第37章 建元新政(一)
千年世家：蘇氏的傳承 作者：晨曦行者 投票推薦 加入書簽 留言反饋
宣平侯府書房內。
平陽公主蓮步輕移，緩緩走到蘇清毅麵前，輕聲道：“夫君，一切已依照你的囑咐安排妥當了。”
蘇清毅聞言，從容起身，眼神中透著沉穩與篤定，輕輕頷首道：“嗯，如此便好。凡事謹慎些，莫要出了差錯。”
平陽公主微微點頭，美眸中閃過一絲疑惑，忍不住開口問道：“夫君，我實在不解，這衛子夫究竟有何特別之處？自我見她入了王府，你便多次讓我好好相待於她。其弟弟衛青，公公也多有提拔”
蘇清毅神色平和，緩緩說道：“夫人有所不知，這衛子夫看似平凡，實則有非凡之相。皇上至今尚無妃子，且她性情溫順，若能得皇上寵愛，對我們亦有諸多益處。”
平陽公主微微頷首，眼中的疑惑漸漸消散，輕聲道：“夫君所言極是，那我先退下了，夫君。”隨後緩緩向後退了幾步。
朝著書房門口走去，走到門口時，她又迴頭看了一眼蘇清毅，見他依舊站在窗邊沉思，便輕輕帶上房門，悄然離去。
其實，對於平陽公主的疑惑，蘇清毅自己也是一知半解。自從衛子夫來到侯府之後，大父蘇昭臨便傳來消息，讓他優待衛子夫，卻又不提拔她在侯府的地位。
不久之後，大父更是將衛子夫的弟弟衛青帶走，收為徒弟悉心培養。蘇清毅知道，大父必有深意，他隻需照做便是。
......
未央宮金鑾殿上，劉徹端坐在龍椅之上，年輕的臉上透著一股英氣和果敢。
他目光掃視著下方的群臣，緩緩開口道：“朕承先帝之業，如今大漢雖國泰民安，但亦有諸多隱患。朕欲推行廣納賢才，以圖國家之強盛，諸位愛卿以為如何？”
劉徹登上皇位以來，便胸懷大誌，想讓漢朝在自己的統治下走向更為輝煌的盛世。趙綰、王臧等儒家學子覺得儒家倡導的禮儀、秩序利於加強集權、規範社會，契合武帝抱負。於是，他們準備輔佐武帝推行儒家相關舉措。
此言一出，朝堂上頓時議論紛紛。禦史大夫趙綰率先出列，抱拳說道：“陛下英明！如今諸侯勢力漸大，對中央多有不從；且思想繁雜，不利於國家統一。推行新政，實乃當務之急。”
趙綰是新政的堅定支持者，他與郎中令王臧皆推崇儒家思想，希望借助新政改變當下的政治格局。
太仆灌夫也站了出來，附和道：“陛下，選拔賢能之士，此乃利國利民之舉。我等當全力支持。”
然而，並非所有大臣都對新政持支持態度。
老臣許昌站了出來，拱手道：“陛下，祖宗之法不可輕易更改。如今國家安穩，貿然推行新政，恐生事端。”
朝堂上支持與反對的聲音交織在一起，爭論愈發激烈。劉徹坐在龍椅上，聽著大臣們的爭論，心中愈發堅定了推行新政的決心。
他深知，治國之道在於用人。因此他繼位以來便打破傳統的選官製度，廣開賢路，招攬天下英才。尤為特別重視儒生的作用，多次下詔征召賢良文學之士。
劉徹抬手，示意喧囂的朝堂安靜下來，目光沉穩地望向一側，開口道：“尚書令，你對此事有何見解？”
此刻，他心中清楚隻有丞相竇嬰和太尉田蚡支持是不夠的，若想讓新政順利落地生根，必須有一股強大的力量去製衡竇太後，而蘇家，無疑是最佳之選。
蘇明仁自從蘇昭均去世之後，便被漢武帝征召擔任尚書令，他不慌不忙地出列，先恭敬地行了一禮，而後說道：“陛下，廣納天下有誌之士，此乃富國強民的上上之策，彰顯了陛下求賢若渴的明君風範。隻是……”
蘇明仁略作沉吟後繼續說道：“陛下，選拔賢才確實是利國利民的好事。然而，若過於偏愛某一種學說，隻選拔研習此學說的人才，不免會讓朝廷的思想趨於單一。
自古以來，百家爭鳴，各家學問都有其獨特的智慧。儒家講究仁義禮智信，可教化百姓、規範人倫；道家倡導順應自然、無為而治，利於休養生息、緩和矛盾；法家主張以法治國、賞罰分明，能維護社會秩序、增強國家治理效能。
若鼓勵各家學問相互競爭，就如同讓不同的花朵在同一片花園中綻放。它們在競爭中相互學習、相互借鑒，不斷發展完善自身。這樣選拔出來的賢才，能夠博采眾長，更為全麵。”
劉徹微微蹙眉，目光掃過朝堂眾人，心中已然明了蘇家雖然不會阻礙他改革，但也不會全力支持自己，繼續說道：
“朕意已決，新政勢在必行。主要涵蓋以下幾個方麵。
其一，選拔人才乃當務之急。朕欲廣開賢路，不拘一格降人才，讓天下賢能之士皆有機會為我大漢社稷效力。
其二，朕欲設立明堂。明堂者，乃天子之堂，是祭天、布政之所，象征著天子的權威與國家的秩序。設立明堂，遵循儒家禮製，可使天下臣民明晰等級之分，知曉君臣之義。如此一來，上至王公貴族，下至黎民百姓，皆能各安其位，各行其道，國家方能長治久安。
其三，建立完善的禮製亦是重中之重。禮者，天地之序也。如今我大漢雖經幾代休養生息，國力漸強，但禮儀製度仍有諸多不完善之處。朕欲依據儒家經典，製定一套詳盡的禮儀規範，用於朝堂之上的朝會、祭祀等大典，亦用於民間的婚喪嫁娶、人際交往。讓禮儀之風吹遍大漢的每一寸土地，使我大漢成為禮儀之邦。”
劉徹的話語擲地有聲，在空曠的宮殿中久久迴蕩。然而，他的內心並非毫無憂慮，他深知，新政的推行之路必將荊棘叢生、困難重重，而最大的阻礙，無疑是他那位尊崇黃老之學、在朝廷中根基深厚的祖母——竇太後。
竇太後崇尚黃老之學，主張“無為而治”。在她看來，漢武帝的新政過於激進，會打破現有的政治平衡。自從新政的風聲傳開，竇太後就一直在密切關注著朝堂的動向。
建元新政開始後，選拔人才的詔令一下，各地賢才紛紛湧入長安。董仲舒以其“天人感應”“大一統”等學說，得到了劉徹的賞識。
主父偃也來到了長安。他出身貧寒，但胸懷大誌。主父偃向劉徹提出了“推恩令”的建議，即允許諸侯王將自己的封地分給子弟，從而使諸侯國越分越小，無力與中央抗衡。漢武帝采納了這一建議，開始逐步推行“推恩令”，加強中央集權。
竇太後本就對新政不滿，聽到諸侯王們的哭訴後，更加堅定了反對新政的決心。她開始在後宮中召集親信大臣，商議對策。
新皇登基伊始，一場的政治風暴悄然襲來。
平陽公主蓮步輕移，緩緩走到蘇清毅麵前，輕聲道：“夫君，一切已依照你的囑咐安排妥當了。”
蘇清毅聞言，從容起身，眼神中透著沉穩與篤定，輕輕頷首道：“嗯，如此便好。凡事謹慎些，莫要出了差錯。”
平陽公主微微點頭，美眸中閃過一絲疑惑，忍不住開口問道：“夫君，我實在不解，這衛子夫究竟有何特別之處？自我見她入了王府，你便多次讓我好好相待於她。其弟弟衛青，公公也多有提拔”
蘇清毅神色平和，緩緩說道：“夫人有所不知，這衛子夫看似平凡，實則有非凡之相。皇上至今尚無妃子，且她性情溫順，若能得皇上寵愛，對我們亦有諸多益處。”
平陽公主微微頷首，眼中的疑惑漸漸消散，輕聲道：“夫君所言極是，那我先退下了，夫君。”隨後緩緩向後退了幾步。
朝著書房門口走去，走到門口時，她又迴頭看了一眼蘇清毅，見他依舊站在窗邊沉思，便輕輕帶上房門，悄然離去。
其實，對於平陽公主的疑惑，蘇清毅自己也是一知半解。自從衛子夫來到侯府之後，大父蘇昭臨便傳來消息，讓他優待衛子夫，卻又不提拔她在侯府的地位。
不久之後，大父更是將衛子夫的弟弟衛青帶走，收為徒弟悉心培養。蘇清毅知道，大父必有深意，他隻需照做便是。
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未央宮金鑾殿上，劉徹端坐在龍椅之上，年輕的臉上透著一股英氣和果敢。
他目光掃視著下方的群臣，緩緩開口道：“朕承先帝之業，如今大漢雖國泰民安，但亦有諸多隱患。朕欲推行廣納賢才，以圖國家之強盛，諸位愛卿以為如何？”
劉徹登上皇位以來，便胸懷大誌，想讓漢朝在自己的統治下走向更為輝煌的盛世。趙綰、王臧等儒家學子覺得儒家倡導的禮儀、秩序利於加強集權、規範社會，契合武帝抱負。於是，他們準備輔佐武帝推行儒家相關舉措。
此言一出，朝堂上頓時議論紛紛。禦史大夫趙綰率先出列，抱拳說道：“陛下英明！如今諸侯勢力漸大，對中央多有不從；且思想繁雜，不利於國家統一。推行新政，實乃當務之急。”
趙綰是新政的堅定支持者，他與郎中令王臧皆推崇儒家思想，希望借助新政改變當下的政治格局。
太仆灌夫也站了出來，附和道：“陛下，選拔賢能之士，此乃利國利民之舉。我等當全力支持。”
然而，並非所有大臣都對新政持支持態度。
老臣許昌站了出來，拱手道：“陛下，祖宗之法不可輕易更改。如今國家安穩，貿然推行新政，恐生事端。”
朝堂上支持與反對的聲音交織在一起，爭論愈發激烈。劉徹坐在龍椅上，聽著大臣們的爭論，心中愈發堅定了推行新政的決心。
他深知，治國之道在於用人。因此他繼位以來便打破傳統的選官製度，廣開賢路，招攬天下英才。尤為特別重視儒生的作用，多次下詔征召賢良文學之士。
劉徹抬手，示意喧囂的朝堂安靜下來，目光沉穩地望向一側，開口道：“尚書令，你對此事有何見解？”
此刻，他心中清楚隻有丞相竇嬰和太尉田蚡支持是不夠的，若想讓新政順利落地生根，必須有一股強大的力量去製衡竇太後，而蘇家，無疑是最佳之選。
蘇明仁自從蘇昭均去世之後，便被漢武帝征召擔任尚書令，他不慌不忙地出列，先恭敬地行了一禮，而後說道：“陛下，廣納天下有誌之士，此乃富國強民的上上之策，彰顯了陛下求賢若渴的明君風範。隻是……”
蘇明仁略作沉吟後繼續說道：“陛下，選拔賢才確實是利國利民的好事。然而，若過於偏愛某一種學說，隻選拔研習此學說的人才，不免會讓朝廷的思想趨於單一。
自古以來，百家爭鳴，各家學問都有其獨特的智慧。儒家講究仁義禮智信，可教化百姓、規範人倫；道家倡導順應自然、無為而治，利於休養生息、緩和矛盾；法家主張以法治國、賞罰分明，能維護社會秩序、增強國家治理效能。
若鼓勵各家學問相互競爭，就如同讓不同的花朵在同一片花園中綻放。它們在競爭中相互學習、相互借鑒，不斷發展完善自身。這樣選拔出來的賢才，能夠博采眾長，更為全麵。”
劉徹微微蹙眉，目光掃過朝堂眾人，心中已然明了蘇家雖然不會阻礙他改革，但也不會全力支持自己，繼續說道：
“朕意已決，新政勢在必行。主要涵蓋以下幾個方麵。
其一，選拔人才乃當務之急。朕欲廣開賢路，不拘一格降人才，讓天下賢能之士皆有機會為我大漢社稷效力。
其二，朕欲設立明堂。明堂者，乃天子之堂，是祭天、布政之所，象征著天子的權威與國家的秩序。設立明堂，遵循儒家禮製，可使天下臣民明晰等級之分，知曉君臣之義。如此一來，上至王公貴族，下至黎民百姓，皆能各安其位，各行其道，國家方能長治久安。
其三，建立完善的禮製亦是重中之重。禮者，天地之序也。如今我大漢雖經幾代休養生息，國力漸強，但禮儀製度仍有諸多不完善之處。朕欲依據儒家經典，製定一套詳盡的禮儀規範，用於朝堂之上的朝會、祭祀等大典，亦用於民間的婚喪嫁娶、人際交往。讓禮儀之風吹遍大漢的每一寸土地，使我大漢成為禮儀之邦。”
劉徹的話語擲地有聲，在空曠的宮殿中久久迴蕩。然而，他的內心並非毫無憂慮，他深知，新政的推行之路必將荊棘叢生、困難重重，而最大的阻礙，無疑是他那位尊崇黃老之學、在朝廷中根基深厚的祖母——竇太後。
竇太後崇尚黃老之學，主張“無為而治”。在她看來，漢武帝的新政過於激進，會打破現有的政治平衡。自從新政的風聲傳開，竇太後就一直在密切關注著朝堂的動向。
建元新政開始後，選拔人才的詔令一下，各地賢才紛紛湧入長安。董仲舒以其“天人感應”“大一統”等學說，得到了劉徹的賞識。
主父偃也來到了長安。他出身貧寒，但胸懷大誌。主父偃向劉徹提出了“推恩令”的建議，即允許諸侯王將自己的封地分給子弟，從而使諸侯國越分越小，無力與中央抗衡。漢武帝采納了這一建議，開始逐步推行“推恩令”，加強中央集權。
竇太後本就對新政不滿，聽到諸侯王們的哭訴後，更加堅定了反對新政的決心。她開始在後宮中召集親信大臣，商議對策。
新皇登基伊始，一場的政治風暴悄然襲來。