第63章 老六的誌向，顏二先生的保證
大秦：老六皇子真老六 作者：浩然元寶 投票推薦 加入書簽 留言反饋
看著一臉冷漠的這個小聖賢莊顏二先生，麵對其幾句誘惑性的話語，贏華明一點都不為所動，反而不鹹不淡的說道：
“敢問先生，跟隨先生修行，可能得長生否？”
顏路想都沒想，直接就是搖了搖頭。
贏華明看著顏路的動作，再次開口說道：
“再問先生，跟隨先生修行，可能抵禦千軍萬馬？可能做到真正的無敵於世間？”
顏路同時還是延續了剛剛的動作，搖了搖頭，但還是勸解道：
“修行的意義在於修身養性，在於自身的超脫，而不在於其他......”
對於這個顏二先生的迴答，贏華明也是不經冷笑了起來，毫不客氣的說道：
“哈哈......先生，你說這話的時候，你自己相信嗎？什麽叫做修身養性？什麽又叫做自身的超脫？儒家提倡的‘修身、齊家、治國、平天下’，難道超脫的最終境界，不是‘平天下’嗎？”
看著伶牙俐齒的大秦六公子，顏路很是欣慰，能夠說出如此的話，足以說明其對於儒家經典的研讀，已經超過了大多數儒家之人。
越看六公子，顏路越是越滿意，然而其內心也是越加遺憾，遺憾其不能成為真正的儒家之人！
沒錯，雖說眼前這位大秦六公子，對於儒家的思想以及學說，很是了解，也是有著自己的見解，但是其身份以及其獨特的思維，就注定了其不可能成為真正的儒家之人！
不知為何，顏路突然鬼使神差的，對著這個讓人驚訝的六公子來了一句：
“不知六公子的誌向是什麽呢？是坐上那秦王之位？然後帶領大秦走的更遠？”
然而，麵對顏二先生的詢問，贏華明仿佛看傻子般的看著對方，語氣也滿是不屑的說道：
“我看你們的腦子都是壞掉了，那個位子有啥好的？永遠被困在王宮當中？就是為了起的比雞早，睡的比狗晚？你看我傻嗎？那個位子狗都不坐！”
聽著這新奇的話語，還有這近乎大逆不道的比喻，顏路的臉色可以說是非常的精彩，變之又變，最後頭疼般的說道：
“那六公子的誌向是什麽呢？又或者說，六公子將來想要做什麽？”
顏路再次詢問了出來，眼睛也是一眨一眨的盯著這個狡猾無比的六公子。
然而，贏華明還是想都沒想的說道：
“本公子想要做什麽？那肯定就是吃喝玩樂了，最好是可以做到睡覺睡到自然醒，數錢數到手抽筋了......”
就在顏路失望不已的時候，隻聽見六公子再次開口喃喃的說道：
“當然了，這些的前提肯定是讓大秦的百姓，過的更好，畢竟，隻有大家都好了，那麽本公子才會更好啦......”
聽到六公子的補充，顏路的臉色也是好看了一點，然而不待其說點什麽，六公子贏華明則是再次緩慢而深沉的說道：
“如果說是大的誌向嘛？用儒家的思想來說，就是‘為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平’.....”
這句話落在顏路耳中的時候，其隻感覺腦袋徹底炸開了！
可以說，六公子這四句誌向，正是儒家思想的總結！也是儒家的最高境界！
能夠說出這四句話，可見其已經將儒家經典學說和精神，完完全全融合了！
看著一臉淡然的六公子，顏路在其身上看到了光！那是儒家之光！
現在的顏路，寧願相信眼前這個六公子，是真的得到了孔聖的指點，不然這妖孽的天賦，一旦與儒家為敵，那將是儒家的災難......
徹底被驚到的顏路，對著這個玩世不恭的六公子，恭恭敬敬的行了一個弟子禮，並且語氣也是虔誠的說道：
“謝公子指點......”
儒家的‘學無前後，達者為先’，在這個時候的顏路身上，體現的淋淋盡致，這也完全說明，顏路是一個真正的儒家之人，而不是隻披著儒家外皮的假儒！
被顏路這一一拜，贏華明也是被嚇的跳了起來，立刻扶起顏二先生，並且尷尬的說道：
“先生，這是幹嘛？哪有先生給弟子行禮的道理？......”
顏路本就是豪爽不在乎禮節的人，行禮隻是表示對儒家誌向的敬意，這個時候的贏華明，落在這位小聖賢莊的顏二先生眼中，則是更加滿意的起來，嘴角掛笑的說道：
“六公子，你這句先生，在下就應允了，在下也想要非常期待六公子如何做到‘為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平’的，有任何事情，六公子可差人告知在下，在下一定不會推遲......
再有，儒家定然會支持六公子去實現‘為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平’的，小聖賢莊那邊在下迴去遊說的，最起碼不會給大秦，給六公子添堵......”
看著六公子那不太相信的眼神，顏路也是尬住了，隨後惱羞成怒道：
“你這是不明白，修行出浩然正氣之人，在儒家的真正地位！如今，儒家之人修行出浩然正氣的，恐怕也就在下，以及不問世事的荀子，你說在下能不能做主呢？
反正，儒家你不用擔心，在下會去說服的，畢竟，‘為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平’，這可是所有儒家之人的誌向呀......”
說完，顏路還不著痕跡的看了一眼贏華明，這當然是被一直關注顏路的贏華明，看在眼中，贏華明也是大氣的說道：
“如果能夠得到儒家的幫忙，那當然是最好不過的，能和儒家一起實現‘為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平’，這也是學生的榮耀......”
對於儒家的投誠，贏華明當然是舉雙手讚成的。
畢竟，儒家的影響地位，可是非同小可的，而大秦在統一之後，也是需要儒家之人，去治理以及教化那些六國之人的......
“敢問先生，跟隨先生修行，可能得長生否？”
顏路想都沒想，直接就是搖了搖頭。
贏華明看著顏路的動作，再次開口說道：
“再問先生，跟隨先生修行，可能抵禦千軍萬馬？可能做到真正的無敵於世間？”
顏路同時還是延續了剛剛的動作，搖了搖頭，但還是勸解道：
“修行的意義在於修身養性，在於自身的超脫，而不在於其他......”
對於這個顏二先生的迴答，贏華明也是不經冷笑了起來，毫不客氣的說道：
“哈哈......先生，你說這話的時候，你自己相信嗎？什麽叫做修身養性？什麽又叫做自身的超脫？儒家提倡的‘修身、齊家、治國、平天下’，難道超脫的最終境界，不是‘平天下’嗎？”
看著伶牙俐齒的大秦六公子，顏路很是欣慰，能夠說出如此的話，足以說明其對於儒家經典的研讀，已經超過了大多數儒家之人。
越看六公子，顏路越是越滿意，然而其內心也是越加遺憾，遺憾其不能成為真正的儒家之人！
沒錯，雖說眼前這位大秦六公子，對於儒家的思想以及學說，很是了解，也是有著自己的見解，但是其身份以及其獨特的思維，就注定了其不可能成為真正的儒家之人！
不知為何，顏路突然鬼使神差的，對著這個讓人驚訝的六公子來了一句：
“不知六公子的誌向是什麽呢？是坐上那秦王之位？然後帶領大秦走的更遠？”
然而，麵對顏二先生的詢問，贏華明仿佛看傻子般的看著對方，語氣也滿是不屑的說道：
“我看你們的腦子都是壞掉了，那個位子有啥好的？永遠被困在王宮當中？就是為了起的比雞早，睡的比狗晚？你看我傻嗎？那個位子狗都不坐！”
聽著這新奇的話語，還有這近乎大逆不道的比喻，顏路的臉色可以說是非常的精彩，變之又變，最後頭疼般的說道：
“那六公子的誌向是什麽呢？又或者說，六公子將來想要做什麽？”
顏路再次詢問了出來，眼睛也是一眨一眨的盯著這個狡猾無比的六公子。
然而，贏華明還是想都沒想的說道：
“本公子想要做什麽？那肯定就是吃喝玩樂了，最好是可以做到睡覺睡到自然醒，數錢數到手抽筋了......”
就在顏路失望不已的時候，隻聽見六公子再次開口喃喃的說道：
“當然了，這些的前提肯定是讓大秦的百姓，過的更好，畢竟，隻有大家都好了，那麽本公子才會更好啦......”
聽到六公子的補充，顏路的臉色也是好看了一點，然而不待其說點什麽，六公子贏華明則是再次緩慢而深沉的說道：
“如果說是大的誌向嘛？用儒家的思想來說，就是‘為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平’.....”
這句話落在顏路耳中的時候，其隻感覺腦袋徹底炸開了！
可以說，六公子這四句誌向，正是儒家思想的總結！也是儒家的最高境界！
能夠說出這四句話，可見其已經將儒家經典學說和精神，完完全全融合了！
看著一臉淡然的六公子，顏路在其身上看到了光！那是儒家之光！
現在的顏路，寧願相信眼前這個六公子，是真的得到了孔聖的指點，不然這妖孽的天賦，一旦與儒家為敵，那將是儒家的災難......
徹底被驚到的顏路，對著這個玩世不恭的六公子，恭恭敬敬的行了一個弟子禮，並且語氣也是虔誠的說道：
“謝公子指點......”
儒家的‘學無前後，達者為先’，在這個時候的顏路身上，體現的淋淋盡致，這也完全說明，顏路是一個真正的儒家之人，而不是隻披著儒家外皮的假儒！
被顏路這一一拜，贏華明也是被嚇的跳了起來，立刻扶起顏二先生，並且尷尬的說道：
“先生，這是幹嘛？哪有先生給弟子行禮的道理？......”
顏路本就是豪爽不在乎禮節的人，行禮隻是表示對儒家誌向的敬意，這個時候的贏華明，落在這位小聖賢莊的顏二先生眼中，則是更加滿意的起來，嘴角掛笑的說道：
“六公子，你這句先生，在下就應允了，在下也想要非常期待六公子如何做到‘為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平’的，有任何事情，六公子可差人告知在下，在下一定不會推遲......
再有，儒家定然會支持六公子去實現‘為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平’的，小聖賢莊那邊在下迴去遊說的，最起碼不會給大秦，給六公子添堵......”
看著六公子那不太相信的眼神，顏路也是尬住了，隨後惱羞成怒道：
“你這是不明白，修行出浩然正氣之人，在儒家的真正地位！如今，儒家之人修行出浩然正氣的，恐怕也就在下，以及不問世事的荀子，你說在下能不能做主呢？
反正，儒家你不用擔心，在下會去說服的，畢竟，‘為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平’，這可是所有儒家之人的誌向呀......”
說完，顏路還不著痕跡的看了一眼贏華明，這當然是被一直關注顏路的贏華明，看在眼中，贏華明也是大氣的說道：
“如果能夠得到儒家的幫忙，那當然是最好不過的，能和儒家一起實現‘為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平’，這也是學生的榮耀......”
對於儒家的投誠，贏華明當然是舉雙手讚成的。
畢竟，儒家的影響地位，可是非同小可的，而大秦在統一之後，也是需要儒家之人，去治理以及教化那些六國之人的......