第235章 袁術的惶恐
三國之龍騰幽州，開局三千騎兵 作者：醉酒西風 投票推薦 加入書簽 留言反饋
拿下了冀州，公孫續帳下，又添了很多人才。
沮授被任命為太史慈大軍的軍師，滿寵毛玠在冀州刺史府任職，荀彧、辛評、陳琳、崔琰等人，在征東將軍府任職，隨公孫續迴到了洛陽。
崔琰出身清河崔氏，因為他是鄭玄的學生，因此名氣也很大。
而此時，鄭玄也在洛陽。
他一生立誌於鑽研學問，著書立說，現在洛陽有孔融、邊讓、王烈、管寧、邴原、蔡邕等人，用左伯紙書寫，比用刀在竹簡上刻要快很多，鄭玄在接到好友的邀請之後，當然要來了。
他本就是北海人，北海在公孫續治理之下，一天比一天繁榮，他對公孫續也是非常認可的。
公孫續當然也很高興。
這些人的作用不光是繁榮文化，他們可以培養更多的人才，也可以吸引很多人才。
在這個時代，人才基本出自世家大族，而所有的世家大族之間都是有千絲萬縷的聯係，如果你把這些線來捋一捋，就會發現，他們與這些海內大儒都有關。
各州兵馬開始部署，斥候將消息送到各諸侯處，眾人再次震驚於公孫續的強大，壽春的袁術又一次慌張了。
彭城和沛國竟然集結了二十萬兵馬，公孫續要幹什麽？不就是想攻打九江嗎？
現在袁術也算看清楚了，公孫續哪裏是在為朝廷打仗啊？分明就是在給自己打天下。
他在皇宮中大罵袁紹，如果早些時候與他結盟，一南一北，掃平其他諸侯，現在兩人都可以稱帝了，可是偏偏要與自己作對，做些親者痛仇者快的事。
但罵不解決問題啊！必須要想辦法擋住公孫續的兵鋒。
還是閻象、楊弘等人給袁術做了分析，公孫續隻是進行兵力部署，並不會立刻攻打九江。
他的兵馬難道不休息嗎？他迴到洛陽，難道也不需要休息嗎？
兵甲器械損壞，要打造，需要時間，籌集糧草，也需要時間，公孫續不會很快開戰的！
黑山張燕歸降之後，冀州、兗州都不需要再駐紮兵馬了，那他的兵馬隻能駐紮在豫州和洛陽一帶。
洛陽也集結了十幾萬兵馬，難道說要攻打長安，汝南有五萬兵馬，還有那麽多的騎兵，難道說要攻打南陽？
分析之後，袁術才放下了心，狠狠的寵溺了皇後和妃子一番，該過年過年，該喝蜜汁，照喝蜜汁。
確實公孫續需要休息，整整一個月，他都呆在將軍府後宅，眾兒女需要關愛，不能厚此薄彼，不能重男輕女。
眾妻妾也需要寵幸，一碗水要端平，雨露均沾，自己的嬌妻美妾，那都是這一時期曆史上有名的美女啊！
甄家姐妹，貂蟬，糜夫人，甘夫人、大喬、蔡琰等，每一個都是不一樣的感覺，誰能抵抗這種誘惑？
反正最近天下不會有大事，就算有大事，那也與自己沒有多大關係。
從十一月開始，洛陽城中的客商越來越多，征東將軍已經統一了北方，今年過年，洛陽城將會有很大的商機，許多商人都清楚這一點。
隨著經濟的逐漸繁榮，奢侈品也慢慢多了起來，釀酒的作坊在各州都有，而釀製的好酒，許多都拿到洛陽銷售。
南方的茶葉也運來了，喝酒、品茶、談詩、論賦、聽琴、對弈是這個時代文士必備的，在洛陽大街小巷都有相應的店鋪。
西域的客商千裏迢迢的來到了洛陽，盡管他們的長相與中原人有很大差別，但洛陽畢竟是曾經的帝都，這裏的人都見多識廣，並不感到奇怪，而對於他們所帶的商品也很感興趣。
公孫續治下對所有的客商都進行保護，隻要你按照規定納稅，不騙財，以及不做違法亂紀之事就行。
這些客商第一次帶的商品並不多，主要是想體會一下，在大漢北方做生意是不是和傳言中說的一樣，是絕對安全的。
親身經曆之後，讓他們放心了，下一次肯定會有更多的商人以及更多的商品出現在洛陽和北方。
公孫續從那些客商中了解到，這個時期已經有西方不少的客商到了西域，最遠會到達敦煌，西漢時期的絲綢之路對商業的繁榮作用非常大，隻可惜大漢實力衰弱之後，一些西域小國盜匪比較多。
馬超和韓遂擁有一定數量的騎兵，可他們的目標是守住西涼，不會去維護絲綢之路。
要重開絲綢之路，那就必須等到拿下整個西涼。
“看來將來的方向要變一變！”公孫續心中暗想。
打下九江之後，可以設法攻下三輔，拿下涼州。
到那時鐵騎橫掃西域，打通絲綢之路。
繁榮的商業對實力增強的作用非常大。
當然，具體還要看天下形勢的變化。
洛陽書院中，孔融等整理出來的文人五言詩是教學內容之一，而公孫續在這個時候又寫（抄）出了讓所有人佩服不已的《蒿裏行》，一下子，詩歌提到了等同於賦的地位。
孔融、陳琳、蔡邕、鄭玄等人，也寫出了膾炙人口的詩歌。
沒有了曹操，不能影響輝煌的建安文學，公孫續覺得自己有責任，因此推出了建安七子，即孔融、陳琳、應瑒、阮瑀、徐幹，包括現在還在荊州的王璨。
劉楨此時才十一歲，還沒有出名，公孫續將繁欽加進去，他的詩歌在建安文學中也占有一席之地。
公孫續現在自帶光環，他推出去的人，不想成名也會成名。
建安二年年底，大漢文化從這一刻開始繁榮。
洛陽是文化繁榮的中心，輻射到了荊州的襄陽，揚州的建鄴。
公孫續決定要將文化的繁榮更推進一步。
現在許多人重視的依舊是儒家的學說，盡管自己多次要求，要百家爭鳴，可儒家經學是做官的基礎，其他的隻是一門手藝，隻能掙得一口飯吃。
這種觀念很難改變。
公孫續細細思索了一番，要想達到目的，那就必須披上神秘的外衣，自己有於吉“大德之君將世，天命之人臨凡”之說，那就再放一個大招，讓所有的文士都欽佩，都奉為聖名。
到那時，雖不能說是一言九鼎，但許多人肯定會信奉。
想到這裏，公孫續決定馬上就做。
“典韋，備馬，去洛陽書院！”
“諾！”
沮授被任命為太史慈大軍的軍師，滿寵毛玠在冀州刺史府任職，荀彧、辛評、陳琳、崔琰等人，在征東將軍府任職，隨公孫續迴到了洛陽。
崔琰出身清河崔氏，因為他是鄭玄的學生，因此名氣也很大。
而此時，鄭玄也在洛陽。
他一生立誌於鑽研學問，著書立說，現在洛陽有孔融、邊讓、王烈、管寧、邴原、蔡邕等人，用左伯紙書寫，比用刀在竹簡上刻要快很多，鄭玄在接到好友的邀請之後，當然要來了。
他本就是北海人，北海在公孫續治理之下，一天比一天繁榮，他對公孫續也是非常認可的。
公孫續當然也很高興。
這些人的作用不光是繁榮文化，他們可以培養更多的人才，也可以吸引很多人才。
在這個時代，人才基本出自世家大族，而所有的世家大族之間都是有千絲萬縷的聯係，如果你把這些線來捋一捋，就會發現，他們與這些海內大儒都有關。
各州兵馬開始部署，斥候將消息送到各諸侯處，眾人再次震驚於公孫續的強大，壽春的袁術又一次慌張了。
彭城和沛國竟然集結了二十萬兵馬，公孫續要幹什麽？不就是想攻打九江嗎？
現在袁術也算看清楚了，公孫續哪裏是在為朝廷打仗啊？分明就是在給自己打天下。
他在皇宮中大罵袁紹，如果早些時候與他結盟，一南一北，掃平其他諸侯，現在兩人都可以稱帝了，可是偏偏要與自己作對，做些親者痛仇者快的事。
但罵不解決問題啊！必須要想辦法擋住公孫續的兵鋒。
還是閻象、楊弘等人給袁術做了分析，公孫續隻是進行兵力部署，並不會立刻攻打九江。
他的兵馬難道不休息嗎？他迴到洛陽，難道也不需要休息嗎？
兵甲器械損壞，要打造，需要時間，籌集糧草，也需要時間，公孫續不會很快開戰的！
黑山張燕歸降之後，冀州、兗州都不需要再駐紮兵馬了，那他的兵馬隻能駐紮在豫州和洛陽一帶。
洛陽也集結了十幾萬兵馬，難道說要攻打長安，汝南有五萬兵馬，還有那麽多的騎兵，難道說要攻打南陽？
分析之後，袁術才放下了心，狠狠的寵溺了皇後和妃子一番，該過年過年，該喝蜜汁，照喝蜜汁。
確實公孫續需要休息，整整一個月，他都呆在將軍府後宅，眾兒女需要關愛，不能厚此薄彼，不能重男輕女。
眾妻妾也需要寵幸，一碗水要端平，雨露均沾，自己的嬌妻美妾，那都是這一時期曆史上有名的美女啊！
甄家姐妹，貂蟬，糜夫人，甘夫人、大喬、蔡琰等，每一個都是不一樣的感覺，誰能抵抗這種誘惑？
反正最近天下不會有大事，就算有大事，那也與自己沒有多大關係。
從十一月開始，洛陽城中的客商越來越多，征東將軍已經統一了北方，今年過年，洛陽城將會有很大的商機，許多商人都清楚這一點。
隨著經濟的逐漸繁榮，奢侈品也慢慢多了起來，釀酒的作坊在各州都有，而釀製的好酒，許多都拿到洛陽銷售。
南方的茶葉也運來了，喝酒、品茶、談詩、論賦、聽琴、對弈是這個時代文士必備的，在洛陽大街小巷都有相應的店鋪。
西域的客商千裏迢迢的來到了洛陽，盡管他們的長相與中原人有很大差別，但洛陽畢竟是曾經的帝都，這裏的人都見多識廣，並不感到奇怪，而對於他們所帶的商品也很感興趣。
公孫續治下對所有的客商都進行保護，隻要你按照規定納稅，不騙財，以及不做違法亂紀之事就行。
這些客商第一次帶的商品並不多，主要是想體會一下，在大漢北方做生意是不是和傳言中說的一樣，是絕對安全的。
親身經曆之後，讓他們放心了，下一次肯定會有更多的商人以及更多的商品出現在洛陽和北方。
公孫續從那些客商中了解到，這個時期已經有西方不少的客商到了西域，最遠會到達敦煌，西漢時期的絲綢之路對商業的繁榮作用非常大，隻可惜大漢實力衰弱之後，一些西域小國盜匪比較多。
馬超和韓遂擁有一定數量的騎兵，可他們的目標是守住西涼，不會去維護絲綢之路。
要重開絲綢之路，那就必須等到拿下整個西涼。
“看來將來的方向要變一變！”公孫續心中暗想。
打下九江之後，可以設法攻下三輔，拿下涼州。
到那時鐵騎橫掃西域，打通絲綢之路。
繁榮的商業對實力增強的作用非常大。
當然，具體還要看天下形勢的變化。
洛陽書院中，孔融等整理出來的文人五言詩是教學內容之一，而公孫續在這個時候又寫（抄）出了讓所有人佩服不已的《蒿裏行》，一下子，詩歌提到了等同於賦的地位。
孔融、陳琳、蔡邕、鄭玄等人，也寫出了膾炙人口的詩歌。
沒有了曹操，不能影響輝煌的建安文學，公孫續覺得自己有責任，因此推出了建安七子，即孔融、陳琳、應瑒、阮瑀、徐幹，包括現在還在荊州的王璨。
劉楨此時才十一歲，還沒有出名，公孫續將繁欽加進去，他的詩歌在建安文學中也占有一席之地。
公孫續現在自帶光環，他推出去的人，不想成名也會成名。
建安二年年底，大漢文化從這一刻開始繁榮。
洛陽是文化繁榮的中心，輻射到了荊州的襄陽，揚州的建鄴。
公孫續決定要將文化的繁榮更推進一步。
現在許多人重視的依舊是儒家的學說，盡管自己多次要求，要百家爭鳴，可儒家經學是做官的基礎，其他的隻是一門手藝，隻能掙得一口飯吃。
這種觀念很難改變。
公孫續細細思索了一番，要想達到目的，那就必須披上神秘的外衣，自己有於吉“大德之君將世，天命之人臨凡”之說，那就再放一個大招，讓所有的文士都欽佩，都奉為聖名。
到那時，雖不能說是一言九鼎，但許多人肯定會信奉。
想到這裏，公孫續決定馬上就做。
“典韋，備馬，去洛陽書院！”
“諾！”