戴武認真打量，發現整個山洞裏的靈氣都是從下麵的極樂園中傳出來的。
顯出羅漢真身，戴武發動天眼通等各種神通，腦後如有實質的金光霧氣快速轉動，分析這個地方，發現這裏並不是真實的世界，而是用精神力虛構的世外桃源，或者說是信仰之力凝聚成的一個地方。
西藏素有“觀音之淨土”的稱唿，生活在雪域高原的藏人，大多信仰藏傳佛教。
這裏的生活相比南方，要艱苦很多，環境也更加惡劣，所以藏人就尋找物質以外的精神慰藉，想要脫離苦海，擁有一片沒有生老病死，心想事成的世界，香巴拉就是這麽來的。
當一個人有這個想法，那是妄想。
一萬個人有這想法，那就會口口相傳，成為傳說。
如果整片地域的幾千萬人都有這個想法，那可厲害了！
所有人的念力匯聚在一起，會產生質變，擁有超自然的力量就會出現。
戴武小時候就經常想，如果地球上幾十億人全都祈禱一把鑰匙淩空漂浮，那它能不能飄起來，肯定能！
所以生活在藏地的子民，經過幾千年信仰之力的匯聚，造就了香巴拉的傳說。
但並不是所有人死後都能進來，唯有那些修行有成的得道高人，精神力強大，死後魂魄不散，不想去下麵走一遭，不想當再來人。
他們就會來到極樂園，脫離苦海，達到他們認為的彼岸，在香巴拉的精神世界之中，斷去業力因果，做自己的主人，在精神世界中完成自己成就佛陀的美夢。
在這裏思想與行動完全合一，想有吃的，食物自來，想如何，就能如何，這就是極樂世界！
也是在這一刻，戴武終於明白桑西為什麽能突破到羅漢了，桑西肯定知道這裏，並且一直在借助香巴拉的靈氣來修煉。
戴武也發現能修到羅漢境界的人，全都有依仗，有大氣運。
氣運最強大的自然是國家，民心所向，人民的信仰向著誰，誰就有統治權！
胡琴一有神農架的地脈岩洞，而且胡家是當權者，胡琴一也是國家的守護神，自然能借到整個國家幾千年積攢下來的大氣運，成就了舉世無雙的菩薩果位。
南世尊坐鎮帝都，直接就鎮壓天下，國運當頭，成就羅漢也是正常。
少林寺雖然落寞了，但千年古刹積攢的氣運十分非凡，廋死的駱駝比馬大，還是能養出趙得柱這麽一尊悟者道的羅漢。
布達拉宮的嘉央藏布，有藏傳佛教的氣運傍身，底蘊強大，也成就了羅漢，不過聖宮的地位明顯下降了，被桑西搞得氣運不穩，奪了在藏人心中的信仰地位。
嘉央藏布雙腿被打斷，就是最好的證明，假如有大氣運傍身，絕對不會有這種禍事，隻會遇險不死，修為扶搖直上，禍事之後反而有福報臨頭，能夠更近一步。
就好像戴武，在嵩山被陳九鼎等人包圍，最後被道法燒成焦炭，那樣都沒死，還突破到羅漢。
而戴武，先是有菩薩高人護持，又借地脈岩洞的靈氣修行，出山之後投靠國家，當了中央警衛團長，借了大運，所有才能修成羅漢。
不然你就是再練，再悟，沒有那個善根，沒有那個氣運，就算給鳩羅摩什的舌頭讓你悟，給達摩影壁讓你看，說不能突破，你就不能突破，那個靈感不來，命中就注定你沒有那個福報！
而桑西能修成羅漢，也是有密宗的氣運傍身，還借助香巴拉的靈氣來修行，突破羅漢很正常。
分析出這些，戴武嘿嘿一笑，他似乎掌握了一些信仰之力的用法，當真是神妙無窮，怪不得這世間都脫離不了一個“爭”字！
爭的就是資源、靈氣、修為和信仰！
看著腳下的香巴拉世界，戴武並不打算破壞這裏，保不準以後他會帶著家人來隱居，這裏才是真正的世外桃源。
戴武往四處一打量，果然發現了一條人工開辟的通道，桑西不可能時時都在這裏修煉，他是密宗的老大，總有凡俗的事情需要處理。
肯定會從香巴拉挖個通道，把靈氣引下去，當密宗的駐地。
沿著通道一直走，戴武還真發現了不少好東西，寶石隨地可見，還有密宗的各種武功，奇奇怪怪的傳記書籍，戴武粗略一看，沒什麽稀奇，和他在布達拉宮看的如出一轍。
一直走了很久，估計都走出雪山的範圍了，眼前終於開闊，出現亮光，洞口立著石碑，寫著“禁地”二字，氣勢磅礴，恢弘大氣，筆鋒如刀，一眼看上就感覺這字要暴起傷人！
戴武走出洞口，眼前的地貌讓他一楞，依山傍水，洞口就在山腳下，麵前是一處小平原，住著很多戶人家，炊煙渺渺，一副太平盛世。
而在洞口外，有一間茅草屋，隻是幾根木柱上麵搭了點蒿草，這就算是房子了，房間內什麽都沒有，隻有一個蒲團。
一看這場景，戴武連喊：“厲害！厲害！”
桑西才是真正的得道高人，大隱於村莊，丟棄世外之物，去掉虛偽的包裝，減除人欲，把自己立身於最淳樸的品質和至淳至厚之中，讓戴武自愧不如！
戴武也想和桑西一樣，隱居避世，但他做不到，牽掛太多，心靈不夠純淨，精神上就沒法解脫，行動上自然做不到這樣，能當真正的閑雲野鶴，才是福分！
往遠處走了幾步，戴武迴頭再看，山腳下那個洞口和刻著禁地二字的石碑已經消失不見，戴武明白，桑西這是弄了個簡單的陣法，形成一個磁場，讓凡人看不見這個地方。
戴武漫步在田野間，周圍的村民都見怪不怪，他們村子裏經常有奇奇怪怪的人來拜訪桑西，村民們認為戴武也是這一類。
打量著這裏的村民，戴武發現大多數人的實際年齡都不小了，但樣貌都很年輕，男人孔武有力，女人也膚白貌美，遠沒有高原人的那種黑紅膚色。
一方土養一方人，有香巴拉內的靈氣散逸出來，這裏的人民也能得到受益，就連牛羊都比其他地方的強壯很多。
顯出羅漢真身，戴武發動天眼通等各種神通，腦後如有實質的金光霧氣快速轉動，分析這個地方，發現這裏並不是真實的世界，而是用精神力虛構的世外桃源，或者說是信仰之力凝聚成的一個地方。
西藏素有“觀音之淨土”的稱唿，生活在雪域高原的藏人，大多信仰藏傳佛教。
這裏的生活相比南方，要艱苦很多，環境也更加惡劣，所以藏人就尋找物質以外的精神慰藉，想要脫離苦海，擁有一片沒有生老病死，心想事成的世界，香巴拉就是這麽來的。
當一個人有這個想法，那是妄想。
一萬個人有這想法，那就會口口相傳，成為傳說。
如果整片地域的幾千萬人都有這個想法，那可厲害了！
所有人的念力匯聚在一起，會產生質變，擁有超自然的力量就會出現。
戴武小時候就經常想，如果地球上幾十億人全都祈禱一把鑰匙淩空漂浮，那它能不能飄起來，肯定能！
所以生活在藏地的子民，經過幾千年信仰之力的匯聚，造就了香巴拉的傳說。
但並不是所有人死後都能進來，唯有那些修行有成的得道高人，精神力強大，死後魂魄不散，不想去下麵走一遭，不想當再來人。
他們就會來到極樂園，脫離苦海，達到他們認為的彼岸，在香巴拉的精神世界之中，斷去業力因果，做自己的主人，在精神世界中完成自己成就佛陀的美夢。
在這裏思想與行動完全合一，想有吃的，食物自來，想如何，就能如何，這就是極樂世界！
也是在這一刻，戴武終於明白桑西為什麽能突破到羅漢了，桑西肯定知道這裏，並且一直在借助香巴拉的靈氣來修煉。
戴武也發現能修到羅漢境界的人，全都有依仗，有大氣運。
氣運最強大的自然是國家，民心所向，人民的信仰向著誰，誰就有統治權！
胡琴一有神農架的地脈岩洞，而且胡家是當權者，胡琴一也是國家的守護神，自然能借到整個國家幾千年積攢下來的大氣運，成就了舉世無雙的菩薩果位。
南世尊坐鎮帝都，直接就鎮壓天下，國運當頭，成就羅漢也是正常。
少林寺雖然落寞了，但千年古刹積攢的氣運十分非凡，廋死的駱駝比馬大，還是能養出趙得柱這麽一尊悟者道的羅漢。
布達拉宮的嘉央藏布，有藏傳佛教的氣運傍身，底蘊強大，也成就了羅漢，不過聖宮的地位明顯下降了，被桑西搞得氣運不穩，奪了在藏人心中的信仰地位。
嘉央藏布雙腿被打斷，就是最好的證明，假如有大氣運傍身，絕對不會有這種禍事，隻會遇險不死，修為扶搖直上，禍事之後反而有福報臨頭，能夠更近一步。
就好像戴武，在嵩山被陳九鼎等人包圍，最後被道法燒成焦炭，那樣都沒死，還突破到羅漢。
而戴武，先是有菩薩高人護持，又借地脈岩洞的靈氣修行，出山之後投靠國家，當了中央警衛團長，借了大運，所有才能修成羅漢。
不然你就是再練，再悟，沒有那個善根，沒有那個氣運，就算給鳩羅摩什的舌頭讓你悟，給達摩影壁讓你看，說不能突破，你就不能突破，那個靈感不來，命中就注定你沒有那個福報！
而桑西能修成羅漢，也是有密宗的氣運傍身，還借助香巴拉的靈氣來修行，突破羅漢很正常。
分析出這些，戴武嘿嘿一笑，他似乎掌握了一些信仰之力的用法，當真是神妙無窮，怪不得這世間都脫離不了一個“爭”字！
爭的就是資源、靈氣、修為和信仰！
看著腳下的香巴拉世界，戴武並不打算破壞這裏，保不準以後他會帶著家人來隱居，這裏才是真正的世外桃源。
戴武往四處一打量，果然發現了一條人工開辟的通道，桑西不可能時時都在這裏修煉，他是密宗的老大，總有凡俗的事情需要處理。
肯定會從香巴拉挖個通道，把靈氣引下去，當密宗的駐地。
沿著通道一直走，戴武還真發現了不少好東西，寶石隨地可見，還有密宗的各種武功，奇奇怪怪的傳記書籍，戴武粗略一看，沒什麽稀奇，和他在布達拉宮看的如出一轍。
一直走了很久，估計都走出雪山的範圍了，眼前終於開闊，出現亮光，洞口立著石碑，寫著“禁地”二字，氣勢磅礴，恢弘大氣，筆鋒如刀，一眼看上就感覺這字要暴起傷人！
戴武走出洞口，眼前的地貌讓他一楞，依山傍水，洞口就在山腳下，麵前是一處小平原，住著很多戶人家，炊煙渺渺，一副太平盛世。
而在洞口外，有一間茅草屋，隻是幾根木柱上麵搭了點蒿草，這就算是房子了，房間內什麽都沒有，隻有一個蒲團。
一看這場景，戴武連喊：“厲害！厲害！”
桑西才是真正的得道高人，大隱於村莊，丟棄世外之物，去掉虛偽的包裝，減除人欲，把自己立身於最淳樸的品質和至淳至厚之中，讓戴武自愧不如！
戴武也想和桑西一樣，隱居避世，但他做不到，牽掛太多，心靈不夠純淨，精神上就沒法解脫，行動上自然做不到這樣，能當真正的閑雲野鶴，才是福分！
往遠處走了幾步，戴武迴頭再看，山腳下那個洞口和刻著禁地二字的石碑已經消失不見，戴武明白，桑西這是弄了個簡單的陣法，形成一個磁場，讓凡人看不見這個地方。
戴武漫步在田野間，周圍的村民都見怪不怪，他們村子裏經常有奇奇怪怪的人來拜訪桑西，村民們認為戴武也是這一類。
打量著這裏的村民，戴武發現大多數人的實際年齡都不小了，但樣貌都很年輕，男人孔武有力，女人也膚白貌美，遠沒有高原人的那種黑紅膚色。
一方土養一方人，有香巴拉內的靈氣散逸出來，這裏的人民也能得到受益，就連牛羊都比其他地方的強壯很多。