虎賁侍衛度群芳對那女人道：“你們不是要搶男人嗎，不如送一個給你們！”
那婦人道：“你們一行人，三個姐姐，一個姐姐一個男人，還多出三個，現在最缺的就是男人，這個願意收。你要說的是真的，鬼才信！”
三女子、木莽子均暗笑。
度群芳道：“當真！苴蠻子，你同她們去！”
苴蠻子叫道：“我殺了她們的人，如何敢去！況且如雲還在等我。”
瞫夢語不悅道：“虧你還記得如雲在等你！叫你抽空去看看如雲，最好接來，你去了沒有？”
苴蠻子道：“不是我不去接她，臨走時，她給我說不必去接她的，她事情辦好了，自會找來。何況，這邊連連戰事，她還不如就在那邊。”
苴蠻子平時嘴巴就像吃了魔芋，麻麻木木的，此時說出這句話，瞫夢語迴答不上來，繼續為前侍女如雲傷感。
對苴蠻子來說，迴到虎安宮裏，比什麽都重要，沒有瞫夢語那麽多的傷感，道：“蘭迴還是單吊起的，該蘭迴去！或者龍佑去！”
蘭迴笑道：“我又沒殺她們的人，正是你應當去抵命！”
公子瞫夢龍喝道：“這個時候了，還有心思說笑！”
苴蠻子話到嘴邊，連忙住口。
瞫夢龍看到這場景，心情很愧疚，這裏是已經戰死的巴興（牟興），也就是以前的強盜頭兒的地盤，自己應該著意照顧的，可是自己並沒有做到。
瞫夢龍對那女人道：“你去把同伴喚出來，將死了的人抬迴去葬了，今後不可再為盜。我會讓人給你們送些糧食來過冬，並會讓人去給句施祖說，盡量給你們多一些照顧。”
那女人聽瞫夢龍的語氣，必然是一個人物，但萬萬想不到是虎安宮裏的瞫夢龍，跪地再謝離去。
瞫夢龍幾人看著她瘦弱的背影消失在樹叢中，才心情沉重地離開。
這場境，瞫夢龍感覺十分壓抑，一言不發領路離了風埡口。
瞫夢龍何止一次走過這條路，與蘭迴在前引路，木莽子、共桃花、瞫夢語、如煙緊跟，度群芳、苴蠻子、龍佑斷後。
走出不多遠，度群芳輕輕拉了如煙後衣一把，如煙放慢，度群芳悄悄對她道：“你到了這裏，不去祭吊你的恩人黃蟮？”
如煙道：“豈能忘記！隻是大家同路，我怎好單獨去。”
度群芳道：“我同你去。”
如煙突然醒悟過來，十分不悅道：“你不識字，怎會知道黃蟮是我恩人，一定是將祭文給外人看了！你口口聲聲講情講義，這件事且不能為我守密，我還如何敢信你！”（前事見本書157章《 書房秘密》）。
說完，如煙快步追上瞫夢語。
度群芳本來是想趁機說出自己才是在白馬壩六方坪救自己女人的英雄，反而弄巧成拙，暗道“晦氣。”從此不想再提此事（事見本書第62章《相胤赴黃泉》）。
苴蠻子是最喜歡被重用的，用為斷後，真個負責，見度群芳、如煙小聲說話，以為是說情話，不好隔得太近，這時見度群芳被晾在路上，上前來笑道：“還沒真正做她的男人，便被踹下榻了！”
群度芳道：“此時不與她計較！”又補充道：“總被你經常被罰睡柴房舒服！”
苴蠻子認真道：“哪個說的？”被自己的女人如雲罰睡柴房的事，隻有瞫夢語知道，苴蠻子心想，她不會講這無聊的事吧。
度群芳笑道：“我瞎猜的，你便不打自招了。”
要到大溪河邊，見有茅草，瞫夢龍令休息一會兒。
瞫夢龍取了一些芧草來，編了三個草帽，簡單行了法術，戴在三個女子頭上。
這可不是瞫夢龍好玩，而是認為茅草有避害之功。
這種茅草，稱巴茅，是行巫術的常用之物，他們也把茅草捆成捆，稱為“苞茅”，用來“縮酒”，就是過濾酒，使之成為清酒。當然，清酒與當時最常見的濁酒之間並不僅僅隻隔一層茅草，估計工藝上還有很大區別，不然巴國名酒巴鄉清就不會那麽有名了，有名得可以懷疑楚國人不僅僅是為鹽巴而入侵。
到了牟氏寨前大溪河邊，如煙是第一次來這裏，問瞫夢龍：“這河為何叫大溪河？與巫鹹地的黛溪差不多同名。”
瞫夢龍笑道：“這河原名白水河，是氏雄祖改的名，正是為紀念故土。”
瞫夢龍為幾個人講述了氏雄祖瞫武子故故弄玄虛的故事。
如煙又見河中有一塊大石，道：“那石頭形似鴨子。”
瞫夢語笑道：“正是。此段為又叫鶩子河。鶩子者，鴨子也。”
瞫夢龍道：“那塊石頭有靈性。”
如煙道：“有何來曆？”
木莽子笑道：“估計那鴨兒石，一直就在水中。”
———許多年以後，佛教傳入中國，有心人才在佛教經典故事中找到烏江支流大溪河中鴨兒石的來曆，難怪當時巴人不知其中故事。
後人稱這裏為“鴨子塘”，現在稱“鴨江”。
一行人剛到牟氏寨門，裏麵傳來歡唿聲、鼓聲不斷，進去一看，原來是有上百人圍在一個大壩子上。
幾個客人擠過去一看，一個外地人在耍猴戲。
有人見瞫夢語等三個女子頭戴茅草帽，隻看了一眼，卻不如猴兒的表演吸引人。
那猴兒十分賣乖，眾人看得出神。
表演了走圈圈等節目，那猴兒到了中央，來了個單腿直立，一動不動。
瞫夢語對木莽子笑道：“你知那猴兒，此時在想什麽嗎？”
“我又不是猴子，怎曉得它在想什麽？那你曉得我在想什麽嗎？”
瞫夢語笑道：“我又不是犬，怎會知道你想什麽！”
木莽子笑道：“我突然想到，將我的小寶刀送你，必要時作防身之用。”
“其實，我早想要了。”瞫夢語道。
“我早想給了。”木莽子輕輕笑道。
木莽子將龍水峽大洞主送給自己的小青銅刃，解下來，給瞫夢語配在身上。
虎賁侍衛苴蠻子，自從做了虎安宮溫夢園的侍衛，每逢外出，眼睛都不會離開瞫夢語或者如煙，今天有度群芳一路，雖然沒有其他的侍衛同來，苴蠻子的任務也隻有瞫夢語一個人，見木莽子送青銅刃給瞫夢語，對身邊的度群芳道：“木莽子，重色輕友，我看上了他的小刀，要了幾次，他都不送我。”
龍佑在度群芳的左邊，聽到了苴蠻子的話，道：“休說你。那小刀子我都沒有要得來。”
度群芳笑道：“人家是定情之物，你們也想要？你們有龍陽之好？”
苴蠻子經常受到度群芳的打擊，反證道：“那你把果氏寶劍送給木莽子做什麽？你二人有一腿？”
度群芳輕叫一聲“晦氣”。
果氏寶劍，指度群芳父親留下來的出自萬風寨果氏部族的一把寶劍“吉芍”。此前在夢幻穀中，這支寶劍被木莽子耍賴從度群芳手裏騙到了自己手中；後來木莽子進妖怪洞取龍劍時解下來放在一塊石頭上，準備迴程時取，遇到洞垮，被瞫英順手搶了出來，度群芳去向瞫英要了來；再後，木莽子從洞子裏活著出來，但龍劍丟失了，度群芳便再次將果氏寶劍送給了木莽子作為佩劍。
瞫夢語被猴兒的表演吸引住了。看著瞫夢語專注的神情，木莽子突然想起三苗寨美女盤月兒看自己的眼神，感覺自己還不如這隻猴兒通人性，當時盤月兒在湖邊，想要自己的小青銅刃，但自己毫不猶豫地拒絕了。
又欣賞了猴兒的幾個滑稽表演，瞫夢龍道：“走，辦正事去了。”
瞫夢龍幾人離了人群，見大門處無人看守，都來看猴戲了。
進了裏麵，東張西看，見有一老女人在一間開起門的房內向火，如煙、瞫夢語二人去問路，才知是牟誠的夫人，與她說了幾句話。
瞫夢語看到牟誠的夫人，僅幾年未見麵，已經蒼老了許多，估計是牟誠被打入天坑之後，心境不良。但瞫夢語不會對她說出牟誠在天坑裏生活得很愉快的一點兒消息。
牟夫人要為客人領路，如煙、瞫夢語見她有病在身，行動不便，問了方向，請她繼續烤火。
瞫夢龍幾人徑直向裏麵走了數十步，聽見傳來“嗨嗨”的聲音，過去一看，見牟氏部族的首領牟忠與一個中年男子穿一件硬皮衫，滿麵灰塵，掄起銅錫合金錘，在一個氈子上一人一下錘什麽銅合金物件。旁邊還有製作青銅器的陶模、溶渣、銅料、夾砂坩鍋等。
上前看了好大一會兒，專心的牟忠抬頭，才發現客人來了，吃了一驚，急放下手中錘子，施禮道：“不知公子駕到，有失遠迎！”
那中年男子也已放下錘，不知說什麽好。
瞫夢龍道：“你不用聲張！”
牟忠對中年人道：“五哥，你們先打起。”
那人先對瞫夢龍施了一個禮，然後才對牟忠道：“好。”
瞫夢龍幾人這才看清楚，不遠處還有一個人在拉風箱，那人滿臉通紅，抬頭看這幾個客人。
如煙道：“牟大哥，你怎會親自在製金器（注：青銅）？”
牟忠笑道：“製金器並不是用蠻力就行，有許多講究，尤其是製劍，火侯、加料都要十分精準，他們鑄的不好，我看不起他們的毛糙貨。寨子中，就我與這位老哥，手藝最好。”
牟忠所言，有據可證。據專家對考古發現的涪陵小田溪巴人銅劍進行的鑒定，其中銅、錫等成分及比例與《考工記》所定非常接近，可見巴人的青銅技術可與大國蓖美。巴國兵器製造，雖未達到秦國的高標準製式化水平，水準也相當高，尤其是所鑄柳葉劍，為青銅技術的一座奇峰。
瞫夢龍笑道：“如煙，你有所不知，牟兄是出了名的相二哥。”
如煙疑道：“相二哥？這裏不是牟氏嗎？”
那婦人道：“你們一行人，三個姐姐，一個姐姐一個男人，還多出三個，現在最缺的就是男人，這個願意收。你要說的是真的，鬼才信！”
三女子、木莽子均暗笑。
度群芳道：“當真！苴蠻子，你同她們去！”
苴蠻子叫道：“我殺了她們的人，如何敢去！況且如雲還在等我。”
瞫夢語不悅道：“虧你還記得如雲在等你！叫你抽空去看看如雲，最好接來，你去了沒有？”
苴蠻子道：“不是我不去接她，臨走時，她給我說不必去接她的，她事情辦好了，自會找來。何況，這邊連連戰事，她還不如就在那邊。”
苴蠻子平時嘴巴就像吃了魔芋，麻麻木木的，此時說出這句話，瞫夢語迴答不上來，繼續為前侍女如雲傷感。
對苴蠻子來說，迴到虎安宮裏，比什麽都重要，沒有瞫夢語那麽多的傷感，道：“蘭迴還是單吊起的，該蘭迴去！或者龍佑去！”
蘭迴笑道：“我又沒殺她們的人，正是你應當去抵命！”
公子瞫夢龍喝道：“這個時候了，還有心思說笑！”
苴蠻子話到嘴邊，連忙住口。
瞫夢龍看到這場景，心情很愧疚，這裏是已經戰死的巴興（牟興），也就是以前的強盜頭兒的地盤，自己應該著意照顧的，可是自己並沒有做到。
瞫夢龍對那女人道：“你去把同伴喚出來，將死了的人抬迴去葬了，今後不可再為盜。我會讓人給你們送些糧食來過冬，並會讓人去給句施祖說，盡量給你們多一些照顧。”
那女人聽瞫夢龍的語氣，必然是一個人物，但萬萬想不到是虎安宮裏的瞫夢龍，跪地再謝離去。
瞫夢龍幾人看著她瘦弱的背影消失在樹叢中，才心情沉重地離開。
這場境，瞫夢龍感覺十分壓抑，一言不發領路離了風埡口。
瞫夢龍何止一次走過這條路，與蘭迴在前引路，木莽子、共桃花、瞫夢語、如煙緊跟，度群芳、苴蠻子、龍佑斷後。
走出不多遠，度群芳輕輕拉了如煙後衣一把，如煙放慢，度群芳悄悄對她道：“你到了這裏，不去祭吊你的恩人黃蟮？”
如煙道：“豈能忘記！隻是大家同路，我怎好單獨去。”
度群芳道：“我同你去。”
如煙突然醒悟過來，十分不悅道：“你不識字，怎會知道黃蟮是我恩人，一定是將祭文給外人看了！你口口聲聲講情講義，這件事且不能為我守密，我還如何敢信你！”（前事見本書157章《 書房秘密》）。
說完，如煙快步追上瞫夢語。
度群芳本來是想趁機說出自己才是在白馬壩六方坪救自己女人的英雄，反而弄巧成拙，暗道“晦氣。”從此不想再提此事（事見本書第62章《相胤赴黃泉》）。
苴蠻子是最喜歡被重用的，用為斷後，真個負責，見度群芳、如煙小聲說話，以為是說情話，不好隔得太近，這時見度群芳被晾在路上，上前來笑道：“還沒真正做她的男人，便被踹下榻了！”
群度芳道：“此時不與她計較！”又補充道：“總被你經常被罰睡柴房舒服！”
苴蠻子認真道：“哪個說的？”被自己的女人如雲罰睡柴房的事，隻有瞫夢語知道，苴蠻子心想，她不會講這無聊的事吧。
度群芳笑道：“我瞎猜的，你便不打自招了。”
要到大溪河邊，見有茅草，瞫夢龍令休息一會兒。
瞫夢龍取了一些芧草來，編了三個草帽，簡單行了法術，戴在三個女子頭上。
這可不是瞫夢龍好玩，而是認為茅草有避害之功。
這種茅草，稱巴茅，是行巫術的常用之物，他們也把茅草捆成捆，稱為“苞茅”，用來“縮酒”，就是過濾酒，使之成為清酒。當然，清酒與當時最常見的濁酒之間並不僅僅隻隔一層茅草，估計工藝上還有很大區別，不然巴國名酒巴鄉清就不會那麽有名了，有名得可以懷疑楚國人不僅僅是為鹽巴而入侵。
到了牟氏寨前大溪河邊，如煙是第一次來這裏，問瞫夢龍：“這河為何叫大溪河？與巫鹹地的黛溪差不多同名。”
瞫夢龍笑道：“這河原名白水河，是氏雄祖改的名，正是為紀念故土。”
瞫夢龍為幾個人講述了氏雄祖瞫武子故故弄玄虛的故事。
如煙又見河中有一塊大石，道：“那石頭形似鴨子。”
瞫夢語笑道：“正是。此段為又叫鶩子河。鶩子者，鴨子也。”
瞫夢龍道：“那塊石頭有靈性。”
如煙道：“有何來曆？”
木莽子笑道：“估計那鴨兒石，一直就在水中。”
———許多年以後，佛教傳入中國，有心人才在佛教經典故事中找到烏江支流大溪河中鴨兒石的來曆，難怪當時巴人不知其中故事。
後人稱這裏為“鴨子塘”，現在稱“鴨江”。
一行人剛到牟氏寨門，裏麵傳來歡唿聲、鼓聲不斷，進去一看，原來是有上百人圍在一個大壩子上。
幾個客人擠過去一看，一個外地人在耍猴戲。
有人見瞫夢語等三個女子頭戴茅草帽，隻看了一眼，卻不如猴兒的表演吸引人。
那猴兒十分賣乖，眾人看得出神。
表演了走圈圈等節目，那猴兒到了中央，來了個單腿直立，一動不動。
瞫夢語對木莽子笑道：“你知那猴兒，此時在想什麽嗎？”
“我又不是猴子，怎曉得它在想什麽？那你曉得我在想什麽嗎？”
瞫夢語笑道：“我又不是犬，怎會知道你想什麽！”
木莽子笑道：“我突然想到，將我的小寶刀送你，必要時作防身之用。”
“其實，我早想要了。”瞫夢語道。
“我早想給了。”木莽子輕輕笑道。
木莽子將龍水峽大洞主送給自己的小青銅刃，解下來，給瞫夢語配在身上。
虎賁侍衛苴蠻子，自從做了虎安宮溫夢園的侍衛，每逢外出，眼睛都不會離開瞫夢語或者如煙，今天有度群芳一路，雖然沒有其他的侍衛同來，苴蠻子的任務也隻有瞫夢語一個人，見木莽子送青銅刃給瞫夢語，對身邊的度群芳道：“木莽子，重色輕友，我看上了他的小刀，要了幾次，他都不送我。”
龍佑在度群芳的左邊，聽到了苴蠻子的話，道：“休說你。那小刀子我都沒有要得來。”
度群芳笑道：“人家是定情之物，你們也想要？你們有龍陽之好？”
苴蠻子經常受到度群芳的打擊，反證道：“那你把果氏寶劍送給木莽子做什麽？你二人有一腿？”
度群芳輕叫一聲“晦氣”。
果氏寶劍，指度群芳父親留下來的出自萬風寨果氏部族的一把寶劍“吉芍”。此前在夢幻穀中，這支寶劍被木莽子耍賴從度群芳手裏騙到了自己手中；後來木莽子進妖怪洞取龍劍時解下來放在一塊石頭上，準備迴程時取，遇到洞垮，被瞫英順手搶了出來，度群芳去向瞫英要了來；再後，木莽子從洞子裏活著出來，但龍劍丟失了，度群芳便再次將果氏寶劍送給了木莽子作為佩劍。
瞫夢語被猴兒的表演吸引住了。看著瞫夢語專注的神情，木莽子突然想起三苗寨美女盤月兒看自己的眼神，感覺自己還不如這隻猴兒通人性，當時盤月兒在湖邊，想要自己的小青銅刃，但自己毫不猶豫地拒絕了。
又欣賞了猴兒的幾個滑稽表演，瞫夢龍道：“走，辦正事去了。”
瞫夢龍幾人離了人群，見大門處無人看守，都來看猴戲了。
進了裏麵，東張西看，見有一老女人在一間開起門的房內向火，如煙、瞫夢語二人去問路，才知是牟誠的夫人，與她說了幾句話。
瞫夢語看到牟誠的夫人，僅幾年未見麵，已經蒼老了許多，估計是牟誠被打入天坑之後，心境不良。但瞫夢語不會對她說出牟誠在天坑裏生活得很愉快的一點兒消息。
牟夫人要為客人領路，如煙、瞫夢語見她有病在身，行動不便，問了方向，請她繼續烤火。
瞫夢龍幾人徑直向裏麵走了數十步，聽見傳來“嗨嗨”的聲音，過去一看，見牟氏部族的首領牟忠與一個中年男子穿一件硬皮衫，滿麵灰塵，掄起銅錫合金錘，在一個氈子上一人一下錘什麽銅合金物件。旁邊還有製作青銅器的陶模、溶渣、銅料、夾砂坩鍋等。
上前看了好大一會兒，專心的牟忠抬頭，才發現客人來了，吃了一驚，急放下手中錘子，施禮道：“不知公子駕到，有失遠迎！”
那中年男子也已放下錘，不知說什麽好。
瞫夢龍道：“你不用聲張！”
牟忠對中年人道：“五哥，你們先打起。”
那人先對瞫夢龍施了一個禮，然後才對牟忠道：“好。”
瞫夢龍幾人這才看清楚，不遠處還有一個人在拉風箱，那人滿臉通紅，抬頭看這幾個客人。
如煙道：“牟大哥，你怎會親自在製金器（注：青銅）？”
牟忠笑道：“製金器並不是用蠻力就行，有許多講究，尤其是製劍，火侯、加料都要十分精準，他們鑄的不好，我看不起他們的毛糙貨。寨子中，就我與這位老哥，手藝最好。”
牟忠所言，有據可證。據專家對考古發現的涪陵小田溪巴人銅劍進行的鑒定，其中銅、錫等成分及比例與《考工記》所定非常接近，可見巴人的青銅技術可與大國蓖美。巴國兵器製造，雖未達到秦國的高標準製式化水平，水準也相當高，尤其是所鑄柳葉劍，為青銅技術的一座奇峰。
瞫夢龍笑道：“如煙，你有所不知，牟兄是出了名的相二哥。”
如煙疑道：“相二哥？這裏不是牟氏嗎？”