誠然華夏的曆史上多的是將禍國、亡國的責任推給女子，將一些無辜女子描述成禍國殃民的亡國妖姬的事情，但是，這之中，有些女子的確是致使國家滅亡的紅顏禍水，例如下麵這幾位：
夏代：妹喜。傳說她是夏朝最後一代天子的妃子。
據說妹喜嫁給桀之後，縱情聲色，恣意享受。酒池肉林，裸身嬉戲。
據說妹喜愛聽“裂帛”之聲，桀馬上命令各地每天進貢絲綢一百匹，讓人輪流撕開來給妹喜聽。桀如此浪費民脂民膏，隻顧自己和妹喜享樂，全然不顧老百姓生死，導致當時很多老百姓被逼得走投無路，家破人亡。
由於桀專寵妹喜、不理朝政，很快他的夏朝就被小部落商給滅掉了。
商代：妲己。傳說她是商代的亡國君帝辛，也就是商紂王的後，是一個蛇蠍美人，千古淫惡的罪魁禍首。具體的事實約有：
第一，紂王為了討好妲己，派人搜集天下奇珍異寶、珍禽奇獸，放在鹿台和鹿苑之中，每每飲酒作樂，通宵達旦；第二，嚴冬之際，妲己遙見有人赤腳走在冰上，認為其生理構造特殊，而將他雙腳砍下，研究其不怕寒凍的原因；第三，妲己目睹一孕婦大腹便便，因為好奇，不惜剖開孕婦肚皮，看看腹內究竟，枉送了母子二人的性命；第四，妲已慫恿紂王殺死忠臣比幹，剖腹挖心，隻為印證傳說中的“聖人之心有七竅”的說法。
正史上記載，紂王事事都對妲己言聽計從，雖有旁人在勸慰，但紂王是個居功自傲、剛愎自用的人，不允許他的臣子不聽他的話，也不聽從別人的勸言。
紂王為了他專橫的政治，誰要敢不聽他的話，就嚴加管教，而管教的工具，就是妲己創造的“炮烙酷刑”。
所謂“炮烙酷刑”就是將一根又粗又長的銅柱子橫放，在橫放的銅柱下麵燒起紅紅的火炭，等銅柱燒紅了，就逼人跑上去，而跑上去的人沒走上幾步，就會跌落火海……
紂王和妲己這樣的做法，無非就是殺雞給猴看。勸諫的人也都是良苦用心，但紂王不懂得忠言逆耳的道理。之後紂王和妲己又上演了殺比幹，囚箕子的慘戲，讓當時的人痛心不已。
紂王在他殘暴的政治下，把諸侯的心傷的七零八落，早已到了眾叛親離的地步。因此，等到姬昌去世後，他的兒子姬發，也就是後來的周武王便公然帶兵伐紂。最後紂王不敵，逃迴朝歌，但隨即姬發的兵就兵臨城下了，紂王隻好縱火結束了他高傲的一生。從此商亡。
西周：褒姒。也就是“烽火戲諸侯”這個傳說中的那個從來不笑的美女。
《東周列國誌》把褒姒的身世說得很神奇，但是實際上褒姒估計也就是“褒”部落的一個美少女，出於政治原因被獻給了周幽王。而周幽王為了博褒姒一笑，最終葬送了西周。
不過，根據史料記載，褒姒亡西周的說法是有些冤枉褒姒的，畢竟烽火台最早是在秦代修建的，最早的烽火，也是在秦代燃起來的。
春秋：西施。吳王夫差的寵姬，是越國派去吳國的細作。
從某個角度說，西施是“英雄”，但是從另一個角度說，也就是從吳國的立場來看，西施就是處心積慮、禍國殃民的紅顏禍水了。
吳王夫差的滅亡和她還是有一些關係的，夫差最後沒有滅亡越國，反而被越國滅掉，西施的枕頭風就有巨大的作用。
因夫差不肯聽伍子胥的諫言，竟將勾踐釋放迴越國，致使最終吳國都城被勾踐攻破，夫差被圍困在吳都西麵的姑蘇山上，最後自殺身亡。
夫差死後，西施的下落卻成了一個眾說紛紜的謎。
北齊：馮小憐。據史籍記載，她是北齊後主高緯的淑妃，善彈琵琶，能歌善舞。
馮小憐原是北齊後主高緯的皇後穆黃花身邊的侍女，後來躍上枝頭作鳳凰，集三千寵愛於一身。她的嬌媚與荒唐，使北齊帝國遭到覆亡的命運。
據說高緯為馮小憐不顧晉州危急，陪她繼續打獵；又為馮小憐造橋觀戰，對其寵愛至甚。後立馮小憐為左皇後。
據說馮小憐長得漂亮至極，肌膚吹彈可破，吐出的氣聞起來都是香的，而且身材凹凸有致。於是高緯不管有事沒事，即使是跟大臣商量事，也常常將馮小憐擁在懷裏或把她放在膝上，使議事的大臣常常羞得滿臉通紅，說話語無倫次。
據說馮小憐的玉體曲線玲瓏，在冬天寒冷的季節裏，軟如一團棉花，暖似一團烈火；在夏天溽暑炙人的時候，則堅如玉琢，涼若冰塊，是一個天生的尤物。
高緯認為像馮小憐這樣可愛的人，隻有他一個人來獨享她的美豔風情，未免暴殄天物，如能讓天下的男人都能欣賞到她的玉體豈不是美事。秉承著“獨樂不如眾樂”的想法，於是高緯就讓馮小憐光著躺在朝堂的一張案幾上，並時不時作出各種動作，以千金一視，讓大臣們排著隊都來一覽秀色。“玉體橫陳”的典故即來源於此。
唐朝大詩人李商隱和李賀都曾作詩來諷刺馮小憐和高緯的荒唐無道。李商隱寫了兩首名為北齊的詩，李賀則直接將詩句命名為馮小憐：
北齊其一：一笑相傾國便亡，何勞荊棘始堪傷？小憐玉體橫陳夜，已報周師入晉陽。
北齊其二：巧笑知堪敵萬機，傾城最在著戎衣；晉陽已陷休迴顧，更請君王獵一圍。
馮小憐：灣頭見小憐，請上琵琶弦。破得春風恨，今朝值幾錢。裙垂竹葉帶，鬢濕杏花煙。玉冷紅絲重，齊宮妾駕鞭。
後來北齊滅亡，馮小憐與高緯被周軍押解到長安。同年，高緯被殺，馮小憐被北周武帝宇文邕賜給代王宇文達，很受宇文達寵愛。
宇文達妃李氏，與馮小憐爭寵，馮小憐中傷李氏，幾乎將李氏害死。
隋文帝楊堅代周建隋後，又再將馮小憐賜給李氏的哥哥李詢，李詢的母親知道馮小憐曾迫害過自己的女兒，就令馮小憐自殺而死。
清朝：葉赫那拉·杏貞——孝欽顯皇後——慈禧。
隻怕連三歲小孩都知道，慈禧太後是所有“禍國殃民、紅顏禍水”中為害最為主動也最為嚴重的一個了。由於這個女人的自私和無知，導致華夏起碼落後了西方五十年！
《清史稿》是這麽評價慈禧的：及文宗末造，孝貞、孝欽兩皇後躬收政柄，內有賢王，外有名將相，削平大難，宏讚中興。不幸穆宗即世，孝貞皇後崩，孝欽皇後聽政久，稍稍營離宮，修慶典，視聖祖奉孝莊皇後、高宗奉孝聖皇後不逮十之一，而世顧竊竊然有私議者，外侮迭乘，災祲屢見，非其時也。不幸與德宗意恉不協，一激而啟戊戌之爭，再激而成庚子之亂。晚乃壹意變法，怵天命之難諶，察人心之將渙，而欲救之以立憲，百端並舉，政急民煩，陵土未乾，國步遂改。
上述這些女性，都是華夏曆史上有名的紅顏禍水、禍國殃民的代表，尤其是清朝的慈禧太後，因為她是距離近代最近的一任皇後，因此她的事跡，她作過的惡，當真是連三歲孩童都知道。
而咱們這裏說的那天成大陸前朝的天成國的亡國之君軒轅言的寵姬——萬俟夫人是禍國殃民的亡國妖姬，到也真不冤枉那萬俟夫人！因為這萬俟夫人之行比之上麵的每一位禍國殃民的女子，都有過之而無不及！
據史料記載，萬俟夫人是天成國泗水人，也就是如今的天成大陸九國蕭國的轄土泗水省人。據說那萬俟夫人是被出宮巡視民生的天成國最後一任天子軒轅言看中，而被帶迴天成國皇宮封為夫人的。
關於那前朝天成國的亡國之君軒轅言的寵姬萬俟夫人的本名幾何，無論是當初的天成國，還是如今的天成大陸九國的正始上均沒有詳細記載，不過有一些野史傳記上到是說那萬俟夫人本名叫——萬俟純敏。
萬俟純敏，這個名字一聽就是一位端莊賢淑、窈窕淑女、聰明機敏的女子。
但是事實上，這萬俟純敏……卻是自天成大陸成型，有記載以來，是天成大陸上前無古人後無來者的劇毒型蛇蠍美人。
據天成國的史籍記載，那萬俟夫人很美，比華夏曆史上春秋的西施、西漢的趙飛燕、趙合德姐妹、唐代的楊貴妃等等都要美，但是那萬俟夫人也很狠毒，比商代的妲己、西漢的呂雉、西晉的賈南風、等等都要狠毒！
妲己做“炮烙酷刑”逼人被炭火活活燒死算什麽！那萬俟夫人能做出“自刮酷刑”——
那萬俟夫人會讓人先給“犯人”灌下秘製的藥水，讓“犯人”的神智保持清醒，卻不受“犯人”自己的控製，反而聽從萬俟夫人的吩咐。然後……那萬俟夫人就會一句一句地命令被灌下秘製藥水的“犯人”，讓他們自己握著薄如蟬翼的柳葉刀，從雙腳開始，將他們自己身上的肉一片一片地自己親手刮下來！
“自刮酷刑”往往那些“犯人”痛的死去活來，滿地打滾，可他們的雙手卻不聽使喚地仍然一刀接著一刀地刮他們自己身上的血肉！自刮其肉，何其殘忍的酷刑！
又因為柳葉刀薄如蟬翼，隻要下刀夠快，並不會流太多血，而且那些“犯人”一邊自刮，一邊有人給他們灌各種名貴的保命湯藥，以至大部分的“犯人”最終將自己身上刮得隻剩下一顆腦袋和一層薄薄的血肉了才被活活痛死。
呂雉將漢高祖劉邦的重妾戚夫人斬去手腳，薰聾雙耳，挖掉雙目，又以啞藥將她毒啞，拋入茅廁之中做成“人彘”算什麽？
至少那戚夫人曾經險些威脅到呂雉和她的兒子漢惠帝劉盈的地位，呂雉對戚夫人滿心怨恨也是常理。而劉邦去世後，呂雉一開始也隻是罰戚夫人作苦工，是戚夫人自己作死，私下唱歌歎息，這才讓呂雉對她下了狠手。
可那萬俟夫人能將天成國當時所有能算上“美人”的女子，無論其身份貴賤，無論其年輕與否，那萬俟夫人均會命人將之擒進天成國最陰暗、血腥的牢中，將之全部砍斷手腳、挖去眼珠、灌聾雙耳，並且活生生地將那些女子的臉皮刮下來，製成真正的“人臉麵具”放在她自己的寢宮中每日觀賞。
那些會威脅到那萬俟夫人地位的女子被那萬俟夫人如此殘虐地對待也就罷了，畢竟古往今來，總有幾個處事手段狠毒的後妃。可那萬俟夫人施虐的對象，是整個天成國所有的美貌女子啊！難道整個天成國的女子都會去威脅那萬俟夫人的地位嗎？
因為那萬俟夫人的這一變態虐刑，以至讓當時的天成國上至王公貴戚，下至窮苦老百姓統統不敢生女兒。若哪家不幸生了女嬰的，也別等女嬰長大了，女嬰出生的第一件事就是將女嬰的臉或刺傷、或割傷、或燙傷……總之怎麽能毀掉一個女子一生的容貌怎麽來！
賈南風嫉妒成性，用戟刺穿西晉晉惠帝司馬衷其他有孕的妃嬪的腹部，致使她們流產算什麽？
那萬俟夫人能將前朝天成國的亡國之君軒轅言所有懷孕的妃嬪驅趕進關著猛虎的籠子，讓軒轅言的那些懷孕的妃嬪被那些故意餓了數天、十數天的猛虎撕咬致死。
賈南風的行為也令人發指，但讓西晉晉惠帝司馬衷其他有孕的妃嬪流產才是賈南風的最終目的。
可那萬俟夫人不僅要讓軒轅言的那些懷孕的妃嬪們無法生下皇嗣，甚至殘忍地將軒轅言的那些懷孕的妃嬪們驅趕進虎籠，讓她們被饑餓的猛虎撕咬致死！而那萬俟夫人，她卻能擺著茶點，坐在虎籠外，聽著虎籠內被猛虎撕咬的懷孕妃嬪的慘叫聲，看著血肉橫飛的慘景，飲茶品點地津津有味地觀賞！(未完待續。)
夏代：妹喜。傳說她是夏朝最後一代天子的妃子。
據說妹喜嫁給桀之後，縱情聲色，恣意享受。酒池肉林，裸身嬉戲。
據說妹喜愛聽“裂帛”之聲，桀馬上命令各地每天進貢絲綢一百匹，讓人輪流撕開來給妹喜聽。桀如此浪費民脂民膏，隻顧自己和妹喜享樂，全然不顧老百姓生死，導致當時很多老百姓被逼得走投無路，家破人亡。
由於桀專寵妹喜、不理朝政，很快他的夏朝就被小部落商給滅掉了。
商代：妲己。傳說她是商代的亡國君帝辛，也就是商紂王的後，是一個蛇蠍美人，千古淫惡的罪魁禍首。具體的事實約有：
第一，紂王為了討好妲己，派人搜集天下奇珍異寶、珍禽奇獸，放在鹿台和鹿苑之中，每每飲酒作樂，通宵達旦；第二，嚴冬之際，妲己遙見有人赤腳走在冰上，認為其生理構造特殊，而將他雙腳砍下，研究其不怕寒凍的原因；第三，妲己目睹一孕婦大腹便便，因為好奇，不惜剖開孕婦肚皮，看看腹內究竟，枉送了母子二人的性命；第四，妲已慫恿紂王殺死忠臣比幹，剖腹挖心，隻為印證傳說中的“聖人之心有七竅”的說法。
正史上記載，紂王事事都對妲己言聽計從，雖有旁人在勸慰，但紂王是個居功自傲、剛愎自用的人，不允許他的臣子不聽他的話，也不聽從別人的勸言。
紂王為了他專橫的政治，誰要敢不聽他的話，就嚴加管教，而管教的工具，就是妲己創造的“炮烙酷刑”。
所謂“炮烙酷刑”就是將一根又粗又長的銅柱子橫放，在橫放的銅柱下麵燒起紅紅的火炭，等銅柱燒紅了，就逼人跑上去，而跑上去的人沒走上幾步，就會跌落火海……
紂王和妲己這樣的做法，無非就是殺雞給猴看。勸諫的人也都是良苦用心，但紂王不懂得忠言逆耳的道理。之後紂王和妲己又上演了殺比幹，囚箕子的慘戲，讓當時的人痛心不已。
紂王在他殘暴的政治下，把諸侯的心傷的七零八落，早已到了眾叛親離的地步。因此，等到姬昌去世後，他的兒子姬發，也就是後來的周武王便公然帶兵伐紂。最後紂王不敵，逃迴朝歌，但隨即姬發的兵就兵臨城下了，紂王隻好縱火結束了他高傲的一生。從此商亡。
西周：褒姒。也就是“烽火戲諸侯”這個傳說中的那個從來不笑的美女。
《東周列國誌》把褒姒的身世說得很神奇，但是實際上褒姒估計也就是“褒”部落的一個美少女，出於政治原因被獻給了周幽王。而周幽王為了博褒姒一笑，最終葬送了西周。
不過，根據史料記載，褒姒亡西周的說法是有些冤枉褒姒的，畢竟烽火台最早是在秦代修建的，最早的烽火，也是在秦代燃起來的。
春秋：西施。吳王夫差的寵姬，是越國派去吳國的細作。
從某個角度說，西施是“英雄”，但是從另一個角度說，也就是從吳國的立場來看，西施就是處心積慮、禍國殃民的紅顏禍水了。
吳王夫差的滅亡和她還是有一些關係的，夫差最後沒有滅亡越國，反而被越國滅掉，西施的枕頭風就有巨大的作用。
因夫差不肯聽伍子胥的諫言，竟將勾踐釋放迴越國，致使最終吳國都城被勾踐攻破，夫差被圍困在吳都西麵的姑蘇山上，最後自殺身亡。
夫差死後，西施的下落卻成了一個眾說紛紜的謎。
北齊：馮小憐。據史籍記載，她是北齊後主高緯的淑妃，善彈琵琶，能歌善舞。
馮小憐原是北齊後主高緯的皇後穆黃花身邊的侍女，後來躍上枝頭作鳳凰，集三千寵愛於一身。她的嬌媚與荒唐，使北齊帝國遭到覆亡的命運。
據說高緯為馮小憐不顧晉州危急，陪她繼續打獵；又為馮小憐造橋觀戰，對其寵愛至甚。後立馮小憐為左皇後。
據說馮小憐長得漂亮至極，肌膚吹彈可破，吐出的氣聞起來都是香的，而且身材凹凸有致。於是高緯不管有事沒事，即使是跟大臣商量事，也常常將馮小憐擁在懷裏或把她放在膝上，使議事的大臣常常羞得滿臉通紅，說話語無倫次。
據說馮小憐的玉體曲線玲瓏，在冬天寒冷的季節裏，軟如一團棉花，暖似一團烈火；在夏天溽暑炙人的時候，則堅如玉琢，涼若冰塊，是一個天生的尤物。
高緯認為像馮小憐這樣可愛的人，隻有他一個人來獨享她的美豔風情，未免暴殄天物，如能讓天下的男人都能欣賞到她的玉體豈不是美事。秉承著“獨樂不如眾樂”的想法，於是高緯就讓馮小憐光著躺在朝堂的一張案幾上，並時不時作出各種動作，以千金一視，讓大臣們排著隊都來一覽秀色。“玉體橫陳”的典故即來源於此。
唐朝大詩人李商隱和李賀都曾作詩來諷刺馮小憐和高緯的荒唐無道。李商隱寫了兩首名為北齊的詩，李賀則直接將詩句命名為馮小憐：
北齊其一：一笑相傾國便亡，何勞荊棘始堪傷？小憐玉體橫陳夜，已報周師入晉陽。
北齊其二：巧笑知堪敵萬機，傾城最在著戎衣；晉陽已陷休迴顧，更請君王獵一圍。
馮小憐：灣頭見小憐，請上琵琶弦。破得春風恨，今朝值幾錢。裙垂竹葉帶，鬢濕杏花煙。玉冷紅絲重，齊宮妾駕鞭。
後來北齊滅亡，馮小憐與高緯被周軍押解到長安。同年，高緯被殺，馮小憐被北周武帝宇文邕賜給代王宇文達，很受宇文達寵愛。
宇文達妃李氏，與馮小憐爭寵，馮小憐中傷李氏，幾乎將李氏害死。
隋文帝楊堅代周建隋後，又再將馮小憐賜給李氏的哥哥李詢，李詢的母親知道馮小憐曾迫害過自己的女兒，就令馮小憐自殺而死。
清朝：葉赫那拉·杏貞——孝欽顯皇後——慈禧。
隻怕連三歲小孩都知道，慈禧太後是所有“禍國殃民、紅顏禍水”中為害最為主動也最為嚴重的一個了。由於這個女人的自私和無知，導致華夏起碼落後了西方五十年！
《清史稿》是這麽評價慈禧的：及文宗末造，孝貞、孝欽兩皇後躬收政柄，內有賢王，外有名將相，削平大難，宏讚中興。不幸穆宗即世，孝貞皇後崩，孝欽皇後聽政久，稍稍營離宮，修慶典，視聖祖奉孝莊皇後、高宗奉孝聖皇後不逮十之一，而世顧竊竊然有私議者，外侮迭乘，災祲屢見，非其時也。不幸與德宗意恉不協，一激而啟戊戌之爭，再激而成庚子之亂。晚乃壹意變法，怵天命之難諶，察人心之將渙，而欲救之以立憲，百端並舉，政急民煩，陵土未乾，國步遂改。
上述這些女性，都是華夏曆史上有名的紅顏禍水、禍國殃民的代表，尤其是清朝的慈禧太後，因為她是距離近代最近的一任皇後，因此她的事跡，她作過的惡，當真是連三歲孩童都知道。
而咱們這裏說的那天成大陸前朝的天成國的亡國之君軒轅言的寵姬——萬俟夫人是禍國殃民的亡國妖姬，到也真不冤枉那萬俟夫人！因為這萬俟夫人之行比之上麵的每一位禍國殃民的女子，都有過之而無不及！
據史料記載，萬俟夫人是天成國泗水人，也就是如今的天成大陸九國蕭國的轄土泗水省人。據說那萬俟夫人是被出宮巡視民生的天成國最後一任天子軒轅言看中，而被帶迴天成國皇宮封為夫人的。
關於那前朝天成國的亡國之君軒轅言的寵姬萬俟夫人的本名幾何，無論是當初的天成國，還是如今的天成大陸九國的正始上均沒有詳細記載，不過有一些野史傳記上到是說那萬俟夫人本名叫——萬俟純敏。
萬俟純敏，這個名字一聽就是一位端莊賢淑、窈窕淑女、聰明機敏的女子。
但是事實上，這萬俟純敏……卻是自天成大陸成型，有記載以來，是天成大陸上前無古人後無來者的劇毒型蛇蠍美人。
據天成國的史籍記載，那萬俟夫人很美，比華夏曆史上春秋的西施、西漢的趙飛燕、趙合德姐妹、唐代的楊貴妃等等都要美，但是那萬俟夫人也很狠毒，比商代的妲己、西漢的呂雉、西晉的賈南風、等等都要狠毒！
妲己做“炮烙酷刑”逼人被炭火活活燒死算什麽！那萬俟夫人能做出“自刮酷刑”——
那萬俟夫人會讓人先給“犯人”灌下秘製的藥水，讓“犯人”的神智保持清醒，卻不受“犯人”自己的控製，反而聽從萬俟夫人的吩咐。然後……那萬俟夫人就會一句一句地命令被灌下秘製藥水的“犯人”，讓他們自己握著薄如蟬翼的柳葉刀，從雙腳開始，將他們自己身上的肉一片一片地自己親手刮下來！
“自刮酷刑”往往那些“犯人”痛的死去活來，滿地打滾，可他們的雙手卻不聽使喚地仍然一刀接著一刀地刮他們自己身上的血肉！自刮其肉，何其殘忍的酷刑！
又因為柳葉刀薄如蟬翼，隻要下刀夠快，並不會流太多血，而且那些“犯人”一邊自刮，一邊有人給他們灌各種名貴的保命湯藥，以至大部分的“犯人”最終將自己身上刮得隻剩下一顆腦袋和一層薄薄的血肉了才被活活痛死。
呂雉將漢高祖劉邦的重妾戚夫人斬去手腳，薰聾雙耳，挖掉雙目，又以啞藥將她毒啞，拋入茅廁之中做成“人彘”算什麽？
至少那戚夫人曾經險些威脅到呂雉和她的兒子漢惠帝劉盈的地位，呂雉對戚夫人滿心怨恨也是常理。而劉邦去世後，呂雉一開始也隻是罰戚夫人作苦工，是戚夫人自己作死，私下唱歌歎息，這才讓呂雉對她下了狠手。
可那萬俟夫人能將天成國當時所有能算上“美人”的女子，無論其身份貴賤，無論其年輕與否，那萬俟夫人均會命人將之擒進天成國最陰暗、血腥的牢中，將之全部砍斷手腳、挖去眼珠、灌聾雙耳，並且活生生地將那些女子的臉皮刮下來，製成真正的“人臉麵具”放在她自己的寢宮中每日觀賞。
那些會威脅到那萬俟夫人地位的女子被那萬俟夫人如此殘虐地對待也就罷了，畢竟古往今來，總有幾個處事手段狠毒的後妃。可那萬俟夫人施虐的對象，是整個天成國所有的美貌女子啊！難道整個天成國的女子都會去威脅那萬俟夫人的地位嗎？
因為那萬俟夫人的這一變態虐刑，以至讓當時的天成國上至王公貴戚，下至窮苦老百姓統統不敢生女兒。若哪家不幸生了女嬰的，也別等女嬰長大了，女嬰出生的第一件事就是將女嬰的臉或刺傷、或割傷、或燙傷……總之怎麽能毀掉一個女子一生的容貌怎麽來！
賈南風嫉妒成性，用戟刺穿西晉晉惠帝司馬衷其他有孕的妃嬪的腹部，致使她們流產算什麽？
那萬俟夫人能將前朝天成國的亡國之君軒轅言所有懷孕的妃嬪驅趕進關著猛虎的籠子，讓軒轅言的那些懷孕的妃嬪被那些故意餓了數天、十數天的猛虎撕咬致死。
賈南風的行為也令人發指，但讓西晉晉惠帝司馬衷其他有孕的妃嬪流產才是賈南風的最終目的。
可那萬俟夫人不僅要讓軒轅言的那些懷孕的妃嬪們無法生下皇嗣，甚至殘忍地將軒轅言的那些懷孕的妃嬪們驅趕進虎籠，讓她們被饑餓的猛虎撕咬致死！而那萬俟夫人，她卻能擺著茶點，坐在虎籠外，聽著虎籠內被猛虎撕咬的懷孕妃嬪的慘叫聲，看著血肉橫飛的慘景，飲茶品點地津津有味地觀賞！(未完待續。)