第二百六十章影子寫手
這一年，宋金兩國的政壇連番地震，最終改變了兩國上層的政治格局和外交政策，而成為宋金百年關係史上的一個重大轉折點。
這場政治地震的罕見之處，不僅在於時間上的巧合，更在於空間相隔萬裏的每一次事件，都似乎存在著某種聯係。
在敵對的兩國，發生如此曖昧的現象，可謂古今少有。
元月：秦檜出任樞密使同日，遣金宋使返朝，帶迴太上皇與鄭後早已死於北國的兇耗，一時舉國憤恥，趙構亦作出哀不自勝之態。
二月：嶽飛奉詔以親兵赴行在平江府朝見，加太尉虛銜並升宣撫使。
作為南宋五大將中年齡最少、資曆最淺、升遷最速者，嶽飛官位已超躍吳玠，與韓世忠、張俊、劉光世並列，成為朝廷最可委重之大帥。
同月，蒲魯虎一係表態支持撻懶“歸河南地”之奏議，標誌大金上層派係重新整合，從中央到軍隊分為三大派係。
撻懶與蒲魯虎結盟，兀術擁護帝係，粘罕黨羽徒布朝廷，卻無兵權而實力最弱。
三月：趙構激父母之仇，以嶽飛素誌殄虜，恢複大任非其莫屬，開未有先例，授命嶽飛節製韓、張以外諸軍——大宋七分之五之兵，再罷劉光世淮西之軍，欲並入嶽家軍，以圖北伐。
嶽飛之生平大誌將償，喜之欲狂。
誌大才疏的宰相張浚欲奪不世之功，在秦檜挑撥下，與“以合兵為疑”提醒趙構太祖黃袍加身故事，防嶽飛尾大不掉，功高震主。
趙構反悔，收迴成命。
同月，粘罕心腹、大金尚書左丞高慶裔，以貪贓罪下大理寺，其實無官不貪，此案擺明針對粘罕一係。
從政治主張上看，撻懶和蒲魯虎乃主和的保守派，帝係與粘罕一係同是主戰的強硬派。
但從利害關係上看，功高震主的粘罕早已成為帝係心頭首要之患，蒲魯虎與粘罕自是結怨在前。
撻懶為謀大計，亦須消除粘罕在軍中影響，所以保守派與帝係在對付粘罕的立場上是一致的。
那粘罕一係本沒把蒲魯虎一個後輩放在眼裏，冷不防中了一著“折翼”暗算，方寸大亂。
四月：嶽飛憤慨趙構反複，作出驚世駭俗的抗上之舉，擅自離職，徑上廬山東林寺為亡母守孝。
宋廷震動，秦檜唆張浚欲罷嶽飛兵柄，劾以專兵要君之罪，趙構始有猜忌嶽飛之心。
同月，宋使王倫等至金京師會寧府，議還河南地。
正值高慶裔一案峰頭，在帝係默許和縱容下，蒲魯虎興起大獄，株連粘罕一係甚廣。
高慶裔精於權謀，與穀神為粘罕左右手，每有決策必出二人，蒲魯虎深恨之，竟定其為死罪。
五月：嶽飛離職消息傳到嶽家軍，將士皆雲“我公不複還矣”，軍心大亂。
那大宋江山如何離得開嶽家軍？趙構連續下詔嚴令嶽飛出山複職。
嶽飛副手王貴、參議官李若虛上廬山，責以最重語氣“公欲反耶”，逼嶽飛出山。
同月，粘罕多方營救高慶裔未果，始知失去兵柄意味著什麽，悔之晚矣，無奈，冒闖少年郎主寢殿，當即受到合刺嚴厲斥責。
眾多禦前侍衛刀劍出鞘的陣仗，絲毫不放在戎馬一生的粘罕眼中，但為了親信，連老郎主都不拜的粘罕，撲通一聲跪下，哭求自貶為庶人，赦免高慶裔死罪，合刺竟拂袖而去。
六月：嶽飛複出，受詔再赴行在請罪。
趙構似寬實儆曰：“太祖有謂‘犯吾法者，惟有劍耳’，朕卻無怒卿之意也。”
秦檜在側，不悅之色形於表。
同月，高慶裔問斬之日，會寧府，三部合紮猛安分駐內外，全城戒備。
十字街口，兩旁甲衛森嚴，如臨大敵，宗族百姓皆得令閉戶不出。
晚夏的熱風卷過空蕩蕩的長街，竟帶出冷秋的殺氣。
接近午時，監斬官蒲魯虎一聲令下，行刑手押出披頭散發的高慶裔。
“慶裔！”粘罕在穀神的挽扶下，形影相吊而來，再無以往前唿後擁的威勢，粘罕一係，至此土崩瓦解，隻有身為薩滿教神使的穀神還敢站在粘罕身邊。
“慶裔！老夫送你來了……”那個舍我其誰的霸氣軍首不見了，一下子蒼老許多的粘罕捧一壺酒，未語淚先流，一步喊一聲。
滿街戒備的甲衛多半麵浮惻隱，大金能有今天，眼前的老人居功至偉，卻沒落若此，人心皆覺不公。
蒲魯虎身邊的一個戴兜鍪侍衛，亦眼露不忍之態，把頭別過一邊。
蒲魯虎倒有些驚慌，生怕節外生枝，顧不得午時三刻未到，擲下令牌：“斬！”
死到臨頭，被按在斬板上的高慶裔哭號道：“我公，若早聽慶裔之言，何至今日？珍重……”
人之將死，其言也善，其言更真。
可見高慶裔曾有謀奪皇位之提議，當年粘罕軍權在握，大金天下盡掌他手，若那時當機立斷，豈有今天？
悔之晚矣，高慶裔話音沒落，人頭落地，腔血如注。
粘罕呆呆看著那顆滾落腳下、死不瞑目的人頭，身子一晃，手中酒壺落地。
搶上前相扶的穀神驀然抬頭，目現異芒，瞪住蒲魯虎身側那個侍衛，咬牙切齒道：“明日，是你，原來是你！”
粘罕一顫，隨之望去，頭戴兜鍪僅露雙目的明日沒想到會被認出，心中埋怨蒲魯虎怕死，密布手下之餘，還要讓他這個當年春獵大會的二甲護駕。
這下好，再也躲不到幕後了，他隻好尷尬一笑：“太保、神使，明日帶甲，無法見禮！”
“明日，好個明日！老夫一直不明白蒲魯虎小兒怎麽變聰明了，現在明白了！”粘罕顫巍巍指向明日和蒲魯虎，無比怨毒道，“記著，慶裔今日下場，便是爾等日後下場！”
粘罕言罷，隨即仰天噴出一大口鮮血，昏倒於地。
看著對手失敗的慘態，幕後策劃的明日毫無一絲開心。
高慶裔罪不至死，但他根本無法勸阻蒲魯虎不殺之。
血性的女真人不擅長陰謀詭計，習慣把對手**消滅才是真正的勝利。
或許這便是宋人積弱的原因——虛仁假義，所以該死的秦檜才得以東山再起。
而粘罕剛才的怨毒之言，卻令明日想到遙遠的江南，嶽飛將要經曆的一切，在粘罕的身上提前得到了印證。
自古英雄多悲歌，全忠全義不全屍！
明日心目中的戰爭首惡——粘罕，稱得上大金的民族英雄，若是他不為忠義所束縛，在有能力和實力篡位的時候實施了，怎會有今日之下場？
日後的嶽飛，擁有統一天下的天時地利人和之際，若是抗住了趙構小兒的十二道金牌，麾師北上，直搗黃龍，又怎會冤死風波亭？
明日鬱悶的另一件事，是為了“莫須有”大計，不得不違心地附和撻懶讓秦檜阻撓嶽飛並統諸軍的決定。
一心改變大英雄命運的他，卻一次次地走向大英雄的對立麵。
心存不殺信念的他，卻一次次沾上別人的鮮血。
曆史就是這樣的無情，命運就是如此的弄人！
未及一月，大金開國第一功臣——心高氣傲的粘罕，坐視心腹親信被殺，卻無能為力，憤懣而死，終年五十八歲。
明日不殺伯仁，伯仁因他而死。
至此，“懲罰者”的行動告一段落。
那一天，聞訊的蒲魯虎歡天喜地地找他喝酒，他哪有這份心情，隻想早返中原，見見妻兒。
不期太保府送來哀告，指名邀請太師蒲魯虎、海州王明日出席粘罕亡禮——“燒飯”。
蒲魯虎看著哀告，頓失興頭，麵色猶疑不定。
原來“燒飯”乃女真祭奠死者的重要儀式，不去則是大不敬，為族人不齒。
蒲魯虎有心不去，卻怕自損名聲，不利日後奪位，有心去，又怕是鴻門宴，中了對手埋伏，須知百足之蟲，死而不僵。
明日亦有同感，君子不臨險地，但為了嶽父大計，又勢必盡心盡力。
兩人商量良久，最終決定還是去，不過去之前要做好萬全保障。
會寧府非比燕地，明日為秘密行事，乃孤身前來，保障之事，全由蒲魯虎手下去做，不知有沒有他的聖軍戰士管用。
按女真習俗，燒飯儀式隻能在死者家中的大院舉行，幾日來的偵探結果表明太保府並無異動，隻有親族往來吊唁。
燒飯之夜，蒲魯虎並不放心，令太師府死士全部出動，或明或暗，密布沿途及太保府左右，誓保二人安全。
一路碰上不少前往的朝臣將領與宗族，蒲魯虎安心不少，人一多，殺手自然不便下手。
明日在會寧府的出現已經不是秘密，也無人驚異。
到了太保府，粘罕族人自對蒲魯虎與明日怒目相向，院中已築起一座一丈多高的燒飯台，台上大火盆熊熊燃燒。
人死為大，除了駐軍在外的撻懶、兀術等大將，大金上層的重要人物幾乎都來了，粘罕當年一人之下的威風，在其死後迴光返照了一把。
儀式尚未開始，帝係的斡本忽然宣讀郎主旨意：褒太保完顏宗翰（粘罕為國殊功，特將燒飯禮移往國教薩滿總堂，由神使完顏希尹（穀神主持，以總堂聖潔祥靜，人雜有汙，故參與者限宗族耆老，並丞相、元帥以上者或其子婿！
明日與蒲魯虎聞之色變，合刺此旨一下打亂了他倆的如意算盤，先改變地方令蒲魯虎的布置落空。
而且那地方是穀神統管的薩滿教總堂——穀神是粘罕一係的僅存碩果，蒲魯虎一直動之不得，隻怕是帝係早有預謀。
再限製參加人數，令對手毋須顧忌，那“元帥或其子婿”之語明顯針對明日！
此次奇襲粘罕一係的政治手腕，令明日鋒芒畢現，再加上歸金後的軍事表現，在撻懶政治野心昭然後，明日已成為其係獨當一麵的核心人物，若拔除，等於斷了撻懶臂膀，帝係自然看出了這一點。
好個合刺小兒，先以狼驅虎，再以臨死之虎反噬狼，好個一箭雙雕之計！
明日與蒲魯虎同時想到了，麵麵相覷，額冒冷汗，去還是不去？
去，有可能一去不迴！不去，就是抗旨之罪，同樣難逃一死……
這一年，宋金兩國的政壇連番地震，最終改變了兩國上層的政治格局和外交政策，而成為宋金百年關係史上的一個重大轉折點。
這場政治地震的罕見之處，不僅在於時間上的巧合，更在於空間相隔萬裏的每一次事件，都似乎存在著某種聯係。
在敵對的兩國，發生如此曖昧的現象，可謂古今少有。
元月：秦檜出任樞密使同日，遣金宋使返朝，帶迴太上皇與鄭後早已死於北國的兇耗，一時舉國憤恥，趙構亦作出哀不自勝之態。
二月：嶽飛奉詔以親兵赴行在平江府朝見，加太尉虛銜並升宣撫使。
作為南宋五大將中年齡最少、資曆最淺、升遷最速者，嶽飛官位已超躍吳玠，與韓世忠、張俊、劉光世並列，成為朝廷最可委重之大帥。
同月，蒲魯虎一係表態支持撻懶“歸河南地”之奏議，標誌大金上層派係重新整合，從中央到軍隊分為三大派係。
撻懶與蒲魯虎結盟，兀術擁護帝係，粘罕黨羽徒布朝廷，卻無兵權而實力最弱。
三月：趙構激父母之仇，以嶽飛素誌殄虜，恢複大任非其莫屬，開未有先例，授命嶽飛節製韓、張以外諸軍——大宋七分之五之兵，再罷劉光世淮西之軍，欲並入嶽家軍，以圖北伐。
嶽飛之生平大誌將償，喜之欲狂。
誌大才疏的宰相張浚欲奪不世之功，在秦檜挑撥下，與“以合兵為疑”提醒趙構太祖黃袍加身故事，防嶽飛尾大不掉，功高震主。
趙構反悔，收迴成命。
同月，粘罕心腹、大金尚書左丞高慶裔，以貪贓罪下大理寺，其實無官不貪，此案擺明針對粘罕一係。
從政治主張上看，撻懶和蒲魯虎乃主和的保守派，帝係與粘罕一係同是主戰的強硬派。
但從利害關係上看，功高震主的粘罕早已成為帝係心頭首要之患，蒲魯虎與粘罕自是結怨在前。
撻懶為謀大計，亦須消除粘罕在軍中影響，所以保守派與帝係在對付粘罕的立場上是一致的。
那粘罕一係本沒把蒲魯虎一個後輩放在眼裏，冷不防中了一著“折翼”暗算，方寸大亂。
四月：嶽飛憤慨趙構反複，作出驚世駭俗的抗上之舉，擅自離職，徑上廬山東林寺為亡母守孝。
宋廷震動，秦檜唆張浚欲罷嶽飛兵柄，劾以專兵要君之罪，趙構始有猜忌嶽飛之心。
同月，宋使王倫等至金京師會寧府，議還河南地。
正值高慶裔一案峰頭，在帝係默許和縱容下，蒲魯虎興起大獄，株連粘罕一係甚廣。
高慶裔精於權謀，與穀神為粘罕左右手，每有決策必出二人，蒲魯虎深恨之，竟定其為死罪。
五月：嶽飛離職消息傳到嶽家軍，將士皆雲“我公不複還矣”，軍心大亂。
那大宋江山如何離得開嶽家軍？趙構連續下詔嚴令嶽飛出山複職。
嶽飛副手王貴、參議官李若虛上廬山，責以最重語氣“公欲反耶”，逼嶽飛出山。
同月，粘罕多方營救高慶裔未果，始知失去兵柄意味著什麽，悔之晚矣，無奈，冒闖少年郎主寢殿，當即受到合刺嚴厲斥責。
眾多禦前侍衛刀劍出鞘的陣仗，絲毫不放在戎馬一生的粘罕眼中，但為了親信，連老郎主都不拜的粘罕，撲通一聲跪下，哭求自貶為庶人，赦免高慶裔死罪，合刺竟拂袖而去。
六月：嶽飛複出，受詔再赴行在請罪。
趙構似寬實儆曰：“太祖有謂‘犯吾法者，惟有劍耳’，朕卻無怒卿之意也。”
秦檜在側，不悅之色形於表。
同月，高慶裔問斬之日，會寧府，三部合紮猛安分駐內外，全城戒備。
十字街口，兩旁甲衛森嚴，如臨大敵，宗族百姓皆得令閉戶不出。
晚夏的熱風卷過空蕩蕩的長街，竟帶出冷秋的殺氣。
接近午時，監斬官蒲魯虎一聲令下，行刑手押出披頭散發的高慶裔。
“慶裔！”粘罕在穀神的挽扶下，形影相吊而來，再無以往前唿後擁的威勢，粘罕一係，至此土崩瓦解，隻有身為薩滿教神使的穀神還敢站在粘罕身邊。
“慶裔！老夫送你來了……”那個舍我其誰的霸氣軍首不見了，一下子蒼老許多的粘罕捧一壺酒，未語淚先流，一步喊一聲。
滿街戒備的甲衛多半麵浮惻隱，大金能有今天，眼前的老人居功至偉，卻沒落若此，人心皆覺不公。
蒲魯虎身邊的一個戴兜鍪侍衛，亦眼露不忍之態，把頭別過一邊。
蒲魯虎倒有些驚慌，生怕節外生枝，顧不得午時三刻未到，擲下令牌：“斬！”
死到臨頭，被按在斬板上的高慶裔哭號道：“我公，若早聽慶裔之言，何至今日？珍重……”
人之將死，其言也善，其言更真。
可見高慶裔曾有謀奪皇位之提議，當年粘罕軍權在握，大金天下盡掌他手，若那時當機立斷，豈有今天？
悔之晚矣，高慶裔話音沒落，人頭落地，腔血如注。
粘罕呆呆看著那顆滾落腳下、死不瞑目的人頭，身子一晃，手中酒壺落地。
搶上前相扶的穀神驀然抬頭，目現異芒，瞪住蒲魯虎身側那個侍衛，咬牙切齒道：“明日，是你，原來是你！”
粘罕一顫，隨之望去，頭戴兜鍪僅露雙目的明日沒想到會被認出，心中埋怨蒲魯虎怕死，密布手下之餘，還要讓他這個當年春獵大會的二甲護駕。
這下好，再也躲不到幕後了，他隻好尷尬一笑：“太保、神使，明日帶甲，無法見禮！”
“明日，好個明日！老夫一直不明白蒲魯虎小兒怎麽變聰明了，現在明白了！”粘罕顫巍巍指向明日和蒲魯虎，無比怨毒道，“記著，慶裔今日下場，便是爾等日後下場！”
粘罕言罷，隨即仰天噴出一大口鮮血，昏倒於地。
看著對手失敗的慘態，幕後策劃的明日毫無一絲開心。
高慶裔罪不至死，但他根本無法勸阻蒲魯虎不殺之。
血性的女真人不擅長陰謀詭計，習慣把對手**消滅才是真正的勝利。
或許這便是宋人積弱的原因——虛仁假義，所以該死的秦檜才得以東山再起。
而粘罕剛才的怨毒之言，卻令明日想到遙遠的江南，嶽飛將要經曆的一切，在粘罕的身上提前得到了印證。
自古英雄多悲歌，全忠全義不全屍！
明日心目中的戰爭首惡——粘罕，稱得上大金的民族英雄，若是他不為忠義所束縛，在有能力和實力篡位的時候實施了，怎會有今日之下場？
日後的嶽飛，擁有統一天下的天時地利人和之際，若是抗住了趙構小兒的十二道金牌，麾師北上，直搗黃龍，又怎會冤死風波亭？
明日鬱悶的另一件事，是為了“莫須有”大計，不得不違心地附和撻懶讓秦檜阻撓嶽飛並統諸軍的決定。
一心改變大英雄命運的他，卻一次次地走向大英雄的對立麵。
心存不殺信念的他，卻一次次沾上別人的鮮血。
曆史就是這樣的無情，命運就是如此的弄人！
未及一月，大金開國第一功臣——心高氣傲的粘罕，坐視心腹親信被殺，卻無能為力，憤懣而死，終年五十八歲。
明日不殺伯仁，伯仁因他而死。
至此，“懲罰者”的行動告一段落。
那一天，聞訊的蒲魯虎歡天喜地地找他喝酒，他哪有這份心情，隻想早返中原，見見妻兒。
不期太保府送來哀告，指名邀請太師蒲魯虎、海州王明日出席粘罕亡禮——“燒飯”。
蒲魯虎看著哀告，頓失興頭，麵色猶疑不定。
原來“燒飯”乃女真祭奠死者的重要儀式，不去則是大不敬，為族人不齒。
蒲魯虎有心不去，卻怕自損名聲，不利日後奪位，有心去，又怕是鴻門宴，中了對手埋伏，須知百足之蟲，死而不僵。
明日亦有同感，君子不臨險地，但為了嶽父大計，又勢必盡心盡力。
兩人商量良久，最終決定還是去，不過去之前要做好萬全保障。
會寧府非比燕地，明日為秘密行事，乃孤身前來，保障之事，全由蒲魯虎手下去做，不知有沒有他的聖軍戰士管用。
按女真習俗，燒飯儀式隻能在死者家中的大院舉行，幾日來的偵探結果表明太保府並無異動，隻有親族往來吊唁。
燒飯之夜，蒲魯虎並不放心，令太師府死士全部出動，或明或暗，密布沿途及太保府左右，誓保二人安全。
一路碰上不少前往的朝臣將領與宗族，蒲魯虎安心不少，人一多，殺手自然不便下手。
明日在會寧府的出現已經不是秘密，也無人驚異。
到了太保府，粘罕族人自對蒲魯虎與明日怒目相向，院中已築起一座一丈多高的燒飯台，台上大火盆熊熊燃燒。
人死為大，除了駐軍在外的撻懶、兀術等大將，大金上層的重要人物幾乎都來了，粘罕當年一人之下的威風，在其死後迴光返照了一把。
儀式尚未開始，帝係的斡本忽然宣讀郎主旨意：褒太保完顏宗翰（粘罕為國殊功，特將燒飯禮移往國教薩滿總堂，由神使完顏希尹（穀神主持，以總堂聖潔祥靜，人雜有汙，故參與者限宗族耆老，並丞相、元帥以上者或其子婿！
明日與蒲魯虎聞之色變，合刺此旨一下打亂了他倆的如意算盤，先改變地方令蒲魯虎的布置落空。
而且那地方是穀神統管的薩滿教總堂——穀神是粘罕一係的僅存碩果，蒲魯虎一直動之不得，隻怕是帝係早有預謀。
再限製參加人數，令對手毋須顧忌，那“元帥或其子婿”之語明顯針對明日！
此次奇襲粘罕一係的政治手腕，令明日鋒芒畢現，再加上歸金後的軍事表現，在撻懶政治野心昭然後，明日已成為其係獨當一麵的核心人物，若拔除，等於斷了撻懶臂膀，帝係自然看出了這一點。
好個合刺小兒，先以狼驅虎，再以臨死之虎反噬狼，好個一箭雙雕之計！
明日與蒲魯虎同時想到了，麵麵相覷，額冒冷汗，去還是不去？
去，有可能一去不迴！不去，就是抗旨之罪，同樣難逃一死……