徐樂出生於燕郡無終（今屬天津市）。生活時間約在公元前156年至前87年之前。
關於徐樂的文獻記載主要在有相關內容元朔元年（約公元前128年），他與主父偃、嚴安等上書漢武帝，武帝召見後拜他們為郎中。
提出“土崩”與“瓦解”之論：
徐樂指出“天下之患在於土崩，不在於瓦解”。所謂“土崩”，是指民眾因為生活困苦，君主卻不體恤，下麵百姓有怨氣，上麵的君主卻不知道，社會風俗已經混亂但政治卻不加以整治，從而導致內部發生劇烈變動，國家突然滅亡，例如秦末陳涉之亂。
“瓦解”則是指類似漢初七國之亂時，諸侯缺乏境外的援助，雖然有一定勢力，但最終因外部支持不足而逐漸衰落。
分析曆史教訓：文中迴顧了周朝和秦朝的興衰。周朝統治長達三百多年，成康時期最為昌盛，刑罰擱置四十多年都沒有使用，但後來也走向衰落。到了秦朝，秦始皇統一六國後，不實行仁政，而是嚴刑峻法、大興徭役，對外征戰，使得百姓苦不堪言，最終導致天下大亂。
提出對當下的建議：徐樂認為當下應該注重民生，避免過度追求奢侈和對外窮兵黷武。他主張為百姓製定製度，防止社會風氣過於奢靡，使貧富差距不至於過大，從而使民心安定。
政治理念的影響：敲響警鍾：徐樂提出“天下之患，在於土崩，不在於瓦解”的觀點，為漢朝統治者敲響了警鍾。他通過分析秦末陳涉起義和西漢吳楚七國之亂的區別，強調了民眾力量的重要性。這種觀點提醒統治者要關注民生，避免因不恤民力而引發民眾的反抗，從而動搖統治根基。這對於漢朝統治者在製定政策時，不能隻注重武力和表麵的穩定，而要關注社會底層民眾的需求和感受，具有一定的警示意義。
影響施政方向：在漢武帝時期，國家頻繁對外征戰，雖然在開疆拓土方麵取得了一定成就，但也給百姓帶來了沉重的負擔。徐樂的觀點在一定程度上可能影響了漢武帝後期的施政方向，促使他在一定程度上調整政策，更加注重民生問題，以緩解社會矛盾。
思想文化的影響：推動憂患意識的傳承：徐樂所展現出的憂患意識對漢朝的思想文化產生了積極影響。他作為西漢時期的一位重要侍臣學者，其對國家命運的擔憂和對曆史教訓的深刻認識，為後世士人樹立了榜樣。這種憂患意識在漢朝的思想文化中得以傳承和發揚，促使更多的學者和官員關注國家的長治久安，不斷反思和總結曆史經驗，為漢朝的穩定和發展提供了思想文化支持。
豐富思想文化內涵：徐樂的觀點和思想為西漢時期的思想文化增添了新的內容。他的“土崩瓦解”論不僅是對政治局勢的分析，也反映了他對社會現象的深入思考。這一理論豐富了西漢時期的政治思想，為後來的思想家和學者提供了新的思考方向和研究課題，推動了西漢時期思想文化的發展。
曆史借鑒的影響：
為後世提供經驗教訓：徐樂對秦亡教訓的總結和分析，為漢朝及後世統治者提供了重要的曆史借鑒。他指出秦末之所以出現“土崩”的局麵，是因為統治者不恤民力、政治腐敗等原因。這一認識使漢朝統治者更加重視對秦朝滅亡原因的研究，從中吸取教訓，避免重蹈覆轍。這種對曆史經驗的總結和借鑒，對於中國古代王朝的政治發展具有重要的意義，也為後世的政治製度建設和社會治理提供了有益的參考。
徐樂的《上武帝書言世務》對後世文學產生了多方麵的影響：
主題與思想方麵的影響：憂患意識的傳承：文中體現出的強烈憂患意識對後世文學產生了深遠影響。徐樂在國家看似強盛之時，能敏銳地察覺到潛在的危機，這種居安思危的思想為後世文人所繼承和發揚。許多文人在創作中會關注國家的長治久安、社會的潛在問題等，如唐代杜甫的詩歌，始終飽含著對國家命運和百姓疾苦的擔憂，這種憂患精神的源頭可以追溯到徐樂等西漢早期的思想家和文學家。
民本思想的深化：徐樂強調了民生對於國家穩定的重要性，提出“民困而上不恤，下怨而上不知，俗已亂而政不修”的觀點。這使後世文人更加重視以民為本的創作主題，文學作品中對百姓生活、民間疾苦的描寫和關注不斷增加。例如，白居易倡導的新樂府運動，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，強調詩歌要反映社會現實和百姓的生活，這與徐樂的民本思想是一脈相承的。
寫作風格與手法的影響：邏輯論證的典範：《上武帝書言世務》邏輯清晰、論證嚴密。徐樂先提出觀點，然後通過對秦末、漢初等曆史事件的分析來支持自己的觀點，這種寫作方式為後世政論性文章提供了很好的範例。後世的政論家、文學家在撰寫議論性文章時，往往會借鑒這種以史為鑒、邏輯嚴謹的論證方法，使文章更具說服力。
對比手法的運用：徐樂在文中使用了對比手法，如將“土崩”與“瓦解”進行對比，突出了“土崩”之禍的嚴重性。這種對比手法在後世文學中被廣泛運用，作家們通過對比來強化主題、突出人物形象或表達思想情感，增強了作品的藝術感染力。
文學體裁發展的影響：推動政論散文的發展：這篇文章是西漢政論散文的優秀代表之一，對漢代及後世政論散文的發展起到了推動作用。它豐富了政論散文的內容和表現形式，為後世政論散文的創作提供了借鑒。後世的賈誼、晁錯等政論家的作品，在一定程度上都受到了徐樂的影響，使政論散文成為中國古代文學中一個重要的體裁。
對史論結合文學的啟發：徐樂在文中對曆史的分析和總結，為後世史論結合的文學創作提供了啟示。許多史學家在撰寫史書時，會融入自己的議論和觀點，形成了史論結合的寫作風格；同時，一些文學家也會以曆史事件為題材，發表自己對曆史的看法和思考，這種史論結合的文學作品在後世不斷湧現
總的來說，徐樂雖在名望和功業上遠不如陸賈、賈誼等西漢名臣，但他以敏銳的政治洞察力、善觀時勢的憂患意識和敢於為民請命的政治作風，為後人所稱讚。
關於徐樂的文獻記載主要在有相關內容元朔元年（約公元前128年），他與主父偃、嚴安等上書漢武帝，武帝召見後拜他們為郎中。
提出“土崩”與“瓦解”之論：
徐樂指出“天下之患在於土崩，不在於瓦解”。所謂“土崩”，是指民眾因為生活困苦，君主卻不體恤，下麵百姓有怨氣，上麵的君主卻不知道，社會風俗已經混亂但政治卻不加以整治，從而導致內部發生劇烈變動，國家突然滅亡，例如秦末陳涉之亂。
“瓦解”則是指類似漢初七國之亂時，諸侯缺乏境外的援助，雖然有一定勢力，但最終因外部支持不足而逐漸衰落。
分析曆史教訓：文中迴顧了周朝和秦朝的興衰。周朝統治長達三百多年，成康時期最為昌盛，刑罰擱置四十多年都沒有使用，但後來也走向衰落。到了秦朝，秦始皇統一六國後，不實行仁政，而是嚴刑峻法、大興徭役，對外征戰，使得百姓苦不堪言，最終導致天下大亂。
提出對當下的建議：徐樂認為當下應該注重民生，避免過度追求奢侈和對外窮兵黷武。他主張為百姓製定製度，防止社會風氣過於奢靡，使貧富差距不至於過大，從而使民心安定。
政治理念的影響：敲響警鍾：徐樂提出“天下之患，在於土崩，不在於瓦解”的觀點，為漢朝統治者敲響了警鍾。他通過分析秦末陳涉起義和西漢吳楚七國之亂的區別，強調了民眾力量的重要性。這種觀點提醒統治者要關注民生，避免因不恤民力而引發民眾的反抗，從而動搖統治根基。這對於漢朝統治者在製定政策時，不能隻注重武力和表麵的穩定，而要關注社會底層民眾的需求和感受，具有一定的警示意義。
影響施政方向：在漢武帝時期，國家頻繁對外征戰，雖然在開疆拓土方麵取得了一定成就，但也給百姓帶來了沉重的負擔。徐樂的觀點在一定程度上可能影響了漢武帝後期的施政方向，促使他在一定程度上調整政策，更加注重民生問題，以緩解社會矛盾。
思想文化的影響：推動憂患意識的傳承：徐樂所展現出的憂患意識對漢朝的思想文化產生了積極影響。他作為西漢時期的一位重要侍臣學者，其對國家命運的擔憂和對曆史教訓的深刻認識，為後世士人樹立了榜樣。這種憂患意識在漢朝的思想文化中得以傳承和發揚，促使更多的學者和官員關注國家的長治久安，不斷反思和總結曆史經驗，為漢朝的穩定和發展提供了思想文化支持。
豐富思想文化內涵：徐樂的觀點和思想為西漢時期的思想文化增添了新的內容。他的“土崩瓦解”論不僅是對政治局勢的分析，也反映了他對社會現象的深入思考。這一理論豐富了西漢時期的政治思想，為後來的思想家和學者提供了新的思考方向和研究課題，推動了西漢時期思想文化的發展。
曆史借鑒的影響：
為後世提供經驗教訓：徐樂對秦亡教訓的總結和分析，為漢朝及後世統治者提供了重要的曆史借鑒。他指出秦末之所以出現“土崩”的局麵，是因為統治者不恤民力、政治腐敗等原因。這一認識使漢朝統治者更加重視對秦朝滅亡原因的研究，從中吸取教訓，避免重蹈覆轍。這種對曆史經驗的總結和借鑒，對於中國古代王朝的政治發展具有重要的意義，也為後世的政治製度建設和社會治理提供了有益的參考。
徐樂的《上武帝書言世務》對後世文學產生了多方麵的影響：
主題與思想方麵的影響：憂患意識的傳承：文中體現出的強烈憂患意識對後世文學產生了深遠影響。徐樂在國家看似強盛之時，能敏銳地察覺到潛在的危機，這種居安思危的思想為後世文人所繼承和發揚。許多文人在創作中會關注國家的長治久安、社會的潛在問題等，如唐代杜甫的詩歌，始終飽含著對國家命運和百姓疾苦的擔憂，這種憂患精神的源頭可以追溯到徐樂等西漢早期的思想家和文學家。
民本思想的深化：徐樂強調了民生對於國家穩定的重要性，提出“民困而上不恤，下怨而上不知，俗已亂而政不修”的觀點。這使後世文人更加重視以民為本的創作主題，文學作品中對百姓生活、民間疾苦的描寫和關注不斷增加。例如，白居易倡導的新樂府運動，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，強調詩歌要反映社會現實和百姓的生活，這與徐樂的民本思想是一脈相承的。
寫作風格與手法的影響：邏輯論證的典範：《上武帝書言世務》邏輯清晰、論證嚴密。徐樂先提出觀點，然後通過對秦末、漢初等曆史事件的分析來支持自己的觀點，這種寫作方式為後世政論性文章提供了很好的範例。後世的政論家、文學家在撰寫議論性文章時，往往會借鑒這種以史為鑒、邏輯嚴謹的論證方法，使文章更具說服力。
對比手法的運用：徐樂在文中使用了對比手法，如將“土崩”與“瓦解”進行對比，突出了“土崩”之禍的嚴重性。這種對比手法在後世文學中被廣泛運用，作家們通過對比來強化主題、突出人物形象或表達思想情感，增強了作品的藝術感染力。
文學體裁發展的影響：推動政論散文的發展：這篇文章是西漢政論散文的優秀代表之一，對漢代及後世政論散文的發展起到了推動作用。它豐富了政論散文的內容和表現形式，為後世政論散文的創作提供了借鑒。後世的賈誼、晁錯等政論家的作品，在一定程度上都受到了徐樂的影響，使政論散文成為中國古代文學中一個重要的體裁。
對史論結合文學的啟發：徐樂在文中對曆史的分析和總結，為後世史論結合的文學創作提供了啟示。許多史學家在撰寫史書時，會融入自己的議論和觀點，形成了史論結合的寫作風格；同時，一些文學家也會以曆史事件為題材，發表自己對曆史的看法和思考，這種史論結合的文學作品在後世不斷湧現
總的來說，徐樂雖在名望和功業上遠不如陸賈、賈誼等西漢名臣，但他以敏銳的政治洞察力、善觀時勢的憂患意識和敢於為民請命的政治作風，為後人所稱讚。