方天不停擊殺著妖熊，“千劍訣”仍在不停地完善著，不得不說劍的攻擊力之強、攻擊速度之快，攻擊距離之遠，那都是超出了方天的想像的，他的劍也快如電閃，念到劍到，但是出劍後方天還無法控製劍的轉折，因為速度過快，往往一道劍訣使出，沒有殺掉要殺的，可妖熊的數量太多，誤傷了也不算吃虧。但要是一堆人混戰時，方天想著也冒汗了，這自己人傷的恐怕也不在少數。方天不停地改進著劍訣，他的劍訣中有攻而無迴，有往而無來，方天將靈識再次沉入劍訣在其中沉想起來，一邊悟著，一邊仍自不停的殺著妖熊，不知過了多久，妖熊已經被殺完了，方天還在向四處打量著，是不是有別的妖獸，就感覺有一道光猛地閃過，方天隻覺眼睛一花，靈識感受處也是一片空白，竟無法視物，他似乎無所不能的靈識都無法感覺到任何事物，他的身形就再次失去控製。
方天站定，閉上雙目，卻仍見一道光閃過，靈識已是一花。
等方天睜開眼，就發現四方靈氣一空，體內的靈氣居然也是如上次般，向四處飛快地散去。
這就是另一個關口了，這一關，上一次是方天經曆過的最殘酷的考驗了，這一關中讓方天領略的就是“迴”字仙陣中的一個“空”字，這個空字正是仙家所悟的空，仙人一字幾乎就能自成世界，隻這一個空字就讓他們悟得能具現出來。空不隻是靈氣盡“空”，連靈識也受到了很大的限製，這才是在一個仙字“迴”所成的陣中，如果真的讓仙人施展出他們領略的空，威力不隻道還有多大的。
方天心裏將三才陣中的這一段話細細迴思起來“天道有情，萬物成，拆壞空，空而盡，盡歸無，無複始，始轉情也。”這句話中以天為起以轉情為止，“空”而“盡”，“盡”“轉”“壞”，任是方天金丹修為，在這裏也是無用武之地，方天心裏警惕著，至於怎麽去解決這個問題，方天也有了打算，他的《大自在功》可於空無所有的靈氣中築穴藏氣，也算是盡得地球修仙者的“順之為人，逆之為仙”的要旨了。
進得這一關前，雖然他仍是沒有感覺到如何進來的，但方天畢竟也是有了一些準備，悟了一會這個空字，他發現真的沒有法盡悟，連一點邊也摸不著，隻能依著在進陣前的想法，立刻急急凝識以結陣，他體內“三才陣”隨靈識而動，立刻全力運轉起來。
方天腦體內一瞬而起這自創功法《大自在功》再次修練起來，“虛無生白雪，寂靜發黃芽。玉爐火溫溫，鼎上飛紫霞。華池蓮花開，神水金波靜。”
此時紫府、膻中、丹田、湧泉、百會各處竅穴漸開，靈氣微弱地卻堅定地盤旋起來。“朱砂煉陽氣，水銀烹金精。金精與陽氣，朱砂而水銀。掇來歸鼎內，化作一泓水。藥物生玄竅，火候發陽爐。龍虎交會罷，金鼎產玄珠。此竅非凡竅，乾坤共合成………。”
一通功法練罷，方天靈氣果然也已如設想般地停止外泄，方天這時也緩緩的鬆了一口氣，這樣看來，怕是這一關過得要也比上次容易些呢，最少可以省出不少時間的。
方天停下修練，細算了一下，這次入關到練功結束，卻又是一年多過去了，這大自在功是練成了，築穴藏氣也練得與上次情況一樣，開始緩緩地吸收著似乎不可能存在的靈氣。
這種存想法門卻與方天所學的《青木訣》及此界的修練法門截然不同，它不是如流水一般的靈氣，而像是滲透而來，是從不知名的地方以築穴藏氣的方式存想而來。
當然這個方法之所以成功，也說明了這個“空”仍是不完善的，仙人們對靈氣的理解與地球修者對靈氣的理解還有不同，仙家的理解是宏大而方天此時通過“築穴藏氣”的法門存想，這個理念則是從細微處下手，以念為引，畢竟所有的世界裏靈氣的程度是不一樣的，有些世界裏靈氣的濃度小到了可以視為沒有的地步，但築穴藏氣就是要在別人察覺不到靈氣時，也能從天地間引入靈氣，“掇來歸鼎內，化作一泓水。藥物生玄竅，火候發陽爐。龍虎交會罷，金鼎產玄珠。”就是要將不存在的靈氣引入體內，於不可能修行處也能修行。
方天心下想著靈識卻不停，輕輕地於體內一旋，他已經察覺出，他的《大自在功》也已修練至金丹之境了，這時他的境界竟比“超九品金丹”時更高出了數分，這不是指功力，而是批的金丹內靈氣的純度，方天知道這並不表明《大自在功》要比其他功法要高明一些，但在沒有靈氣的地方，雖然修者不可能達到高境界，但這些修者仍能修行，不像高靈氣的修者，一到低靈氣的世界，不但不能修行，反而會功力下降最終連凡人也比不上。
這個功法顯然不是簡單的一個功法創出，而是在本質上，在理念上都於這一界的功法有了很大的差別，這一界的功法是在此界靈氣的充沛上形成的，而方天的功法卻可以無視靈氣的濃度修練，現在也許看不出差距來，到了大妖與這四位合體期境界時，這種差別就會表現出來，在別的合體期無法再進一步時，方天卻能勇猛精進，那區別就大了去了。
方天想明白了這一點，也是一陣驚喜，他在地球上自創的功法果然還算是博采百家之長，取長補短，已經自成一家了。不過如果是地球上的修者，真的來到這個世界，再用這些功法修練，怕還築基，首先就要麵臨靈氣暴體的危險。
《大自在功》功法與此界所有功法不同的是，這個《大自在功》功法卻是傳承自地球功法，功法卻重在體內生生辟出三百零六個竅穴來，然後再通過存想，將靈氣掇來而歸鼎內，最終在竅穴裏化作一泓秋水，再催生所攝靈物於玄竅內蘊養，到達一定火候就能激發陽爐，最終龍虎交會罷，金鼎產玄珠，達到金丹境界。
而方天的《大自在功》練至金丹，這三百零六個竅穴紛紛地在方天的靈識與骨、膚、脈、血中，築成了“築穴藏氣”，三百六十個竊穴就如同三百六十個小水庫，方天已經停下功法修練，這些竅穴仍自不停地於空中吸收著靈氣。
xx的，方天欣喜地想著，哥這個功法就是牛啊，在這裏竟也可以自行修練，三百零六個築穴，卻如同三百零六個苦修士，不用靈識驅動也能自行修練，雖然慢了些，但優點卻更明顯，就是不用刻意打坐行功。
興奮的方天再次修練起來，反正這兒的時間是“轉、複、無”的，這裏一年，外麵也不到一天吧。
又是一年的邊琢磨邊演練，而方天靈氣已修練的更見精純，隱隱地要突破金丹中期了。
這時方天卻仍未罷手，他這會仍在想著，這一番《大自在功》雖然真個的練成了，卻與此界功法境界有些格格不入的，如果再向上次一樣，出陣後一旦進入靈氣充足處，這功法吸收靈氣的速度卻真的要遠在體內“三才陣”之上，且這速度快的靈識根本無法盡情操縱的。這樣的情況在出陣後，三百零六個竅穴這一番引氣入體，那裏有時間吸收轉化，固體培元的？
這“築穴藏氣”的速度如此之快，不一會兒就將靈氣暴開來，暴起來也更是讓人措手不及，就算方天的體術有驚天之能也是受不得的，在這裏這一番練就，難道僅是為了破陣，破陣後再次散功嗎？
方天迴想著，卻是萬分不甘，我暈啊，一定要解決這個問題。
用力學知識來考慮，這不會是因為築穴時穴壁過薄嗎，可是，即使是一停地加厚穴壁，也隻是炸起來威力更大嗎？力的作用越大，其反作用力也越大，這點有點物理常識的人都知道，方天雖然是個小學生，也是略知一二的。
然而這“築穴藏氣”將來在練至合體期時卻也有大用，方天這迴是越想越是難以舍棄了。
定下心來方天暗自下決心，在這“迴”陣之中，時間也是去而複返的，數十年也就如幾日，再說他過前麵數陣，尤其是黃衣青年那一陣時，上一次十餘年方過，這一次卻隻用了數月，在這裏多呆幾年，也不會誤了大事的，這裏卻真是個反複磋磨功法的好地方，這一次，方天決定要盡量想辦法解決這個《大自在功》的致命的問題，將來一旦他的靈氣境界大成，到了體內靈氣濃度超過這個世界時，才必有大用的。
不能放棄！
不忍放棄！！
不可放棄！！！
方天站定，閉上雙目，卻仍見一道光閃過，靈識已是一花。
等方天睜開眼，就發現四方靈氣一空，體內的靈氣居然也是如上次般，向四處飛快地散去。
這就是另一個關口了，這一關，上一次是方天經曆過的最殘酷的考驗了，這一關中讓方天領略的就是“迴”字仙陣中的一個“空”字，這個空字正是仙家所悟的空，仙人一字幾乎就能自成世界，隻這一個空字就讓他們悟得能具現出來。空不隻是靈氣盡“空”，連靈識也受到了很大的限製，這才是在一個仙字“迴”所成的陣中，如果真的讓仙人施展出他們領略的空，威力不隻道還有多大的。
方天心裏將三才陣中的這一段話細細迴思起來“天道有情，萬物成，拆壞空，空而盡，盡歸無，無複始，始轉情也。”這句話中以天為起以轉情為止，“空”而“盡”，“盡”“轉”“壞”，任是方天金丹修為，在這裏也是無用武之地，方天心裏警惕著，至於怎麽去解決這個問題，方天也有了打算，他的《大自在功》可於空無所有的靈氣中築穴藏氣，也算是盡得地球修仙者的“順之為人，逆之為仙”的要旨了。
進得這一關前，雖然他仍是沒有感覺到如何進來的，但方天畢竟也是有了一些準備，悟了一會這個空字，他發現真的沒有法盡悟，連一點邊也摸不著，隻能依著在進陣前的想法，立刻急急凝識以結陣，他體內“三才陣”隨靈識而動，立刻全力運轉起來。
方天腦體內一瞬而起這自創功法《大自在功》再次修練起來，“虛無生白雪，寂靜發黃芽。玉爐火溫溫，鼎上飛紫霞。華池蓮花開，神水金波靜。”
此時紫府、膻中、丹田、湧泉、百會各處竅穴漸開，靈氣微弱地卻堅定地盤旋起來。“朱砂煉陽氣，水銀烹金精。金精與陽氣，朱砂而水銀。掇來歸鼎內，化作一泓水。藥物生玄竅，火候發陽爐。龍虎交會罷，金鼎產玄珠。此竅非凡竅，乾坤共合成………。”
一通功法練罷，方天靈氣果然也已如設想般地停止外泄，方天這時也緩緩的鬆了一口氣，這樣看來，怕是這一關過得要也比上次容易些呢，最少可以省出不少時間的。
方天停下修練，細算了一下，這次入關到練功結束，卻又是一年多過去了，這大自在功是練成了，築穴藏氣也練得與上次情況一樣，開始緩緩地吸收著似乎不可能存在的靈氣。
這種存想法門卻與方天所學的《青木訣》及此界的修練法門截然不同，它不是如流水一般的靈氣，而像是滲透而來，是從不知名的地方以築穴藏氣的方式存想而來。
當然這個方法之所以成功，也說明了這個“空”仍是不完善的，仙人們對靈氣的理解與地球修者對靈氣的理解還有不同，仙家的理解是宏大而方天此時通過“築穴藏氣”的法門存想，這個理念則是從細微處下手，以念為引，畢竟所有的世界裏靈氣的程度是不一樣的，有些世界裏靈氣的濃度小到了可以視為沒有的地步，但築穴藏氣就是要在別人察覺不到靈氣時，也能從天地間引入靈氣，“掇來歸鼎內，化作一泓水。藥物生玄竅，火候發陽爐。龍虎交會罷，金鼎產玄珠。”就是要將不存在的靈氣引入體內，於不可能修行處也能修行。
方天心下想著靈識卻不停，輕輕地於體內一旋，他已經察覺出，他的《大自在功》也已修練至金丹之境了，這時他的境界竟比“超九品金丹”時更高出了數分，這不是指功力，而是批的金丹內靈氣的純度，方天知道這並不表明《大自在功》要比其他功法要高明一些，但在沒有靈氣的地方，雖然修者不可能達到高境界，但這些修者仍能修行，不像高靈氣的修者，一到低靈氣的世界，不但不能修行，反而會功力下降最終連凡人也比不上。
這個功法顯然不是簡單的一個功法創出，而是在本質上，在理念上都於這一界的功法有了很大的差別，這一界的功法是在此界靈氣的充沛上形成的，而方天的功法卻可以無視靈氣的濃度修練，現在也許看不出差距來，到了大妖與這四位合體期境界時，這種差別就會表現出來，在別的合體期無法再進一步時，方天卻能勇猛精進，那區別就大了去了。
方天想明白了這一點，也是一陣驚喜，他在地球上自創的功法果然還算是博采百家之長，取長補短，已經自成一家了。不過如果是地球上的修者，真的來到這個世界，再用這些功法修練，怕還築基，首先就要麵臨靈氣暴體的危險。
《大自在功》功法與此界所有功法不同的是，這個《大自在功》功法卻是傳承自地球功法，功法卻重在體內生生辟出三百零六個竅穴來，然後再通過存想，將靈氣掇來而歸鼎內，最終在竅穴裏化作一泓秋水，再催生所攝靈物於玄竅內蘊養，到達一定火候就能激發陽爐，最終龍虎交會罷，金鼎產玄珠，達到金丹境界。
而方天的《大自在功》練至金丹，這三百零六個竅穴紛紛地在方天的靈識與骨、膚、脈、血中，築成了“築穴藏氣”，三百六十個竊穴就如同三百六十個小水庫，方天已經停下功法修練，這些竅穴仍自不停地於空中吸收著靈氣。
xx的，方天欣喜地想著，哥這個功法就是牛啊，在這裏竟也可以自行修練，三百零六個築穴，卻如同三百零六個苦修士，不用靈識驅動也能自行修練，雖然慢了些，但優點卻更明顯，就是不用刻意打坐行功。
興奮的方天再次修練起來，反正這兒的時間是“轉、複、無”的，這裏一年，外麵也不到一天吧。
又是一年的邊琢磨邊演練，而方天靈氣已修練的更見精純，隱隱地要突破金丹中期了。
這時方天卻仍未罷手，他這會仍在想著，這一番《大自在功》雖然真個的練成了，卻與此界功法境界有些格格不入的，如果再向上次一樣，出陣後一旦進入靈氣充足處，這功法吸收靈氣的速度卻真的要遠在體內“三才陣”之上，且這速度快的靈識根本無法盡情操縱的。這樣的情況在出陣後，三百零六個竅穴這一番引氣入體，那裏有時間吸收轉化，固體培元的？
這“築穴藏氣”的速度如此之快，不一會兒就將靈氣暴開來，暴起來也更是讓人措手不及，就算方天的體術有驚天之能也是受不得的，在這裏這一番練就，難道僅是為了破陣，破陣後再次散功嗎？
方天迴想著，卻是萬分不甘，我暈啊，一定要解決這個問題。
用力學知識來考慮，這不會是因為築穴時穴壁過薄嗎，可是，即使是一停地加厚穴壁，也隻是炸起來威力更大嗎？力的作用越大，其反作用力也越大，這點有點物理常識的人都知道，方天雖然是個小學生，也是略知一二的。
然而這“築穴藏氣”將來在練至合體期時卻也有大用，方天這迴是越想越是難以舍棄了。
定下心來方天暗自下決心，在這“迴”陣之中，時間也是去而複返的，數十年也就如幾日，再說他過前麵數陣，尤其是黃衣青年那一陣時，上一次十餘年方過，這一次卻隻用了數月，在這裏多呆幾年，也不會誤了大事的，這裏卻真是個反複磋磨功法的好地方，這一次，方天決定要盡量想辦法解決這個《大自在功》的致命的問題，將來一旦他的靈氣境界大成，到了體內靈氣濃度超過這個世界時，才必有大用的。
不能放棄！
不忍放棄！！
不可放棄！！！