水潭邊仍殘留著篝火的灰燼，駱駝的腳印還留在沙地上，但駝隊已經走了，黃沙嶺再度陷入死寂。
此前他與張德利交代的很是周詳，張德利迴去之後會詳細打探他所關心的那些人的情況，而且二人也約定了日期，明年五月張德利會再來這裏，將打探的結果告訴他。
不管在等什麽，隻要不是等死，心中就有希望，確切的說也不是希望，而是盼頭，有盼頭也好，日子能過的快一些。
這幾年天書的推研一直在緩慢推進，不敢說每天都有進展，每個月都一定會有悟得，天書囊括的天地陰陽，乾坤男女，是非善惡，真假虛實就如同太極的陰陽雙魚，互相對應，二者缺一不可。
天地陰陽同在，方得齊全宇宙，就如同日落月升，晝夜交替，明暗更迭，循環往複。
乾坤男女同在，方得繁衍眾生，就如同這獨身來到的鼴鼠，是隻公的，缺了母鼠，便無有後代衍生。
是非善惡同在，方得抵消對衝，所謂是非善惡，很多時候隻是因為立場不同，昆蟲啃吃草木，對草木而言是罪惡損傷，但對昆蟲而言，不過是為了果腹謀生。
真假虛實同在，方得維係平衡，沒有了虛情假意，也就不再有刻骨銘心，失去了虛假的醜惡，也就不再有真實的可貴，若是不曾失去肉身，怕是永遠也體會不到肉身的重要，虛假如同腐臭的淤泥，失去了它，也就聞不到荷花的清香。
世間不可能隻有仁善安寧，罪惡悲苦也必須存在，倘若將罪惡徹底消除，世間萬物也就不複存在。
世人的痛苦往往來自迷惑，但世人的快樂也是來自迷惑，一個人若是真正看透了陰陽本質，便不會糾結於是非對錯，便不會苛求人性至純，亦不會對黑暗感到惶恐，更不會對罪惡恨之入骨，若是能夠明白這些，便達到了太上無情的境界。
太上無情是無有迷惑的，但同時，也就失去了快樂，此亦是陰陽均衡，得失俱在的必然。
若是晉身仙人，明窺陰陽，順應天道已經夠用了，但他的目標不僅僅是飛升證道，而是了解並掌控天道，如此一來，就需要對陰陽有更深的了解。
曆經四年的孤苦獨處，不輟的推研凝思，而今的他雙手已經握住了陰陽雙魚，但這遠遠不夠，單是了解還不成，還得學會掌控，所謂掌控，就是不但要雙手分執陰陽雙魚，還要扣住陰陽雙魚的魚眼，陽魚的陰眼，陰魚的陽眼，是藏在真裏的假，也是藏在假裏的真，是互相轉化的根源，隻有抓住了它們，才能夠扭轉天地陰陽，操控真假虛實。
參悟天書，如同壘土成山，又如同積水成河，非日積月累不足以發酵醞釀，非積少成多不足以爆發變化，便有諸多參悟心得，卻始終不曾破殼而出。
冬日到來，雜草枯萎，樹木落葉，水潭再度結冰。
三九天，狂風大作，飛沙走石，鼴鼠的巢穴遭到破壞，蟄伏的鼴鼠在沉睡中驚醒，冰天雪地，無處安身。
這地下有處廢棄的城池，其中有大量空隙，南風便將它帶到地下。
也可能是受驚過度，鼴鼠來到地下之後便不再酣睡貓冬，既然醒著，就必須進食，但眼下昆蟲已經死絕，隻能破開冰麵，捉那水中的魚蝦喂養。
堅冰的存在令水中的魚蝦難見天日，但與此同時，冰的存在也為水中的魚蝦提供了庇護，堅冰屢遭破壞，令得水溫過低，大量魚蝦被嚴寒凍死。
天道無處不在，此事亦令南風大有感觸，沒有什麽改變是單純的改變，任何的改變都會有相應的後果發生，倘若掌握了控製虛實的法門，對那些大事的改變一定要慎重，因為不管是良性還是惡行的改變，都可能引起相同程度的對立變化。
來年春天，寒冰融化，水裏的魚蝦大部分都凍死了，小蝦還有一些，但魚隻剩下了五條。
這是一種中原很少見到的魚類，長不很大，隻有兩寸多長。
時辰可以通過觀察日月星辰來判斷，隻要足夠細心，不但能夠通過草木的枯榮來判斷月份，還能夠根據星辰來加以確定，因為不同月份，星辰在天上的位置也是不同的。
到得四月，南風開始忐忑，因為按照之前與張德利的約定，張德利下個月就要來了，忐忑的是不知道張德利會帶來怎樣的消息。
忐忑的等到五月，南風更加忐忑，因為五月已經過半，卻並不見張德利到來。
到得五月底，忐忑已經變成了緊張，他對張德利許以重酬，張德利是商人，權衡得失最是擅長，如此優厚的迴報和辛苦的走腳販賣，他應該知道哪個更值得去做。
再等十幾日，南風更加憂心，由於之前放棄了詳細計算時日，便不能準確判斷具體是哪一天，但他卻知道五月肯定過了。
張德利沒有來。
張德利沒來的原因是什麽，根據張德利的表現，他應該不會放棄這麽多的黃金，此外，張德利也知道這裏是黃沙嶺，倘若想來，一定能夠找到這裏。
再者，張德利是走腳的商人，常年在外奔波，麵對危險，其察言觀色的本領不會很差，在探聽消息的過程中應該不會暴露行蹤。
仔細想來，最大的可能是張德利遇到了意外，要知道在沙漠裏走腳是非常危險的，人定勝天隻是一句狂話，人怎麽可能勝的過天，隨便一場風暴就能夠讓人屍骨無存。
想到此處，南風後悔不迭，此前張德利是想直接調頭迴去的，而他卻讓張德利繼續走完這趟，早知這樣，就不該讓他們繼續西去。
忐忑也好，緊張也罷，憂心自己無法改變的事情隻是徒勞，再等幾日，還不見張德利來，南風也就放棄等待了，要知道便是張德利帶來了消息，他也無法改變什麽。
生活總要繼續，枯燥乏味，循規蹈矩，上天就是這般，不會因為你不喜歡這樣的生活就加以改變，不管你願意還是不願意，隻要自己無力改變，這種你不喜歡的生活就會一直持續下去。
南風的記性算是好的，但是就算記性很少，很多事情還是漸漸變的模糊，忘記倒是不曾忘記，隻是無法想起具體的細節，長安的破廟，自己曾經用過的隕鐵長劍，諸葛的擁抱，元安寧的微笑，仿佛已經是很久很久以前的事情了。
綠洲雖然少有變化，卻也不是一成不變，這幾日南風發現了一個有趣的事情，水潭裏的五條魚，有其中一條開始出現變化。
這種變化自然不會是本質的變化，魚還是魚，隻不過顏色變了，這種魚雌雄的顏色略有不同，雄魚顏色偏黑一點。
去年冬天，魚塘裏的雄魚全凍死了，剩下的五條全是顏色較淺的雌魚，而今其中一條雌魚竟然逐漸變成了雄魚的顏色
起初也隻是感覺新奇，到得後來卻發現其他雌魚產卵之後，這條雌魚竟然有了雄魚的舉動，再到後來，魚卵竟然孵化出了小魚。
這些魚並不是什麽神異的物種，之所以出現這種變化，無疑是為了傳承血脈而產生的適應變化。
有些事情，非徹底靜心不足以感受，這雌魚化雄之事令南風大有感悟，天之道，損有餘而補不足，任何打破平衡的事情，天道都會加以糾正，多的，削弱。少的，補齊，陰陽，始終是平衡的。
而且天道對於陰陽的控製和影響是非常隱秘的，越大的事物，天道的影響就越隱秘。反倒是那些很小的事物，天道的影響反而比較明顯。似這雌魚化雄一事，若是換做是人，別說一年，就是將五個女人關上一百年，也變不出一個男的來。
自古至今，參天悟道之人比比皆是，但很多人隻是在參悟，窮其一生到最後連天道是什麽都不知道，所謂天道，並不指任何人，甚至三清祖師都無法代表天道，早在三清祖師之前，天地初開之際，天道就已經存在了，天道是一種規律，卻並不僅是一種規律，天道對於乾坤，就如同本能對於人。
人一出生就會唿吸吃奶，就會屙屎撒尿，若有皮外傷，鮮血也會自動止住，天道對於乾坤亦是這般，天道是乾坤的一種本能，是與生俱來的，不受任何人控製的，對失衡的乾坤和錯誤的陰陽有著一定的修複能力，會盡己所能讓乾坤生存下去。
但天道雖然神奇玄妙，卻並非無所不能，若是乾坤受創太大，陰陽過分失衡，天道也無能為力，就似一個人，若是受傷太重，便無法自愈。
此時，就需要大夫來幹預。
能夠擔當大夫一職的，多是那些對天道陰陽宇宙乾坤有著一定了解，且自身擁有過人能力的神仙，對陰陽的了解是醫治陰陽的前提，若是什麽都不懂就瞎治，搞不好會把病人給醫死。而擁有過人能力亦是另外一個前提，沒有足夠的能力，便是有過人的見識也沒用，隻能生生憋死在肚子裏。
神仙擔當著乾坤陰陽的大夫，協助天道，令陰陽乾坤得以長久生存。
但眼下這群大夫出現了內訌，大眼睛和西王母都是大羅金仙，二人的矛盾很可能發生在對醫治乾坤陰陽的方法上，這二人可不是尋常大夫，都是掌握著巨大能力的禦醫，二人若是發生矛盾，就說明乾坤陰陽的病症非常嚴重，在如何診治的方法上，二人發生了根本分歧，都以為自己是對的。
在對陰陽乾坤，或者在二人看來是對天道的維護上，二人是不敢退讓的，因為對方一旦是錯的，就會對乾坤和世人產生滅頂之災。
也隻有在這種情況下，雙方才會不擇手段的去阻止對方，因為雙方都認為自己是對的。
都說淡泊以明誌，寧靜以致遠，實則世上哪有真正淡薄寧靜之人，除非似他這般被困在這裏，否則在外界多有幹擾分神，怎麽可能真正靜心。
隨著對天道和陰陽了解的加深，南風隱約找到了陰陽雙魚的魚眼，開始嚐試化虛為實，化實為虛。
就在此時，有人來到了綠洲。
不是駝隊，也不是張德利，來的是一個包著頭巾的胡人，騎著一頭瘦弱的駱駝，自西麵來到綠洲……
此前他與張德利交代的很是周詳，張德利迴去之後會詳細打探他所關心的那些人的情況，而且二人也約定了日期，明年五月張德利會再來這裏，將打探的結果告訴他。
不管在等什麽，隻要不是等死，心中就有希望，確切的說也不是希望，而是盼頭，有盼頭也好，日子能過的快一些。
這幾年天書的推研一直在緩慢推進，不敢說每天都有進展，每個月都一定會有悟得，天書囊括的天地陰陽，乾坤男女，是非善惡，真假虛實就如同太極的陰陽雙魚，互相對應，二者缺一不可。
天地陰陽同在，方得齊全宇宙，就如同日落月升，晝夜交替，明暗更迭，循環往複。
乾坤男女同在，方得繁衍眾生，就如同這獨身來到的鼴鼠，是隻公的，缺了母鼠，便無有後代衍生。
是非善惡同在，方得抵消對衝，所謂是非善惡，很多時候隻是因為立場不同，昆蟲啃吃草木，對草木而言是罪惡損傷，但對昆蟲而言，不過是為了果腹謀生。
真假虛實同在，方得維係平衡，沒有了虛情假意，也就不再有刻骨銘心，失去了虛假的醜惡，也就不再有真實的可貴，若是不曾失去肉身，怕是永遠也體會不到肉身的重要，虛假如同腐臭的淤泥，失去了它，也就聞不到荷花的清香。
世間不可能隻有仁善安寧，罪惡悲苦也必須存在，倘若將罪惡徹底消除，世間萬物也就不複存在。
世人的痛苦往往來自迷惑，但世人的快樂也是來自迷惑，一個人若是真正看透了陰陽本質，便不會糾結於是非對錯，便不會苛求人性至純，亦不會對黑暗感到惶恐，更不會對罪惡恨之入骨，若是能夠明白這些，便達到了太上無情的境界。
太上無情是無有迷惑的，但同時，也就失去了快樂，此亦是陰陽均衡，得失俱在的必然。
若是晉身仙人，明窺陰陽，順應天道已經夠用了，但他的目標不僅僅是飛升證道，而是了解並掌控天道，如此一來，就需要對陰陽有更深的了解。
曆經四年的孤苦獨處，不輟的推研凝思，而今的他雙手已經握住了陰陽雙魚，但這遠遠不夠，單是了解還不成，還得學會掌控，所謂掌控，就是不但要雙手分執陰陽雙魚，還要扣住陰陽雙魚的魚眼，陽魚的陰眼，陰魚的陽眼，是藏在真裏的假，也是藏在假裏的真，是互相轉化的根源，隻有抓住了它們，才能夠扭轉天地陰陽，操控真假虛實。
參悟天書，如同壘土成山，又如同積水成河，非日積月累不足以發酵醞釀，非積少成多不足以爆發變化，便有諸多參悟心得，卻始終不曾破殼而出。
冬日到來，雜草枯萎，樹木落葉，水潭再度結冰。
三九天，狂風大作，飛沙走石，鼴鼠的巢穴遭到破壞，蟄伏的鼴鼠在沉睡中驚醒，冰天雪地，無處安身。
這地下有處廢棄的城池，其中有大量空隙，南風便將它帶到地下。
也可能是受驚過度，鼴鼠來到地下之後便不再酣睡貓冬，既然醒著，就必須進食，但眼下昆蟲已經死絕，隻能破開冰麵，捉那水中的魚蝦喂養。
堅冰的存在令水中的魚蝦難見天日，但與此同時，冰的存在也為水中的魚蝦提供了庇護，堅冰屢遭破壞，令得水溫過低，大量魚蝦被嚴寒凍死。
天道無處不在，此事亦令南風大有感觸，沒有什麽改變是單純的改變，任何的改變都會有相應的後果發生，倘若掌握了控製虛實的法門，對那些大事的改變一定要慎重，因為不管是良性還是惡行的改變，都可能引起相同程度的對立變化。
來年春天，寒冰融化，水裏的魚蝦大部分都凍死了，小蝦還有一些，但魚隻剩下了五條。
這是一種中原很少見到的魚類，長不很大，隻有兩寸多長。
時辰可以通過觀察日月星辰來判斷，隻要足夠細心，不但能夠通過草木的枯榮來判斷月份，還能夠根據星辰來加以確定，因為不同月份，星辰在天上的位置也是不同的。
到得四月，南風開始忐忑，因為按照之前與張德利的約定，張德利下個月就要來了，忐忑的是不知道張德利會帶來怎樣的消息。
忐忑的等到五月，南風更加忐忑，因為五月已經過半，卻並不見張德利到來。
到得五月底，忐忑已經變成了緊張，他對張德利許以重酬，張德利是商人，權衡得失最是擅長，如此優厚的迴報和辛苦的走腳販賣，他應該知道哪個更值得去做。
再等十幾日，南風更加憂心，由於之前放棄了詳細計算時日，便不能準確判斷具體是哪一天，但他卻知道五月肯定過了。
張德利沒有來。
張德利沒來的原因是什麽，根據張德利的表現，他應該不會放棄這麽多的黃金，此外，張德利也知道這裏是黃沙嶺，倘若想來，一定能夠找到這裏。
再者，張德利是走腳的商人，常年在外奔波，麵對危險，其察言觀色的本領不會很差，在探聽消息的過程中應該不會暴露行蹤。
仔細想來，最大的可能是張德利遇到了意外，要知道在沙漠裏走腳是非常危險的，人定勝天隻是一句狂話，人怎麽可能勝的過天，隨便一場風暴就能夠讓人屍骨無存。
想到此處，南風後悔不迭，此前張德利是想直接調頭迴去的，而他卻讓張德利繼續走完這趟，早知這樣，就不該讓他們繼續西去。
忐忑也好，緊張也罷，憂心自己無法改變的事情隻是徒勞，再等幾日，還不見張德利來，南風也就放棄等待了，要知道便是張德利帶來了消息，他也無法改變什麽。
生活總要繼續，枯燥乏味，循規蹈矩，上天就是這般，不會因為你不喜歡這樣的生活就加以改變，不管你願意還是不願意，隻要自己無力改變，這種你不喜歡的生活就會一直持續下去。
南風的記性算是好的，但是就算記性很少，很多事情還是漸漸變的模糊，忘記倒是不曾忘記，隻是無法想起具體的細節，長安的破廟，自己曾經用過的隕鐵長劍，諸葛的擁抱，元安寧的微笑，仿佛已經是很久很久以前的事情了。
綠洲雖然少有變化，卻也不是一成不變，這幾日南風發現了一個有趣的事情，水潭裏的五條魚，有其中一條開始出現變化。
這種變化自然不會是本質的變化，魚還是魚，隻不過顏色變了，這種魚雌雄的顏色略有不同，雄魚顏色偏黑一點。
去年冬天，魚塘裏的雄魚全凍死了，剩下的五條全是顏色較淺的雌魚，而今其中一條雌魚竟然逐漸變成了雄魚的顏色
起初也隻是感覺新奇，到得後來卻發現其他雌魚產卵之後，這條雌魚竟然有了雄魚的舉動，再到後來，魚卵竟然孵化出了小魚。
這些魚並不是什麽神異的物種，之所以出現這種變化，無疑是為了傳承血脈而產生的適應變化。
有些事情，非徹底靜心不足以感受，這雌魚化雄之事令南風大有感悟，天之道，損有餘而補不足，任何打破平衡的事情，天道都會加以糾正，多的，削弱。少的，補齊，陰陽，始終是平衡的。
而且天道對於陰陽的控製和影響是非常隱秘的，越大的事物，天道的影響就越隱秘。反倒是那些很小的事物，天道的影響反而比較明顯。似這雌魚化雄一事，若是換做是人，別說一年，就是將五個女人關上一百年，也變不出一個男的來。
自古至今，參天悟道之人比比皆是，但很多人隻是在參悟，窮其一生到最後連天道是什麽都不知道，所謂天道，並不指任何人，甚至三清祖師都無法代表天道，早在三清祖師之前，天地初開之際，天道就已經存在了，天道是一種規律，卻並不僅是一種規律，天道對於乾坤，就如同本能對於人。
人一出生就會唿吸吃奶，就會屙屎撒尿，若有皮外傷，鮮血也會自動止住，天道對於乾坤亦是這般，天道是乾坤的一種本能，是與生俱來的，不受任何人控製的，對失衡的乾坤和錯誤的陰陽有著一定的修複能力，會盡己所能讓乾坤生存下去。
但天道雖然神奇玄妙，卻並非無所不能，若是乾坤受創太大，陰陽過分失衡，天道也無能為力，就似一個人，若是受傷太重，便無法自愈。
此時，就需要大夫來幹預。
能夠擔當大夫一職的，多是那些對天道陰陽宇宙乾坤有著一定了解，且自身擁有過人能力的神仙，對陰陽的了解是醫治陰陽的前提，若是什麽都不懂就瞎治，搞不好會把病人給醫死。而擁有過人能力亦是另外一個前提，沒有足夠的能力，便是有過人的見識也沒用，隻能生生憋死在肚子裏。
神仙擔當著乾坤陰陽的大夫，協助天道，令陰陽乾坤得以長久生存。
但眼下這群大夫出現了內訌，大眼睛和西王母都是大羅金仙，二人的矛盾很可能發生在對醫治乾坤陰陽的方法上，這二人可不是尋常大夫，都是掌握著巨大能力的禦醫，二人若是發生矛盾，就說明乾坤陰陽的病症非常嚴重，在如何診治的方法上，二人發生了根本分歧，都以為自己是對的。
在對陰陽乾坤，或者在二人看來是對天道的維護上，二人是不敢退讓的，因為對方一旦是錯的，就會對乾坤和世人產生滅頂之災。
也隻有在這種情況下，雙方才會不擇手段的去阻止對方，因為雙方都認為自己是對的。
都說淡泊以明誌，寧靜以致遠，實則世上哪有真正淡薄寧靜之人，除非似他這般被困在這裏，否則在外界多有幹擾分神，怎麽可能真正靜心。
隨著對天道和陰陽了解的加深，南風隱約找到了陰陽雙魚的魚眼，開始嚐試化虛為實，化實為虛。
就在此時，有人來到了綠洲。
不是駝隊，也不是張德利，來的是一個包著頭巾的胡人，騎著一頭瘦弱的駱駝，自西麵來到綠洲……