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在桓因看來，真道本來就是一種在人沉浸進去以後，極其難以自拔的道術。每一次桓因觀摩真道畫麵，都不敢觀摩太久，必須要在一定時間強行跳出來，守住本心就是最好的證明。
而這一次，雖說桓因依舊不忘守住自己的本心，可隨著時間的拉長，隨著他不斷的修煉真道，哪怕他的底線始終沒有破，可他還是在一定程度上漸漸進入到了一個忘我的狀態。
桓因本來就是一個道癡，對於修道極其執著，認真起來沒有幾個人比得上，所以這種情況對他來說並不奇怪。也是因此，哪怕他沒有完全被真道控住了本心，可時間在他的心頭，概念卻是越來越模糊，直至已經最終被他忘到了腦後。
時間對於現在的桓因來說自然極為重要，可偏偏他就是忘記了。不過撇開時間不談，這種沒有什麽顧忌的修煉，終究對他的真道成長有著太大的好處。
如此，再加上桓因本來就對真道有著一些見解，隻是好久沒有如同現在這般靜下心來實踐，現在卻正好有了機會。再加上他現在極好的狀態，以及天虞山的一切似乎都對於真道的感悟有著莫名的輔助作用，讓人明顯能夠加快感悟。漸漸的，桓因的真道修為當真開始增長了起來。
桓因始終盤膝坐在第四座天虞山的腳下，不斷的抹去自身四周的存在。也不知道過了多久，但怕是至少也有數月，他的四周，如今可以看到竟然已是空無一物，隻有平整的地麵，仿佛這天虞山的山腳附近，竟然是一片荒山一般。
然後，一直盤膝坐了很久的桓因終於動了。他依舊沉浸在真道的感悟和提升之中，卻是往上一踏，踏入了第五座天虞山的範圍。
然後，他又坐了下來，繼續開始嚐試真道，抹去此地的一切存在。
桓因抹去事物的速度開始變得越來越快，手法越來越隨意。而他每抹去一個地方的事物，便會移動到下一個地方，繼續做同樣的事情。
就這樣，漸漸的，第五座天虞山的山腳荒了，然後這荒又蔓延到了雲層下方，蔓延到了雲層之中，蔓延到了雲層之上……
雲層之上，積雪竟然也被桓因抹去。等桓因到了高處，風雪來臨時，桓因動手一揮，風止雪消，仿佛從未出現……
時間又過了很久，怕是足有數十年。當桓因站在第五座天虞山之巔的時候，他的腳下，竟然是一座光禿禿的天虞山，寸草不生，也沒有積雪，隻有裸露的土地！
然而，桓因還是沒有迴過神來。他看了一眼腳下的土地，竟然再次盤膝坐下，然後繼續嚐試。不過這一次，他是在對著光禿的地麵嚐試，嚐試許久以後，赫然可以發現，消失的東西又在桓因揮手之間迴來了！
抹去，是從有到無。而創造，是從無到有！
這是真道的兩麵性，也是完整的真道之力的體現，是真道修為到達了一定境界以後，翻手之間扭轉乾坤的無上神通！
不知不覺，桓因竟然已經踏入了這種境界。可是他完全沒有要滿足的意思，似乎是覺得自己的創造比起抹去還差了太遠，於是要把創造之力也補上！
漸漸的，桓因的身旁又出現了各種各樣的事物。完成一個區域以後，他又原路返迴，去往下一個區域。山巔完成以後，又去到山巔的下方。雲層之上都恢複以後，又重新進入雲層，直到又走出雲層，走到山腳……
這樣，又是許多年過去了。特別由於創造的難度更大，所以粗略一算，桓因這一次往返第五座天虞山，怕是已經用掉了近百年。
近百年間，桓因親手抹去了第五座天虞山上全部的存在。然後，他又將這些完全的恢複了過來。這種事情若是為外人所知，一定會覺得極度不可思議，看到桓因恐怕就如同是看到了荒古仙神。隻是這一切對於桓因來說，竟然還是讓他覺得不夠。
迴到起點的桓因再次盤膝下來，而這一次，他盤膝竟然是整整用掉了五十年之久！
五十年中，他始終雙目緊閉，卻再也沒有做任何事情。不過，他卻很清楚，五十年間真道畫麵不斷的在他的腦中閃動而過，他的真道修為再次的瘋狂爬升。
迴顧起來，桓因最初的盤膝是感悟。而後來的移動是實踐，到了現在，他又從實踐迴到了感悟之中。
如此一來二去，桓因的真道修為已經急速攀升，真正踏入了一個不可思議的境界。隻是，這已經消耗掉了他太多的時間……
五十年後，入定的桓因醒來，給人的感覺再次不同。他剛一起身，還不見他有任何的動作，他四周的花花草草竟然自行消失不見。然後，他往前走了一步，一步落下，那裏的一切再次消失，而剛剛花草消失的地方，花草又再次出現了。
桓因沒有停下，他一直往上走去，偌大的天虞山在如今的他的腳下，竟然如同平地一般。他隻需要雙手背負，閑庭信步，就可以輕易的跨越，不為崎嶇山路所困，不為狂暴風雪所阻。
而隨著桓因的每一步前行，他所到之處，周遭的一切自行消失，而在他的背後，消失的一切又失而複來。
於是，桓因所到之處，踏草木，則草木消散，塌冰雪，則冰雪無影，遇狂風，則狂風休止。在這恐怖的天虞山中，在這隔絕了靈力的世界裏，他卻如同是唯一的仙神，山峰在他的腳下，如同平地……
桓因出發以後，就一直沒有停步。他抬步之間的變幻，足以說明他對於真道的掌控已經到了一個前所未有的程度，真道的施展對於現在的他而言，已經不再需要什麽準備和前奏，隻如同施展普通道法一般，可信手拈來。
然而他顯然覺得這還不夠，所以沒有停步。於是，他跨越了第五座天虞山以後，又來到了第六座，第七座，第八座……
桓因一直沒有停下，被他越過的天虞山越來越多，他走得也越來越快。他對於真道的施展，越發的純純熟。直到有一天，他依舊那般的抬步，可抬步之間，他的腳下竟自行有階梯形成。於是，他抬步便是踏上了階梯，再不需要走崎嶇的山道。可是在他的腳下，山峰之上的一切依舊消失，依舊自行重現。
又過了百年，桓因已經不知道翻越了幾百座天虞山，他腳下的階梯已經可以自然形成，不會有任何的斷層和空隙。他的每一步都能穩穩的塌在階梯之上，如同踏上了登天之路！
很顯然，桓因的真道修為又變強了。他腳下的路，是由他創造而來，這是“從無到有”修煉到一個極為高深的境界的直接體現！
然而，桓因還是沒有停下來，他的步伐還在繼續，時間還在流過！
又過了百年，桓因依舊走在階梯之上，速度已是極快。被他跨越的山峰，怕是已經足有過萬座之多。而到了這個時候，他每每踏上一座天虞山，天虞山竟然都會自行翻轉。若是正著的，就會自行倒過來。若是倒著的，就會正過來。
隻是，桓因速度已經絲毫不會受到天虞山形態的影響。在他的腳下，正和反已經沒有區別，因為這世間的一切都是虛假。既然是虛假，他想正就正，想反就反，何必拘束？
天虞山，顯然已經難不住桓因了。桓因在山間行走的一幕若是被其它的外來者看到，外來者一定會匍匐跪拜。因為他們在山中幾乎隻有死路一條，可桓因卻來去自如。
隻是，即便是做到了這個程度的桓因，終究直到現在都還沒有走出天虞山。天虞山難不住他，可是，之後更多的山，代表了他真道修為依舊沒有到達極限。他還需要繼續走，走上一條真正的通天之路……
在桓因看來，真道本來就是一種在人沉浸進去以後，極其難以自拔的道術。每一次桓因觀摩真道畫麵，都不敢觀摩太久，必須要在一定時間強行跳出來，守住本心就是最好的證明。
而這一次，雖說桓因依舊不忘守住自己的本心，可隨著時間的拉長，隨著他不斷的修煉真道，哪怕他的底線始終沒有破，可他還是在一定程度上漸漸進入到了一個忘我的狀態。
桓因本來就是一個道癡，對於修道極其執著，認真起來沒有幾個人比得上，所以這種情況對他來說並不奇怪。也是因此，哪怕他沒有完全被真道控住了本心，可時間在他的心頭，概念卻是越來越模糊，直至已經最終被他忘到了腦後。
時間對於現在的桓因來說自然極為重要，可偏偏他就是忘記了。不過撇開時間不談，這種沒有什麽顧忌的修煉，終究對他的真道成長有著太大的好處。
如此，再加上桓因本來就對真道有著一些見解，隻是好久沒有如同現在這般靜下心來實踐，現在卻正好有了機會。再加上他現在極好的狀態，以及天虞山的一切似乎都對於真道的感悟有著莫名的輔助作用，讓人明顯能夠加快感悟。漸漸的，桓因的真道修為當真開始增長了起來。
桓因始終盤膝坐在第四座天虞山的腳下，不斷的抹去自身四周的存在。也不知道過了多久，但怕是至少也有數月，他的四周，如今可以看到竟然已是空無一物，隻有平整的地麵，仿佛這天虞山的山腳附近，竟然是一片荒山一般。
然後，一直盤膝坐了很久的桓因終於動了。他依舊沉浸在真道的感悟和提升之中，卻是往上一踏，踏入了第五座天虞山的範圍。
然後，他又坐了下來，繼續開始嚐試真道，抹去此地的一切存在。
桓因抹去事物的速度開始變得越來越快，手法越來越隨意。而他每抹去一個地方的事物，便會移動到下一個地方，繼續做同樣的事情。
就這樣，漸漸的，第五座天虞山的山腳荒了，然後這荒又蔓延到了雲層下方，蔓延到了雲層之中，蔓延到了雲層之上……
雲層之上，積雪竟然也被桓因抹去。等桓因到了高處，風雪來臨時，桓因動手一揮，風止雪消，仿佛從未出現……
時間又過了很久，怕是足有數十年。當桓因站在第五座天虞山之巔的時候，他的腳下，竟然是一座光禿禿的天虞山，寸草不生，也沒有積雪，隻有裸露的土地！
然而，桓因還是沒有迴過神來。他看了一眼腳下的土地，竟然再次盤膝坐下，然後繼續嚐試。不過這一次，他是在對著光禿的地麵嚐試，嚐試許久以後，赫然可以發現，消失的東西又在桓因揮手之間迴來了！
抹去，是從有到無。而創造，是從無到有！
這是真道的兩麵性，也是完整的真道之力的體現，是真道修為到達了一定境界以後，翻手之間扭轉乾坤的無上神通！
不知不覺，桓因竟然已經踏入了這種境界。可是他完全沒有要滿足的意思，似乎是覺得自己的創造比起抹去還差了太遠，於是要把創造之力也補上！
漸漸的，桓因的身旁又出現了各種各樣的事物。完成一個區域以後，他又原路返迴，去往下一個區域。山巔完成以後，又去到山巔的下方。雲層之上都恢複以後，又重新進入雲層，直到又走出雲層，走到山腳……
這樣，又是許多年過去了。特別由於創造的難度更大，所以粗略一算，桓因這一次往返第五座天虞山，怕是已經用掉了近百年。
近百年間，桓因親手抹去了第五座天虞山上全部的存在。然後，他又將這些完全的恢複了過來。這種事情若是為外人所知，一定會覺得極度不可思議，看到桓因恐怕就如同是看到了荒古仙神。隻是這一切對於桓因來說，竟然還是讓他覺得不夠。
迴到起點的桓因再次盤膝下來，而這一次，他盤膝竟然是整整用掉了五十年之久！
五十年中，他始終雙目緊閉，卻再也沒有做任何事情。不過，他卻很清楚，五十年間真道畫麵不斷的在他的腦中閃動而過，他的真道修為再次的瘋狂爬升。
迴顧起來，桓因最初的盤膝是感悟。而後來的移動是實踐，到了現在，他又從實踐迴到了感悟之中。
如此一來二去，桓因的真道修為已經急速攀升，真正踏入了一個不可思議的境界。隻是，這已經消耗掉了他太多的時間……
五十年後，入定的桓因醒來，給人的感覺再次不同。他剛一起身，還不見他有任何的動作，他四周的花花草草竟然自行消失不見。然後，他往前走了一步，一步落下，那裏的一切再次消失，而剛剛花草消失的地方，花草又再次出現了。
桓因沒有停下，他一直往上走去，偌大的天虞山在如今的他的腳下，竟然如同平地一般。他隻需要雙手背負，閑庭信步，就可以輕易的跨越，不為崎嶇山路所困，不為狂暴風雪所阻。
而隨著桓因的每一步前行，他所到之處，周遭的一切自行消失，而在他的背後，消失的一切又失而複來。
於是，桓因所到之處，踏草木，則草木消散，塌冰雪，則冰雪無影，遇狂風，則狂風休止。在這恐怖的天虞山中，在這隔絕了靈力的世界裏，他卻如同是唯一的仙神，山峰在他的腳下，如同平地……
桓因出發以後，就一直沒有停步。他抬步之間的變幻，足以說明他對於真道的掌控已經到了一個前所未有的程度，真道的施展對於現在的他而言，已經不再需要什麽準備和前奏，隻如同施展普通道法一般，可信手拈來。
然而他顯然覺得這還不夠，所以沒有停步。於是，他跨越了第五座天虞山以後，又來到了第六座，第七座，第八座……
桓因一直沒有停下，被他越過的天虞山越來越多，他走得也越來越快。他對於真道的施展，越發的純純熟。直到有一天，他依舊那般的抬步，可抬步之間，他的腳下竟自行有階梯形成。於是，他抬步便是踏上了階梯，再不需要走崎嶇的山道。可是在他的腳下，山峰之上的一切依舊消失，依舊自行重現。
又過了百年，桓因已經不知道翻越了幾百座天虞山，他腳下的階梯已經可以自然形成，不會有任何的斷層和空隙。他的每一步都能穩穩的塌在階梯之上，如同踏上了登天之路！
很顯然，桓因的真道修為又變強了。他腳下的路，是由他創造而來，這是“從無到有”修煉到一個極為高深的境界的直接體現！
然而，桓因還是沒有停下來，他的步伐還在繼續，時間還在流過！
又過了百年，桓因依舊走在階梯之上，速度已是極快。被他跨越的山峰，怕是已經足有過萬座之多。而到了這個時候，他每每踏上一座天虞山，天虞山竟然都會自行翻轉。若是正著的，就會自行倒過來。若是倒著的，就會正過來。
隻是，桓因速度已經絲毫不會受到天虞山形態的影響。在他的腳下，正和反已經沒有區別，因為這世間的一切都是虛假。既然是虛假，他想正就正，想反就反，何必拘束？
天虞山，顯然已經難不住桓因了。桓因在山間行走的一幕若是被其它的外來者看到，外來者一定會匍匐跪拜。因為他們在山中幾乎隻有死路一條，可桓因卻來去自如。
隻是，即便是做到了這個程度的桓因，終究直到現在都還沒有走出天虞山。天虞山難不住他，可是，之後更多的山，代表了他真道修為依舊沒有到達極限。他還需要繼續走，走上一條真正的通天之路……