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    現場出現了短暫的死一般的沉寂。


    大夥都被“冒牌梓星”的世俗而狗血的真實想法,雷得不輕,以至於久久說不出話來。


    如此截然相反的兩種對待情感的態度,薑小姐如果還無法據此判斷出“哪一個才是真梓星”的話,女孩們真要替她的“智商”默哀三分鍾。然後,再替梓星哥哥的“幸福”哀悼一輩子。


    當然,上述情況沒有真的發生。


    薑小姐自詡為半個“情感問題專家”,哪能到了這當兒仍做不出正確判斷?


    不過呢,薑小姐是一位心腸較軟的好姑娘,仍決定給“冒牌梓星”一個救贖的機會。


    也就是說,如果假梓星仍然保留著最後一絲未泯的真情,就留它一命,僅僅“封印”它罷了。


    拿定了主意,薑小姐便接過話來進一步“考驗”他倆了:“輪迴曾經告訴過我一個傳說,說是《喜羊羊與灰太狼》中的幾位重要角色,因為在動物世界中找不到很好的情感歸宿,怨念不散,結果集體轉世成了曆史上最有名的四大美女。嗯,喜羊羊轉世成了‘貂嬋’,紅太狼轉世成了王昭君,美羊羊轉世成楊玉環,而暖羊羊則轉世成了西施。西施、王昭君及楊玉環這三大美女的最終結局,史書上均有明確記載。唯獨缺少了關於‘貂嬋’最終結局的記載。片言隻語都沒有留下……所以,現在我補充一個問題:請問按照你們的設想。貂嬋的最終結局是怎樣的?”


    ……


    薑小姐強調了曆史上四大美女都是“羊與狼”變的。因此,她補充提出了那樣一個問題,器靈女孩們倒也不好阻攔。(如果換成其它問題,她們肯定要提反對意見。畢竟,她們的梓星哥哥已經“穩操勝券”了嘛,此時實在不宜節外生枝的……)


    真梓星很淡定的率先迴答:“貂蟬是《三國演義》中,最為重要的一位女性形象。其善歌舞,色伎俱佳,雖無更多的過人之處。但卻憑借自己的美貌在諸侯爭霸的戰亂年代,輾轉於各諸侯之間。後世對於這種女子稱之為‘後.宮硬通貨’。有詞讚美她,‘原是昭陽宮裏人。驚鴻宛轉掌中身,隻疑飛過洞庭春。按徹梁州蓮步穩,好花風嫋一枝新,畫堂香暖不勝春。’又有詩誇獎她:‘眉黛促成遊子恨,臉容初斷故人腸。榆錢不買千金笑,柳帶何須百寶妝。’麵對貂蟬的美貌,權臣董卓也是稱賞不已。而且,三國中‘呂布戲貂嬋’是一段非常精彩的橋段。呂布失敗後,關於美女貂蟬的下落,也同樣是人們關心的一個話題。其最終的結局到底是怎樣的呢?貂蟬究竟情歸何處呢?這是個很有趣,也值得深入研究的問題……”


    說了一通“廢話”作為開場白,聽得一群器靈女孩昏昏欲睡。


    之後,真梓星才公布了他理想中的“貂嬋”應有的結局:“我認為‘貂嬋’最後是得到了一個‘善終’的結局――呂布兵敗被誅之後,作為呂布小妾的貂嬋。被曹操送給了關羽。關羽沒有貪戀女.色,而是護送貂蟬迴到其故鄉木耳村。貂蟬一直守.節未嫁,到了中年時,選擇出家為尼,並以佚名的方式寫下了雜劇《錦雲堂暗定連環計》,以此向世人表明她的政.治貢獻。最終在尼姑庵裏壽終正寢。而‘貂嬋’故鄉之人。則建廟祭奠她……”


    ……


    真梓星這種“與人為善”的安排“悲劇人物”的善終結局,符合廣大群眾的美好心願,因此獲得了包括薑小姐在內的所有現場女子們的“首肯”。


    輪到“冒牌梓星”來編排“貂嬋”的最終結局了――


    “冒牌梓星”也直截了當的按照其陰暗心理,來安排悲慘結局。(死不悔改的家夥。)


    在公布結局之前,它也學真梓星來上一段“廢話”,顯示自己的淵博知識:“貂蟬的美貌已無須多言,名列四大美女之一的她,素有‘閉月’之稱,意為月亮的光芒也不及她的美麗。而從貂蟬的事跡來看,她更是深明大義、機智過人,實在是演義中最為光輝的人物形象之一……”


    (再一次聽到關於“閉月”的解釋,“刑天聖力守護者”不由得睜大了眼睛。這跟它從器靈女孩們那裏聽到的解釋,截然不同哦。忍不住用詢問的眼神去看女孩們,看得器靈女孩那麽厚的臉皮也有些赧然了……)


    “冒牌梓星”繼續發表其觀點:“……作為三國曆史中最為聞名的女子,貂蟬的事跡,卻在史書中少之又少。‘長.安兵變’之後,這位絕世美女的下落也同樣成為了一個謎團,讓人捉摸不定,更多的人仍在關心著貂蟬其後的命運。不過可惜的是,作者羅貫中也沒有把她的結局交代清楚就草草了事。隻是,在第十九迴‘下邳城曹操鏖兵,白門樓呂布殞命’中,呂布將要敗亡之前,貂蟬有過短暫的出場,勸誡呂布‘將軍與妾作主,勿輕身自出’。呂布放棄了陳宮的妙計,被擒身亡。原本那個深明大義、俠肝義膽的貂蟬似乎隨著連年的征戰已經被磨去了原有的棱角,變得碌碌無為,兒女情長了(結果還拖累了呂布)……呂布死後,羅貫中沒有再向讀者介紹貂蟬此後何去何從,也許是被好.色的曹操金屋藏嬌,也許是同呂布一樣被處死。竟成了一個讓後人不解的千古謎案……”


    “如果讓我來安排‘貂嬋’的最終結局的話,她肯定是‘不得善終’的!唯有如此,才符合曆史的真實性嘛。甚至我還能一口氣替她安排不同版本的慘死結局。最普通的死法,就是在殘酷的戰爭環境中。貂蟬作為一個隨軍的弱女子,隨時隨地都有生命危險,不知何時就已經香消玉殞了……複雜些的也有。比如,像昆劇《斬貂》中描述的,呂布在白門樓被曹操斬首,他的妻子貂嬋被張飛轉送給了關羽,但關羽拒絕接受這位帶有汙點的女子。恐其水性楊花、朝三暮四,唯有一死才能保全其名節,於是乘夜傳喚貂嬋入帳。拔劍痛斬美人於燈下(真夠狠的)。這是第一個版本。”


    “第二個版本,則出自明劇《關公與貂嬋》,劇中貂嬋向關羽痛訴內心的冤屈。並詳細講述了自己施展美人計為漢室鋤奸的經曆,以此贏得了關羽的愛慕與景仰。但是關羽最終決定為複興漢室而獻身,貂嬋也隻好懷著滿腔柔情自刎(為了保全關公的高大全形象),以死來證明自身的政.治.貞.操。第三個版本的悲劇,則是貂蟬在關羽的庇護下逃走,削發為尼,但曹操派人追捕。為了不使關羽等人難做,貂嬋毅然拔劍身亡,一縷幽怨的香魂,隨著國家大義而去……或者。也可以安排貂嬋被關羽納為小妾,並送往成.都定居,但是關羽卻沒有想到自己最後竟是兵敗身死,而可憐的貂嬋從此流落於蜀中,成了一名村婦而已。很快就被村中無賴惡漢輪著‘圈圈叉叉’而亡。亂世中美貌女子沒英雄男人罩著。很容易遭此厄運……”


    “如果對上述的結局還嫌‘不過癮’的話,我還有一個很靠譜的,那就是‘貂嬋最終成了曹操的性.奴’!!!關於‘貂嬋’其人,在正史的記載中是非常模糊的,僅僅是一個若明若暗的影子而已。其下落究竟如何,至今已經很難考證。但我們可以根據情理來推斷一下:董卓死後。貂嬋落入了呂布之手,呂布敗亡後,她又輾轉到曹操手中……盡管這些都沒有史書的記載,但也是合乎邏輯的。至於她的最後下場如何,由於史書絕無記載,便是一個千古之謎了。我們也可以做一個合理的推斷。呂布敗亡12年後,即建安十五年(210年),曹操在鄴城修建銅雀台,納諸伎於其上,習演歌舞,供其玩樂――或許‘貂嬋’應該也包括在內吧?”


    “……”


    以薑小姐為首的“女聽眾”們,個個都聽得滿腦門黑線,節操碎了一地。


    她們算是看透了這個“冒牌梓星”了――這貨竟然以虐待女性,以看到女性受難為樂。


    薑小姐對它算是失望透了。


    再也沒有“挽救它”的念頭了。


    一道佛光突兀的從天而降。


    不偏不倚,剛好打中了“冒牌梓星”的腦門上,將他整個身子都籠罩於金光之中。


    眨眼之間,“冒牌梓星”就此消失不見。


    大夥都能想到是薑小姐出手了。但沒一個能看清楚她是如何出手的。而薑小姐本人也沒有絲毫賣弄或者要解釋的意思,絕口不再提“冒牌梓星”的事兒了。


    看到之前那一幕,龍吉和妲己都暗暗的心驚。


    從沒有像現在這樣,清醒意識到薑小姐的實力已經躍升至一個駭人聽聞的地步。她們再不能以一種“俯視”的態度去麵對她了。


    另一方麵,她倆越發堅定了要前往“阿修羅界”冒險的決定……


    ###


    三日之後,龍吉、妲己、薑小姐、梓星和器靈女孩一行,不聲不響的悄然來到了“阿修羅界”。


    梓星不反對,前往此界便已成了定局。


    花上三日時間才成行,自然是為了做好更充分的準備工作。


    之前,女孩們和她們的龍吉、妲己姐姐,也騰出一縷“神識”,隨“刑天聖力守護者”光顧過這一界了。走馬觀花的看了看。


    但始終不像現在,親身來到了這一界的感觸深。


    比如這一界的“空氣汙染”,之前器靈女孩們就沒太在意。現在“身臨其境”才發現,吸入了籠罩在這一界的陰霾,身為修真者的她們也有種很“不爽”的感覺。


    梓星以前也來過此界。


    那時候的“阿修羅界”空氣質量,遠沒有糟糕到如此地步啊。嗯,估計六界天劫降臨之際,這一界受到的最大災難便是“環境之災”。是天劫加速了此界的環境惡化……


    “輪迴”也頗為感概。這家夥要在“新主子”薑小姐麵前。展現其淵博的才學,於是便引用了“另一時空”的京城人遭遇到“陰霾天氣”時,套用名詩《沁園春?雪》寫下的一首《沁園春?霾》,來描述眼前這糟糕的陰霾現象――


    “修羅風光,千裏朦朧,萬裏塵飄,望三環內外。濃霧莽莽,鳥巢上下,陰霾滔滔!車舞長蛇。煙鎖跑道,欲上六環把車飆,需晴日。將車身內外,盡心洗掃。”


    “空氣如此糟糕,引無數美女戴口罩,惜一罩掩麵,白化妝了!唯露雙眼,難判風騷。一代天驕,央.視褲衩,隻見後座不見腰。塵入肺,有不要命者,還做早操!”


    還有京城民眾。替製造“陰霾”的罪魁禍首pm2.5,起了一堆中文名――


    嚴肅點就叫“公霧源”,高端點就叫“京塵”,霸氣點就叫“塵疾思汗”,樂觀點就叫“塵世美”。娛樂點就叫“塵慣吸”……直到那五個字映入眼簾,才明白了中文的強大:喂人民服霧!


    ……


    “刑天聖力守護者”,挺感激眼前這一群女子,在阿修羅界環境天劫爆發之時,仍然願意光臨此界。


    它知道,在此界還有許多莫測的危險隨時可能發生。便不希望大夥把精力浪費在直接與“陰霾”對抗之上。


    於是,“刑天聖力守護者”提議:可以走水下通道。


    這一界的海洋麵積,雖然沒有“人界”的陸地與海洋的3:7,但也占據了一界的五成麵積。


    而且“阿修羅界”的河流分布比人界更細更密。走水路,可以到達此界任何一處角落。


    “刑天聖力守護者”還特意向女孩們展示它收集的一批“恐怖的水底怪魚”。


    如果確定要走“水路”,大夥便可以挑選自己看中的“怪魚”,附魂於魚身,方便的暢遊此界……


    器靈女孩們饒有興趣的來欣賞“刑天聖力守護者”收集的那些“怪魚”。


    有名為“水虎魚”者。


    水虎魚,是一種生性兇猛的掠食性魚類,身長可達到45厘米。它們的牙齒異常鋒利,能夠迅速將獵物撕成碎片。這種魚極具攻擊性,在食物短缺情況下會捕食同類。


    尤其是那些紅腹水虎魚,它們會集體捕獵,攻擊體型遠超過過自己的獵物。憑借剃刀般鋒利的牙齒,它們能夠很快將獵物撕成碎片。


    有“琵琶魚”,生活在深海,身長可達到60厘米。它們外形恐怖,好似來自地獄的惡魔。這種魚多刺,利用一個從頭部鑽出的肉瘤充當誘餌,引誘獵物。此外,它們還能發出亮光,同樣用於吸引獵物。一旦獵物靠近,它們便突然發動攻擊,將獵物整個吞下。


    琵琶魚嘴巴巨大,顎部武裝著長而尖的牙齒。它們的牙齒向內彎,能夠死死咬住獵物。琵琶魚是效率極高的殺戮機器,它們的顎部和胃部能夠膨脹,允許其將體型超過自己的獵物整個吞下。


    有“海鱔”。這些家夥身長可接近4米,它們潛伏在礁石的裂縫中,靜候獵物靠近,而後利用強有力的顎部發動攻擊。


    這是一種令人生畏的掠食性魚類,有時也會攻擊人類。它們的牙齒非常鋒利,頂端向後彎曲,上麵潛伏著大量細菌,能夠讓傷口感染。一些海鱔種群的皮膚會分泌含有毒素的粘液。


    海鱔的喉嚨內,也長有一副顎,同樣武裝著鋒利的牙齒。一些綠色海鱔,喜歡在夜間捕食。捕獵時,海鱔的一副顎負責死死咬住獵物,另一副顎負責將獵物拖入消化係統。


    有“老虎魚”,身長可達到1.8米,牙齒鋒利,向外突出,極具攻擊性。這種魚,領地意識極強,會對任何侵入者發動猛烈攻擊。


    老虎魚速度快,力量大,身上的鱗片猶如盔甲。這種魚主要分布的非洲的淡水域,是很多釣魚愛好者的最愛。老虎魚長有強有力的顎部和匕首般鋒利的牙齒,幾乎會對其他任何魚類發動攻擊。


    有“蛇頭魚”,身長可達到90厘米。如果與它們的幼仔靠的過近,母魚便會向人類發動攻擊。它們的嘴巴寬大,脂肪肥厚,同時長有鋒利的牙齒。蛇頭魚幾乎什麽都吃,例如魚類、鳥類、兩棲動物或者哺乳動物。


    蛇頭魚是一種非常危險的外來入侵物種,能夠造成生態浩劫。它們能夠像野火一樣瘋狂產卵,將棲息地內的其他魚類趕盡殺絕。


    有名“蝰魚”者。這是一種掠食性魚類,身長可達到1.8米。與琵琶魚一樣,它們的外形也非常恐怖,牙齒向外突出,非常鋒利,令人望而生畏。夜晚時,這種魚常常遊到較淺的水域(深度不到220米)覓食。


    有“尖牙魚”,生活在深海,是棲息地最深的魚類之一。它們的身長不過15厘米,但顎部力量驚人,同時長有鋒利的尖牙。尖牙魚相對於體型的牙齒尺寸位居所有海洋魚類之首。這種魚攻擊性極強,甚至會攻擊體型遠超過自己的獵物。不過有一種說法稱,尖牙魚雖然外表猙獰,但由於個頭太小,並不對人類構成威脅。


    有“海蛾魚”,也被稱之為“龍魚”,生活在深海,身長可達到40厘米。它們嘴巴巨大,布滿鋒利的尖牙。海蛾魚的下巴長有一根觸須,能夠發光以引誘獵物。


    有“吞鰻”,身長可達到1.8米,拖著一條好似鞭子的長尾巴,巨嘴是它們的標誌性特征。這種魚的嘴巴能夠擴張,允許其吞下體型超過自己的獵物。有趣的是,長著巨嘴的吞鰻牙齒卻很小,說明它們更喜歡吃小魚。吞鰻生活在海底幾千米,很少有人見過它們的廬山真麵目。


    有名為“康吉鰻”者。這是海鱔的近親,身長可達到3米。它們生活在深海,是一種生性兇猛的肉食性魚類。康吉鰻腦袋大,嘴巴寬,牙齒強壯有力,擁有不可小覷的捕獵能力。


    ……

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