞能打通三十三天者，可粉碎虛空，脫離地球，在宇宙中遨遊，探索天地之秘！”孫極輝說完，戴武一愣，立馬想到了胡琴一。
他知道胡琴一已經脫離地球，遨遊星空去了，但據他說知，真正的飛升都是憑借自身的力量，強行脫離地球的引力，向太空中飛升，不在五行中，可憑肉身力量在真空中生存。
那要這三十三重天有什麽用？
仿佛是看出了戴武的疑惑，孫極輝解釋道：“你師傅這樣的人，自上古以來就那麽一個，不可以常理揣度，而且據我們研究，他不是真正的地球人！”
“出生就能碾壓一切，三果老不死聯手都不是她的一合之敵，那還是她小時候的能耐，就算佛陀和老子也做不到這樣，所以我們猜測，她是借殼生蛋，本就是宇宙中的大人物，卻不知為什麽轉到地球上，奪了我等成道之機！”
終南是道教的發祥地，其浩蕩於天地間的道氣綿延千年不絕，遊山玩水一番，道家宮殿眾多，有靈性之地不在少數，隻在門外一聽，就能讓你心神寧靜。
佛家的廟宇也很多，佛道之爭，連道家祖庭都被滲透了。
既然來到廟外，那就進去看看這大秦寺有什麽能耐，敢在道家祖地開山門！
但隻是進入大門，戴武就一聲苦笑，退了出來，你當裏麵寫著什麽？
“儒門釋戶道相通，三教從來一祖風”這是全真教創始者王喆真人的一句話，他規定以三教之經書《道德經》、《孝經》、《般若心經》為平等的標誌，認為三教平等！
他有這麽大的胸懷，所以能說這話，可以摒棄門戶之見，但後人不行啊，你不到他那個高度，你能了解他所要表達的意思麽？
就像佛陀講道，他說了一句“一切有為法，如夢幻泡影”，講佛認為世界上的事物都如夢境、幻術、水泡和影子一樣空虛！
佛說這話沒毛病，因為他是佛，他懂了，他悟了，他站在那個高度，他看開了。
但你也學人家講這句話，你是不是在裝比？
而現在終南山的這些人管事者也是如此，學著王喆真人的這句話，把地盤讓給佛家了。
甚至人家都沒有來攻打你，隻是這一句話擺出來，往門前一貼，好嘛，得聖旨了，你家老祖說的，三教一體，這終南山也有我們佛家一份兒！
終南山這些後人卻不想想，王喆說這句話，他是謙虛，他有資格說這話，有他鎮壓終南山，佛家翻不起大浪，我就是讓你開寺廟，也沒人去拜你！
他有這個底氣，但後人也學他，把他的話標榜為“聖言”，如那阿三哥的佛法，那真是最原始的“佛”，隻要是佛經上記載的東西，佛講的話，一成不變，都是正確的，但有人敢反對，好嘛，你是邪教，要絞刑！
卻不想想，你用凡人的思想去理解佛的意思，那不是扯淡麽！
尋思了一番，戴武搖搖頭，佛家這麽吃的開，滿地寺廟，也是道家之人不爭氣的後果。
連他這二果極限的羅漢，威震當世，三果不出誰與爭鋒，平時不與人爭利，處處謙讓，也沒敢說一句三教平等的話，這些不肖子孫竟敢把祖宗打下來的基業讓出去，夠可以！
來到重陽宮外，門前有巨石，上書“天下祖庭”，霸氣無雙，口氣可吞山河，總算有點大教的風範了。
拾階而上，遊客不少，畢竟是道家聖地，香火鼎盛是肯定的，但有佛家寺廟在那裏擺著，總是有一絲瑕疵。
到了這裏，張武如同普通人一般，不再顯神通。
你在外邊裝比可以，人家都以為你是高人，好牛掰啊！
但在道家祖庭中，你再裝，就是魯班門前耍大刀，班門弄斧！
恭恭敬敬給重陽祖師上了一炷香，就見旁邊的道士做了個請的手勢，讓他入後院說話。
戴武會心一笑，還是挺有眼力的嘛。
“小道馬極光見過戴聖人！”來到後院之中，這道士二話不說，先給戴武行了個大禮，很會做事。
“道友不必客氣，我隻是來看看道家祖庭的風光，別無他意，快請起！”戴武趕緊把馬極光扶起來，不敢受人家的大禮。
二人交談了一番，戴武打聽三十三重天的事情，但馬極光卻一問三不知。
就在這個時候，遠處走來一道人，手拿拂塵，腳步落地無聲，有仙風道骨相，額頭拉得很長，如同壽星，一舉一動氣度不凡，讓人一看就覺得很舒服。
看到這人，馬極光趕緊說道：“恭迎掌教出山！”
“你去忙吧！”掌教向馬極光吩咐了一句，然後向戴武作了個揖，問好。
戴武還禮，隻是念頭一動，就曉得這位掌教名叫孫極輝，是位二果斯陀含，平時都在洞天福地中修行，很少出來，這次是專門來迎接他的。
“戴聖人裏麵請，日盼夜盼，總算把您盼來了！”孫極輝很高興，拉著戴武往重陽宮深處走，來到一塊石碑處，古樸的碑身傳出的若隱若無的古老的氣息，上書“好生玄上天！”
進入洞天之中，空氣新鮮，仙霧陣陣，讓人飄飄欲仙，孫極輝這麽熱情，讓戴武有些詫異，但他不動聲色，見機行事就好。
“想必道友是為尋三十三重天而來吧？”孫極輝請戴武入座，他這裏足夠簡陋，就是兩個蒲團，連茅草屋都沒有，整個洞天隻有他一個人，真夠清淨。
“當初在帝都白雲觀，有位老道士告訴我，終南山有三十三重天，可壓羅漢之威，不是我戴武吹牛，當今天下，除了三果老不死的，能與我匹敵者少之又少，我對這個三十三重天很好奇”戴武眉目低垂，不瞎看，因為洞天福地看多了，也沒什麽可稀奇的。
“道友不必心急，這個地方確實有，卻不是人人都能進的，而且就算進去了也是被虐的份兒，傳聞能打通三十三天者，可粉碎虛空，脫離地球，在宇宙中遨遊，探索天地之秘！”孫極輝說完，戴武一愣，立馬想到了胡琴一。
他知道胡琴一已經脫離地球，遨遊星空去了，但據他說知，真正的飛升都是憑借自身的力量，強行脫離地球的引力，向太空中飛升，不在五行中，可憑肉身力量在真空中生存。
那要這三十三重天有什麽用？
仿佛是看出了戴武的疑惑，孫極輝解釋道：“你師傅這樣的人，自上古以來就那麽一個，不可以常理揣度，而且據我們研究，他不是真正的地球人！”
“出生就能碾壓一切，三果老不死聯手都不是她的一合之敵，那還是她小時候的能耐，就算佛陀和老子也做不到這樣，所以我們猜測，她是借殼生蛋，本就是宇宙中的大人物，卻不知為什麽轉到地球上，奪了我等成道之機！”