“小梅進來一下！”
甄乾知道這個小妮子就在門外偷聽，見小梅慢吞吞的從門口探出頭，笑道：“你帶小丫到街上買些過年的新衣服、新首飾、珠花什麽的，再好好的洗洗澡，出門一定要高調，讓甄家所有人都知道小丫是我的小妾，明白嗎？”
小梅不情願的點了點頭。
孟小丫抬起頭看著甄乾，突然感覺幸福感來的是如此的猛烈，眼前的男人體貼的親自安排自己的生活，自己是不是聽錯了。
小梅和孟小丫本來就認識，兩人相處時間不長，並沒有同命相連的唏噓，反而對這個危險到自己地位的女人抱有很大的戒心，一個是良人做妾，一個是婢女做妾，身份上的差距讓彼此話很少，卻不得不接受這個事實。
見兩人別別扭扭的走出門口，甄乾心裏發笑，家裏女人在一起也不都是善意和諧，之間更多的是為爭奪男人歡心耍小心事，這點甄乾不想管、也樂於看見她們爭寵的樣子，這才是一個男人夢想的時代。
“天行，把這幾件禮物送給趙三郎，就說甄家新年的賀禮！”
甄乾泡了一壺茶，拿了一張椅子坐在房正中的天井下曬太陽，一旁的藤原刷雄端著一張桌子在專心致誌的研究象棋，抬頭道：“甄郎，你們甄家真大，當初你為什麽要搬到鹿泉縣？”
真定甄家在縣城裏占據了半個坊的麵積，大大小小有三四十戶之多，人口有四五百人，這中間當然還有不少的奴婢在裏麵。
“這裏很大嗎？明天帶你去甄家祠堂，整個村子有一大半都姓甄，那才叫大呢？”
在藤原刷雄眼裏，大唐除了繁華強盛外，最大的特點就是人多、土地麵積大，人多得摩肩接踵、揮汗成雨，一座京城長安人口上百萬，很難想像一個國家近億的人口要怎麽管理才好。
甄家同樣很大，差不多快比上藤原南家的規模了，像這樣的世家在大唐還有很多很多！
“甄郎，和我殺幾盤！”
兩人做到桌前擺開棋子廝殺起來，和李璀下棋要考慮讓子，不能贏得太漂亮、也不能輸的太慘，這既是一門學問，也是一種煎熬。和藤原刷雄下棋就沒什麽顧慮了，大開大合橫衝直撞攻勢犀利防禦固若金湯，很快就把藤原刷雄急的手忙腳亂，大唿自己還沒有想好……。
“甄郎的棋藝怎麽幾天不見突飛猛進了！”
說著兩人相視一眼哈哈大笑起來，這點小伎倆******的人都會，也不是什麽多大的秘密。
“再來一局，甄郎可不要手下留情，痛快……拿酒來！”
本來甄乾想把藤原刷雄介紹給甄盛，不過甄盛跟自己說起婚事之後，甄乾就準備將此事隱瞞下去，萬一兩人見麵藤原刷雄說漏了嘴，自己就去不成倭國了。
“藤原君暫時在這裏委屈兩天，如果悶了，我讓人陪你到街上逛逛！”
“多謝了！”
藤原刷雄自然不知道甄乾心裏想什麽，甄乾的家事一個外人也不好攙和，這裏有吃有喝好招待還有什麽不滿意的。
廝殺了幾盤，仆人來請甄乾去吃年夜飯，說是年夜飯，時間和後世晚上六七點才吃的晚飯不一樣，唐代年夜飯在下午三四點鍾，一大家人要圍坐在一起一邊吃一邊聊，一直吃到很晚，到了晚上點起爆竹辭舊迎新。
這裏的爆竹是真正的竹子做的，整根竹子被鋸成一尺多長一節，放在火上燒，發出“劈啪”的響聲。
除夕晚上，全家上下聚在一起邊吃邊玩樂不睡覺，這種風俗一直流傳到今天，稱作“守歲”習俗。
過年是團圓的日子，不分高低貴賤、輩分高低，包括直係的兒孫們，已經成家的弟弟妹妹姐姐哥哥，就連外甥都會迴來，聚在一起守歲。就連大詩人白居易寫自己家過年的情景時也說：弟妹妻孥小侄甥，嬌癡弄我助歡情。
大約到了子時（晚上12點前後），全家都開始進入辭舊迎新的過程，守歲人紛紛站起身，晚輩向長輩行禮拜年，奴婢向主人叩首，說一些諸如：福延新日、慶壽無疆；福慶初新、壽祿延長之類的吉利話和喜慶話。
晚輩以雙膝跪倒叩頭為主，叩頭的時間、次數和身體姿態取決於行禮雙方的身份地位。婦女則需要行比較正式的叫做“肅拜”的禮節。在當時，“肅拜”一般是，先雙膝跪地，然後在胸前抱拳拱手或者合什，身體和頭部也跟著略微向前低伏一下，動作幅度不需要太大。
到了大年初一，便開始走進訪友拜祭祖先，坐在一起吃喝玩樂插諢打屁。
唐代大年初一清早，都會在院裏豎起一根很長很長的竹木杆子，杆子的底部埋紮在土裏，竿頂飄懸著紙或者布做的長條型旗子，迎風中抖動，這叫“幡子”。後來這種風俗傳到倭國，逐漸演變成了“鯉魚飄”。
在大門口也有活動，要換桃符、貼門神還有春聯。桃符是用桃樹枝幹削成的一對木片，一般塗成紅色，掛在大門兩邊，據說有辟邪作用。每年大年初一需要把舊的摘下來，再把新的換上去。如果有些窮人家，換不起新的也沒關係。把它摘下來，重新刷一遍紅漆再掛上去也ok。最早兩片桃符上，一片寫“神荼”，一片寫“鬱壘”，都是傳說中能鎮惡邪鬼的門神。
到了唐朝中期，由於皇室帶頭炒作，這哥倆被群眾更喜聞樂見的秦瓊秦叔寶還有尉遲敬德所代替。而且大家夥覺得光是在桃符上寫倆名兒不夠過癮，直接把倆人的樣子給畫下來，貼在門上，這樣一來，似乎威力又大大的增加了不少吧！門神就是這麽來的。
至於貼春聯，原先一直以為從唐末五代起才有這習俗，不過，敦煌出土的文字資料已經可以證明，早在唐玄宗開元年間就有貼在大門兩邊的對偶聯句出現了。
過年喝的酒也很有講究，一種叫“屠蘇酒”，還有一種叫“椒柏酒”。屠蘇酒是中藥劑，由大黃、白術、桔梗、蜀椒、桂辛、烏頭、菝葜等七種藥材混合製成。據說，這兩種藥酒喝了都能起到驅邪解毒，延年益壽的功效。
唐朝人喝這兩味酒時，還有一個特別有趣的習慣，就是要從全家最小的孩子開始先喝。這是因為“先小者，以小者得歲，先酒賀之，老者失歲，故後與酒”，也就是說，小孩子在一天天長大，先喝酒是對他們表達慶祝的一種方式，而老年人在一天天老去，因此晚一些喝酒，以延緩他們的時間。
在喝酒時，席上會端一個“五辛盤”，裏麵是一片青青綠綠的生辣氣沖天，分別盛放著五種蔬菜，有大蒜、小蒜、韭菜、芸薹、胡荽。吃五辛盤是為了發散五髒六腑裏麵積攢的鬱氣，這樣一來，可以預防時疫而不鬧病。
很多唐代的風俗流傳千年之後早已經失傳，這是甄乾在唐代過的第二個新年，發覺比後世更加的有閑情雅致，不用擔心pm2.5的困擾，沒有現代文明所帶來的懶惰，完全是過年最早的初心。
甄乾知道這個小妮子就在門外偷聽，見小梅慢吞吞的從門口探出頭，笑道：“你帶小丫到街上買些過年的新衣服、新首飾、珠花什麽的，再好好的洗洗澡，出門一定要高調，讓甄家所有人都知道小丫是我的小妾，明白嗎？”
小梅不情願的點了點頭。
孟小丫抬起頭看著甄乾，突然感覺幸福感來的是如此的猛烈，眼前的男人體貼的親自安排自己的生活，自己是不是聽錯了。
小梅和孟小丫本來就認識，兩人相處時間不長，並沒有同命相連的唏噓，反而對這個危險到自己地位的女人抱有很大的戒心，一個是良人做妾，一個是婢女做妾，身份上的差距讓彼此話很少，卻不得不接受這個事實。
見兩人別別扭扭的走出門口，甄乾心裏發笑，家裏女人在一起也不都是善意和諧，之間更多的是為爭奪男人歡心耍小心事，這點甄乾不想管、也樂於看見她們爭寵的樣子，這才是一個男人夢想的時代。
“天行，把這幾件禮物送給趙三郎，就說甄家新年的賀禮！”
甄乾泡了一壺茶，拿了一張椅子坐在房正中的天井下曬太陽，一旁的藤原刷雄端著一張桌子在專心致誌的研究象棋，抬頭道：“甄郎，你們甄家真大，當初你為什麽要搬到鹿泉縣？”
真定甄家在縣城裏占據了半個坊的麵積，大大小小有三四十戶之多，人口有四五百人，這中間當然還有不少的奴婢在裏麵。
“這裏很大嗎？明天帶你去甄家祠堂，整個村子有一大半都姓甄，那才叫大呢？”
在藤原刷雄眼裏，大唐除了繁華強盛外，最大的特點就是人多、土地麵積大，人多得摩肩接踵、揮汗成雨，一座京城長安人口上百萬，很難想像一個國家近億的人口要怎麽管理才好。
甄家同樣很大，差不多快比上藤原南家的規模了，像這樣的世家在大唐還有很多很多！
“甄郎，和我殺幾盤！”
兩人做到桌前擺開棋子廝殺起來，和李璀下棋要考慮讓子，不能贏得太漂亮、也不能輸的太慘，這既是一門學問，也是一種煎熬。和藤原刷雄下棋就沒什麽顧慮了，大開大合橫衝直撞攻勢犀利防禦固若金湯，很快就把藤原刷雄急的手忙腳亂，大唿自己還沒有想好……。
“甄郎的棋藝怎麽幾天不見突飛猛進了！”
說著兩人相視一眼哈哈大笑起來，這點小伎倆******的人都會，也不是什麽多大的秘密。
“再來一局，甄郎可不要手下留情，痛快……拿酒來！”
本來甄乾想把藤原刷雄介紹給甄盛，不過甄盛跟自己說起婚事之後，甄乾就準備將此事隱瞞下去，萬一兩人見麵藤原刷雄說漏了嘴，自己就去不成倭國了。
“藤原君暫時在這裏委屈兩天，如果悶了，我讓人陪你到街上逛逛！”
“多謝了！”
藤原刷雄自然不知道甄乾心裏想什麽，甄乾的家事一個外人也不好攙和，這裏有吃有喝好招待還有什麽不滿意的。
廝殺了幾盤，仆人來請甄乾去吃年夜飯，說是年夜飯，時間和後世晚上六七點才吃的晚飯不一樣，唐代年夜飯在下午三四點鍾，一大家人要圍坐在一起一邊吃一邊聊，一直吃到很晚，到了晚上點起爆竹辭舊迎新。
這裏的爆竹是真正的竹子做的，整根竹子被鋸成一尺多長一節，放在火上燒，發出“劈啪”的響聲。
除夕晚上，全家上下聚在一起邊吃邊玩樂不睡覺，這種風俗一直流傳到今天，稱作“守歲”習俗。
過年是團圓的日子，不分高低貴賤、輩分高低，包括直係的兒孫們，已經成家的弟弟妹妹姐姐哥哥，就連外甥都會迴來，聚在一起守歲。就連大詩人白居易寫自己家過年的情景時也說：弟妹妻孥小侄甥，嬌癡弄我助歡情。
大約到了子時（晚上12點前後），全家都開始進入辭舊迎新的過程，守歲人紛紛站起身，晚輩向長輩行禮拜年，奴婢向主人叩首，說一些諸如：福延新日、慶壽無疆；福慶初新、壽祿延長之類的吉利話和喜慶話。
晚輩以雙膝跪倒叩頭為主，叩頭的時間、次數和身體姿態取決於行禮雙方的身份地位。婦女則需要行比較正式的叫做“肅拜”的禮節。在當時，“肅拜”一般是，先雙膝跪地，然後在胸前抱拳拱手或者合什，身體和頭部也跟著略微向前低伏一下，動作幅度不需要太大。
到了大年初一，便開始走進訪友拜祭祖先，坐在一起吃喝玩樂插諢打屁。
唐代大年初一清早，都會在院裏豎起一根很長很長的竹木杆子，杆子的底部埋紮在土裏，竿頂飄懸著紙或者布做的長條型旗子，迎風中抖動，這叫“幡子”。後來這種風俗傳到倭國，逐漸演變成了“鯉魚飄”。
在大門口也有活動，要換桃符、貼門神還有春聯。桃符是用桃樹枝幹削成的一對木片，一般塗成紅色，掛在大門兩邊，據說有辟邪作用。每年大年初一需要把舊的摘下來，再把新的換上去。如果有些窮人家，換不起新的也沒關係。把它摘下來，重新刷一遍紅漆再掛上去也ok。最早兩片桃符上，一片寫“神荼”，一片寫“鬱壘”，都是傳說中能鎮惡邪鬼的門神。
到了唐朝中期，由於皇室帶頭炒作，這哥倆被群眾更喜聞樂見的秦瓊秦叔寶還有尉遲敬德所代替。而且大家夥覺得光是在桃符上寫倆名兒不夠過癮，直接把倆人的樣子給畫下來，貼在門上，這樣一來，似乎威力又大大的增加了不少吧！門神就是這麽來的。
至於貼春聯，原先一直以為從唐末五代起才有這習俗，不過，敦煌出土的文字資料已經可以證明，早在唐玄宗開元年間就有貼在大門兩邊的對偶聯句出現了。
過年喝的酒也很有講究，一種叫“屠蘇酒”，還有一種叫“椒柏酒”。屠蘇酒是中藥劑，由大黃、白術、桔梗、蜀椒、桂辛、烏頭、菝葜等七種藥材混合製成。據說，這兩種藥酒喝了都能起到驅邪解毒，延年益壽的功效。
唐朝人喝這兩味酒時，還有一個特別有趣的習慣，就是要從全家最小的孩子開始先喝。這是因為“先小者，以小者得歲，先酒賀之，老者失歲，故後與酒”，也就是說，小孩子在一天天長大，先喝酒是對他們表達慶祝的一種方式，而老年人在一天天老去，因此晚一些喝酒，以延緩他們的時間。
在喝酒時，席上會端一個“五辛盤”，裏麵是一片青青綠綠的生辣氣沖天，分別盛放著五種蔬菜，有大蒜、小蒜、韭菜、芸薹、胡荽。吃五辛盤是為了發散五髒六腑裏麵積攢的鬱氣，這樣一來，可以預防時疫而不鬧病。
很多唐代的風俗流傳千年之後早已經失傳，這是甄乾在唐代過的第二個新年，發覺比後世更加的有閑情雅致，不用擔心pm2.5的困擾，沒有現代文明所帶來的懶惰，完全是過年最早的初心。