陳濤跑了，戴武漫步走迴武館。
拍陳濤的那一下，注定他要為貪心付出代價。
現在的戴武，已經學會斬草除根，如果當初聽楊凡的話，把嚴震弄死，韓逸曦就不會成為活死人，同樣的事情，絕對不準出現第二次。
沒有人是天生狠辣、心思陰毒的，都和自己的成長經曆有關，生活環境不一樣，性格天差地別。
人都希望自己變美好，性格好，人品好，為人處事好，那你就管住自己嘛，該說的話才說，該做的事才做，該睡覺了，就把手機放下，立馬就睡。
但有幾人能做到這樣，都是時間還早，我再刷一下朋友圈，刷完一下，再刷，心裏知道該睡了，卻舍不得放下手機，住在那個求知欲裏麵了，住在“我執”裏出不來。
戴武現在差的，就是初步斷一下“我執”，斷開我是阿修羅這個執念，斷開嗔心這個讓他痛苦的根源，就能修成二果斯陀含，但他這個修成斯陀含的想法，也是我執。
他現在執著的，就是自己越來越向黑暗麵發展，怕迷失，變得自己都認識自己，變成所謂的魔鬼，渾身都是負麵情緒，行事風格向著易怒好鬥，心狠手辣轉變。
戴武知道自己不對的地方，但就是破不了這個障，一遇到事情，還是控製不住自己。
就像陳濤，人家頂多也就是想從你身上弄點好處，算是居心不良之人，罪不至死，但你心裏想到斬草除根，就管不住自己了，惡念又衝上來，點了人家的死穴，過幾天就會嗝屁。
再這樣下去，他就真的墮落了。
這一刻，戴武心裏有了想法，等這兩天把那些不軌之人解決掉，除掉後患，他就上雪山，把韓逸曦送入香巴拉，下來之後，圓他早有的念想，三步一叩首，朝聖！
戴武已經下過很多次這樣的決心，但生活在這人世間，浮生一世，總有各種煩惱事纏身，身不由己，不是你想走就能走的。
他想遊曆名山大川增長見聞，還想去終南山看看道教祖庭，還想知道有沒有不死之人，還想朝聖，想法很多，但一個都實現不了。
就像我們文學上說這個浮生，就是人生，像水麵上的一滴油漂浮在那裏，油散了，蒸發完了，你就死了，水麵動你才能動，不自由，不是你想去哪就能去哪。
所以說人生如浮萍一樣飄在那裏，可以四望，但走不了哇，忙忙碌碌總有事，這個水麵一動，因果就來了。
“老公，你去買點醋”，你就得去買醋，不然你吃什麽。
如果醋滿著，還用你買麽，這就是因沒有動，買醋的果，也不會產生。
或者明天要上班，你就得去上班，不由你的思想來決定，每天要睡覺，每天要吃飯，一切都給你定好了，你按著這個套路來，這就是普通人的一生，結局早就注定了。
除非你能習武修道，不靠外力，把自己改造，從身體到心靈，來個全方位的洗禮，這才能打破既定的命運。
想脫離這個因果，除非你能真正放下，功名富貴看不上，萬事不管，腳底抹油，什麽都不要，斷一切欲，離帝網，能做到這樣，四果羅漢可成。
戴武繼續坐在他那躺椅上，心裏思考著修行的事情，道理都明白，卻依然過不好這一生。
直到夜幕快要降臨，武館周圍的三教九流人士，開始圍攏，向武館聚過來，仿佛是商量好的，足有幾十人。
這些人聲勢浩大，卻一個比一個乖，聚攏過來，二話不說，跪倒在地，全都給戴武磕頭，嘴裏齊聲喊道：“求戴羅漢垂憐，指點我等修行之道！”
比電視上喊“吾皇萬歲萬歲萬萬歲”還要整齊，就像專門排練過一樣。
戴武一看這架勢，好家夥，大冬天的地上冰冷，這些人卻一點都不怕，四肢著地，腦門緊挨地麵，場麵真夠壯觀。
路過的行人紛紛停下腳步，駐足觀望，對高高在上，坐在武館門前台階上的戴武指指點點。
就連楊凡生都出來了，站在戴武身後，看著門前的大場麵，無語。
戴武不說話，這些人就一直跪著，好在都是江湖人士，身體沒那麽脆弱。
如果給了一般人，被這麽多人跪拜，想想那個場麵，尾巴還不得翹起來，虛榮心飛到天上去，把自己當神！
現在不是有一個詞叫“粉絲”嘛，追星族，有的人一炮而紅之後，身邊有這些粉絲各種捧，變樣的誇讚，要簽名，紅了的這人，不出幾天時間，絕對會性格大變。
不管以前再謙虛，這麽幾天下來，就會生出傲慢之心，誰都看不起，勞資天下第一，把自己當神。
有個唱歌的，在節目上就講過，當初一下子火了之後，不出幾天就迷失了，去了大街上，哎，大娘，你不認識我啊，我是誰誰誰！很牛的。
其實這很正常，“人”嘛，沒那麽高遠的境界，沒那麽淡然的心，飄過以後，慢慢就會摔下來，過過癮就好，也是一段不錯的人生經曆，等年老之後，想想這些，還是很有意思的。
而戴武看著這些人，眼神向武館四周掃去，尋找幕後的這個高人。
能想到這種辦法，說實話，戴武也很佩服人家，最起碼這個馬屁是拍對了，讓他想起在帝都的時候，陳定海和南世尊論道，他也是這樣，大冬天坐在地上，向別人禮敬，冰冷的地麵都擋不住他的求道之心。
不管這些人是真的心生崇敬而跪拜，或者別有用心，最起碼誠意是有了。
不像錢景，上來就要好處，還有陳濤，拙劣的演技，讓人一眼就能看出他心懷鬼胎，除了一張嘴，會說，一點真誠都沒有。
“都起來吧，我不是老古董，不會掃帚自珍，如果你有踏入修行界的這個福分，還有誠心向我請教，能夠走上修行之路，我不介意結一份善緣。”
戴武說完之後，站起來，和師傅楊凡生一起向武館內走去。
而外麵的跪拜之人，竟然沒有人起身，保持著磕頭的姿勢，向武館內爬去。
拍陳濤的那一下，注定他要為貪心付出代價。
現在的戴武，已經學會斬草除根，如果當初聽楊凡的話，把嚴震弄死，韓逸曦就不會成為活死人，同樣的事情，絕對不準出現第二次。
沒有人是天生狠辣、心思陰毒的，都和自己的成長經曆有關，生活環境不一樣，性格天差地別。
人都希望自己變美好，性格好，人品好，為人處事好，那你就管住自己嘛，該說的話才說，該做的事才做，該睡覺了，就把手機放下，立馬就睡。
但有幾人能做到這樣，都是時間還早，我再刷一下朋友圈，刷完一下，再刷，心裏知道該睡了，卻舍不得放下手機，住在那個求知欲裏麵了，住在“我執”裏出不來。
戴武現在差的，就是初步斷一下“我執”，斷開我是阿修羅這個執念，斷開嗔心這個讓他痛苦的根源，就能修成二果斯陀含，但他這個修成斯陀含的想法，也是我執。
他現在執著的，就是自己越來越向黑暗麵發展，怕迷失，變得自己都認識自己，變成所謂的魔鬼，渾身都是負麵情緒，行事風格向著易怒好鬥，心狠手辣轉變。
戴武知道自己不對的地方，但就是破不了這個障，一遇到事情，還是控製不住自己。
就像陳濤，人家頂多也就是想從你身上弄點好處，算是居心不良之人，罪不至死，但你心裏想到斬草除根，就管不住自己了，惡念又衝上來，點了人家的死穴，過幾天就會嗝屁。
再這樣下去，他就真的墮落了。
這一刻，戴武心裏有了想法，等這兩天把那些不軌之人解決掉，除掉後患，他就上雪山，把韓逸曦送入香巴拉，下來之後，圓他早有的念想，三步一叩首，朝聖！
戴武已經下過很多次這樣的決心，但生活在這人世間，浮生一世，總有各種煩惱事纏身，身不由己，不是你想走就能走的。
他想遊曆名山大川增長見聞，還想去終南山看看道教祖庭，還想知道有沒有不死之人，還想朝聖，想法很多，但一個都實現不了。
就像我們文學上說這個浮生，就是人生，像水麵上的一滴油漂浮在那裏，油散了，蒸發完了，你就死了，水麵動你才能動，不自由，不是你想去哪就能去哪。
所以說人生如浮萍一樣飄在那裏，可以四望，但走不了哇，忙忙碌碌總有事，這個水麵一動，因果就來了。
“老公，你去買點醋”，你就得去買醋，不然你吃什麽。
如果醋滿著，還用你買麽，這就是因沒有動，買醋的果，也不會產生。
或者明天要上班，你就得去上班，不由你的思想來決定，每天要睡覺，每天要吃飯，一切都給你定好了，你按著這個套路來，這就是普通人的一生，結局早就注定了。
除非你能習武修道，不靠外力，把自己改造，從身體到心靈，來個全方位的洗禮，這才能打破既定的命運。
想脫離這個因果，除非你能真正放下，功名富貴看不上，萬事不管，腳底抹油，什麽都不要，斷一切欲，離帝網，能做到這樣，四果羅漢可成。
戴武繼續坐在他那躺椅上，心裏思考著修行的事情，道理都明白，卻依然過不好這一生。
直到夜幕快要降臨，武館周圍的三教九流人士，開始圍攏，向武館聚過來，仿佛是商量好的，足有幾十人。
這些人聲勢浩大，卻一個比一個乖，聚攏過來，二話不說，跪倒在地，全都給戴武磕頭，嘴裏齊聲喊道：“求戴羅漢垂憐，指點我等修行之道！”
比電視上喊“吾皇萬歲萬歲萬萬歲”還要整齊，就像專門排練過一樣。
戴武一看這架勢，好家夥，大冬天的地上冰冷，這些人卻一點都不怕，四肢著地，腦門緊挨地麵，場麵真夠壯觀。
路過的行人紛紛停下腳步，駐足觀望，對高高在上，坐在武館門前台階上的戴武指指點點。
就連楊凡生都出來了，站在戴武身後，看著門前的大場麵，無語。
戴武不說話，這些人就一直跪著，好在都是江湖人士，身體沒那麽脆弱。
如果給了一般人，被這麽多人跪拜，想想那個場麵，尾巴還不得翹起來，虛榮心飛到天上去，把自己當神！
現在不是有一個詞叫“粉絲”嘛，追星族，有的人一炮而紅之後，身邊有這些粉絲各種捧，變樣的誇讚，要簽名，紅了的這人，不出幾天時間，絕對會性格大變。
不管以前再謙虛，這麽幾天下來，就會生出傲慢之心，誰都看不起，勞資天下第一，把自己當神。
有個唱歌的，在節目上就講過，當初一下子火了之後，不出幾天就迷失了，去了大街上，哎，大娘，你不認識我啊，我是誰誰誰！很牛的。
其實這很正常，“人”嘛，沒那麽高遠的境界，沒那麽淡然的心，飄過以後，慢慢就會摔下來，過過癮就好，也是一段不錯的人生經曆，等年老之後，想想這些，還是很有意思的。
而戴武看著這些人，眼神向武館四周掃去，尋找幕後的這個高人。
能想到這種辦法，說實話，戴武也很佩服人家，最起碼這個馬屁是拍對了，讓他想起在帝都的時候，陳定海和南世尊論道，他也是這樣，大冬天坐在地上，向別人禮敬，冰冷的地麵都擋不住他的求道之心。
不管這些人是真的心生崇敬而跪拜，或者別有用心，最起碼誠意是有了。
不像錢景，上來就要好處，還有陳濤，拙劣的演技，讓人一眼就能看出他心懷鬼胎，除了一張嘴，會說，一點真誠都沒有。
“都起來吧，我不是老古董，不會掃帚自珍，如果你有踏入修行界的這個福分，還有誠心向我請教，能夠走上修行之路，我不介意結一份善緣。”
戴武說完之後，站起來，和師傅楊凡生一起向武館內走去。
而外麵的跪拜之人，竟然沒有人起身，保持著磕頭的姿勢，向武館內爬去。