這臘八節最是讓人喜歡，因為不隻有熱鬧的廟會還有這香甜的臘八粥。
《說文》記載：「冬至後三戍日臘祭百神。」可見，冬至後第三個戍日曾是臘日。從先秦起，臘八節都是用來祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥。臘八節除祭祖敬神的活動外，人們還要逐疫。這項活動來源於古代的儺（古代驅鬼避疫的儀式）。
《風俗通》記載：「夏曰嘉平，殷曰清祀，周曰大臘，漢改曰臘。臘者，獵也，田獵取獸祭先祖也。」各種禽獸經過一年的生長，膘肥毛美，歇冬的農人獵之用於祭祀，用之當時。但當時臘祭的日期並不固定，規定在每年冬至後的第三個戌日舉行，並將這個日子稱為「臘日」。
寧以恆攬著蘇念秋的腰肢走在人來人往的大街上，看著周圍都是香菸繚繞，祭祖和逐疫的慶典讓襄國城內熱鬧非凡。
蘇念秋看著這臘八粥，笑眯了眼睛，「一會有口福了，這寺院要發放臘八粥了，皇家也要賜粥，真是個好季節。」
寧以恆笑起來，「娘子莫不是嘴饞了？」
蘇念秋白了寧以恆一眼，「你不知道孕婦自來都是嘴饞嗎？」
寧以恆點點頭，「是是是，娘子說什麽都是。」
這街麵上的香燭早早的燃起，整個襄國城繚繞在煙霧中，這一刻猶如墜入如夢似幻的仙境。
寧以恆攬著蘇念秋看著熙熙攘攘的人群，嘴角揚起笑容，「娘子，這祭拜神，自然要許願，不如你我去廟裏許願？」
蘇念秋點點頭，「也好，可以給阿瑤求個護身符。」
寧以恆有些嫉妒的說道：「娘子隻記得你我的麟兒卻忘記了他父親，真是顧此失彼，真是偏心的緊兒呢。」
蘇念秋撲哧一笑，「夫君，你倒是愛吃醋的很，跟自己兒子也要吃醋不成？」
寧以恆挑了挑眉，「我自然希望娘子全心全眼的都是我，隻是可惜那小子橫插一槓子，讓我隻能靠邊站了。」
蘇念秋正準備提裙往前走，卻發現前邊被人堵了起來，有些詫異。
「這位小哥，這是怎麽啦？」蘇念秋有些納悶的問道。
「你是外麵新來的嗎？」小哥迴頭看了看蘇念秋，皺了皺眉。
「可不是，我和我夫君剛來襄國城不到一個月，不知這裏發生了什麽事情。」蘇念秋笑起來。
「這不是清河崔家的女兒出來祭拜天神嘛。」小哥頗為不滿，「清河崔家真是越來越跋扈了。」
蘇念秋眯起眼睛看著前麵人潮中錦衣華服的女子，皺起眉頭。這清河崔家是北方儒學世家的第一門閥，也是這河北士族中最喜歡締結聯姻的士族。
這清河崔家跟並州的劉琨，幽州的王浚都有姻親的關係，而且這清河崔家在平城、河西、青齊三個地方分布最廣。而這河西正是遼北慕容氏的地盤，聽說最近清河崔家打算跟慕容氏也締結姻緣，崔家似乎與遼西的段氏也在聯姻。
這靠聯姻的世家，終究是靠著外戚而逐漸強大而保存實力，隻是眼前這女子未免被嬌養的過於跋扈，莫非是崔悅的女兒？
崔悅，字道儒，清河東武城(今山東諸城)人，曹魏司空崔林的曾孫，北魏白馬文貞公崔宏的祖父。劉琨的內侄，劉群、盧諶、溫嶠的姑表兄弟。崔悅法衛瓘而俱習索靖之草，皆盡其妙，與盧諶俱為劉琨司空從事中郎，後為段末波佐史。沒石氏，仕石虎，官至司徒左長史、關內侯。石虎末崔悅為新平相，為新平郡人所殺。有子崔液、崔潛等。
蘇念秋想起上輩子對崔悅的了解，皺了皺眉，崔悅這人巧言令色是個喜歡嘴上功夫的人，而且此人毫無禮儀章法，竟是些小肚雞腸的勾當，莫不是這崔悅的女兒也是這般胸襟狹小？
寧以恆看著蘇念秋的眼光，淡淡說道：「清河崔家的這個女子，我倒是知道的，他是崔悅的女兒，名崔嬋。娘子你也知道崔家曹魏以來便靠著姻親締結勢力，這崔家的女兒自來都是嬌養的。尤其是這崔嬋，最是嬌養中的佼佼者。」
寧以恆抿了抿嘴，「你看她這排場，倒是有幾分自抬身價的意味。」
蘇念秋搖了搖頭， 「如此嬌養的女兒家，隻怕會讓夫家難以接受吧，不知這崔嬋將要嫁給誰？」
寧以恆附在蘇念秋的耳畔，笑嘻嘻的說道：「我聽說是石虎，石季龍。」
蘇念秋眼睛微微睜大，「石虎？他會接受這般女子？」
寧以恆嘆了口氣，「那有什麽辦法呢？畢竟石虎殺死了郭月，這時候能抵抗郭家的隻有清河崔氏了。」
蘇念秋點點頭，「夫君，一會咱們進去還是避免與這崔嬋多接觸才好。」
寧以恆笑起來，「娘子莫要憂愁，這崔嬋再厲害也不過是崔家的小女子，難不成還能把我烏衣巷的寧家得罪了不成？」
蘇念秋也說不上來為什麽，隻覺得這崔嬋不是個好相與的，自然而然的不想跟她太接近。
這襄國成的寺廟不少，可是香火鼎盛的當屬這開元寺，這開元寺外此刻正在進行一場熱鬧的祭拜儀式。
寧以恆笑眯了眼睛，「娘子可知到眼前的這個兵陣舞叫什麽？」
蘇念秋有些納悶，「叫什麽？」
寧以恆笑起來，「叫沙河藤牌陣。」
寧以恆繼續耐心的講解道：「藤牌陣是北方僅存的一種古代漢族兵法實戰技術，自明至今已歷經數百年的歷史，它不僅代表漢族悠久燦爛的歷史文化，同時也蘊涵著中華民族不畏**、無堅不摧的民族氣節和精神。」
寧以恆指著這藤牌笑起，「娘子你看，這藤牌來自於商代。傳說商代，在北方部族之徵戰中，便有人發明了攻防護身的藤牌，之後歷代戰爭中，被各個不同的軍事指揮人員發展成進可攻敵、退可防身的藤牌陣。」
寧以恆繼續說道：「藤牌製作的主要原料是北方太行山一帶常見的藤條。古代為了實戰需要，選取太行山上的優質藤條，經過漚泡，使之變得柔軟而堅韌，編成一頂大圓形藤製品，中間夾上棉花之類的物料，尖頂部罩上畫有虎頭的生牛皮。」
寧以恆繼續講解道：「藤牌陣使用的武器除藤牌外，還有短刀、三齒刀、長矛、木棍等，開戰時常設為二人對打或多人對打或一人防守多人攻打。持藤牌、短刀者為守方，藤牌用於防禦，短刀鋒利可削鐵甲，可謂攻防皆備。作戰時藤牌兵左手持藤牌，右手持短刀，跳躍滾動，迅猛向前，滾至敵人麵前時，掄起右手所持短刀砍殺敵人。當遇大隊敵兵襲來時，則使用密集隊形擎起藤牌作為掩蔽，起到限製敵人弓馬的作用。如果發現敵人散開，立即變為小隊，每個兵卒活動的範圍為八尺，進退靈活，尤適宜在曠野或山地作戰。實戰時藤牌陣法變化無窮，常見的有一字長蛇陣、八卦連環陣、梅花五方陣、四門迷魂陣、八門穿心陣等，陣容可隨實戰需要擴大到成千上萬人。藤牌陣在對打競技或集會表演時，有鼓樂伴奏。其器具有戰鼓、大鑼、大鐃、鑔等輔助，鼓法有進軍鼓、退卻鼓、變陣鼓、得勝鼓等十多種。」
寧以恆笑起來，「這沙河藤牌陣如今卻成為了商代一來我們漢族的兵陣文化遺留，豈是我們華夏漢族才是真正有血性的民族，是那種不畏強權，那種無堅不摧的民族。」
蘇念秋笑眯了眼睛，「果然是變化萬端，令人心潮澎湃。」
寧以恆拉著蘇念秋走到旁邊的攤子旁邊，傾國的臉上帶著溫柔，「娘子自來喜歡聽故事，不如我講個故事給你聽？」
蘇念秋點點頭，「好呀。」
「襄國城傳說周公村和桃花村不結親。」寧以恆故弄玄虛的說道。
「啊？為什麽呀？」蘇念秋一臉納悶。
「相傳很久以前,七裏河岸邊住著一個叫周公的高人,周公得了天書,猶如神助,百算百準,從不失手,天大的事情也難不倒他,他的名氣更大了。桃花女得了地書,能解能破,比周公更厲害。」寧以恆笑眯了眼睛。
「石坡村有個石老婆婆,兒子外出三年沒有迴家,快到母子倆約定的時間了,毫無音信,她就找周公占吉兇,周公對石婆婆說:你兒子於某年某月某日將魂落異鄉路途,見不到他了。石婆婆傷心極了,哭哭啼啼著去找桃花女,桃花女對石婆婆說:婆婆不要傷心,你兒子還有救,你快迴去，如此這般交代了一番。石婆婆就拿了兒子原先穿過的鞋子,上房拍著房簷,喊道:孩子嗬,快穿鞋!又拿勺子敲門頭,喊道:兒啊,快迴來!迷信說法,孩子叫魂,傳說是桃花女留下的習俗。」寧以恆笑道。
「桃花女比周公厲害，之後呢？」蘇念秋一下迷住了，繼續追問道。
「石婆婆的兒子在外經商三年,惦念家中老母,記著迴家的日期,急匆匆上路,日夜兼程。這天遇上下大雨,慌忙鑽進一破磚窯避雨,忽聽有人喊他穿鞋,好象是母親的聲音,趕緊出窯查看。他剛鑽出窯道,磚窯轟然坍塌,總算撿了一條性命。兒子迴家,石婆婆萬分高興,找到周公,說他算的不準,周公大驚失色,知道是桃花女從中作梗,對桃花女更加痛恨。」寧以恆神秘的笑起來。
「啊？這是不是說周公竟然算的不準啊？這不是羞辱周公嗎？」蘇念秋納悶地說道。
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《說文》記載：「冬至後三戍日臘祭百神。」可見，冬至後第三個戍日曾是臘日。從先秦起，臘八節都是用來祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥。臘八節除祭祖敬神的活動外，人們還要逐疫。這項活動來源於古代的儺（古代驅鬼避疫的儀式）。
《風俗通》記載：「夏曰嘉平，殷曰清祀，周曰大臘，漢改曰臘。臘者，獵也，田獵取獸祭先祖也。」各種禽獸經過一年的生長，膘肥毛美，歇冬的農人獵之用於祭祀，用之當時。但當時臘祭的日期並不固定，規定在每年冬至後的第三個戌日舉行，並將這個日子稱為「臘日」。
寧以恆攬著蘇念秋的腰肢走在人來人往的大街上，看著周圍都是香菸繚繞，祭祖和逐疫的慶典讓襄國城內熱鬧非凡。
蘇念秋看著這臘八粥，笑眯了眼睛，「一會有口福了，這寺院要發放臘八粥了，皇家也要賜粥，真是個好季節。」
寧以恆笑起來，「娘子莫不是嘴饞了？」
蘇念秋白了寧以恆一眼，「你不知道孕婦自來都是嘴饞嗎？」
寧以恆點點頭，「是是是，娘子說什麽都是。」
這街麵上的香燭早早的燃起，整個襄國城繚繞在煙霧中，這一刻猶如墜入如夢似幻的仙境。
寧以恆攬著蘇念秋看著熙熙攘攘的人群，嘴角揚起笑容，「娘子，這祭拜神，自然要許願，不如你我去廟裏許願？」
蘇念秋點點頭，「也好，可以給阿瑤求個護身符。」
寧以恆有些嫉妒的說道：「娘子隻記得你我的麟兒卻忘記了他父親，真是顧此失彼，真是偏心的緊兒呢。」
蘇念秋撲哧一笑，「夫君，你倒是愛吃醋的很，跟自己兒子也要吃醋不成？」
寧以恆挑了挑眉，「我自然希望娘子全心全眼的都是我，隻是可惜那小子橫插一槓子，讓我隻能靠邊站了。」
蘇念秋正準備提裙往前走，卻發現前邊被人堵了起來，有些詫異。
「這位小哥，這是怎麽啦？」蘇念秋有些納悶的問道。
「你是外麵新來的嗎？」小哥迴頭看了看蘇念秋，皺了皺眉。
「可不是，我和我夫君剛來襄國城不到一個月，不知這裏發生了什麽事情。」蘇念秋笑起來。
「這不是清河崔家的女兒出來祭拜天神嘛。」小哥頗為不滿，「清河崔家真是越來越跋扈了。」
蘇念秋眯起眼睛看著前麵人潮中錦衣華服的女子，皺起眉頭。這清河崔家是北方儒學世家的第一門閥，也是這河北士族中最喜歡締結聯姻的士族。
這清河崔家跟並州的劉琨，幽州的王浚都有姻親的關係，而且這清河崔家在平城、河西、青齊三個地方分布最廣。而這河西正是遼北慕容氏的地盤，聽說最近清河崔家打算跟慕容氏也締結姻緣，崔家似乎與遼西的段氏也在聯姻。
這靠聯姻的世家，終究是靠著外戚而逐漸強大而保存實力，隻是眼前這女子未免被嬌養的過於跋扈，莫非是崔悅的女兒？
崔悅，字道儒，清河東武城(今山東諸城)人，曹魏司空崔林的曾孫，北魏白馬文貞公崔宏的祖父。劉琨的內侄，劉群、盧諶、溫嶠的姑表兄弟。崔悅法衛瓘而俱習索靖之草，皆盡其妙，與盧諶俱為劉琨司空從事中郎，後為段末波佐史。沒石氏，仕石虎，官至司徒左長史、關內侯。石虎末崔悅為新平相，為新平郡人所殺。有子崔液、崔潛等。
蘇念秋想起上輩子對崔悅的了解，皺了皺眉，崔悅這人巧言令色是個喜歡嘴上功夫的人，而且此人毫無禮儀章法，竟是些小肚雞腸的勾當，莫不是這崔悅的女兒也是這般胸襟狹小？
寧以恆看著蘇念秋的眼光，淡淡說道：「清河崔家的這個女子，我倒是知道的，他是崔悅的女兒，名崔嬋。娘子你也知道崔家曹魏以來便靠著姻親締結勢力，這崔家的女兒自來都是嬌養的。尤其是這崔嬋，最是嬌養中的佼佼者。」
寧以恆抿了抿嘴，「你看她這排場，倒是有幾分自抬身價的意味。」
蘇念秋搖了搖頭， 「如此嬌養的女兒家，隻怕會讓夫家難以接受吧，不知這崔嬋將要嫁給誰？」
寧以恆附在蘇念秋的耳畔，笑嘻嘻的說道：「我聽說是石虎，石季龍。」
蘇念秋眼睛微微睜大，「石虎？他會接受這般女子？」
寧以恆嘆了口氣，「那有什麽辦法呢？畢竟石虎殺死了郭月，這時候能抵抗郭家的隻有清河崔氏了。」
蘇念秋點點頭，「夫君，一會咱們進去還是避免與這崔嬋多接觸才好。」
寧以恆笑起來，「娘子莫要憂愁，這崔嬋再厲害也不過是崔家的小女子，難不成還能把我烏衣巷的寧家得罪了不成？」
蘇念秋也說不上來為什麽，隻覺得這崔嬋不是個好相與的，自然而然的不想跟她太接近。
這襄國成的寺廟不少，可是香火鼎盛的當屬這開元寺，這開元寺外此刻正在進行一場熱鬧的祭拜儀式。
寧以恆笑眯了眼睛，「娘子可知到眼前的這個兵陣舞叫什麽？」
蘇念秋有些納悶，「叫什麽？」
寧以恆笑起來，「叫沙河藤牌陣。」
寧以恆繼續耐心的講解道：「藤牌陣是北方僅存的一種古代漢族兵法實戰技術，自明至今已歷經數百年的歷史，它不僅代表漢族悠久燦爛的歷史文化，同時也蘊涵著中華民族不畏**、無堅不摧的民族氣節和精神。」
寧以恆指著這藤牌笑起，「娘子你看，這藤牌來自於商代。傳說商代，在北方部族之徵戰中，便有人發明了攻防護身的藤牌，之後歷代戰爭中，被各個不同的軍事指揮人員發展成進可攻敵、退可防身的藤牌陣。」
寧以恆繼續說道：「藤牌製作的主要原料是北方太行山一帶常見的藤條。古代為了實戰需要，選取太行山上的優質藤條，經過漚泡，使之變得柔軟而堅韌，編成一頂大圓形藤製品，中間夾上棉花之類的物料，尖頂部罩上畫有虎頭的生牛皮。」
寧以恆繼續講解道：「藤牌陣使用的武器除藤牌外，還有短刀、三齒刀、長矛、木棍等，開戰時常設為二人對打或多人對打或一人防守多人攻打。持藤牌、短刀者為守方，藤牌用於防禦，短刀鋒利可削鐵甲，可謂攻防皆備。作戰時藤牌兵左手持藤牌，右手持短刀，跳躍滾動，迅猛向前，滾至敵人麵前時，掄起右手所持短刀砍殺敵人。當遇大隊敵兵襲來時，則使用密集隊形擎起藤牌作為掩蔽，起到限製敵人弓馬的作用。如果發現敵人散開，立即變為小隊，每個兵卒活動的範圍為八尺，進退靈活，尤適宜在曠野或山地作戰。實戰時藤牌陣法變化無窮，常見的有一字長蛇陣、八卦連環陣、梅花五方陣、四門迷魂陣、八門穿心陣等，陣容可隨實戰需要擴大到成千上萬人。藤牌陣在對打競技或集會表演時，有鼓樂伴奏。其器具有戰鼓、大鑼、大鐃、鑔等輔助，鼓法有進軍鼓、退卻鼓、變陣鼓、得勝鼓等十多種。」
寧以恆笑起來，「這沙河藤牌陣如今卻成為了商代一來我們漢族的兵陣文化遺留，豈是我們華夏漢族才是真正有血性的民族，是那種不畏強權，那種無堅不摧的民族。」
蘇念秋笑眯了眼睛，「果然是變化萬端，令人心潮澎湃。」
寧以恆拉著蘇念秋走到旁邊的攤子旁邊，傾國的臉上帶著溫柔，「娘子自來喜歡聽故事，不如我講個故事給你聽？」
蘇念秋點點頭，「好呀。」
「襄國城傳說周公村和桃花村不結親。」寧以恆故弄玄虛的說道。
「啊？為什麽呀？」蘇念秋一臉納悶。
「相傳很久以前,七裏河岸邊住著一個叫周公的高人,周公得了天書,猶如神助,百算百準,從不失手,天大的事情也難不倒他,他的名氣更大了。桃花女得了地書,能解能破,比周公更厲害。」寧以恆笑眯了眼睛。
「石坡村有個石老婆婆,兒子外出三年沒有迴家,快到母子倆約定的時間了,毫無音信,她就找周公占吉兇,周公對石婆婆說:你兒子於某年某月某日將魂落異鄉路途,見不到他了。石婆婆傷心極了,哭哭啼啼著去找桃花女,桃花女對石婆婆說:婆婆不要傷心,你兒子還有救,你快迴去，如此這般交代了一番。石婆婆就拿了兒子原先穿過的鞋子,上房拍著房簷,喊道:孩子嗬,快穿鞋!又拿勺子敲門頭,喊道:兒啊,快迴來!迷信說法,孩子叫魂,傳說是桃花女留下的習俗。」寧以恆笑道。
「桃花女比周公厲害，之後呢？」蘇念秋一下迷住了，繼續追問道。
「石婆婆的兒子在外經商三年,惦念家中老母,記著迴家的日期,急匆匆上路,日夜兼程。這天遇上下大雨,慌忙鑽進一破磚窯避雨,忽聽有人喊他穿鞋,好象是母親的聲音,趕緊出窯查看。他剛鑽出窯道,磚窯轟然坍塌,總算撿了一條性命。兒子迴家,石婆婆萬分高興,找到周公,說他算的不準,周公大驚失色,知道是桃花女從中作梗,對桃花女更加痛恨。」寧以恆神秘的笑起來。
「啊？這是不是說周公竟然算的不準啊？這不是羞辱周公嗎？」蘇念秋納悶地說道。
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