第127章 分析
當諸朝開始圍觀我的法考備戰 作者：從今把定春風笑 投票推薦 加入書簽 留言反饋
孟棠讀完題目之後接著看向了四個選項：“
a、甲對丙構成故意殺人罪未遂
b、甲對丁構成故意殺人罪既遂
c、乙對丙構成故意殺人罪既遂
d、乙對丁構成故意殺人罪既遂（1）
”
所以，這道題目，問的是甲和乙的行為如何定性。
孟棠對著天幕的載體，開始嚐試自我解讀題目。
在題目所描述的情節當中，甲將有毒的牛奶遞給丙，這就已經屬於故意殺人的著手了，因為此時已經對不知情的丙開始產生現實的、緊迫的、直接的危險了。
所以，從這一刻開始，甲對丙的故意殺人罪已經進入實行階段。
不屬於犯罪預備階段了。
此時，甲對丙的故意殺人罪的犯罪形態隻有三種，犯罪既遂、犯罪未遂和犯罪中止。
而根據丙最後的結果，丙未死亡。
也就是，甲故意殺人罪的犯罪行為實施目的沒有達成，屬於未遂。
*
隋朝。
看到這裏，獨孤伽羅不禁發出感慨，“孟棠姑娘每一次分析題目的時候，都是前後分明而有條理啊！”
楊堅聽到這裏，對此也很讚歎，“這樣的題目考察的目的性極強，就是想讓學習律法的人才都按這樣的前後思考案例，分析問題。”
聽到楊堅的這句話，獨孤伽羅忽然想到了什麽，沉思了一會，她看著天幕眼神中又一次閃過擔憂，
“以行為論罪責，沒有情理的考察，我朝判罰此類案件的時候肯定會提到，此人罪大惡極，十惡不赦，並予以加重。
可後世對這樣卻真的如孟棠姑娘所說的一般，律法幾乎不在管束民眾的道德問題。”
楊堅微微搖了搖頭，對著皇後說道：“伽羅，此時我們看到的題目還是少的，涉及的律法門類也可能不全麵，所以，律法管束民眾的道德問題與否，我們暫時不能直接得出結論。
你所說的這一定論，依照目前我們所看到的題目狀況，是在刑法範圍內的定罪問題罷了。
在未來，對這些分類倒是極為專門啊！”
獨孤伽羅想了想楊堅的話，點了點頭表示讚同，的確是如此。
*
孟棠接著繼續分析甲對兒子丁的行為。
甲親眼見證丁可能喝到有毒的牛奶。
首先從監護角度，父母與子女之間是有救助義務的。這是基於基本倫常。
所以，即使牛奶不是甲下的毒藥，但甲隻要知道這杯牛奶有毒，就有阻止丁喝到這杯有毒的牛奶的義務了。
*
隋朝。
聽到這裏，獨孤伽羅迴想起一些東西，笑著對一旁的楊堅說道，
“我倒是在這裏忘記這一遭了，在對他人犯罪行為的解釋當中，孟棠姑娘的這一句‘父母與子女之間是有救助義務的。這是基於基本倫常。’
不就是在體現道德的約束嗎？
剛才，是我妄斷了！”
楊堅在此時卻說道：“但是伽羅，這在未來是這樣處理的，
或者，更切合的說，是孟棠姑娘在準備這場考試的時候，是要這樣鍛煉自己分析能力而這樣理清自己的思路，逐漸靠近考題所要的人才標準的。
但就如你剛才擔憂的那樣，在我大隋，即使你我所治理的大隋之下，對百姓寬厚，減少征稅，仁厚待民，麵對如此惡劣的案件，是一定要昭告天下，加重處置的！
我們大隋，離不開道德的重要約束作用。
而未來，也正如你剛才意識到的差別，很不一樣。”
獨孤伽羅豁然明白，“是故，現在的大隋和孟棠姑娘所在的未來是不一樣的，而且，孟棠姑娘所分析的這些，和在未來生活中真正發生的這樣的案件的處置也未必一樣！”
楊堅眸中閃過異色，“的確如此！
正如孟棠姑娘之前背誦的是理論法，說明理論知識中，律法應該是這樣到未來，而與道德分離開的。
但終究有例外。
普天之下，民情各異，未來的律法不會想不到這一點。”
*
孟棠接著說道下一個理由：“
其次，是從先行行為的角度。危險是甲本來製造給丙的，甲遞牛奶的行為，客觀上，對丁製造了危險，（在正常的生活場景中，一句簡單的勸阻並不會達到實際效果）。
既然，甲對丁有了這樣的先行行為，那甲就有消除危險的義務，也就是不讓丁喝到有毒的牛奶。
綜上條件，甲的行為逐一分析，對於丙，也就是甲的妻子，構成的是作為的故意殺人罪未遂；
而對於丁，也就是甲的兒子，構成的是不作為的故意殺人罪既遂。
兩個行為前後獨立，分別評價，合在一起，並罰處置。
a、甲對丙構成故意殺人罪未遂
b、甲對丁構成故意殺人罪既遂
c、乙對丙構成故意殺人罪既遂
d、乙對丁構成故意殺人罪既遂（1）
”
所以，這道題目，問的是甲和乙的行為如何定性。
孟棠對著天幕的載體，開始嚐試自我解讀題目。
在題目所描述的情節當中，甲將有毒的牛奶遞給丙，這就已經屬於故意殺人的著手了，因為此時已經對不知情的丙開始產生現實的、緊迫的、直接的危險了。
所以，從這一刻開始，甲對丙的故意殺人罪已經進入實行階段。
不屬於犯罪預備階段了。
此時，甲對丙的故意殺人罪的犯罪形態隻有三種，犯罪既遂、犯罪未遂和犯罪中止。
而根據丙最後的結果，丙未死亡。
也就是，甲故意殺人罪的犯罪行為實施目的沒有達成，屬於未遂。
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隋朝。
看到這裏，獨孤伽羅不禁發出感慨，“孟棠姑娘每一次分析題目的時候，都是前後分明而有條理啊！”
楊堅聽到這裏，對此也很讚歎，“這樣的題目考察的目的性極強，就是想讓學習律法的人才都按這樣的前後思考案例，分析問題。”
聽到楊堅的這句話，獨孤伽羅忽然想到了什麽，沉思了一會，她看著天幕眼神中又一次閃過擔憂，
“以行為論罪責，沒有情理的考察，我朝判罰此類案件的時候肯定會提到，此人罪大惡極，十惡不赦，並予以加重。
可後世對這樣卻真的如孟棠姑娘所說的一般，律法幾乎不在管束民眾的道德問題。”
楊堅微微搖了搖頭，對著皇後說道：“伽羅，此時我們看到的題目還是少的，涉及的律法門類也可能不全麵，所以，律法管束民眾的道德問題與否，我們暫時不能直接得出結論。
你所說的這一定論，依照目前我們所看到的題目狀況，是在刑法範圍內的定罪問題罷了。
在未來，對這些分類倒是極為專門啊！”
獨孤伽羅想了想楊堅的話，點了點頭表示讚同，的確是如此。
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孟棠接著繼續分析甲對兒子丁的行為。
甲親眼見證丁可能喝到有毒的牛奶。
首先從監護角度，父母與子女之間是有救助義務的。這是基於基本倫常。
所以，即使牛奶不是甲下的毒藥，但甲隻要知道這杯牛奶有毒，就有阻止丁喝到這杯有毒的牛奶的義務了。
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隋朝。
聽到這裏，獨孤伽羅迴想起一些東西，笑著對一旁的楊堅說道，
“我倒是在這裏忘記這一遭了，在對他人犯罪行為的解釋當中，孟棠姑娘的這一句‘父母與子女之間是有救助義務的。這是基於基本倫常。’
不就是在體現道德的約束嗎？
剛才，是我妄斷了！”
楊堅在此時卻說道：“但是伽羅，這在未來是這樣處理的，
或者，更切合的說，是孟棠姑娘在準備這場考試的時候，是要這樣鍛煉自己分析能力而這樣理清自己的思路，逐漸靠近考題所要的人才標準的。
但就如你剛才擔憂的那樣，在我大隋，即使你我所治理的大隋之下，對百姓寬厚，減少征稅，仁厚待民，麵對如此惡劣的案件，是一定要昭告天下，加重處置的！
我們大隋，離不開道德的重要約束作用。
而未來，也正如你剛才意識到的差別，很不一樣。”
獨孤伽羅豁然明白，“是故，現在的大隋和孟棠姑娘所在的未來是不一樣的，而且，孟棠姑娘所分析的這些，和在未來生活中真正發生的這樣的案件的處置也未必一樣！”
楊堅眸中閃過異色，“的確如此！
正如孟棠姑娘之前背誦的是理論法，說明理論知識中，律法應該是這樣到未來，而與道德分離開的。
但終究有例外。
普天之下，民情各異，未來的律法不會想不到這一點。”
*
孟棠接著說道下一個理由：“
其次，是從先行行為的角度。危險是甲本來製造給丙的，甲遞牛奶的行為，客觀上，對丁製造了危險，（在正常的生活場景中，一句簡單的勸阻並不會達到實際效果）。
既然，甲對丁有了這樣的先行行為，那甲就有消除危險的義務，也就是不讓丁喝到有毒的牛奶。
綜上條件，甲的行為逐一分析，對於丙，也就是甲的妻子，構成的是作為的故意殺人罪未遂；
而對於丁，也就是甲的兒子，構成的是不作為的故意殺人罪既遂。
兩個行為前後獨立，分別評價，合在一起，並罰處置。