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思路一旦打開,整件事情對於桓因而言就變得略微明朗了起來。
以前從來都是桓因作為一個人,設法用劍,設法按自己的意誌用好劍,設法在劍中加入跟自己有關的東西。而這一次他同樣作為一個人,卻反過來設法去理解劍的精髓,理解劍的靈魂,理解劍的意誌。
這當然是一個極其生澀而又艱難的過程,縱然桓因心中有了一知半解的認識,可要做起來,這還是頭一迴。而且莫說他是頭一迴,就算是放眼整個三界,有哪個修士會突然想到反過來理解自己手中把玩兒的法器?這麽做的人,多半還會被人看作是瘋子,是癡人。
不過桓因貴在有恆心,能堅持。而且在這種伸手不見五指的地方,他已經忘記了時間,也沒有什麽可以再打擾到他,所以他可以心無旁騖,通過漫長的時間一點一點的去體會,去揣摩。
桓因想了很多,也嚐試了很多。他從劍的根本想起,從最基本的劍的認知和使用做起,反過來一點一點的去琢磨一把劍。甚至在好些時候,他還如同一個瘋子一般,把自己想象成一把劍,試圖去驅使自己。
桓因有一個旁人所不能及的優勢,就是他用劍鑄劍一生,對於劍還是極為了解的。於是在過了不知道多久,但一定是一個極長的歲月以後,桓因終於得到了自己最初的收獲——
桓因能夠再次激發出如同之前他救下舍摩黎時那樣的劍氣了!
這是不是人劍合一境界的直接體現?
當然是!
隻是,桓因卻萬萬還沒有達到這個境界。因為他縱然能夠體現出來,而且並不是如同第一次那樣在情急之下無意識的體現出來,而是主動操控,可是,這樣的體現卻是時靈時不靈。同時,不靈的時候占了九成以上。
桓因能夠感覺得到,自己現在想要將這樣的劍氣展現出來,除了自身的一些變化以外,還需要運氣和某些就連他都暫時還說不清楚的靈光一現。
隻是,即便是這樣,在剛剛達到這般程度的時候,桓因也著實高興了好一陣。因為他親眼看到自己又一次驅散了此地的迷霧,哪怕隻是一個瞬間,那也是肉眼可見的。
而且,他能夠感覺得到自己劍道的升華,他也覺得自己一定比起其他人來都做得要快。因為他了解劍道,因為他執著。當然,這也隻是他覺得而已。因為恐怕整個三界都沒有一個人跟他做著同樣的事情,也就無法比較,他不過是自娛自樂罷了。
然而既然是自娛自樂,就會有個限度。當桓因發現自己在達到這般境界以後,卻竟然不能再往前一步,他的那些自滿就漸漸全都消失了。他這也才發現,這一門道行實在是高深莫測,並沒有什麽順理成章,也沒有什麽水到渠成。最初的一些成功,距離真正的成功之間差距實在是太大太大了。
無奈之中,桓因漸漸又迴歸了最原本的狀態,再次細細的去體悟,如同一個初入道門的童子。不過這這一門劍道之上,他也確實是初入道門。
能夠沉下心來,對於悟道總是有好處的。重新打起精神的桓因這一次是又經曆的了漫長歲月的揣摩和嚐試,連他都不知道自己到底在這混沌世界之中是待了多少年,又還需要待多少年,他終於想到了另外一個層麵——
鑄劍!
其實這個層麵桓因早就想到了,他也是想到了鑄劍的至高境界是把劍煉成人,才想到了人也可以成為劍。可是,最開始這對於他來說不過是一種比擬而已,根本沒想過兩件事情可以混為一談。
但這一次他卻終於明白過來,這兩件事情似乎就是同一件事,若要分開來看,或許一樣也成不了,而若合並起來看,則一成俱成。
這樣的思路自然是對了,因為這既符合了鑄劍與用劍不能分開的道理,也真正契合了人劍合一的境界。畢竟隻想一邊,是談不上“合一”的。
就這樣,桓因在這一道上的步子終於邁得大了起來。他將把劍鑄造成自己與把自己幻化成為一把劍結合起來思考,一個仿佛是由死到生的過程,而另一個仿佛又是由生入死,卻在這無意之間,生死結合之際,人與劍真正來到了同一個點上,完成了“人劍合一”。如此,生死交錯,卻是全盤皆活!
真正的去體悟人劍合一,讓桓因周身的劍氣越來越多,越來越靈驗,他也從最開始的偶爾能驅散迷霧漸漸到了一直都能夠驅散,又從隻能驅散一丈,變成能夠驅散兩丈甚至更多。
而在這個過程之中,他對鑄劍之道的理解竟然也深刻了起來。他對什麽叫做把“死物煉活”理解得越來越通透,越來越明白,他竟然正在朝著器聖的境界邁步!
想魏兵身為人界最初的煉器師,也一直都沒有揣摩出成就器聖的法門,可一旦桓因理解了無量尊者“人劍合一”的至高境界,仿佛成為器聖就隻是水到渠成一般!看來,當年的無量尊者不僅僅是三界的第一戰力,也恐怕是第一鑄劍大師。他本人,或許就是器聖!
時間當然還在流動,它是從來都不會停止的。這一天,已經不知道是桓因身在混沌世界之中的第幾天了,也不知道是第幾年。
桓因的體外,此刻正有三丈劍氣存在,而且桓因對其收放自如,驅使由心。如此,一旦他釋放出這三丈劍氣,他四周的迷霧則被驅散到三丈以外。而在這三丈之中,無論是肉眼還是神識,都可以觀察得一清二楚!
桓因他終於做到了徹底的驅散此地迷霧,這是當年連舍摩黎他們的十人陣法也遠遠做不到的程度!
不僅如此,桓因感覺自己如今已經可以再次修冶刑天了。他能夠感覺得到,若是自己當真行動的話,如今的刑天當更進一步,可距離真正活過來又接近一些。
而且,桓因還有一個更為直觀的感受,那就是他如今可以部分的和刑天融為一體。這一點,他以往是根本連想都沒有想過的。刑天與他再親近,也不過隻能被收入儲物袋而已。可是現在不同,刑天可以與他的肉身部分結合,而且一旦結合,則人劍一體,威力無窮!
桓因能夠感覺得到,自己達到如今的境界以後,哪怕沒有獲得更多的源力,哪怕修為境界沒有提升,可自己的戰鬥力已經再次邁上一個新的台階。舍摩黎如今再與他爭鬥,恐怕已經完全不是對手。這,便是無量尊者劍道至高境界的厲害之處。這是這一種獨立的境界,自身便可成道,自身便可縱橫天地之間!
隻是,越是修煉到了這種境界,桓因就越能感覺得出來,自己在“人劍合一”這一道上還有很長的路要走。對於“人劍合一”,他尚且不能做到完全,而在“人劍合一”之後,他隱隱覺得,似乎還有更高境界。那,也才是《無量劍》第三卷《合》的全部!
“或許等我與刑天能夠完全融合之時,便是我徹底做到‘人劍合一’的時候。隻是這還遠遠不夠,就單看鑄劍,這一境界根本無法讓我把死物徹底煉活。還有更多,才能夠促成。祖師,後麵還有什麽,是你沒有告訴我的?”桓因站在虛空之中,兀自喃喃了一句。
他已經明白了過來,無量尊者正是在用混沌世界來為他傳無文之道。無量尊者的良苦用心,他到現在終於明白了。隻是在這無文之道的後麵還有更多,那他又要依靠什麽去領悟和理解呢?
搖了搖頭,桓因最終將此事暫且擱下。他知道自己現在已無緣再奢求更多,他也在此地逗留了太長太長的時間。他必須要走了,所以他帶著三丈劍氣,衝破迷霧,飛了出去!
思路一旦打開,整件事情對於桓因而言就變得略微明朗了起來。
以前從來都是桓因作為一個人,設法用劍,設法按自己的意誌用好劍,設法在劍中加入跟自己有關的東西。而這一次他同樣作為一個人,卻反過來設法去理解劍的精髓,理解劍的靈魂,理解劍的意誌。
這當然是一個極其生澀而又艱難的過程,縱然桓因心中有了一知半解的認識,可要做起來,這還是頭一迴。而且莫說他是頭一迴,就算是放眼整個三界,有哪個修士會突然想到反過來理解自己手中把玩兒的法器?這麽做的人,多半還會被人看作是瘋子,是癡人。
不過桓因貴在有恆心,能堅持。而且在這種伸手不見五指的地方,他已經忘記了時間,也沒有什麽可以再打擾到他,所以他可以心無旁騖,通過漫長的時間一點一點的去體會,去揣摩。
桓因想了很多,也嚐試了很多。他從劍的根本想起,從最基本的劍的認知和使用做起,反過來一點一點的去琢磨一把劍。甚至在好些時候,他還如同一個瘋子一般,把自己想象成一把劍,試圖去驅使自己。
桓因有一個旁人所不能及的優勢,就是他用劍鑄劍一生,對於劍還是極為了解的。於是在過了不知道多久,但一定是一個極長的歲月以後,桓因終於得到了自己最初的收獲——
桓因能夠再次激發出如同之前他救下舍摩黎時那樣的劍氣了!
這是不是人劍合一境界的直接體現?
當然是!
隻是,桓因卻萬萬還沒有達到這個境界。因為他縱然能夠體現出來,而且並不是如同第一次那樣在情急之下無意識的體現出來,而是主動操控,可是,這樣的體現卻是時靈時不靈。同時,不靈的時候占了九成以上。
桓因能夠感覺得到,自己現在想要將這樣的劍氣展現出來,除了自身的一些變化以外,還需要運氣和某些就連他都暫時還說不清楚的靈光一現。
隻是,即便是這樣,在剛剛達到這般程度的時候,桓因也著實高興了好一陣。因為他親眼看到自己又一次驅散了此地的迷霧,哪怕隻是一個瞬間,那也是肉眼可見的。
而且,他能夠感覺得到自己劍道的升華,他也覺得自己一定比起其他人來都做得要快。因為他了解劍道,因為他執著。當然,這也隻是他覺得而已。因為恐怕整個三界都沒有一個人跟他做著同樣的事情,也就無法比較,他不過是自娛自樂罷了。
然而既然是自娛自樂,就會有個限度。當桓因發現自己在達到這般境界以後,卻竟然不能再往前一步,他的那些自滿就漸漸全都消失了。他這也才發現,這一門道行實在是高深莫測,並沒有什麽順理成章,也沒有什麽水到渠成。最初的一些成功,距離真正的成功之間差距實在是太大太大了。
無奈之中,桓因漸漸又迴歸了最原本的狀態,再次細細的去體悟,如同一個初入道門的童子。不過這這一門劍道之上,他也確實是初入道門。
能夠沉下心來,對於悟道總是有好處的。重新打起精神的桓因這一次是又經曆的了漫長歲月的揣摩和嚐試,連他都不知道自己到底在這混沌世界之中是待了多少年,又還需要待多少年,他終於想到了另外一個層麵——
鑄劍!
其實這個層麵桓因早就想到了,他也是想到了鑄劍的至高境界是把劍煉成人,才想到了人也可以成為劍。可是,最開始這對於他來說不過是一種比擬而已,根本沒想過兩件事情可以混為一談。
但這一次他卻終於明白過來,這兩件事情似乎就是同一件事,若要分開來看,或許一樣也成不了,而若合並起來看,則一成俱成。
這樣的思路自然是對了,因為這既符合了鑄劍與用劍不能分開的道理,也真正契合了人劍合一的境界。畢竟隻想一邊,是談不上“合一”的。
就這樣,桓因在這一道上的步子終於邁得大了起來。他將把劍鑄造成自己與把自己幻化成為一把劍結合起來思考,一個仿佛是由死到生的過程,而另一個仿佛又是由生入死,卻在這無意之間,生死結合之際,人與劍真正來到了同一個點上,完成了“人劍合一”。如此,生死交錯,卻是全盤皆活!
真正的去體悟人劍合一,讓桓因周身的劍氣越來越多,越來越靈驗,他也從最開始的偶爾能驅散迷霧漸漸到了一直都能夠驅散,又從隻能驅散一丈,變成能夠驅散兩丈甚至更多。
而在這個過程之中,他對鑄劍之道的理解竟然也深刻了起來。他對什麽叫做把“死物煉活”理解得越來越通透,越來越明白,他竟然正在朝著器聖的境界邁步!
想魏兵身為人界最初的煉器師,也一直都沒有揣摩出成就器聖的法門,可一旦桓因理解了無量尊者“人劍合一”的至高境界,仿佛成為器聖就隻是水到渠成一般!看來,當年的無量尊者不僅僅是三界的第一戰力,也恐怕是第一鑄劍大師。他本人,或許就是器聖!
時間當然還在流動,它是從來都不會停止的。這一天,已經不知道是桓因身在混沌世界之中的第幾天了,也不知道是第幾年。
桓因的體外,此刻正有三丈劍氣存在,而且桓因對其收放自如,驅使由心。如此,一旦他釋放出這三丈劍氣,他四周的迷霧則被驅散到三丈以外。而在這三丈之中,無論是肉眼還是神識,都可以觀察得一清二楚!
桓因他終於做到了徹底的驅散此地迷霧,這是當年連舍摩黎他們的十人陣法也遠遠做不到的程度!
不僅如此,桓因感覺自己如今已經可以再次修冶刑天了。他能夠感覺得到,若是自己當真行動的話,如今的刑天當更進一步,可距離真正活過來又接近一些。
而且,桓因還有一個更為直觀的感受,那就是他如今可以部分的和刑天融為一體。這一點,他以往是根本連想都沒有想過的。刑天與他再親近,也不過隻能被收入儲物袋而已。可是現在不同,刑天可以與他的肉身部分結合,而且一旦結合,則人劍一體,威力無窮!
桓因能夠感覺得到,自己達到如今的境界以後,哪怕沒有獲得更多的源力,哪怕修為境界沒有提升,可自己的戰鬥力已經再次邁上一個新的台階。舍摩黎如今再與他爭鬥,恐怕已經完全不是對手。這,便是無量尊者劍道至高境界的厲害之處。這是這一種獨立的境界,自身便可成道,自身便可縱橫天地之間!
隻是,越是修煉到了這種境界,桓因就越能感覺得出來,自己在“人劍合一”這一道上還有很長的路要走。對於“人劍合一”,他尚且不能做到完全,而在“人劍合一”之後,他隱隱覺得,似乎還有更高境界。那,也才是《無量劍》第三卷《合》的全部!
“或許等我與刑天能夠完全融合之時,便是我徹底做到‘人劍合一’的時候。隻是這還遠遠不夠,就單看鑄劍,這一境界根本無法讓我把死物徹底煉活。還有更多,才能夠促成。祖師,後麵還有什麽,是你沒有告訴我的?”桓因站在虛空之中,兀自喃喃了一句。
他已經明白了過來,無量尊者正是在用混沌世界來為他傳無文之道。無量尊者的良苦用心,他到現在終於明白了。隻是在這無文之道的後麵還有更多,那他又要依靠什麽去領悟和理解呢?
搖了搖頭,桓因最終將此事暫且擱下。他知道自己現在已無緣再奢求更多,他也在此地逗留了太長太長的時間。他必須要走了,所以他帶著三丈劍氣,衝破迷霧,飛了出去!