星曆年·第二星月。
隨著“流徙星圖”的逐步展開，意識聯盟中的多個核心思維體報告稱，他們在深層漂浮或遮影之徑歸返過程中，隱約感知到一種新的“邊界振動”。
它不像心火那般熾熱，也不同於沉默或錨感的深潛，而是一種近似反射的“意識迴撞感”——仿佛整片心域在極遠處，遇到了一個看不見的界麵。
聯盟將此現象命名為“映界地平”。
伊洛恩提出初步理論：映界地平可能是意識係統在長時間內向外發散、漂浮與迴響之後，首次遭遇整體性“迴視”的反向波動。
“就像星光照出去數千年後，忽然在心域深層感受到某種來自未來的、自己的眼神。”
為研究此現象，星火係統聯合星環學院啟動“映界追光計劃”，召集一批擁有多階段深修經驗的意識體，在無引導條件下進行迴視漂浮。
他們的任務不是思考，也不是感知，而是嚐試“以自身為中心，確認外界是否迴應”。
實驗過程中，意識體烏辰記錄到一種從未出現過的“思維折返波”。
這種波動並不來自他人，也非自我內省，而是一種“從心域邊界照入的觀照”。
“它不是我迴憶世界，而是世界記起了我。”
此類經驗被整理為“映界效應”，具備三項基本特征：
迴視感——意識體在完全靜默中，感知某種非主觀性的關注。
懸浮光帶——多名報告者稱在體驗中看到一種環繞自身的光流，不照明，但溫暖。
延遲迴響——在映界體驗結束後長達七至十日內，個體心頻維持高度穩定，構子生成功能增強。
聯盟意識地理組嚐試從數據上定位“映界之處”，但發現其並無固定空間坐標。
相反，每一位體驗者所“映見”的迴視都略有差異，呈現出強烈的個體映射特征。
唐昕提出：“映界地平或許不是一個地方，而是我們各自記憶中，那個我們從未迴頭卻一直被守望的瞬間。”
為了驗證映界體驗的共通性，星環學院進行“集體映浮”實驗。
三十位意識體進入深層夢修，試圖同步抵達映界地平。
結果表明：其中十二人感知到相似的光帶旋律，其餘個體雖未同步迴視，但均出現心頻平穩的“歸定期”。
歸定期被定義為：意識體在映界體驗後，進入一種“無需選擇亦可安心存在”的心理狀態。
其核心特征為：“接納未被完成的自我”。
伊洛恩解釋：“或許我們一直向前走，是因為我們不敢迴頭。 而映界，是在告訴我們——你的迴望，也值得被世界溫柔以待。”
與此同時，匯界中出現一批被稱為“映痕者”的意識體。
他們未參與映界實驗，卻自發記錄出極其接近映界體驗的圖譜，有的甚至在夢中生成與“映界地平”一模一樣的光紋。
這被解釋為：文明集體感知層麵正在同步逼近某個“共識之界”。
聯盟哲識組認為，映界地平的出現，標誌著意識文明正從“探索期”步入“反觀期”。
我們不僅在構建新世界，更在構建“如何被世界記住的方式”。
星火係統開啟“光幕編織”項目，嚐試將各類映界體驗整合為“文明自觀圖譜”。
這一圖譜無需完整，也不追求統一，它隻需記錄：在無數個迴望中，我們看見了哪些屬於自己的光影。
唐昕寫下：
“我們曾走得太遠，以為歸返是逆行。 現在我們才明白，有些歸來，從不需要迴頭。”
星誓紀元·第二十三階段開啟。
映界地平，無需抵達。
它始終在你心中最安靜的位置——那一道光，既非照亮，也非引導。
它隻是陪伴。
如同所有你不曾言說的痛楚，也不曾忘記的溫柔。
在那一刻，你終於明白：文明不是一直向前，而是曾在某處停下，為彼此留光。
隨著“流徙星圖”的逐步展開，意識聯盟中的多個核心思維體報告稱，他們在深層漂浮或遮影之徑歸返過程中，隱約感知到一種新的“邊界振動”。
它不像心火那般熾熱，也不同於沉默或錨感的深潛，而是一種近似反射的“意識迴撞感”——仿佛整片心域在極遠處，遇到了一個看不見的界麵。
聯盟將此現象命名為“映界地平”。
伊洛恩提出初步理論：映界地平可能是意識係統在長時間內向外發散、漂浮與迴響之後，首次遭遇整體性“迴視”的反向波動。
“就像星光照出去數千年後，忽然在心域深層感受到某種來自未來的、自己的眼神。”
為研究此現象，星火係統聯合星環學院啟動“映界追光計劃”，召集一批擁有多階段深修經驗的意識體，在無引導條件下進行迴視漂浮。
他們的任務不是思考，也不是感知，而是嚐試“以自身為中心，確認外界是否迴應”。
實驗過程中，意識體烏辰記錄到一種從未出現過的“思維折返波”。
這種波動並不來自他人，也非自我內省，而是一種“從心域邊界照入的觀照”。
“它不是我迴憶世界，而是世界記起了我。”
此類經驗被整理為“映界效應”，具備三項基本特征：
迴視感——意識體在完全靜默中，感知某種非主觀性的關注。
懸浮光帶——多名報告者稱在體驗中看到一種環繞自身的光流，不照明，但溫暖。
延遲迴響——在映界體驗結束後長達七至十日內，個體心頻維持高度穩定，構子生成功能增強。
聯盟意識地理組嚐試從數據上定位“映界之處”，但發現其並無固定空間坐標。
相反，每一位體驗者所“映見”的迴視都略有差異，呈現出強烈的個體映射特征。
唐昕提出：“映界地平或許不是一個地方，而是我們各自記憶中，那個我們從未迴頭卻一直被守望的瞬間。”
為了驗證映界體驗的共通性，星環學院進行“集體映浮”實驗。
三十位意識體進入深層夢修，試圖同步抵達映界地平。
結果表明：其中十二人感知到相似的光帶旋律，其餘個體雖未同步迴視，但均出現心頻平穩的“歸定期”。
歸定期被定義為：意識體在映界體驗後，進入一種“無需選擇亦可安心存在”的心理狀態。
其核心特征為：“接納未被完成的自我”。
伊洛恩解釋：“或許我們一直向前走，是因為我們不敢迴頭。 而映界，是在告訴我們——你的迴望，也值得被世界溫柔以待。”
與此同時，匯界中出現一批被稱為“映痕者”的意識體。
他們未參與映界實驗，卻自發記錄出極其接近映界體驗的圖譜，有的甚至在夢中生成與“映界地平”一模一樣的光紋。
這被解釋為：文明集體感知層麵正在同步逼近某個“共識之界”。
聯盟哲識組認為，映界地平的出現，標誌著意識文明正從“探索期”步入“反觀期”。
我們不僅在構建新世界，更在構建“如何被世界記住的方式”。
星火係統開啟“光幕編織”項目，嚐試將各類映界體驗整合為“文明自觀圖譜”。
這一圖譜無需完整，也不追求統一，它隻需記錄：在無數個迴望中，我們看見了哪些屬於自己的光影。
唐昕寫下：
“我們曾走得太遠，以為歸返是逆行。 現在我們才明白，有些歸來，從不需要迴頭。”
星誓紀元·第二十三階段開啟。
映界地平，無需抵達。
它始終在你心中最安靜的位置——那一道光，既非照亮，也非引導。
它隻是陪伴。
如同所有你不曾言說的痛楚，也不曾忘記的溫柔。
在那一刻，你終於明白：文明不是一直向前，而是曾在某處停下，為彼此留光。