第144章 為什麽古代如此看重祭祀天地。
曆史講台：你想當皇帝嗎？ 作者：南歌來了 投票推薦 加入書簽 留言反饋
葉楓一聽，道“反駁這個太簡單了，我都知道他們為什麽喜歡這個詞。”
“老妹，我問你商紂王是最後的人皇，都用最後這個詞了。”
“這說明前麵還有人皇。”
“那商紂王的老爹是不是人皇。”
聞言，葉詩琪順著這個去推，如果商紂王是人皇。
那商紂王的那些祖先是不是人皇，商朝比商紂王更厲害的人也有不少。
比如商湯，太甲，武丁等等，不可能說商紂王是商朝裏麵最牛逼的一個吧！
“不是。”
“那商湯是不是人皇。”
“不知道。”
葉楓:“不是，從古至今人皇所對應的一般隻有傳說的那三位。”
“沒有任何史料記載了商紂王是最後的人皇，亦或者商朝或者夏朝的某個王是人皇。”
“哪怕是古代的小說《封神演義》第一章就寫了商湯是天子，那商紂王就是商朝的一個王。”
“這本《封神演義》才是黑商紂王黑的最牛逼的一個，它成功的把大眾所知的商紂王形象植入了普通人心中。”
“很多人把《封神演義》裏麵的人物當成曆史人物去看，人家就是借用這段商周交替的曆史來抒寫自己的故事而已，就好比神話三國一樣。”
“人物一樣，大事不可變，其他無所謂了。”
“《封神演義》裏麵的商紂王單純就是一個小說人物形象。”
“世界上哪有什麽神仙，哪吒在商朝壓根就沒有，一大堆的神仙人物都是在後世王朝慢慢演繹出來。”
“至於什麽以一人之力對抗神仙，對抗天道振興人族這些都是現代的洪荒流小說二次創作出來的劇情了。”
“現代人喜歡人定勝天，喜歡人族鎮壓一切。”
“為了增加人族的逼格，才將人皇扣在了商紂王身上。”
“加上天子這個名稱不好聽，讓人一聽以為是老天爺的兒子，堂堂人族的帝王怎麽可能是老天爺的兒子。”
“還是人皇這個詞更有逼格。”
其他觀眾忽然感覺好像就是這樣，人皇一聽就好霸氣，天子再給老天爺當兒子。
“天非常重要，在古代比人皇，天子，皇帝，聖人等等重要多了。”
“古人認為國之大事在祀與戎，很多人就會按照西方神權或者現代思維去理解，國家大事難不成要依賴祭祀上天嗎？”
“天是神權的化身。”
“衝啊！反抗神權，打倒神權，商紂王反抗神權第一人。”
“這就沒有思考時代背景了。”
“國之大事祀與戎這裏指的是重視農業生產和軍事力量。”
“天在農業生產有著極其重要的作用，可以說古人能不能吃上飯要看老天爺的心情。”
“老妹，你說在古代農業生產最看重什麽。”
葉詩琪思考片刻：“在合適的時間種植農作物，保證可以得到食物。”
葉楓頷首，道：“不錯，這就要精準的天文曆法了，而天文曆法來源於對天的研究。”
“一旦推行的天文曆法有問題，那麽可能會錯過時間來種植農作物。”
“後果非常嚴重。”
“華夏人在對於吃飽飯這件事情上非常認真，先秦時期的不敬天更多是指君王不重視農業生產。”
“先秦的很多文獻都有北極星，也叫太一無論是論語，禮記等等都有它的身影。”
“太一在先秦思想當中占據重要地位。”
“古人對於北極星非常重視，甚至就叫帝星。”
“北極星是製定天文曆法的核心，借助它來製定標準的天文曆法。”
“當時出於科學的落後，人們隻能通過祭祀天地來祈求來年風調雨順。”
“那怕是到了封建社會，臣子罵皇帝不敬畏上天，上天會震怒會懲罰人間，比如幹旱，洪水，蝗災，地震等等。”
“這些都是對農業生產重大打擊的事情。”
“這就是為什麽古人會如此看重祭祀天地了。”
“來源於吃不飽飯，能不能活下去的精神依賴。”
“當然，你可以不祭祀，不過萬一上天震怒，後果你來承擔。”
“理由也簡單，為什麽不祭祀天地。”
其他觀眾頭一次聽到這個解釋，難怪古人會如此看重祭祀，哪怕換成他們去當皇帝，恐怕也會祭祀天地。
就怕那一天沒有祭祀，結果發生幹旱導致民不聊生，那些人很有可能怪到自己身上。
觀眾想了想，道:“那他們說商紂王沉迷於美色。”
“可是商紂王就兩個孩子，周文王都有100個兒子，這樣一對比哪個是更加沉迷於美色。”
“這不說明周文王更加的好色。”
“還是說有其他解釋。”
葉楓:“我一聽就知道你看了《封神演義》，裏麵說周文王受雷震子當義子，剛好湊足100個兒子。”
“首先，人家周文王壓根就沒有100個兒子。”
“假設有100個兒子，生兒生女的概率是一樣，那他女兒有多少個你知道嗎?”
觀眾:“不知道。”
葉楓:“現階段曆史上所記載，哪怕是懷疑是他的孩子加起來也就十幾，二十幾個。”
“至於周文王為什麽會有100個兒子這樣的傳說，古代百姓最樸素的願望就是兒子越多越好。”
“兒子越多，代表的家族越加的昌盛。”
“周文王百子類似於一種祝福語在流傳。”
觀眾:“那十幾二十幾個孩子難道不多嗎?”
葉楓:“不多，秦始皇有30多個子女，劉邦有8個子女這還是因為他當皇帝當的太晚了。”
“漢武帝有十幾個子女，李淵有40多個子女，唐太宗有三十幾個子女。”
“朱元璋有四十幾個子女。”
“你說上麵這些人沉迷女色嗎?”
“為什麽古人不去罵他們，偏偏喜歡罵商紂王，楊廣沉迷美色？”
“我擦，原來這些人有這麽多子女啊!”葉詩琪還是第一次知道原來他們有這麽多子女，這樣一說好像二十幾個兒子很正常了。
李詩雅倒覺得很正常，畢竟皇帝家產太大了，當然要多生來繼承龐大的家業。
觀眾好像也明白了什麽，難怪古代皇帝不講究親情。
原來是兒子和女兒太多了，多到自己可能都不記得了。
這麽多子女，感情不夠分啊！
“老妹，我問你商紂王是最後的人皇，都用最後這個詞了。”
“這說明前麵還有人皇。”
“那商紂王的老爹是不是人皇。”
聞言，葉詩琪順著這個去推，如果商紂王是人皇。
那商紂王的那些祖先是不是人皇，商朝比商紂王更厲害的人也有不少。
比如商湯，太甲，武丁等等，不可能說商紂王是商朝裏麵最牛逼的一個吧！
“不是。”
“那商湯是不是人皇。”
“不知道。”
葉楓:“不是，從古至今人皇所對應的一般隻有傳說的那三位。”
“沒有任何史料記載了商紂王是最後的人皇，亦或者商朝或者夏朝的某個王是人皇。”
“哪怕是古代的小說《封神演義》第一章就寫了商湯是天子，那商紂王就是商朝的一個王。”
“這本《封神演義》才是黑商紂王黑的最牛逼的一個，它成功的把大眾所知的商紂王形象植入了普通人心中。”
“很多人把《封神演義》裏麵的人物當成曆史人物去看，人家就是借用這段商周交替的曆史來抒寫自己的故事而已，就好比神話三國一樣。”
“人物一樣，大事不可變，其他無所謂了。”
“《封神演義》裏麵的商紂王單純就是一個小說人物形象。”
“世界上哪有什麽神仙，哪吒在商朝壓根就沒有，一大堆的神仙人物都是在後世王朝慢慢演繹出來。”
“至於什麽以一人之力對抗神仙，對抗天道振興人族這些都是現代的洪荒流小說二次創作出來的劇情了。”
“現代人喜歡人定勝天，喜歡人族鎮壓一切。”
“為了增加人族的逼格，才將人皇扣在了商紂王身上。”
“加上天子這個名稱不好聽，讓人一聽以為是老天爺的兒子，堂堂人族的帝王怎麽可能是老天爺的兒子。”
“還是人皇這個詞更有逼格。”
其他觀眾忽然感覺好像就是這樣，人皇一聽就好霸氣，天子再給老天爺當兒子。
“天非常重要，在古代比人皇，天子，皇帝，聖人等等重要多了。”
“古人認為國之大事在祀與戎，很多人就會按照西方神權或者現代思維去理解，國家大事難不成要依賴祭祀上天嗎？”
“天是神權的化身。”
“衝啊！反抗神權，打倒神權，商紂王反抗神權第一人。”
“這就沒有思考時代背景了。”
“國之大事祀與戎這裏指的是重視農業生產和軍事力量。”
“天在農業生產有著極其重要的作用，可以說古人能不能吃上飯要看老天爺的心情。”
“老妹，你說在古代農業生產最看重什麽。”
葉詩琪思考片刻：“在合適的時間種植農作物，保證可以得到食物。”
葉楓頷首，道：“不錯，這就要精準的天文曆法了，而天文曆法來源於對天的研究。”
“一旦推行的天文曆法有問題，那麽可能會錯過時間來種植農作物。”
“後果非常嚴重。”
“華夏人在對於吃飽飯這件事情上非常認真，先秦時期的不敬天更多是指君王不重視農業生產。”
“先秦的很多文獻都有北極星，也叫太一無論是論語，禮記等等都有它的身影。”
“太一在先秦思想當中占據重要地位。”
“古人對於北極星非常重視，甚至就叫帝星。”
“北極星是製定天文曆法的核心，借助它來製定標準的天文曆法。”
“當時出於科學的落後，人們隻能通過祭祀天地來祈求來年風調雨順。”
“那怕是到了封建社會，臣子罵皇帝不敬畏上天，上天會震怒會懲罰人間，比如幹旱，洪水，蝗災，地震等等。”
“這些都是對農業生產重大打擊的事情。”
“這就是為什麽古人會如此看重祭祀天地了。”
“來源於吃不飽飯，能不能活下去的精神依賴。”
“當然，你可以不祭祀，不過萬一上天震怒，後果你來承擔。”
“理由也簡單，為什麽不祭祀天地。”
其他觀眾頭一次聽到這個解釋，難怪古人會如此看重祭祀，哪怕換成他們去當皇帝，恐怕也會祭祀天地。
就怕那一天沒有祭祀，結果發生幹旱導致民不聊生，那些人很有可能怪到自己身上。
觀眾想了想，道:“那他們說商紂王沉迷於美色。”
“可是商紂王就兩個孩子，周文王都有100個兒子，這樣一對比哪個是更加沉迷於美色。”
“這不說明周文王更加的好色。”
“還是說有其他解釋。”
葉楓:“我一聽就知道你看了《封神演義》，裏麵說周文王受雷震子當義子，剛好湊足100個兒子。”
“首先，人家周文王壓根就沒有100個兒子。”
“假設有100個兒子，生兒生女的概率是一樣，那他女兒有多少個你知道嗎?”
觀眾:“不知道。”
葉楓:“現階段曆史上所記載，哪怕是懷疑是他的孩子加起來也就十幾，二十幾個。”
“至於周文王為什麽會有100個兒子這樣的傳說，古代百姓最樸素的願望就是兒子越多越好。”
“兒子越多，代表的家族越加的昌盛。”
“周文王百子類似於一種祝福語在流傳。”
觀眾:“那十幾二十幾個孩子難道不多嗎?”
葉楓:“不多，秦始皇有30多個子女，劉邦有8個子女這還是因為他當皇帝當的太晚了。”
“漢武帝有十幾個子女，李淵有40多個子女，唐太宗有三十幾個子女。”
“朱元璋有四十幾個子女。”
“你說上麵這些人沉迷女色嗎?”
“為什麽古人不去罵他們，偏偏喜歡罵商紂王，楊廣沉迷美色？”
“我擦，原來這些人有這麽多子女啊!”葉詩琪還是第一次知道原來他們有這麽多子女，這樣一說好像二十幾個兒子很正常了。
李詩雅倒覺得很正常，畢竟皇帝家產太大了，當然要多生來繼承龐大的家業。
觀眾好像也明白了什麽，難怪古代皇帝不講究親情。
原來是兒子和女兒太多了，多到自己可能都不記得了。
這麽多子女，感情不夠分啊！