第123章 打嘴炮
被遺忘的角落：太平天國往事 作者：阿童木的木 投票推薦 加入書簽 留言反饋
春日釀成秋日雨。
待約個梅婚，黃昏月淡，與伊深憐低語。
盛鎮商賈、鄉人們肯定都不歡迎戰爭。修建起一所美輪美奐的園林多難，毀滅它隻需要炸藥包。
轟的一聲響。
文明個屁！文明如果隻是為了上西天幹脆一些，何不給那些隨便亂扔炸藥包的野蠻人更幹脆的文明？下輩子你們不配成人，還是做迴畜生好。
東方文明發展演進的脈絡遵循祖訓：國之大事在祀與戎。大一統的核心是正統。“祀”的就是華族的先祖。封禪也好，“既壽永昌”的傳國玉璽也好，“正統”的象征意義重於喜馬拉雅山。就連英明神武的北魏孝文帝都得找個正經的祖先供著。
當中央之國征戰四方，抵達農業文明的極限之後，內生的發展動力就斷崖式消失了。上帝要是敢把美洲放在腳盆雞的位置，華族會怎麽辦？呃，提問一下，那是不是能種地生產，發展農業的土地？
啊？是！
夢裏畫麵相當美麗。
近代戰爭動員需要的三大件，東方帝國缺失了一個關鍵的工業化。落後隻能挨打。
錢，鋼，肉，三缺一啊！有戰爭資本，有不怕死的兵員，沒有近代工業體係支撐和提供槍械、彈藥、能源，或者說缺乏強有力的戰爭機器。
當朝政客大佬意誌不堅定，習慣性卑躬屈膝，點頭哈腰賣腎。賣國求榮玩的溜溜轉。更有些拖後腿到死的。
真該死啊！
與之相對的提出師夷長技以製夷，喊出實業救國的先行者們，值得後人景仰。他們身體力行，不怕難，做實事，青史留名。
十九世紀後程，藍星四處吹響工業化的宏大號角。白頭鷹西進，漢斯貓統一，腳盆雞變法……東方老大帝國這艘巨艦的樣子令人生畏，內裏殘破不堪。就看哪隻新生代變異的猛獸先咬第一口，其他的排隊等候時機。萬一搶先奪第一的崩了門牙，再乘機圍攻也不遲。咬下第一口，接下來的肯定有第二口，第三口和無數口。哪隻畜生排到咬第一口的問題而已。
一八九零年秋，這個問題無人解答。
東方帝國並沒有沉睡，隻是內部的血肉組織依照舊製，相互傾軋纏鬥。滿漢之爭都沒有分出一個所以然。剿滅太平天國首功當推曾剃頭，拔得第二的官文是什麽貨色？八旗子弟吉祥物。胡林翼、李鴻章、左宗棠都不得不排在他後麵。
朝堂是講平衡的地方。平衡到偏執，失心瘋。
巨富們空有一腔救國熱血，傾家蕩產捐出身家，注定被帝國的蛀蟲克扣稅收，貪腐敗光拉倒。一個末路的王朝，千姿百態。《儒林外傳》裏那些嘴臉刻畫如此生動形象，演繹的入木三分。
歸三爺才不喜歡儒林裏那些腹黑麵憎的油膩官商學士呢！他最喜品曲狎妓，仰慕前朝末年的柳如是。
柳如是以詩詞書畫才名動江南，更因不讓豪傑的氣節折服眾生。她祖籍禾城，生於盛鎮。幼年被賣柏家橋北歸家院名妓徐佛做養女。因才名位列秦淮八豔之一。
前朝末日國破時候，柳如是勸說丈夫東林黨領袖錢謙益和她一起投水殉國。丈夫怕死降清之後，又勸說他資助反清義舉。因此為當世人所敬重的奇女子。世人評語：氣度尊嚴，勇毅膽魄不輸須眉，更勝眾人。
二十餘年前歸三爺從當坊贖得一幅柳如是親筆所寫詞作《踏莎行》，視若珍寶。
“寫成忽被巧風吹，巧風吹碎人兒意……消魂照個人來矣。開時須索十分思，緣他小夢難尋視。”
用盡力氣思念一個人，得從自己夢裏去尋找。歸三爺何苦仰慕隻能夢中相見的姑娘？現實點。
歸家院的這項產業還在。隻是已經沒有這樣一位風華絕代的出色人物作為台麵。古代妓女在宴飲、聚會場合為客人表演歌舞助興。她們往往擅長彈奏琴、瑟、琵琶、古箏等多種樂器。少數出類拔萃的妓女具備很高素養，可創作詩詞並且善朗誦和講解。她們多與文人墨客交往，以詩詞唱和成為當世間的文壇佳話。
說起來，歸家院做的妓館生意比較正經。畢竟在官府備過案，屬合法經營。
娼門風月場所自有他們的一套程序。一等的陪同文人佳客宴飲，縱情山水作詩對唱。二等的賣弄才藝引眾客人擊節稱賞，絲弦管樂，或者起舞舞劍，不一而足。三流及以下學藝不精的隻得出賣皮肉色相。染病的更不能登台亮相，治的好最好，治不好等死。
妓館分三六九等，主要還看經營妓館的老板是想做成天上人間，還是街邊提供有色服務的酒吧ktv。
妓女得文人賞識的畢竟為數稀少，幾人能成薛濤、李師師、董小宛。古時女子地位本就低下，妓女身份在下等中也是末流。白居易曾為潯陽遇到的琵琶女寫下名詩。“商人重利輕顏色”，她卻已是得了富貴人生的好處。無數妓女身世淒涼而終。
放在後世上來也不講個詩詞歌賦，吹拉彈唱什麽的才藝表演，一手交錢一手抱人，直接就滾上床去。果然斷了傳承。
斷的好。
斷歸斷，某個“貴圈真亂”不知道什麽圈的，什麽高級貨色都有，卻仿佛前朝。換妻打野分分合合屬實稀鬆平常，還有駭人聽聞打台球進錯洞的，一騎絕塵打開燕趙門的……
阿彌陀佛。無量天尊。阿門。
諸天神佛掩麵，不忍目睹。
表麵君子，內心野蠻的人站出來，用文明字眼開解。亞聖說的啊，食色性也。亞聖說的和你們說的是同一件事情嗎？亞聖說的那四個字，核心意思明明是：肚子餓了就得吃，吃飯問題大於天！繁殖後代屬於人類的動物本能。亞聖可不是教人當豬，隻顧吃和瞎搞啊！他要宣揚的是仁義。隻知道吃和瞎搞的就是豬！人應該有高於畜生的境界，有更高的精神追求。
陳勝、吳廣大澤鄉起義提出：王侯將相寧有種乎。陳、吳是野蠻人，反抗大一統的大秦帝國。可他們是正義的。萬民有權利吃飯，有權利娶妻生子。大秦不給萬民休養生息，窮兵黷武征戰不休。官逼民反。
歸三爺被妻子逼的離家出走。他說謊不打草稿。是個人都知道他喜歡品曲狎妓，妻子問你就承認好了。傳迴口信說自己在朋友家采青桔子，迴家帶桔子家裏人嚐嚐。
妻子以為他不至於扯謊，有桔子作為證物。
玩歸玩，歸三爺找個農家樂就把桔子的事情辦了。家裏人吃了桔子高興：好吃！還要！這樣大的竹筐再來三筐！
歸三爺苦瓜臉，要銀子的！身上的銀子花完了。例錢要等到月底才發。他隻得偷妻子藏起來的體己銀子。妻子發現了，氣得她直打鳴。喊來大嬸大嫂的一幫人評說。
好男不跟女鬥。歸三爺隻得跑出門躲災。
家裏的兒女都已經長大，娶妻生子的，或者嫁人離家。快五十歲的人也不顧及自己的臉麵。
歸三爺：人生得意須盡歡。今朝有酒今朝醉。
是啊，哪管的到外人洪水滔天，各人隻取自己所屬一瓢。說出來好像挺像那麽迴事。實則大錯特錯。歸三爺仰慕河東君柳如是，到底仰慕的什麽？隻是她的才藝雙絕，詩詞書畫？隻是她出身於歸家院？
牆倒眾人推，樹倒猢猻散，城門失火殃及池魚啊！歸三爺鐵定沒想過要青史留名。他繼續逍遙快活，過自己醉生夢死的日子。帝國多的是他這樣的人。
歸三爺：你們信誓旦旦救國救民。卻不知你們從何做起？又有哪些所作所為說出來讓人欽佩？說別人是野人，沒有誌向，行屍走肉。幹過嘴癮可是不夠的喲。
老二和老四感覺出來東洋人不屬於隻知道打嘴炮的那一群。
三船塞的滿滿的橡膠，據說是軍工用品。三船隻是第一次載運，等這一趟走完修整幾天馬上準備下一趟載貨。而且需要調另外愛吉愛樂（agl）剩下的兩艘武裝船從鬆江直接下南洋共同接貨。
什麽也不說了，越洋電報先發一個，趕緊備下南洋的貨。等等，腳盆雞這麽如饑似渴的收買戰爭物資，所為何事？兄弟倆隱約有所疑慮。
羅斯福知道東洋人的野心。
帝國控製殖民地伸出的手夠的很遠。羅斯福作為阿美利堅在殖民地的商事代表人物之一，常年自由出入腳盆雞。他在政商兩界廣有人脈，所以腳盆雞朝野上下在發狠做的事情看的清楚。依照阿美利堅的國力，還有兩國遠隔太平洋的距離，腳盆雞實在沒有能力反噬主人。那麽手下鷹犬毫不掩飾顯露對大陸的渴望，其真正尖牙利爪所指目標明晃晃的。
腳盆雞核心大員之一的通商產業大臣驚呆了：羅斯福先生，本國怎會參與爭奪諸強手中東方帝國利益？阿美利堅會反對吧！會反對嗎？
阿美利堅樂見其成。
自己直接動手上去強搶，還是派個打手上去探好路，趁火打劫？明顯後者的成本低，收益更大。
一八四零年戰爭約翰牛還有個借口呢！東方帝國私毀鴉片貿易，損害日不落帝國商人正當利益。
這次的預案畫麵是東方帝國欺負自己養的狗。要問問狗主人願不願意忍吧？是狗挑釁，找茬的？不重要。萬一狗咬死困龍，更好一了百了。最後諸強一齊登場，為所欲為。
腳盆雞學習近一千年的唐朝，這次終於大有希望把師父送到陰間。拿的腳本果然是教會徒弟，弄死師父。
工業化推動下國力日盛，資本主義的致命黑暗力量令其野心與日俱增。學習洋人強盜，做強大的強盜！完成兩百多年前沒有做到的事情，攫取大陸！
四周豺狼虎豹們危險的腳步聲已經響起。等待它們的獵槍還沒有準備好。
垂簾氏享受帝王權柄，甩了甩白手絹：歡迎光臨！
眾豺狼虎豹齜牙咧嘴露出會心的笑容：常來常往！
趙盧娜對此毫不知情。她忙著在鬆江招待魏蓮娜夫妻，勸說他們過繼幺兒給羅斯福。
“阿拉莫得小囝。儂過繼過來，阿拉待伊同親生一樣。儂有個許多兒子姑娘，送一個阿拉好伐？阿拉給伊羅斯福家族繼承人個位置。一生一世榮華富貴。”
待約個梅婚，黃昏月淡，與伊深憐低語。
盛鎮商賈、鄉人們肯定都不歡迎戰爭。修建起一所美輪美奐的園林多難，毀滅它隻需要炸藥包。
轟的一聲響。
文明個屁！文明如果隻是為了上西天幹脆一些，何不給那些隨便亂扔炸藥包的野蠻人更幹脆的文明？下輩子你們不配成人，還是做迴畜生好。
東方文明發展演進的脈絡遵循祖訓：國之大事在祀與戎。大一統的核心是正統。“祀”的就是華族的先祖。封禪也好，“既壽永昌”的傳國玉璽也好，“正統”的象征意義重於喜馬拉雅山。就連英明神武的北魏孝文帝都得找個正經的祖先供著。
當中央之國征戰四方，抵達農業文明的極限之後，內生的發展動力就斷崖式消失了。上帝要是敢把美洲放在腳盆雞的位置，華族會怎麽辦？呃，提問一下，那是不是能種地生產，發展農業的土地？
啊？是！
夢裏畫麵相當美麗。
近代戰爭動員需要的三大件，東方帝國缺失了一個關鍵的工業化。落後隻能挨打。
錢，鋼，肉，三缺一啊！有戰爭資本，有不怕死的兵員，沒有近代工業體係支撐和提供槍械、彈藥、能源，或者說缺乏強有力的戰爭機器。
當朝政客大佬意誌不堅定，習慣性卑躬屈膝，點頭哈腰賣腎。賣國求榮玩的溜溜轉。更有些拖後腿到死的。
真該死啊！
與之相對的提出師夷長技以製夷，喊出實業救國的先行者們，值得後人景仰。他們身體力行，不怕難，做實事，青史留名。
十九世紀後程，藍星四處吹響工業化的宏大號角。白頭鷹西進，漢斯貓統一，腳盆雞變法……東方老大帝國這艘巨艦的樣子令人生畏，內裏殘破不堪。就看哪隻新生代變異的猛獸先咬第一口，其他的排隊等候時機。萬一搶先奪第一的崩了門牙，再乘機圍攻也不遲。咬下第一口，接下來的肯定有第二口，第三口和無數口。哪隻畜生排到咬第一口的問題而已。
一八九零年秋，這個問題無人解答。
東方帝國並沒有沉睡，隻是內部的血肉組織依照舊製，相互傾軋纏鬥。滿漢之爭都沒有分出一個所以然。剿滅太平天國首功當推曾剃頭，拔得第二的官文是什麽貨色？八旗子弟吉祥物。胡林翼、李鴻章、左宗棠都不得不排在他後麵。
朝堂是講平衡的地方。平衡到偏執，失心瘋。
巨富們空有一腔救國熱血，傾家蕩產捐出身家，注定被帝國的蛀蟲克扣稅收，貪腐敗光拉倒。一個末路的王朝，千姿百態。《儒林外傳》裏那些嘴臉刻畫如此生動形象，演繹的入木三分。
歸三爺才不喜歡儒林裏那些腹黑麵憎的油膩官商學士呢！他最喜品曲狎妓，仰慕前朝末年的柳如是。
柳如是以詩詞書畫才名動江南，更因不讓豪傑的氣節折服眾生。她祖籍禾城，生於盛鎮。幼年被賣柏家橋北歸家院名妓徐佛做養女。因才名位列秦淮八豔之一。
前朝末日國破時候，柳如是勸說丈夫東林黨領袖錢謙益和她一起投水殉國。丈夫怕死降清之後，又勸說他資助反清義舉。因此為當世人所敬重的奇女子。世人評語：氣度尊嚴，勇毅膽魄不輸須眉，更勝眾人。
二十餘年前歸三爺從當坊贖得一幅柳如是親筆所寫詞作《踏莎行》，視若珍寶。
“寫成忽被巧風吹，巧風吹碎人兒意……消魂照個人來矣。開時須索十分思，緣他小夢難尋視。”
用盡力氣思念一個人，得從自己夢裏去尋找。歸三爺何苦仰慕隻能夢中相見的姑娘？現實點。
歸家院的這項產業還在。隻是已經沒有這樣一位風華絕代的出色人物作為台麵。古代妓女在宴飲、聚會場合為客人表演歌舞助興。她們往往擅長彈奏琴、瑟、琵琶、古箏等多種樂器。少數出類拔萃的妓女具備很高素養，可創作詩詞並且善朗誦和講解。她們多與文人墨客交往，以詩詞唱和成為當世間的文壇佳話。
說起來，歸家院做的妓館生意比較正經。畢竟在官府備過案，屬合法經營。
娼門風月場所自有他們的一套程序。一等的陪同文人佳客宴飲，縱情山水作詩對唱。二等的賣弄才藝引眾客人擊節稱賞，絲弦管樂，或者起舞舞劍，不一而足。三流及以下學藝不精的隻得出賣皮肉色相。染病的更不能登台亮相，治的好最好，治不好等死。
妓館分三六九等，主要還看經營妓館的老板是想做成天上人間，還是街邊提供有色服務的酒吧ktv。
妓女得文人賞識的畢竟為數稀少，幾人能成薛濤、李師師、董小宛。古時女子地位本就低下，妓女身份在下等中也是末流。白居易曾為潯陽遇到的琵琶女寫下名詩。“商人重利輕顏色”，她卻已是得了富貴人生的好處。無數妓女身世淒涼而終。
放在後世上來也不講個詩詞歌賦，吹拉彈唱什麽的才藝表演，一手交錢一手抱人，直接就滾上床去。果然斷了傳承。
斷的好。
斷歸斷，某個“貴圈真亂”不知道什麽圈的，什麽高級貨色都有，卻仿佛前朝。換妻打野分分合合屬實稀鬆平常，還有駭人聽聞打台球進錯洞的，一騎絕塵打開燕趙門的……
阿彌陀佛。無量天尊。阿門。
諸天神佛掩麵，不忍目睹。
表麵君子，內心野蠻的人站出來，用文明字眼開解。亞聖說的啊，食色性也。亞聖說的和你們說的是同一件事情嗎？亞聖說的那四個字，核心意思明明是：肚子餓了就得吃，吃飯問題大於天！繁殖後代屬於人類的動物本能。亞聖可不是教人當豬，隻顧吃和瞎搞啊！他要宣揚的是仁義。隻知道吃和瞎搞的就是豬！人應該有高於畜生的境界，有更高的精神追求。
陳勝、吳廣大澤鄉起義提出：王侯將相寧有種乎。陳、吳是野蠻人，反抗大一統的大秦帝國。可他們是正義的。萬民有權利吃飯，有權利娶妻生子。大秦不給萬民休養生息，窮兵黷武征戰不休。官逼民反。
歸三爺被妻子逼的離家出走。他說謊不打草稿。是個人都知道他喜歡品曲狎妓，妻子問你就承認好了。傳迴口信說自己在朋友家采青桔子，迴家帶桔子家裏人嚐嚐。
妻子以為他不至於扯謊，有桔子作為證物。
玩歸玩，歸三爺找個農家樂就把桔子的事情辦了。家裏人吃了桔子高興：好吃！還要！這樣大的竹筐再來三筐！
歸三爺苦瓜臉，要銀子的！身上的銀子花完了。例錢要等到月底才發。他隻得偷妻子藏起來的體己銀子。妻子發現了，氣得她直打鳴。喊來大嬸大嫂的一幫人評說。
好男不跟女鬥。歸三爺隻得跑出門躲災。
家裏的兒女都已經長大，娶妻生子的，或者嫁人離家。快五十歲的人也不顧及自己的臉麵。
歸三爺：人生得意須盡歡。今朝有酒今朝醉。
是啊，哪管的到外人洪水滔天，各人隻取自己所屬一瓢。說出來好像挺像那麽迴事。實則大錯特錯。歸三爺仰慕河東君柳如是，到底仰慕的什麽？隻是她的才藝雙絕，詩詞書畫？隻是她出身於歸家院？
牆倒眾人推，樹倒猢猻散，城門失火殃及池魚啊！歸三爺鐵定沒想過要青史留名。他繼續逍遙快活，過自己醉生夢死的日子。帝國多的是他這樣的人。
歸三爺：你們信誓旦旦救國救民。卻不知你們從何做起？又有哪些所作所為說出來讓人欽佩？說別人是野人，沒有誌向，行屍走肉。幹過嘴癮可是不夠的喲。
老二和老四感覺出來東洋人不屬於隻知道打嘴炮的那一群。
三船塞的滿滿的橡膠，據說是軍工用品。三船隻是第一次載運，等這一趟走完修整幾天馬上準備下一趟載貨。而且需要調另外愛吉愛樂（agl）剩下的兩艘武裝船從鬆江直接下南洋共同接貨。
什麽也不說了，越洋電報先發一個，趕緊備下南洋的貨。等等，腳盆雞這麽如饑似渴的收買戰爭物資，所為何事？兄弟倆隱約有所疑慮。
羅斯福知道東洋人的野心。
帝國控製殖民地伸出的手夠的很遠。羅斯福作為阿美利堅在殖民地的商事代表人物之一，常年自由出入腳盆雞。他在政商兩界廣有人脈，所以腳盆雞朝野上下在發狠做的事情看的清楚。依照阿美利堅的國力，還有兩國遠隔太平洋的距離，腳盆雞實在沒有能力反噬主人。那麽手下鷹犬毫不掩飾顯露對大陸的渴望，其真正尖牙利爪所指目標明晃晃的。
腳盆雞核心大員之一的通商產業大臣驚呆了：羅斯福先生，本國怎會參與爭奪諸強手中東方帝國利益？阿美利堅會反對吧！會反對嗎？
阿美利堅樂見其成。
自己直接動手上去強搶，還是派個打手上去探好路，趁火打劫？明顯後者的成本低，收益更大。
一八四零年戰爭約翰牛還有個借口呢！東方帝國私毀鴉片貿易，損害日不落帝國商人正當利益。
這次的預案畫麵是東方帝國欺負自己養的狗。要問問狗主人願不願意忍吧？是狗挑釁，找茬的？不重要。萬一狗咬死困龍，更好一了百了。最後諸強一齊登場，為所欲為。
腳盆雞學習近一千年的唐朝，這次終於大有希望把師父送到陰間。拿的腳本果然是教會徒弟，弄死師父。
工業化推動下國力日盛，資本主義的致命黑暗力量令其野心與日俱增。學習洋人強盜，做強大的強盜！完成兩百多年前沒有做到的事情，攫取大陸！
四周豺狼虎豹們危險的腳步聲已經響起。等待它們的獵槍還沒有準備好。
垂簾氏享受帝王權柄，甩了甩白手絹：歡迎光臨！
眾豺狼虎豹齜牙咧嘴露出會心的笑容：常來常往！
趙盧娜對此毫不知情。她忙著在鬆江招待魏蓮娜夫妻，勸說他們過繼幺兒給羅斯福。
“阿拉莫得小囝。儂過繼過來，阿拉待伊同親生一樣。儂有個許多兒子姑娘，送一個阿拉好伐？阿拉給伊羅斯福家族繼承人個位置。一生一世榮華富貴。”