一個人的英勇對於這個戰鬥起不到多大的作用，上將在敵營中所向睥睨，七進七出殺的敵軍潰散的事情，隻有在小說裏能見到。在真正的戰場上，麵前無數的刀槍劍戟箭矢飛蝗，哪怕是呂布再世也有力竭的時候，隻要敵軍不是一群孱弱的綿羊，就不會出現一個人追著一群人打的局麵。
戰場上之所以有時會出現個別馬賊追殺一群護衛的奇怪現象，完全是護衛被馬賊的兇悍嚇破了膽子，等到馬賊被無數根長矛刺穿胸膛的時候，才意識到自己剛才的行為有多麽的懦弱可笑。
知恥而後勇，有的護衛會產生後世所說的戰爭綜合症，隻要上過戰場的戰士能熬過這一關，經過血與火的洗禮，成為一名精銳隻是時間上的問題，這樣的過程每一個人都會經曆，不會因為個人的意誌而轉移。
炮彈和火油彈讓馬賊嚇破了膽，也許廝殺對於這些刀口舔血的馬賊早就成為了家常便飯，可是當遇到和想象中完全不一樣的戰爭場麵時，就算馬賊也很難一時適應過來，等待他們的隻有屠殺。
“這些馬賊都是精兵，全部殺了怪可惜的！”劉伯進惋惜道。
“沒有時間在這些馬賊身上糾纏，我們的任務是用最快的時間趕到烏羅護部，支援甄二他們”，王朋看著一個個精壯的馬賊倒在血泊中，心中也有些不舍，這些馬賊都是最好的士兵，隻不過短時間之內野性難訓，帶在身邊很容易滋生事端，正好可以將這些馬賊當成培養護衛的養分。
劉伯進心事重重道：“甄二做的事情很容易引起部落之間的大規模衝突，草原上因為丟失一支羊羔，最後演變成部落之間的爭鬥，這樣的事情不在少數，而且胡人對唐人非常排斥，我們麵前的困境恐怕要艱難十倍不止！”
“你說的不錯！”王朋閉上眼睛，努力的迴想甄乾在信上寫的那些話道：“要想在草原上站穩腳跟，隻有把水攪渾了才有機會，如果讓部落聯合起來對付我們，恐怕我們這些人再多十倍也無法在烏羅護部立足，接下來就要看劉掌櫃的三寸不爛之舌，能不能借助契丹人的力量，讓烏羅護部周圍的部落寢食難安無暇顧及我們……”。
室韋草原和契丹的鬆漠都督府接壤，和室韋的東室韋部、黃頭部為了草場每年都有衝突，雙方已經成為了不死不休的對手，加上安祿山不停的出兵打擊契丹和奚人，奚人因為和安祿山地盤接壤，不得不陽奉陰違和安祿山勾勾搭搭，安祿山也知道遠交近攻的道理，隨便拉上了室韋這個小兄弟，雙方之間的矛盾已經到了無法調和的程度，王朋需要的不過是再燒一把火，添加一些柴薪，讓火燒的更旺一點。
“不容易啊！”劉伯進歎息道：“這些年契丹被安祿山壓的喘不過來氣，已經很難有力量顧及北麵的室韋，所以這些年室韋才會有喘息的機會……”。
相傳北方大草原流淌著兩條河，一條從大興安嶺南端奔騰而下，契丹人稱其為西拉木倫河，亦稱“黃水”，又稱為“潢河”；另一條河自醫巫閭山西端而來，名為老哈河，亦稱“土河”，契丹民族就興起於西拉木倫河和老哈河流域。
契丹人關於自己始祖有一個美麗的傳說，一位久居天宮的“天女”倍感天宮的枯燥寂寞，她駕著青牛車，從“平地鬆林”沿潢水順流而下。恰巧，一位“仙人”乘著一匹雪白的寶馬，從“馬盂山”隨土河一直向東信馬由韁。青牛和白馬，在潢水與土河的交匯處的木葉山相遇了。天女和仙人，叱走青牛，鬆開馬韁，相對走來。兩人相愛並結合，繁衍生八子，其後族屬漸盛，分為悉萬丹部、何大何部、伏弗鬱部、羽陵部、日連部、匹絜部、黎部、吐六於部等八部。
契丹到底是如何起源的，曆史上有很多說法，很多文獻在記載契丹人的起源時，大致有“匈奴說”和“東胡說”兩種意見。這兩說又派生出另兩說：一說“是匈奴和鮮卑融合的產物”，一說“起源於鮮卑係的別部而不是鮮卑的直接後裔”，反正和仙人之說沒一毛錢關係，不過是後來契丹強大之後給自己祖先的粉飾而已。
甄乾把這個美麗的傳說告訴王朋，王朋又把這個傳說告訴劉伯進，劉伯進驚得都說不出話來。
“……天寶五年，唐朝廷封胡剌可汗遙輦李楷落為恭仁王，代鬆漠都督一職，對唐朝廷恭順有加，可惜安祿山借契丹人和奚人之間的矛盾，不時挑起雙方的戰爭，讓胡剌可汗多次上書朝廷鳴冤，可惜皇上輕信安祿山一麵之詞，認為隻有出兵打擊契丹人，才能讓契丹人臣服大唐……”，說到這裏劉伯進深深的歎了一口氣道：“這些年因為戰爭，遼東大片土地荒蕪，商路斷絕，朝廷對胡地的控製力正在漸弱，長久之後胡地必生事端！”
“劉掌櫃倒也是憂國憂民之人，可惜我們在這裏起不到任何作用，不如想想如何去見胡剌可汗吧！”
“甄郎關於契丹人的傳說倒是一個不錯的借口，就是不知道契丹人聽了這個美麗的傳說之後，會不會對自己的祖先之地產生興趣，和周邊的室韋人打上一場……”，劉伯進憂心忡忡道。
契丹人都不知道的傳說，從一個外人嘴裏說出來，胡剌可汗也不是傻瓜，會相信自己的故事嗎？
“如果契丹人連自己的祖先之地都不問不顧，那我們就隻能另外想辦法了，不行的話，我們還要走一趟奚王的牙帳……”，王朋一想到甄二惹出來的爛事就恨得牙根直癢，現在的形勢非常微妙，本不應該這時候在大漠中攙和一腳，契丹和奚人都不是自己現在能夠招惹的勢力，西麵的突厥、鐵勒、迴紇、韃靼更是龐然大物，東麵的渤海、新羅立國已經很久，整個大漠就隻有一個室韋野人可以動一下心事，還被甄二把甄乾之前的謀劃全都打亂了，還真是頭疼的要命啊！
戰場上之所以有時會出現個別馬賊追殺一群護衛的奇怪現象，完全是護衛被馬賊的兇悍嚇破了膽子，等到馬賊被無數根長矛刺穿胸膛的時候，才意識到自己剛才的行為有多麽的懦弱可笑。
知恥而後勇，有的護衛會產生後世所說的戰爭綜合症，隻要上過戰場的戰士能熬過這一關，經過血與火的洗禮，成為一名精銳隻是時間上的問題，這樣的過程每一個人都會經曆，不會因為個人的意誌而轉移。
炮彈和火油彈讓馬賊嚇破了膽，也許廝殺對於這些刀口舔血的馬賊早就成為了家常便飯，可是當遇到和想象中完全不一樣的戰爭場麵時，就算馬賊也很難一時適應過來，等待他們的隻有屠殺。
“這些馬賊都是精兵，全部殺了怪可惜的！”劉伯進惋惜道。
“沒有時間在這些馬賊身上糾纏，我們的任務是用最快的時間趕到烏羅護部，支援甄二他們”，王朋看著一個個精壯的馬賊倒在血泊中，心中也有些不舍，這些馬賊都是最好的士兵，隻不過短時間之內野性難訓，帶在身邊很容易滋生事端，正好可以將這些馬賊當成培養護衛的養分。
劉伯進心事重重道：“甄二做的事情很容易引起部落之間的大規模衝突，草原上因為丟失一支羊羔，最後演變成部落之間的爭鬥，這樣的事情不在少數，而且胡人對唐人非常排斥，我們麵前的困境恐怕要艱難十倍不止！”
“你說的不錯！”王朋閉上眼睛，努力的迴想甄乾在信上寫的那些話道：“要想在草原上站穩腳跟，隻有把水攪渾了才有機會，如果讓部落聯合起來對付我們，恐怕我們這些人再多十倍也無法在烏羅護部立足，接下來就要看劉掌櫃的三寸不爛之舌，能不能借助契丹人的力量，讓烏羅護部周圍的部落寢食難安無暇顧及我們……”。
室韋草原和契丹的鬆漠都督府接壤，和室韋的東室韋部、黃頭部為了草場每年都有衝突，雙方已經成為了不死不休的對手，加上安祿山不停的出兵打擊契丹和奚人，奚人因為和安祿山地盤接壤，不得不陽奉陰違和安祿山勾勾搭搭，安祿山也知道遠交近攻的道理，隨便拉上了室韋這個小兄弟，雙方之間的矛盾已經到了無法調和的程度，王朋需要的不過是再燒一把火，添加一些柴薪，讓火燒的更旺一點。
“不容易啊！”劉伯進歎息道：“這些年契丹被安祿山壓的喘不過來氣，已經很難有力量顧及北麵的室韋，所以這些年室韋才會有喘息的機會……”。
相傳北方大草原流淌著兩條河，一條從大興安嶺南端奔騰而下，契丹人稱其為西拉木倫河，亦稱“黃水”，又稱為“潢河”；另一條河自醫巫閭山西端而來，名為老哈河，亦稱“土河”，契丹民族就興起於西拉木倫河和老哈河流域。
契丹人關於自己始祖有一個美麗的傳說，一位久居天宮的“天女”倍感天宮的枯燥寂寞，她駕著青牛車，從“平地鬆林”沿潢水順流而下。恰巧，一位“仙人”乘著一匹雪白的寶馬，從“馬盂山”隨土河一直向東信馬由韁。青牛和白馬，在潢水與土河的交匯處的木葉山相遇了。天女和仙人，叱走青牛，鬆開馬韁，相對走來。兩人相愛並結合，繁衍生八子，其後族屬漸盛，分為悉萬丹部、何大何部、伏弗鬱部、羽陵部、日連部、匹絜部、黎部、吐六於部等八部。
契丹到底是如何起源的，曆史上有很多說法，很多文獻在記載契丹人的起源時，大致有“匈奴說”和“東胡說”兩種意見。這兩說又派生出另兩說：一說“是匈奴和鮮卑融合的產物”，一說“起源於鮮卑係的別部而不是鮮卑的直接後裔”，反正和仙人之說沒一毛錢關係，不過是後來契丹強大之後給自己祖先的粉飾而已。
甄乾把這個美麗的傳說告訴王朋，王朋又把這個傳說告訴劉伯進，劉伯進驚得都說不出話來。
“……天寶五年，唐朝廷封胡剌可汗遙輦李楷落為恭仁王，代鬆漠都督一職，對唐朝廷恭順有加，可惜安祿山借契丹人和奚人之間的矛盾，不時挑起雙方的戰爭，讓胡剌可汗多次上書朝廷鳴冤，可惜皇上輕信安祿山一麵之詞，認為隻有出兵打擊契丹人，才能讓契丹人臣服大唐……”，說到這裏劉伯進深深的歎了一口氣道：“這些年因為戰爭，遼東大片土地荒蕪，商路斷絕，朝廷對胡地的控製力正在漸弱，長久之後胡地必生事端！”
“劉掌櫃倒也是憂國憂民之人，可惜我們在這裏起不到任何作用，不如想想如何去見胡剌可汗吧！”
“甄郎關於契丹人的傳說倒是一個不錯的借口，就是不知道契丹人聽了這個美麗的傳說之後，會不會對自己的祖先之地產生興趣，和周邊的室韋人打上一場……”，劉伯進憂心忡忡道。
契丹人都不知道的傳說，從一個外人嘴裏說出來，胡剌可汗也不是傻瓜，會相信自己的故事嗎？
“如果契丹人連自己的祖先之地都不問不顧，那我們就隻能另外想辦法了，不行的話，我們還要走一趟奚王的牙帳……”，王朋一想到甄二惹出來的爛事就恨得牙根直癢，現在的形勢非常微妙，本不應該這時候在大漠中攙和一腳，契丹和奚人都不是自己現在能夠招惹的勢力，西麵的突厥、鐵勒、迴紇、韃靼更是龐然大物，東麵的渤海、新羅立國已經很久，整個大漠就隻有一個室韋野人可以動一下心事，還被甄二把甄乾之前的謀劃全都打亂了，還真是頭疼的要命啊！