傻子也明白了苴懷的意圖，鄧路怒道：“你這一套把戲，隻可耍給傻子看！”聽到這話，瞫伯臉色突變，又很快恢複。
樊芪見機，又發言道：“邑君，以前隻聽說鄧夫子是鄧國人，不知是鄧國君室後人。
“鄧國人，一向最不講信義。多年前，我國行人韓服到楚國，並帶有大量貨布、鹽巴，請楚人聯係鄧國，以為通好，楚王派使臣道朔陪韓服到鄧國去互通友好，而鄧國卻暗中指使其子部族尤人攻擊巴、楚行人，搶奪了貨、幣、鹽，並殺死兩國行人。爲此，楚國派人質問鄧國，鄧國拒不認錯，於是楚國派兵攻伐鄧國，打敗了鄧國。
”這是一段史實，諸位多有聽說過。這段史實，充分證明了鄧國人背信棄義、見利忘義!”
虢昌道：“邑君，樊芪這番言論，老夫實不敢苟同。鄧國做過背信棄義的事不假，難道巴國人就沒有做過？不能這樣推斷。”
虢昌是個真君子，忠義之士，飽讀書，通大理，行正道，但論默歪方、出點子，遠在相善、若春沛、苴懷三人之下，聽鄧路之言，知他已然絕望；漸漸大約看出瞫玉有了一種傾向，暗暗歎息道：“要是若春沛在，或許有起死迴身的妙計。”
虢昌暗暗為鄧路求神保佑，冷汗直流。
鄧路此時已全然明白是預先做好的陰謀，一時無計可施，道：“我光明磊落，邑君自有明斷！”
相善道：“邑君，非我族類，其心必異。雄祖瞫武子也曾說過：異族必有異心。鄧某，不僅不是我族中之人，更是我族的仇人，其無信義自不必說。今日證據鑿鑿，板上釘釘，鄧某是楚國細作不容懷疑。
“更可恨的，楚國細作殺了我第一武士，罪比天大！求邑君明斷！”
山師五百長牟誠，與鄧路不算至交，但敬佩夫子學識，道：“邑君、相大夫，四兇殺了相將軍，千刀萬剮還嫌便宜！我恨不得這就去吃他的肉！可是，聽了半日，覺得說鄧夫子是楚人細作，末將以為憑據尚嫌不足，不如臨時監禁，慢慢查來。”
巫貞此時倒比先前冷靜，見他們正在盤問鄧路，迅速思索對策，此時道：“這位鄧夫子與我，確無一絲糾葛，我二人均非楚國細作！神鬼可鑒！此事邑君自有明斷！
”邑君，齊桓公不計管仲射鉤之恨，任為相，後來成一代霸主，多為管仲所謀劃。當今，虎安山正是用人之際，巫某不才，不敢與賢人同日而言，然而也是讀過書，學過兵法，小會武功，願為邑君效力。再者，相將軍已作古，人死不能複生，而小兒巫城，武功頗高，誤傷虎安山大將，心中大悔，願為邑君驅駛。”
他以為虎安山的主人會像中原那些有見識的國君一樣，以聽得進口若懸河的辯士的有理無理的進言為榮，巴人卻不要那些虛名。
巫貞剛開口，相善已明白其意，暗想：“已有一個鄧路，再留一個巫貞，虎安宮的大門還不要被車一個方向？”
正要說話，瞫劍先道：“你既是楚國官員，不妨說說楚國軍情。”
巫貞道：“我非武將，實不知軍中情形。”
瞫劍道：“如此說來，就無用了。”
瞫伯怒道：“休聽賊人花言巧語！虎安山就是一根草不剩，也輪不到楚國人來打幹幫！”
虢昌道：“天下方亂，正是用人之計，天下之才，天下為用，楚才巴用，未有不妥，願邑君思之。”
瞫伯道：“你敢以全家性命保他不是細作？”虢昌無語。
這話一出，巫貞、鄧路已知必死無疑。
鄧路來到巴國已經好幾年，深知巴人秉性，很多明明白白的道理，在巴人這裏就是永遠也講不通，不僅有意識（當然鄧路不知道有這個詞）問題，還有人與人之間的智力差距，暗想道：“生命中遇到兩個無法擺脫的女人，我命該如此。”
鄧路慘然而又不乏慷慨道：“天災有救，人禍難防！我也不想再說什麽。今日之事，不死何為？何須費言！有言道：路遙知馬力，日久見人心！請邑君好自為之！”
眼前這一場戲，不知瞫伯到底看得有幾分明白，對瞫劍道：“老將軍，你一言不發，以為如何？”
瞫劍擺了擺頭道：“我老了，越聽越糊塗了！但我看鄧夫子不像奸細。”
瞫伯又問大覡師瞫瑞。
瞫瑞欲言未言，思忖後道：“巫氏之罪，已然明明明白白。鄧夫子是否有罪，實在不是人力所能判。夏時，帝啟令大臣孟塗到我巴人聚居之地來主持獄訟之事，也就是司神，有人訴訟於他，他請神判，身上有血者乃執之。依古例，應由神判。”
瞫伯道：“最好不過。請大師請神。”
相善有點意外，意外的不是神判，而是他知道瞫瑞的傾向，但巴人麵對請神的事是絕對不會輕易提出異議的。
不一時，有人備好請神所需之物，犧牲是一隻隻有一隻角的羊，不知是天生畸形，還是被折斷了一隻角，稱為神羊，說是神獸獬豸附了體的，傳說其性知人有不有罪。
瞫瑞作法請神，眾人向神鬼像跪下。
瞫瑞道：“既是苴總管以為鄧夫子有罪，就請作原訴。你與鄧夫子離數步站好。”
苴懷心中無底，不想當這個原告，但也不好把這個職務讓給相善，隻得道：“神是有靈的。”
請神畢，大覡師把犧牲請到對簿公堂，一法刀將獨角羊頸刺穿，鮮血四濺。
眾人寧神斂氣。
瞫瑞道：“請兩位脫去外衣。”苴懷和鄧路均脫外衣，奇跡再一次在大師的手下發生了，二人白色裏衣之上均有血————聽說至今無人真正破解這一套法術。
苴懷吃驚不小，心想會不會是大覡師做了法術要袒護鄧路，或是神判不是這樣的操作流程，但他確實沒有親自目賭過，也不敢說出對大覡師不敬的話，那就是對神鬼不敬。
眾人起身。
瞫瑞道：“兩人衣上都有血跡，或是鄧夫子無罪。”
苴懷暗暗叫苦，道：“不然，我是原訴，衣上有不有血並不打緊，且我衣上的血明顯少於鄧路。理當認定有罪！”
眾人均不敢言。
相善從容道：“我想，是我們的神認為楚國人本身就有罪，不需要他老人家來判。”
眾皆默然。
正在節骨眼上，相胤妻腆著肚子，披麻戴孝，哭進宮門，因她常到宮中見夫人，侍衛認得她，不敢阻擋。進到宮中，伏地痛哭，叩頭流血。
此前，相胤妻本是急於迴峽門，相善令一起走，又聽說刺客押到了虎安宮，就要來生吃刺客的肉，怒見仇人，分外眼紅。
等了多時，未見開刀，卻見巫貞被提進宮中，又多時仍不出去行刑，正在納悶，有人對她道：“是不是邑君改了主意。”
說話的是借口出來更衣的樊芪。
相胤妻一聽，哭道：“此仇非剝他皮，吃他肉，吞他血，如何能報！”
相胤妻闖入宮中，一通撕肝裂肺痛哭，瞫伯哪裏聽得下去，怒火大燃，叫道：“來人！將鄧路捆了！把二人拖出去，行刑！”
巫貞大笑。
瞫伯怒道：“死神都請你來了，還笑什麽？”
巫貞大聲道：“我笑你不識賢愚，錯殺好人！我笑你，不識忠奸，誤殺忠良！我笑你枉披一張人皮，卻比畜生不如！巴人如此愚蠢，不出數年，必被楚國、秦國、蜀國所滅！”又複大笑！
樊芪見機，又發言道：“邑君，以前隻聽說鄧夫子是鄧國人，不知是鄧國君室後人。
“鄧國人，一向最不講信義。多年前，我國行人韓服到楚國，並帶有大量貨布、鹽巴，請楚人聯係鄧國，以為通好，楚王派使臣道朔陪韓服到鄧國去互通友好，而鄧國卻暗中指使其子部族尤人攻擊巴、楚行人，搶奪了貨、幣、鹽，並殺死兩國行人。爲此，楚國派人質問鄧國，鄧國拒不認錯，於是楚國派兵攻伐鄧國，打敗了鄧國。
”這是一段史實，諸位多有聽說過。這段史實，充分證明了鄧國人背信棄義、見利忘義!”
虢昌道：“邑君，樊芪這番言論，老夫實不敢苟同。鄧國做過背信棄義的事不假，難道巴國人就沒有做過？不能這樣推斷。”
虢昌是個真君子，忠義之士，飽讀書，通大理，行正道，但論默歪方、出點子，遠在相善、若春沛、苴懷三人之下，聽鄧路之言，知他已然絕望；漸漸大約看出瞫玉有了一種傾向，暗暗歎息道：“要是若春沛在，或許有起死迴身的妙計。”
虢昌暗暗為鄧路求神保佑，冷汗直流。
鄧路此時已全然明白是預先做好的陰謀，一時無計可施，道：“我光明磊落，邑君自有明斷！”
相善道：“邑君，非我族類，其心必異。雄祖瞫武子也曾說過：異族必有異心。鄧某，不僅不是我族中之人，更是我族的仇人，其無信義自不必說。今日證據鑿鑿，板上釘釘，鄧某是楚國細作不容懷疑。
“更可恨的，楚國細作殺了我第一武士，罪比天大！求邑君明斷！”
山師五百長牟誠，與鄧路不算至交，但敬佩夫子學識，道：“邑君、相大夫，四兇殺了相將軍，千刀萬剮還嫌便宜！我恨不得這就去吃他的肉！可是，聽了半日，覺得說鄧夫子是楚人細作，末將以為憑據尚嫌不足，不如臨時監禁，慢慢查來。”
巫貞此時倒比先前冷靜，見他們正在盤問鄧路，迅速思索對策，此時道：“這位鄧夫子與我，確無一絲糾葛，我二人均非楚國細作！神鬼可鑒！此事邑君自有明斷！
”邑君，齊桓公不計管仲射鉤之恨，任為相，後來成一代霸主，多為管仲所謀劃。當今，虎安山正是用人之際，巫某不才，不敢與賢人同日而言，然而也是讀過書，學過兵法，小會武功，願為邑君效力。再者，相將軍已作古，人死不能複生，而小兒巫城，武功頗高，誤傷虎安山大將，心中大悔，願為邑君驅駛。”
他以為虎安山的主人會像中原那些有見識的國君一樣，以聽得進口若懸河的辯士的有理無理的進言為榮，巴人卻不要那些虛名。
巫貞剛開口，相善已明白其意，暗想：“已有一個鄧路，再留一個巫貞，虎安宮的大門還不要被車一個方向？”
正要說話，瞫劍先道：“你既是楚國官員，不妨說說楚國軍情。”
巫貞道：“我非武將，實不知軍中情形。”
瞫劍道：“如此說來，就無用了。”
瞫伯怒道：“休聽賊人花言巧語！虎安山就是一根草不剩，也輪不到楚國人來打幹幫！”
虢昌道：“天下方亂，正是用人之計，天下之才，天下為用，楚才巴用，未有不妥，願邑君思之。”
瞫伯道：“你敢以全家性命保他不是細作？”虢昌無語。
這話一出，巫貞、鄧路已知必死無疑。
鄧路來到巴國已經好幾年，深知巴人秉性，很多明明白白的道理，在巴人這裏就是永遠也講不通，不僅有意識（當然鄧路不知道有這個詞）問題，還有人與人之間的智力差距，暗想道：“生命中遇到兩個無法擺脫的女人，我命該如此。”
鄧路慘然而又不乏慷慨道：“天災有救，人禍難防！我也不想再說什麽。今日之事，不死何為？何須費言！有言道：路遙知馬力，日久見人心！請邑君好自為之！”
眼前這一場戲，不知瞫伯到底看得有幾分明白，對瞫劍道：“老將軍，你一言不發，以為如何？”
瞫劍擺了擺頭道：“我老了，越聽越糊塗了！但我看鄧夫子不像奸細。”
瞫伯又問大覡師瞫瑞。
瞫瑞欲言未言，思忖後道：“巫氏之罪，已然明明明白白。鄧夫子是否有罪，實在不是人力所能判。夏時，帝啟令大臣孟塗到我巴人聚居之地來主持獄訟之事，也就是司神，有人訴訟於他，他請神判，身上有血者乃執之。依古例，應由神判。”
瞫伯道：“最好不過。請大師請神。”
相善有點意外，意外的不是神判，而是他知道瞫瑞的傾向，但巴人麵對請神的事是絕對不會輕易提出異議的。
不一時，有人備好請神所需之物，犧牲是一隻隻有一隻角的羊，不知是天生畸形，還是被折斷了一隻角，稱為神羊，說是神獸獬豸附了體的，傳說其性知人有不有罪。
瞫瑞作法請神，眾人向神鬼像跪下。
瞫瑞道：“既是苴總管以為鄧夫子有罪，就請作原訴。你與鄧夫子離數步站好。”
苴懷心中無底，不想當這個原告，但也不好把這個職務讓給相善，隻得道：“神是有靈的。”
請神畢，大覡師把犧牲請到對簿公堂，一法刀將獨角羊頸刺穿，鮮血四濺。
眾人寧神斂氣。
瞫瑞道：“請兩位脫去外衣。”苴懷和鄧路均脫外衣，奇跡再一次在大師的手下發生了，二人白色裏衣之上均有血————聽說至今無人真正破解這一套法術。
苴懷吃驚不小，心想會不會是大覡師做了法術要袒護鄧路，或是神判不是這樣的操作流程，但他確實沒有親自目賭過，也不敢說出對大覡師不敬的話，那就是對神鬼不敬。
眾人起身。
瞫瑞道：“兩人衣上都有血跡，或是鄧夫子無罪。”
苴懷暗暗叫苦，道：“不然，我是原訴，衣上有不有血並不打緊，且我衣上的血明顯少於鄧路。理當認定有罪！”
眾人均不敢言。
相善從容道：“我想，是我們的神認為楚國人本身就有罪，不需要他老人家來判。”
眾皆默然。
正在節骨眼上，相胤妻腆著肚子，披麻戴孝，哭進宮門，因她常到宮中見夫人，侍衛認得她，不敢阻擋。進到宮中，伏地痛哭，叩頭流血。
此前，相胤妻本是急於迴峽門，相善令一起走，又聽說刺客押到了虎安宮，就要來生吃刺客的肉，怒見仇人，分外眼紅。
等了多時，未見開刀，卻見巫貞被提進宮中，又多時仍不出去行刑，正在納悶，有人對她道：“是不是邑君改了主意。”
說話的是借口出來更衣的樊芪。
相胤妻一聽，哭道：“此仇非剝他皮，吃他肉，吞他血，如何能報！”
相胤妻闖入宮中，一通撕肝裂肺痛哭，瞫伯哪裏聽得下去，怒火大燃，叫道：“來人！將鄧路捆了！把二人拖出去，行刑！”
巫貞大笑。
瞫伯怒道：“死神都請你來了，還笑什麽？”
巫貞大聲道：“我笑你不識賢愚，錯殺好人！我笑你，不識忠奸，誤殺忠良！我笑你枉披一張人皮，卻比畜生不如！巴人如此愚蠢，不出數年，必被楚國、秦國、蜀國所滅！”又複大笑！