第41章 知其然，直接破除無知與愚昧
當諸朝開始圍觀我的法考備戰 作者：從今把定春風笑 投票推薦 加入書簽 留言反饋
孟棠科學而係統的對於產婦產後惡露以及惡露不盡作出了解釋並提出治療方法，這讓諸朝所有人，尤其是所有生產過的女子深深注目。
知其然，是破除無知與愚昧最直接和有效的方式！
所以，很多女子都已經有經曆過被周圍流言蜚語、親人朋友乃至自己冒著生命危險為其孕育孩子而走一次甚至好幾次的鬼門關而指責和批判並將所有的過錯都歸責於自己身上。
而此時看著天幕，無知與愚昧帶來的迫害，此時傷害雖然已有，但她們對此已是有所知、有所悟了！
孟棠有點緊張，這時候才發現張門鎖居然還在跪著，頓時被嚇到：“千萬別這樣！不要跪著了，請趕緊起來。張門鎖，你提出問題，我來迴答問題。我們都是平等的關係，不需要跪來跪去。我比你年小，並且隻是作答而已，受不得這樣的大禮。”
張門鎖趕緊起身，身邊的張劉氏也上前來。二人一起鞠躬感謝。
各朝各代的上至君臣下至普通人，都將天幕中孟棠的迴答記錄了下來。孟棠已經向所有人告知，惡露的問題是女子生產都會有的。產婦的恢複的越加順利，對於朝廷治理之下人口的再次增加更有益處。
所以，除了腦子想不明白、惡臭腐朽刻板之味纏身的某些人，沒有人不樂意學習這後世人所積累的珍貴經驗。
醫學進步的每一次，都會對人類生產和生活帶來巨大的影響。而孟棠對於醫學知識的迴答，對各朝發展是有極大幫助的。
隋朝。
巢元方驚喜於此次在孟棠與張門鎖的對話中談及的醫學問題。
巢元方此時已經編寫完了《諸病源候論》，在這本書中他係統總結了各種疾病的病因和症狀，對華國直至孟棠所在的現在的醫學研究具有重要價值。
在這本醫學著作共50卷，涉及內科、外科、婦科、兒科等多個醫學領域。而巢元方在其中關於婦科的理論，可是有十分詳細的記載和論述。
比如婦科疾病的分類——巢元方細致地將婦人所得的婦科病區分為好幾類，諸如月經病（一般指的是月經不調、月經過多、月經過少、閉經等病症。）、帶下病（主要包括如白帶異常、黃帶等病症。）、妊娠病（如妊娠嘔吐、妊娠水腫、胎動不安等病症。）、婦科雜病（如不孕症、崩漏、症瘕積聚等病症。）（引用1）以及孟棠現在所講道的產後病之一的惡露不盡。
是的！華國的古人對於惡露是有研究的。
但華國的曆史長河是很悠久的。
類似於悠久的曆史中，經曆過太多大風大浪、大災大難，所以，勤勞而又聰明的華國人探索出了很多美食的使用方法。
醫學的研究也是這樣，在悠久的曆史中，曆代醫者經曆過的病人病例讓他們從注意、到認識，再到深入研究並得出治療方案，最終再經過巢元方的全方位總結，而著述成冊！
但此時是隋朝，距離張門鎖的時代有三百八十年之久。所以，孟棠所做的迴答自然不是無用的。
當然，巢元方在著作中不僅有寫到惡露不盡，還有產後發熱、產後腹痛等病症。
除此之外，巢元方這本書叫《諸病源候論》。正是因為這本著作是專門有論述疾病的根源的，也就是病因。
而在書中對於婦科疾病的病因也有詳細的探討，包括：外感六淫（這裏的意思是指風、寒、暑、濕、燥、火等外邪侵襲。）、情誌內傷（情緒波動如怒、憂、思、恐等。）、飲食不當（也就是飲食不節、偏食……）、體質因素（比如先天不足、後天失養等。）以及氣血失調（氣血不足、氣滯血瘀等。）（引用2）
作為大夫，診治自然也有提及。畢竟，提出問題固然重要，但華國人曆來是注重實用論的。巢元方自然也不例外。
巢元方在書中提供了多種治療婦科疾病的方法，包括：藥物治療——使用中藥方劑，如四物湯、當歸芍藥散等；針灸療法——通過針刺特定穴位來調整氣血；食療法——通過合理的飲食調理來改善病情；調攝——注重情誌調攝、生活起居等方麵的調養。
巢元方在治療月經不調（月經周期紊亂、經量過多或過少、經期延長或縮短等。）的時候，認為是產婦在產後因為情誌內傷、飲食不當、氣血失調等病因所導致的。經過多次調配藥方最終總結出即時到孟棠所在的後世都特別著名的四物湯（當歸、熟地、白芍、川芎）調理氣血，於外也是用針灸取穴如三陰交、足三裏等來調理。
而他對於帶下病（白帶量多、色黃、有異味等），則通過觀察和實踐得出是因為濕熱下注、脾虛濕盛等病因。而開創性的總結出完帶湯（山藥、白術、蒼術、車前子等）清熱利濕，並采用針灸取穴如中脘、關元等來綜合治療。
巢元方對孕婦常見的妊娠嘔吐也有研究。巢元方認為病因一般在於肝胃不和、脾胃虛弱等。經過數次實踐，最後在這一病症上有總結出了——橘皮竹茹湯（橘皮、竹茹、生薑等）和胃降逆，針灸取穴如內關、足三裏等。（引用4）
所以，此時，當巢元方看到孟棠講到的關於惡露的知識的時候，特別的驚喜。後世的華國，也有用到自己總結在《諸病源候論》的觀點居然也出現在了天幕之上，這怎能不讓他激動呢。
誰能不對自己的研究成果能夠流傳千年意外和感動呢！
當然，對於孟棠姑娘沒有說明自己在書中總結的藥方，巢元方自己簡單猜測這是因為天幕係統的限製或者是孟棠姑娘不是專業大夫，不能提及藥方。此時的他雖然無意中猜到了其中的一些原因，但也有一些想不到。
他更想不到的是，後麵居然有更讓他激動的事情發生了！
唐朝。
孫思邈是唐代的名醫，並被譽為“藥王”，這是孟棠所在的華國在九年製義務教育中都會學習到的知識。
而正在觀看天幕的孫思邈已經博采眾長，著述十分豐富了。孫思邈在其著作中多次強調為醫者要醫德和醫術並重，不僅如此，還超越時代意義的提倡預防醫學，主張“治未病”。
孫思邈也讀過《諸病源候論》，所以對於後世的治療手段其實並不意外。
但讓他產生疑惑的主要在於孟棠剛才所說道的一些細節。
比如什麽是“白細胞、壞死的蛻膜組織和細菌”？這其中的任何一個名字對於他來說都是陌生的。
再比如什麽又是“蛋白質”？要讓病人吃瘦肉等有些東西，就可以補充這個叫蛋白質的東西？它是營養物質?
很多問題不斷在孫思邈的腦袋中產生，他本來對於向天幕提問並沒有所大的興致，此時卻忽然有了迫切的願望。
宋朝。
錢乙其實不是婦科大夫，而是專門研究和治療兒童的大夫，在孟棠所在的後世，他被譽為“兒科之祖”。
但這並不意味著錢乙對於婦科疾病就毫無研究。
產婦和兒童並不是毫無幹係的兩個不同的群體。二者關係緊密，除非特別情況，一般的時候，錢乙都看到婦人帶著兒童來找自己就診。
所以，即使一開始錢乙對於婦人之病症研究並不精細，但在就診孩子過程中一般都會接觸到產婦，實踐有需求，醫者仁心，錢乙不舍得拒絕來求醫問診的任何病人的需求。
錢乙最終在不懈努力之下，仔細研究前人留下的各種珍貴醫學名著，逐漸對婦科疾病的治療手段有所增進，並隨著已治愈的婦人的一再傳播，越來越多的人前來，所以錢乙也成為婦科疾病聖手。
此時看向天幕的他，對於孟棠的解釋欣然點頭。一個外行，能將惡露解釋到如此程度，著實厲害。
他心中愈發對孟棠口中的“瀏覽器”充滿好奇。能讓一個門外漢對需要長期研究和實踐的婦科疾病頭頭是道，這是何等厲害的神器啊！
那現在自己有些研究不透的疑難雜症，是不是也可以……或許，自己不能再和這次一般謙謙君子不在乎了，下一次要積極參與，或許，有那一份機遇，那豈不是自己也有一些新的思路？！
錢乙如此想著。
元朝。
朱震亨也是名醫學大家，他還有個名字，叫朱丹溪，這源於他家旁邊條叫“丹溪”的小溪。
朱震亨看著此時天幕對婦人惡露的科普，忽然迴憶起自己的從醫之路。
其實，一開始，自己是儒生，本來是想走仕途的。他現在想起當時，還是覺得有點奇幻色彩。
自己讀書的時候讀的迷茫，不知道自己前路如何。尤其是由此參加地方官邀請應舉的考生，想要選幾人當官。自己當時自認為找不到門路，無人推薦，心中不知所措，出門正好看到一幕，於是想了一招——算卦占卜。
本來打算自己花個錢，聽道士說個好話安一下心。朱震亨並不認為自己能碰上玄術厲害的大人物。那其他，很多其實都是騙子。
朱震亨也這般想著，結果萬萬沒有想到，算卦的人說自己仕途不順。看自己一臉不服，算卦的人也不想有人如此質疑自己的水平，於是還請來了自己好幾個同行，一起出手，結果——
還是一樣的。
當時的朱震亨很是納悶。
朱震亨嗬嗬的笑著。後來啊，到了自己三十多歲，母親忽然生病了，自己為母親奔波好久，但卻沒有請到良醫能夠治好自己的母親。
自己很是不甘，母親如此痛苦而自己卻找不到任何辦法。
這次，求仙問卜？不！這太考驗運氣了！朱震亨覺得不如自己做主！於是，他決定學醫。
哎！當時的算卦的還真的算對了！朱震亨默默想著，笑聲更暢快。
從專門一道，肚子裏首先要有墨水，於是有過科舉經驗的朱震亨認為要先從讀書開始。於是他也這樣做了，先花了三年時間把古往今來所有的經典醫書都通讀並用心理解。
可從醫，沒有經驗純屬紙上談。於是朱震亨決定尋訪名家，求師之路欣然開啟。
朱震亨在學醫道中，其實比走仕途更有天賦。於是在兩年以後，朱震亨就可以抓藥看病了！他也終於有本事給自己的母親治病了。
半路出家，為母親而入醫道，讓朱震亨名聲大噪。
但真正大家當然是名副其實的！
朱震亨如是其一。
他的醫術在專心攻讀群書之後集百家所長，並在兩年的遊曆拜師途中增加實踐經驗，名聲大噪的他更是有很多人慕名而來，病例研究資料對於朱震亨愈加寬裕了。
天幕加成努力和氣運，朱震亨的醫道大成——力倡“陽常有餘，陰常不足”的觀念，自創陰虛相火病機學說（認為帶下屬痰濕為患,治帶以燥濕為原則大法；胎前諸疾,主以清熱養血,丹溪認為產後多虛,故治以大補氣血。）（引用5），被後世尊稱為“滋陰派”的創始人。
出現的天幕更讓朱震亨覺得震驚，孟棠此時沉穩有力的解釋張門鎖的問題玄幻？！
自己剛才沒有聽錯吧？！朱震亨瞪大眼睛。
自己真的沒有聽錯……的，這位孟棠姑娘說自己是學習法律的。但怎麽對於醫學問題，談的如此流暢且沒有大問題。
根據不同時期的惡露症狀來逐一分析，這沒有經過幾年學習能達到這個程度？！
自己半路出家，僅僅五年就能抓藥開方，這已經是有的人幾十年的曆程了。
自己自詡天賦高，現在臉似乎……紅了！
莫非後世之人都可以憑借“瀏覽器”之神器而精通各家之道？！這也太厲害了！
還有，什麽叫“白細胞”、“病菌”啊？還有什麽“蛋白質”？這些名字好古怪！朱震亨心中驚訝和疑惑並存。
至於孟棠所說的壞死的蛻膜組織，朱震亨卻並不疑惑。宋代宋慈之後，華國的解剖學就又特別大的進步。所以對這一敘述，朱震亨除了感慨其描述貼切之外無其他情緒變化。
知其然，是破除無知與愚昧最直接和有效的方式！
所以，很多女子都已經有經曆過被周圍流言蜚語、親人朋友乃至自己冒著生命危險為其孕育孩子而走一次甚至好幾次的鬼門關而指責和批判並將所有的過錯都歸責於自己身上。
而此時看著天幕，無知與愚昧帶來的迫害，此時傷害雖然已有，但她們對此已是有所知、有所悟了！
孟棠有點緊張，這時候才發現張門鎖居然還在跪著，頓時被嚇到：“千萬別這樣！不要跪著了，請趕緊起來。張門鎖，你提出問題，我來迴答問題。我們都是平等的關係，不需要跪來跪去。我比你年小，並且隻是作答而已，受不得這樣的大禮。”
張門鎖趕緊起身，身邊的張劉氏也上前來。二人一起鞠躬感謝。
各朝各代的上至君臣下至普通人，都將天幕中孟棠的迴答記錄了下來。孟棠已經向所有人告知，惡露的問題是女子生產都會有的。產婦的恢複的越加順利，對於朝廷治理之下人口的再次增加更有益處。
所以，除了腦子想不明白、惡臭腐朽刻板之味纏身的某些人，沒有人不樂意學習這後世人所積累的珍貴經驗。
醫學進步的每一次，都會對人類生產和生活帶來巨大的影響。而孟棠對於醫學知識的迴答，對各朝發展是有極大幫助的。
隋朝。
巢元方驚喜於此次在孟棠與張門鎖的對話中談及的醫學問題。
巢元方此時已經編寫完了《諸病源候論》，在這本書中他係統總結了各種疾病的病因和症狀，對華國直至孟棠所在的現在的醫學研究具有重要價值。
在這本醫學著作共50卷，涉及內科、外科、婦科、兒科等多個醫學領域。而巢元方在其中關於婦科的理論，可是有十分詳細的記載和論述。
比如婦科疾病的分類——巢元方細致地將婦人所得的婦科病區分為好幾類，諸如月經病（一般指的是月經不調、月經過多、月經過少、閉經等病症。）、帶下病（主要包括如白帶異常、黃帶等病症。）、妊娠病（如妊娠嘔吐、妊娠水腫、胎動不安等病症。）、婦科雜病（如不孕症、崩漏、症瘕積聚等病症。）（引用1）以及孟棠現在所講道的產後病之一的惡露不盡。
是的！華國的古人對於惡露是有研究的。
但華國的曆史長河是很悠久的。
類似於悠久的曆史中，經曆過太多大風大浪、大災大難，所以，勤勞而又聰明的華國人探索出了很多美食的使用方法。
醫學的研究也是這樣，在悠久的曆史中，曆代醫者經曆過的病人病例讓他們從注意、到認識，再到深入研究並得出治療方案，最終再經過巢元方的全方位總結，而著述成冊！
但此時是隋朝，距離張門鎖的時代有三百八十年之久。所以，孟棠所做的迴答自然不是無用的。
當然，巢元方在著作中不僅有寫到惡露不盡，還有產後發熱、產後腹痛等病症。
除此之外，巢元方這本書叫《諸病源候論》。正是因為這本著作是專門有論述疾病的根源的，也就是病因。
而在書中對於婦科疾病的病因也有詳細的探討，包括：外感六淫（這裏的意思是指風、寒、暑、濕、燥、火等外邪侵襲。）、情誌內傷（情緒波動如怒、憂、思、恐等。）、飲食不當（也就是飲食不節、偏食……）、體質因素（比如先天不足、後天失養等。）以及氣血失調（氣血不足、氣滯血瘀等。）（引用2）
作為大夫，診治自然也有提及。畢竟，提出問題固然重要，但華國人曆來是注重實用論的。巢元方自然也不例外。
巢元方在書中提供了多種治療婦科疾病的方法，包括：藥物治療——使用中藥方劑，如四物湯、當歸芍藥散等；針灸療法——通過針刺特定穴位來調整氣血；食療法——通過合理的飲食調理來改善病情；調攝——注重情誌調攝、生活起居等方麵的調養。
巢元方在治療月經不調（月經周期紊亂、經量過多或過少、經期延長或縮短等。）的時候，認為是產婦在產後因為情誌內傷、飲食不當、氣血失調等病因所導致的。經過多次調配藥方最終總結出即時到孟棠所在的後世都特別著名的四物湯（當歸、熟地、白芍、川芎）調理氣血，於外也是用針灸取穴如三陰交、足三裏等來調理。
而他對於帶下病（白帶量多、色黃、有異味等），則通過觀察和實踐得出是因為濕熱下注、脾虛濕盛等病因。而開創性的總結出完帶湯（山藥、白術、蒼術、車前子等）清熱利濕，並采用針灸取穴如中脘、關元等來綜合治療。
巢元方對孕婦常見的妊娠嘔吐也有研究。巢元方認為病因一般在於肝胃不和、脾胃虛弱等。經過數次實踐，最後在這一病症上有總結出了——橘皮竹茹湯（橘皮、竹茹、生薑等）和胃降逆，針灸取穴如內關、足三裏等。（引用4）
所以，此時，當巢元方看到孟棠講到的關於惡露的知識的時候，特別的驚喜。後世的華國，也有用到自己總結在《諸病源候論》的觀點居然也出現在了天幕之上，這怎能不讓他激動呢。
誰能不對自己的研究成果能夠流傳千年意外和感動呢！
當然，對於孟棠姑娘沒有說明自己在書中總結的藥方，巢元方自己簡單猜測這是因為天幕係統的限製或者是孟棠姑娘不是專業大夫，不能提及藥方。此時的他雖然無意中猜到了其中的一些原因，但也有一些想不到。
他更想不到的是，後麵居然有更讓他激動的事情發生了！
唐朝。
孫思邈是唐代的名醫，並被譽為“藥王”，這是孟棠所在的華國在九年製義務教育中都會學習到的知識。
而正在觀看天幕的孫思邈已經博采眾長，著述十分豐富了。孫思邈在其著作中多次強調為醫者要醫德和醫術並重，不僅如此，還超越時代意義的提倡預防醫學，主張“治未病”。
孫思邈也讀過《諸病源候論》，所以對於後世的治療手段其實並不意外。
但讓他產生疑惑的主要在於孟棠剛才所說道的一些細節。
比如什麽是“白細胞、壞死的蛻膜組織和細菌”？這其中的任何一個名字對於他來說都是陌生的。
再比如什麽又是“蛋白質”？要讓病人吃瘦肉等有些東西，就可以補充這個叫蛋白質的東西？它是營養物質?
很多問題不斷在孫思邈的腦袋中產生，他本來對於向天幕提問並沒有所大的興致，此時卻忽然有了迫切的願望。
宋朝。
錢乙其實不是婦科大夫，而是專門研究和治療兒童的大夫，在孟棠所在的後世，他被譽為“兒科之祖”。
但這並不意味著錢乙對於婦科疾病就毫無研究。
產婦和兒童並不是毫無幹係的兩個不同的群體。二者關係緊密，除非特別情況，一般的時候，錢乙都看到婦人帶著兒童來找自己就診。
所以，即使一開始錢乙對於婦人之病症研究並不精細，但在就診孩子過程中一般都會接觸到產婦，實踐有需求，醫者仁心，錢乙不舍得拒絕來求醫問診的任何病人的需求。
錢乙最終在不懈努力之下，仔細研究前人留下的各種珍貴醫學名著，逐漸對婦科疾病的治療手段有所增進，並隨著已治愈的婦人的一再傳播，越來越多的人前來，所以錢乙也成為婦科疾病聖手。
此時看向天幕的他，對於孟棠的解釋欣然點頭。一個外行，能將惡露解釋到如此程度，著實厲害。
他心中愈發對孟棠口中的“瀏覽器”充滿好奇。能讓一個門外漢對需要長期研究和實踐的婦科疾病頭頭是道，這是何等厲害的神器啊！
那現在自己有些研究不透的疑難雜症，是不是也可以……或許，自己不能再和這次一般謙謙君子不在乎了，下一次要積極參與，或許，有那一份機遇，那豈不是自己也有一些新的思路？！
錢乙如此想著。
元朝。
朱震亨也是名醫學大家，他還有個名字，叫朱丹溪，這源於他家旁邊條叫“丹溪”的小溪。
朱震亨看著此時天幕對婦人惡露的科普，忽然迴憶起自己的從醫之路。
其實，一開始，自己是儒生，本來是想走仕途的。他現在想起當時，還是覺得有點奇幻色彩。
自己讀書的時候讀的迷茫，不知道自己前路如何。尤其是由此參加地方官邀請應舉的考生，想要選幾人當官。自己當時自認為找不到門路，無人推薦，心中不知所措，出門正好看到一幕，於是想了一招——算卦占卜。
本來打算自己花個錢，聽道士說個好話安一下心。朱震亨並不認為自己能碰上玄術厲害的大人物。那其他，很多其實都是騙子。
朱震亨也這般想著，結果萬萬沒有想到，算卦的人說自己仕途不順。看自己一臉不服，算卦的人也不想有人如此質疑自己的水平，於是還請來了自己好幾個同行，一起出手，結果——
還是一樣的。
當時的朱震亨很是納悶。
朱震亨嗬嗬的笑著。後來啊，到了自己三十多歲，母親忽然生病了，自己為母親奔波好久，但卻沒有請到良醫能夠治好自己的母親。
自己很是不甘，母親如此痛苦而自己卻找不到任何辦法。
這次，求仙問卜？不！這太考驗運氣了！朱震亨覺得不如自己做主！於是，他決定學醫。
哎！當時的算卦的還真的算對了！朱震亨默默想著，笑聲更暢快。
從專門一道，肚子裏首先要有墨水，於是有過科舉經驗的朱震亨認為要先從讀書開始。於是他也這樣做了，先花了三年時間把古往今來所有的經典醫書都通讀並用心理解。
可從醫，沒有經驗純屬紙上談。於是朱震亨決定尋訪名家，求師之路欣然開啟。
朱震亨在學醫道中，其實比走仕途更有天賦。於是在兩年以後，朱震亨就可以抓藥看病了！他也終於有本事給自己的母親治病了。
半路出家，為母親而入醫道，讓朱震亨名聲大噪。
但真正大家當然是名副其實的！
朱震亨如是其一。
他的醫術在專心攻讀群書之後集百家所長，並在兩年的遊曆拜師途中增加實踐經驗，名聲大噪的他更是有很多人慕名而來，病例研究資料對於朱震亨愈加寬裕了。
天幕加成努力和氣運，朱震亨的醫道大成——力倡“陽常有餘，陰常不足”的觀念，自創陰虛相火病機學說（認為帶下屬痰濕為患,治帶以燥濕為原則大法；胎前諸疾,主以清熱養血,丹溪認為產後多虛,故治以大補氣血。）（引用5），被後世尊稱為“滋陰派”的創始人。
出現的天幕更讓朱震亨覺得震驚，孟棠此時沉穩有力的解釋張門鎖的問題玄幻？！
自己剛才沒有聽錯吧？！朱震亨瞪大眼睛。
自己真的沒有聽錯……的，這位孟棠姑娘說自己是學習法律的。但怎麽對於醫學問題，談的如此流暢且沒有大問題。
根據不同時期的惡露症狀來逐一分析，這沒有經過幾年學習能達到這個程度？！
自己半路出家，僅僅五年就能抓藥開方，這已經是有的人幾十年的曆程了。
自己自詡天賦高，現在臉似乎……紅了！
莫非後世之人都可以憑借“瀏覽器”之神器而精通各家之道？！這也太厲害了！
還有，什麽叫“白細胞”、“病菌”啊？還有什麽“蛋白質”？這些名字好古怪！朱震亨心中驚訝和疑惑並存。
至於孟棠所說的壞死的蛻膜組織，朱震亨卻並不疑惑。宋代宋慈之後，華國的解剖學就又特別大的進步。所以對這一敘述，朱震亨除了感慨其描述貼切之外無其他情緒變化。