木莽子發現，他和自己的對手，已經到了一個被倒下的竹枝和竹葉遮住的洞口，洞口上有一個孔（他估計有可能是這隻豹子進來時造成的），光線從那孔溜進來——而那豹子，並沒有轉身向自己再次撲來，而是向洞口飛快地跑去！
那豹子猛然衝出去，將洞口的竹枝和竹葉衝開了一個大洞，光線徒然間明亮起來。
木莽子渾身如水淋了一樣，扔了手中的半支因洞子較為幹燥才可能由前人留下的火把，提劍向洞口慢慢過去，探頭望了又望，發現洞口之外，是一條小河流。
觀察了一會兒，確定那豹子是先行一步了，木莽子才出了洞口，下去數丈遠，就到了河邊。
木莽子再次觀察，確定沒有其他威脅，和身跳進河水裏，先喝了幾口水，壓壓驚。
————當時，木莽子相信是自己的幸運躲過了一劫，現在他在給酋長老、瞫夢語講述那日的經曆時，有了新的認識：
他現在認為，那豹子當日奇怪的行為，有幾種可能：一是經過長時間的僵持，它沒有戰勝對手的把握，而且沒有達到饑不擇食的程度，因而遲遲沒有發動進攻；
二是它可能並不一定是想吃了自己，而是那條河邊，才是它的家，它或許隻是要迴家。
三是自己根本想不到的其他原因。
同時，他現在還估計，那豹子應是追什麽獵物，進了這個洞，快近對麵的洞口，發現自己和同伴們占據了它繼續前進的道路，因此無論如何逼它，它都不向那邊洞口去。
但不清楚，它是什麽時候到了自己的身後，也許是它進了一個不通的支洞，轉來後發現被木莽子堵在了前麵。
木莽子直到現在，並沒有想明白或許是最重要的一點：那是一場特殊的狹路相逢，是雙方共同的冷靜，而產生的雙贏結果。如果非要分出勝負，木莽子是輸家，因為那隻豹子，有可能是迴到了自己的家園，而木莽子，被逼離了家園。
同時，木莽子有一種重大發現：那條道，很可能就是傳說中龍寶坑與外麵相通的道路，至少是之一，很多年前，有人從那裏出入，但後來被落石等阻斷了，才使龍寶坑成了無路可出的封閉區域。但在講述中，為了盡量避免瞫夢語生疑，他沒有說出這個已經沒有任何意義的結論。
——迴到木莽子繼續講述他當日的經曆：
對手消失了，見到日光了，木莽子鬆了一口大氣，他以為自己還在天坑裏。
他必須先休息一下，恢複體力，然後找點吃的，再準備火把（前人留下的火把，一則被他消耗得差不多了，二則由於時間太長，有的一觸即斷），沿洞子原路迴去。
木莽子邊洗澡，邊捉魚。
這裏魚多，捉魚又是他的強項，不費多少事，就捉了一對鯉魚，估計數量足了，上岸，取火，剖魚，烤魚。
沒有任何佐料的原始的魚香味兒隨河風飄起來。
突然，一聲口哨，五個**上身的武士好像是從天而降，三人將木莽子的後路斷了，兩人在小河的對麵，隻留下前麵的河水裏可以跑。
這是比豹子更智慧、更令人害怕的高級動物，木莽子知道自己無路可逃，束手就擒——事後知道，當時，這幾名武士隻是路過，正是因為自己烤魚的香味，才讓他們發現了自己，悄悄包抄了他。
木莽子被捆進了一個敞口大洞子，才明白自己落到了仇人的手中——龍水峽丹部族的大洞。
他這時也才明白，自己無意中出了龍寶坑人認為不可能出來的天坑。原來，天坑與曾經聽說過的龍水峽，其實隻有一道無人越過的屏障相隔，最薄處，估計隻有十餘裏之厚。
龍水峽大洞主對他的突然光臨，表示了非同尋常的歡迎，但最感興趣的是他才從死人屍骨上取下來的鷹圖案頸飾，追問從何而來、他是什麽人、鷹部族的藏身之處在哪裏？
顯然，自以為是的大洞主小看了木莽了，意圖暴露太早了。
突然之間落入仇人手中懵了的木莽子，一時不知如何應對，但有一點他是清楚的：從自己和小夥伴們多次惹事後被大人盤審問中明白的一個“絕竅”：一個人，對同一件事情，尤其是撒謊的事，在反複的敘述中，很難做到完全一致。
他知道那大洞主一定會反複盤問自己，直到得到他想要的東西。如果自己前後的迴答出現不吻合（矛盾），就會出現漏洞，把柄就被抓住了。那麽，自己的身份就會暴露，甚至龍寶坑就會被他們發現，鷹部族的末日也許就到了。
情急之間，木莽子沒有更好的方法應對，隻有無論問什麽，都迴答“不曉得”——這是任何時候都可以重複，而又沒有任何漏洞的話。
大洞主想了很多苦方來盤問他，有硬的，比如吊了一天一夜；有軟的，美食計、美酒計，後來還有美人計；還有軟硬兼施的。
無論大洞主使出多少花招，木莽子隻有一個招數應付。別人是急中生智，這小子急中生傻了。
無法橇開木莽子的嘴巴，大洞主開始想不通：小小年紀的木莽子，怎麽會有如此“頑強”的表現和如此有效的“白 區對敵鬥爭”經驗。如果不是傻子，講不通啊！
四五個月後，整個大洞中人，除了老奸巨滑的大洞主沒有得出最後的結論，無不認為木莽子千真萬確是一個迷了路的傻子，放鬆了對他的監視，並收留了他，送給他一個新的代號“龍四”。
龍水峽中人更搞不明白的是，他們的大洞主似乎越來越喜歡木莽子，過些日子，又要請他去“屈膝“談話。
木莽子利用來之不易的自由，想辦法借外出之機，以“屎遁”招術，單獨去自己進龍水峽來的洞口，想要逃跑，可是，令他不敢相信的是，那洞子進去不到一裏，大量石頭在不該坍塌的時候已經坍塌，阻住了歸路。後來再去，同樣失望而返。
無疑，這是一個要命的打擊，他無可奈何選擇在龍水峽大洞生存，與丹部族的龍佑等武士，還有七花、八花等女子，成了朋友。
——木莽子講到這裏，酋長老早已聽得呆住了，這時道：“你原來是去了龍水峽！難怪找去找來，沒有蹤影。我小時候，聽老人說過，幹龍洞曾是我們進出的通道，後來路消失了。你能從仇人的手掌心裏，活著迴來，實為不易！鷹神有靈！快給我看看救你的鷹神圖！”
木莽子取下頸飾，酋長老邊看邊讚邊歎，好大一會兒，才還給木莽子，道：“後來呢？”
木莽子不想繼續講他的故事了，因為下麵的故事可能會引起“那美人”的傷感。
“後來呢？”酋長老追問道。
木莽子看了一眼瞫夢語，瞫夢語也道：“後來呢？”
木莽子聽她也這樣說，繼續講他的經曆——
迴鄉，是木莽子挖空心思思考的事，多次尋找歸路，均告失敗。
兩年餘後，他想到一個鋌而走險的辦法：從龍水峽大洞人視為禁區的白虎巴人布了“鬼兵”的道路出龍水峽，再看外麵有不有迴龍寶坑的路。
於是，他暗暗充分準備，直到當年夏季，不辭而別，沿著“鬼路”出發。
三日後的傍晚，他到達了洞庭莊後麵的那個洞子，卻發現被一道怪異的、厚厚的木門擋住了去路。
試了好幾次，居然沒有辦法打開那道木門，木莽子想到用火燒，但很快否決了，因為那樣會引來外麵的人，他不想又莫名其妙地落入仇人的手中。
他想到的第二個辦法用劍將木門削出一個口子，雖然費時，但動靜很小。
自個心中計議下，他打算半夜下手。
常說“吉人自有天相”，木莽子的狗屎運到了。
當晚深夜，月兒高照，木莽子正準備向木門開劍，卻聽到裏麵傳來輕輕的咳嗽聲，於是貼在木門上細細聽。
一會兒，裏麵有人來打開木門。
木莽子暗喜，躲到月色照不見的地方。
從木門裏麵出來一個老者，一手各提一個竹籃子，不知他要做甚。
木莽子屏住唿吸，直到老者向那些巫俑路去，才輕手輕腳鑽進洞內。
木莽子進了洞子，借著裏麵插在一塊中空的石頭上的一支小火把，見裏麵堆了很多的雜物，主要是柴草，還有一些罐子，不知裝的什麽。
木莽子先去洞子口，臉貼著洞口看了看，發現外麵是一個寬敞的土壩子，壩子裏麵，是一個村莊。
木莽子認為，此時不能出去，必須先弄清楚莊子裏是什麽人，於是藏在洞子裏。
等了多時，見那老者提了兩個竹籃，迴來了，關好那道門，抽了那支火把，出洞而去——木莽子不知道，這是洞庭莊主木子三，借著月光，悄然去為下麵那些守衛虎安山的“鬼兵”勇士（巫俑）送血食。
木莽子藏在洞裏，打算等那半夜還在忙碌的老者也去睡了，再出去查看。
突然，他感覺自己的後頸部被什麽東西刺了一下，有點疼痛，差點叫出聲來，用手一摸，起了一個疙瘩。
很快，他感覺那疼痛在迅速加劇，立即明白中了毒。
他不知道自己中了什麽毒，但感覺極為不妙，要想活命，隻有出來求救，村莊裏是不是仇人，暫時管不了了。
木莽子還未跑出洞，倒於地上——後來，他多次進那個洞，想要找到對自己下毒的元兇，就地正法，可是沒有找到，至今不明白是什麽毒物襲擊了自己。
等到蘇醒過來，木莽子發現自己躺在一張塌上，知道是到了一個叫洞庭莊的地方。
正是昨晚為木莽子“開門”的老者，在第二天早上發現了中毒的他，救了他的性命。
慢慢恢複的木莽子，感覺這莊子的主人木子三對自己不錯，但似乎也像龍水峽中的大洞主一樣，對自己的頸飾，特別有興趣，問這問那，雖然沒有任何逼供。
當時，木莽子對天坑之外差不多算是一無所知，對外麵的新形勢，沒有太多認識，他的認知，還停留在很多年前的部族仇恨之中，而在龍水峽丹部族中的遭遇，更加強化了他的這種認識；他不知道巴國統一多年，內部主要矛盾不再是部族之間的矛盾，而是統治與被統治者之間的矛盾，更不知道巴國麵臨被吞並的生死關頭，主要矛盾已經轉移。
因此，從龍水峽中得到的“生存經驗”，準確說是保命的辦法，讓他再一次在陌生的部族和陌生的人麵前選擇了“沉默”，什麽都不說，又被當成了傻子，以至於後來成了“習慣”。
———木莽子講到這裏，酋長老道：“再後來呢？”
那豹子猛然衝出去，將洞口的竹枝和竹葉衝開了一個大洞，光線徒然間明亮起來。
木莽子渾身如水淋了一樣，扔了手中的半支因洞子較為幹燥才可能由前人留下的火把，提劍向洞口慢慢過去，探頭望了又望，發現洞口之外，是一條小河流。
觀察了一會兒，確定那豹子是先行一步了，木莽子才出了洞口，下去數丈遠，就到了河邊。
木莽子再次觀察，確定沒有其他威脅，和身跳進河水裏，先喝了幾口水，壓壓驚。
————當時，木莽子相信是自己的幸運躲過了一劫，現在他在給酋長老、瞫夢語講述那日的經曆時，有了新的認識：
他現在認為，那豹子當日奇怪的行為，有幾種可能：一是經過長時間的僵持，它沒有戰勝對手的把握，而且沒有達到饑不擇食的程度，因而遲遲沒有發動進攻；
二是它可能並不一定是想吃了自己，而是那條河邊，才是它的家，它或許隻是要迴家。
三是自己根本想不到的其他原因。
同時，他現在還估計，那豹子應是追什麽獵物，進了這個洞，快近對麵的洞口，發現自己和同伴們占據了它繼續前進的道路，因此無論如何逼它，它都不向那邊洞口去。
但不清楚，它是什麽時候到了自己的身後，也許是它進了一個不通的支洞，轉來後發現被木莽子堵在了前麵。
木莽子直到現在，並沒有想明白或許是最重要的一點：那是一場特殊的狹路相逢，是雙方共同的冷靜，而產生的雙贏結果。如果非要分出勝負，木莽子是輸家，因為那隻豹子，有可能是迴到了自己的家園，而木莽子，被逼離了家園。
同時，木莽子有一種重大發現：那條道，很可能就是傳說中龍寶坑與外麵相通的道路，至少是之一，很多年前，有人從那裏出入，但後來被落石等阻斷了，才使龍寶坑成了無路可出的封閉區域。但在講述中，為了盡量避免瞫夢語生疑，他沒有說出這個已經沒有任何意義的結論。
——迴到木莽子繼續講述他當日的經曆：
對手消失了，見到日光了，木莽子鬆了一口大氣，他以為自己還在天坑裏。
他必須先休息一下，恢複體力，然後找點吃的，再準備火把（前人留下的火把，一則被他消耗得差不多了，二則由於時間太長，有的一觸即斷），沿洞子原路迴去。
木莽子邊洗澡，邊捉魚。
這裏魚多，捉魚又是他的強項，不費多少事，就捉了一對鯉魚，估計數量足了，上岸，取火，剖魚，烤魚。
沒有任何佐料的原始的魚香味兒隨河風飄起來。
突然，一聲口哨，五個**上身的武士好像是從天而降，三人將木莽子的後路斷了，兩人在小河的對麵，隻留下前麵的河水裏可以跑。
這是比豹子更智慧、更令人害怕的高級動物，木莽子知道自己無路可逃，束手就擒——事後知道，當時，這幾名武士隻是路過，正是因為自己烤魚的香味，才讓他們發現了自己，悄悄包抄了他。
木莽子被捆進了一個敞口大洞子，才明白自己落到了仇人的手中——龍水峽丹部族的大洞。
他這時也才明白，自己無意中出了龍寶坑人認為不可能出來的天坑。原來，天坑與曾經聽說過的龍水峽，其實隻有一道無人越過的屏障相隔，最薄處，估計隻有十餘裏之厚。
龍水峽大洞主對他的突然光臨，表示了非同尋常的歡迎，但最感興趣的是他才從死人屍骨上取下來的鷹圖案頸飾，追問從何而來、他是什麽人、鷹部族的藏身之處在哪裏？
顯然，自以為是的大洞主小看了木莽了，意圖暴露太早了。
突然之間落入仇人手中懵了的木莽子，一時不知如何應對，但有一點他是清楚的：從自己和小夥伴們多次惹事後被大人盤審問中明白的一個“絕竅”：一個人，對同一件事情，尤其是撒謊的事，在反複的敘述中，很難做到完全一致。
他知道那大洞主一定會反複盤問自己，直到得到他想要的東西。如果自己前後的迴答出現不吻合（矛盾），就會出現漏洞，把柄就被抓住了。那麽，自己的身份就會暴露，甚至龍寶坑就會被他們發現，鷹部族的末日也許就到了。
情急之間，木莽子沒有更好的方法應對，隻有無論問什麽，都迴答“不曉得”——這是任何時候都可以重複，而又沒有任何漏洞的話。
大洞主想了很多苦方來盤問他，有硬的，比如吊了一天一夜；有軟的，美食計、美酒計，後來還有美人計；還有軟硬兼施的。
無論大洞主使出多少花招，木莽子隻有一個招數應付。別人是急中生智，這小子急中生傻了。
無法橇開木莽子的嘴巴，大洞主開始想不通：小小年紀的木莽子，怎麽會有如此“頑強”的表現和如此有效的“白 區對敵鬥爭”經驗。如果不是傻子，講不通啊！
四五個月後，整個大洞中人，除了老奸巨滑的大洞主沒有得出最後的結論，無不認為木莽子千真萬確是一個迷了路的傻子，放鬆了對他的監視，並收留了他，送給他一個新的代號“龍四”。
龍水峽中人更搞不明白的是，他們的大洞主似乎越來越喜歡木莽子，過些日子，又要請他去“屈膝“談話。
木莽子利用來之不易的自由，想辦法借外出之機，以“屎遁”招術，單獨去自己進龍水峽來的洞口，想要逃跑，可是，令他不敢相信的是，那洞子進去不到一裏，大量石頭在不該坍塌的時候已經坍塌，阻住了歸路。後來再去，同樣失望而返。
無疑，這是一個要命的打擊，他無可奈何選擇在龍水峽大洞生存，與丹部族的龍佑等武士，還有七花、八花等女子，成了朋友。
——木莽子講到這裏，酋長老早已聽得呆住了，這時道：“你原來是去了龍水峽！難怪找去找來，沒有蹤影。我小時候，聽老人說過，幹龍洞曾是我們進出的通道，後來路消失了。你能從仇人的手掌心裏，活著迴來，實為不易！鷹神有靈！快給我看看救你的鷹神圖！”
木莽子取下頸飾，酋長老邊看邊讚邊歎，好大一會兒，才還給木莽子，道：“後來呢？”
木莽子不想繼續講他的故事了，因為下麵的故事可能會引起“那美人”的傷感。
“後來呢？”酋長老追問道。
木莽子看了一眼瞫夢語，瞫夢語也道：“後來呢？”
木莽子聽她也這樣說，繼續講他的經曆——
迴鄉，是木莽子挖空心思思考的事，多次尋找歸路，均告失敗。
兩年餘後，他想到一個鋌而走險的辦法：從龍水峽大洞人視為禁區的白虎巴人布了“鬼兵”的道路出龍水峽，再看外麵有不有迴龍寶坑的路。
於是，他暗暗充分準備，直到當年夏季，不辭而別，沿著“鬼路”出發。
三日後的傍晚，他到達了洞庭莊後麵的那個洞子，卻發現被一道怪異的、厚厚的木門擋住了去路。
試了好幾次，居然沒有辦法打開那道木門，木莽子想到用火燒，但很快否決了，因為那樣會引來外麵的人，他不想又莫名其妙地落入仇人的手中。
他想到的第二個辦法用劍將木門削出一個口子，雖然費時，但動靜很小。
自個心中計議下，他打算半夜下手。
常說“吉人自有天相”，木莽子的狗屎運到了。
當晚深夜，月兒高照，木莽子正準備向木門開劍，卻聽到裏麵傳來輕輕的咳嗽聲，於是貼在木門上細細聽。
一會兒，裏麵有人來打開木門。
木莽子暗喜，躲到月色照不見的地方。
從木門裏麵出來一個老者，一手各提一個竹籃子，不知他要做甚。
木莽子屏住唿吸，直到老者向那些巫俑路去，才輕手輕腳鑽進洞內。
木莽子進了洞子，借著裏麵插在一塊中空的石頭上的一支小火把，見裏麵堆了很多的雜物，主要是柴草，還有一些罐子，不知裝的什麽。
木莽子先去洞子口，臉貼著洞口看了看，發現外麵是一個寬敞的土壩子，壩子裏麵，是一個村莊。
木莽子認為，此時不能出去，必須先弄清楚莊子裏是什麽人，於是藏在洞子裏。
等了多時，見那老者提了兩個竹籃，迴來了，關好那道門，抽了那支火把，出洞而去——木莽子不知道，這是洞庭莊主木子三，借著月光，悄然去為下麵那些守衛虎安山的“鬼兵”勇士（巫俑）送血食。
木莽子藏在洞裏，打算等那半夜還在忙碌的老者也去睡了，再出去查看。
突然，他感覺自己的後頸部被什麽東西刺了一下，有點疼痛，差點叫出聲來，用手一摸，起了一個疙瘩。
很快，他感覺那疼痛在迅速加劇，立即明白中了毒。
他不知道自己中了什麽毒，但感覺極為不妙，要想活命，隻有出來求救，村莊裏是不是仇人，暫時管不了了。
木莽子還未跑出洞，倒於地上——後來，他多次進那個洞，想要找到對自己下毒的元兇，就地正法，可是沒有找到，至今不明白是什麽毒物襲擊了自己。
等到蘇醒過來，木莽子發現自己躺在一張塌上，知道是到了一個叫洞庭莊的地方。
正是昨晚為木莽子“開門”的老者，在第二天早上發現了中毒的他，救了他的性命。
慢慢恢複的木莽子，感覺這莊子的主人木子三對自己不錯，但似乎也像龍水峽中的大洞主一樣，對自己的頸飾，特別有興趣，問這問那，雖然沒有任何逼供。
當時，木莽子對天坑之外差不多算是一無所知，對外麵的新形勢，沒有太多認識，他的認知，還停留在很多年前的部族仇恨之中，而在龍水峽丹部族中的遭遇，更加強化了他的這種認識；他不知道巴國統一多年，內部主要矛盾不再是部族之間的矛盾，而是統治與被統治者之間的矛盾，更不知道巴國麵臨被吞並的生死關頭，主要矛盾已經轉移。
因此，從龍水峽中得到的“生存經驗”，準確說是保命的辦法，讓他再一次在陌生的部族和陌生的人麵前選擇了“沉默”，什麽都不說，又被當成了傻子，以至於後來成了“習慣”。
———木莽子講到這裏，酋長老道：“再後來呢？”