第50章 知識隻有你爬到一定地位才能去。
曆史講台：你想當皇帝嗎？ 作者：南歌來了 投票推薦 加入書簽 留言反饋
1\/2k這是什麽東西，種群數量又是什麽東西，它為什麽能反映王朝的衰落，甚至還能估算人數。
眾多古人瞬間就好奇了，很多聰明古人開始翻史書，發現剛剛結束亂世之後人口增長速度都會很快，等到過了100年之後人口就不怎麽增長了。
這就是減少到了1\/2k，還沒有達到環境最大容納量k，所以人口增長速度才會這麽快。
有意思，好有意思，這就是後世的科學嗎?
“軍師，你知道嗎?”劉備詢問著旁邊的諸葛亮，諸葛亮微微思考，道:“環境容納量應該是指我們地盤上最多能養活多少人。”
“至於為什麽會增長這麽快我暫時不清楚。”
“主公，我們應該重視一下科學，看後世的樣子他們都是科學至上。”
劉遲疑道:“可是科學到底有什麽用。”
諸葛亮神秘一笑道:“那我們繼續聽天幕吧！”
“想要找到平衡點那麽就需要你有智慧，有眼界，有格局。”
“那怎麽樣才能讓變得更聰明，眼界變得更大，格局變得更大。”
葉楓語氣停頓了一下，觀眾和古人也在心裏想著答案，最後吐出兩個字:“讀書。”
“讀書是最有效，成本最低廉辦法，來提高你智商，眼界，格局。”
“我們看曆史書，帶入不同的視角，要站在他的位置上去思考問題，你要是他，你要怎麽做。”
“就和之前我說的要是你是皇帝，怎麽樣去處理事情。”
“把你的想法去和史書上那些名人做對比，看看人家是怎麽做。”
“進而拓展自己的思維，提高你的格局。”
“所以，各位觀眾好好讀書，讀書對於我們普通人來說真的是一件非常非常美好的事情。”
“能夠明辨是非，有自己獨立的看法，讀書真的能提高自己的素質。”
這一句葉楓真心實意的說出了這句話，或許有些觀眾會感到不屑，但是能聽見一個人就非常好了。
葉楓並不需要所有人認同，隻要有一個人認同就可以了。
“老師，我們現在讀的這些書真的有用嗎?
“生活能用得到嗎?”一位年齡看起來隻有十三歲左右的小孩舉手問道。
“我以前做的那些一個遊泳池又要進水又要排水的問題， 雞兔同籠，幾何我都不知道做這些有什麽用。”
“生活又用不到，哪個人會在遊泳池一邊進水一邊排水。”
這一句話也引發了很多人的共鳴，讀這些書有什麽意義呢，做那些數學題有什麽意義呢，反正生活又用不到。
古人也是一樣，對於需要科舉的書很重要，至於那些亂七八糟的雜書就不重要了，反正又沒什麽用。
葉楓笑道:“這些都有用，隻能說我們所取得的成就用不到這些知識。”
“這往往需要你爬到更高的地方，才能用到你所學的這些知識。”
“比如一邊排水一邊進水，這種題目一看就是很弱智，怎麽會有這種人？”
“一邊放水一邊又排水，老師以前讀小學的時候也是有這樣的疑問。”
“現在懂了。”
小孩好奇道:“老師能說一下。”
葉楓:“很簡單，我們把我們的城市當成一個巨大的遊泳池，下雨就相當於進水，城市裏麵的排水係統就相當於出水。”
“那麽我們就要思考一下，下雨要是下的很大，排水係統要怎麽設計，才能維持城市不發生洪澇。”
這樣一說，不少觀眾臉上都浮現出驚訝，還能這樣思考。
“古代也一樣，古代的城市裏麵也有排水係統，匠人可能不會計算那麽多，但依然會選擇最有效的排水方式。”
“這需要豐富的經驗，這基本上是代代相傳的知識。”
“是傳家寶的存在。”
“但學了數學之後，你可以計算出最有效的排水路徑，設計出最好的管道來排水。”
“還有坐地鐵，地鐵站就相當於一個巨大的遊泳池，人進去就相當於進水，坐上地鐵出去的人就相當於出水。”
“那麽地鐵站要怎麽樣去控製人流量，讓地鐵站不崩潰，這也是進水和出水的問題。”
“再來說古代，我們行軍打仗運糧到前線。”
“運糧到前線就相當於進水，前線的士兵和路上的民夫的消耗糧食就相當於出水。”
“士兵和民夫就相當於一個巨大的遊泳池，要怎麽樣去運糧才能最好，最能省下時間和糧食。”
“這也是個成本問題，降低成本才是賺錢的好辦法。”
古人一聽，有道理隻要思維一變這種簡單的弱智的問題就馬上變成現實當中大家可能遇到的問題。
隻不過大家隻是身處於其中是問題的本身。
“雞兔同籠問題，也很簡單我們思維轉變一下，你家裏麵有幾口人。”葉楓問道。
小孩:“一家四口，我爸媽還有我妹妹。”
葉楓頷首，道:“很好，我們分組你爸爸媽媽是勞動者，來供養你和你妹妹。”
“那麽我們就可以去算一個問題了，那就是多少的勞動力，可以去供養多少個非勞動力。”
“勞動力是兔子，非勞動力是雞，家庭就是牢籠，那你說是兔子越多越好還是雞越多越好。”
小孩一聽道:“當然是兔子越多越好，賺的錢才多。”
葉楓:“很好，那我們把這個問題擴大一下，國家好比一個巨大的牢籠，兔子就是國家的勞動力數量，雞就是國家的非勞動力數量。”
“那麽要怎麽樣去維持雞和兔的數量，這就是國家層麵要去思考的問題了。”
“古代也一樣，一個農民能養活多少個非農民的人，這也是一個非常重要的問題。”
“農民少了，意味著能供養能力變弱了 ，國家的統治基礎也變弱。”
“所以重農抑商一直以來都是封建統治者所重視的事情。”
“有些穿越者跑到皇帝麵前說提高商人的地位，鼓勵經商可以讓國家強盛。”
“這就是照搬硬套了，並沒有考慮到古代的環境。”
“大家都去經商了，農民的數量減少了，那麽供養跟不上需求，饑荒就會來臨。”
“皇朝要的是穩定，在穩定的前提下可以稍微提高商人地位，鼓勵經商。”
“不錯，農民才是封建社會的基石。”諸多的古人聽完後頓時恍然大悟，看似是雞兔同籠問題原來可以轉變為這種問題。
李世民也是第一次知道雞兔同籠還能這樣玩， 不過抑商一定要有但也要適當的放鬆，讓兩者維持到一個平衡點。
又是平衡點，果然華夏人一輩子都在追求平衡點。
眾多古人瞬間就好奇了，很多聰明古人開始翻史書，發現剛剛結束亂世之後人口增長速度都會很快，等到過了100年之後人口就不怎麽增長了。
這就是減少到了1\/2k，還沒有達到環境最大容納量k，所以人口增長速度才會這麽快。
有意思，好有意思，這就是後世的科學嗎?
“軍師，你知道嗎?”劉備詢問著旁邊的諸葛亮，諸葛亮微微思考，道:“環境容納量應該是指我們地盤上最多能養活多少人。”
“至於為什麽會增長這麽快我暫時不清楚。”
“主公，我們應該重視一下科學，看後世的樣子他們都是科學至上。”
劉遲疑道:“可是科學到底有什麽用。”
諸葛亮神秘一笑道:“那我們繼續聽天幕吧！”
“想要找到平衡點那麽就需要你有智慧，有眼界，有格局。”
“那怎麽樣才能讓變得更聰明，眼界變得更大，格局變得更大。”
葉楓語氣停頓了一下，觀眾和古人也在心裏想著答案，最後吐出兩個字:“讀書。”
“讀書是最有效，成本最低廉辦法，來提高你智商，眼界，格局。”
“我們看曆史書，帶入不同的視角，要站在他的位置上去思考問題，你要是他，你要怎麽做。”
“就和之前我說的要是你是皇帝，怎麽樣去處理事情。”
“把你的想法去和史書上那些名人做對比，看看人家是怎麽做。”
“進而拓展自己的思維，提高你的格局。”
“所以，各位觀眾好好讀書，讀書對於我們普通人來說真的是一件非常非常美好的事情。”
“能夠明辨是非，有自己獨立的看法，讀書真的能提高自己的素質。”
這一句葉楓真心實意的說出了這句話，或許有些觀眾會感到不屑，但是能聽見一個人就非常好了。
葉楓並不需要所有人認同，隻要有一個人認同就可以了。
“老師，我們現在讀的這些書真的有用嗎?
“生活能用得到嗎?”一位年齡看起來隻有十三歲左右的小孩舉手問道。
“我以前做的那些一個遊泳池又要進水又要排水的問題， 雞兔同籠，幾何我都不知道做這些有什麽用。”
“生活又用不到，哪個人會在遊泳池一邊進水一邊排水。”
這一句話也引發了很多人的共鳴，讀這些書有什麽意義呢，做那些數學題有什麽意義呢，反正生活又用不到。
古人也是一樣，對於需要科舉的書很重要，至於那些亂七八糟的雜書就不重要了，反正又沒什麽用。
葉楓笑道:“這些都有用，隻能說我們所取得的成就用不到這些知識。”
“這往往需要你爬到更高的地方，才能用到你所學的這些知識。”
“比如一邊排水一邊進水，這種題目一看就是很弱智，怎麽會有這種人？”
“一邊放水一邊又排水，老師以前讀小學的時候也是有這樣的疑問。”
“現在懂了。”
小孩好奇道:“老師能說一下。”
葉楓:“很簡單，我們把我們的城市當成一個巨大的遊泳池，下雨就相當於進水，城市裏麵的排水係統就相當於出水。”
“那麽我們就要思考一下，下雨要是下的很大，排水係統要怎麽設計，才能維持城市不發生洪澇。”
這樣一說，不少觀眾臉上都浮現出驚訝，還能這樣思考。
“古代也一樣，古代的城市裏麵也有排水係統，匠人可能不會計算那麽多，但依然會選擇最有效的排水方式。”
“這需要豐富的經驗，這基本上是代代相傳的知識。”
“是傳家寶的存在。”
“但學了數學之後，你可以計算出最有效的排水路徑，設計出最好的管道來排水。”
“還有坐地鐵，地鐵站就相當於一個巨大的遊泳池，人進去就相當於進水，坐上地鐵出去的人就相當於出水。”
“那麽地鐵站要怎麽樣去控製人流量，讓地鐵站不崩潰，這也是進水和出水的問題。”
“再來說古代，我們行軍打仗運糧到前線。”
“運糧到前線就相當於進水，前線的士兵和路上的民夫的消耗糧食就相當於出水。”
“士兵和民夫就相當於一個巨大的遊泳池，要怎麽樣去運糧才能最好，最能省下時間和糧食。”
“這也是個成本問題，降低成本才是賺錢的好辦法。”
古人一聽，有道理隻要思維一變這種簡單的弱智的問題就馬上變成現實當中大家可能遇到的問題。
隻不過大家隻是身處於其中是問題的本身。
“雞兔同籠問題，也很簡單我們思維轉變一下，你家裏麵有幾口人。”葉楓問道。
小孩:“一家四口，我爸媽還有我妹妹。”
葉楓頷首，道:“很好，我們分組你爸爸媽媽是勞動者，來供養你和你妹妹。”
“那麽我們就可以去算一個問題了，那就是多少的勞動力，可以去供養多少個非勞動力。”
“勞動力是兔子，非勞動力是雞，家庭就是牢籠，那你說是兔子越多越好還是雞越多越好。”
小孩一聽道:“當然是兔子越多越好，賺的錢才多。”
葉楓:“很好，那我們把這個問題擴大一下，國家好比一個巨大的牢籠，兔子就是國家的勞動力數量，雞就是國家的非勞動力數量。”
“那麽要怎麽樣去維持雞和兔的數量，這就是國家層麵要去思考的問題了。”
“古代也一樣，一個農民能養活多少個非農民的人，這也是一個非常重要的問題。”
“農民少了，意味著能供養能力變弱了 ，國家的統治基礎也變弱。”
“所以重農抑商一直以來都是封建統治者所重視的事情。”
“有些穿越者跑到皇帝麵前說提高商人的地位，鼓勵經商可以讓國家強盛。”
“這就是照搬硬套了，並沒有考慮到古代的環境。”
“大家都去經商了，農民的數量減少了，那麽供養跟不上需求，饑荒就會來臨。”
“皇朝要的是穩定，在穩定的前提下可以稍微提高商人地位，鼓勵經商。”
“不錯，農民才是封建社會的基石。”諸多的古人聽完後頓時恍然大悟，看似是雞兔同籠問題原來可以轉變為這種問題。
李世民也是第一次知道雞兔同籠還能這樣玩， 不過抑商一定要有但也要適當的放鬆，讓兩者維持到一個平衡點。
又是平衡點，果然華夏人一輩子都在追求平衡點。