崇山此刻還躺倒在馬路邊，他衣衫襤褸，一副飽經滄桑的模樣，不過他的眼睛卻是出奇的亮，這種劫後餘生的感覺讓崇山一下子就放鬆了下來，但與此同時崇山也意識到了未知靈異事件的致命程度是遠超他想象的，如果在這次的靈異事件中不是運氣好得了那隻詭異的鱗片螺類，或許他現在就已經是東一塊西一塊的狀態了。
而說到那隻外殼長著菱片的螺類，崇山不由地伸手到口袋裏去摸了摸，所幸的是那隻螺類也被帶了出來，他不清楚這隻螺類是生物還是靈異產物，亦或是靈異物品，但這並不重要，重要的是這樣物品可以給崇山提供巨大的助力，彌補他馭鬼者生涯初期時脆皮這個容錯，至於可能會有什麽未知的代價，崇山不放在眼裏，就像是閻老鬼和他所說的一樣，馭鬼者本來就是一個沒有未來的職業，駕馭靈異力量本就是飲鴆止渴，死亡常伴馭鬼者其身，這是大部分馭鬼者都無法逃避的一個現狀，哪怕是閻老鬼這樣在靈異圈中小有名氣有資曆不淺的馭鬼者也無法保證自己能夠安然度過接下來的五年十年，更不要說和正常人一樣活到老死了，這是一種極高的奢侈，隻有天時地利人和的馭鬼者才能有這樣的殊榮。
更不要說作為普羅大眾的底層馭鬼者了，能夠活過前幾個年頭的都是不得了的存在了，沒有辦法現實就是如此殘酷，亙古的華國靈異圈中就必然會有基數龐大的馭鬼者群體，而分層割據也隨之而來，非人力所能扭轉。
當然有點扯遠了，言歸正傳，崇山怪異的行為並沒有讓眼前樸素老農起疑心，他一邊操著方言關心著崇山，一邊拿著保溫杯想要給崇山倒上一杯水，崇山見狀，也不好拒絕老農的心意，他把茶水一飲而盡，還從兜裏拿出已經濕了大半的錢想要報答老農，但藍布衣老農並沒有收下，他見崇山已經蘇醒過來了，便問到崇山還還記得自己名字嗎知道迴去的路嗎？崇山如實迴答了，又在一陣千恩萬謝後，總算是踏上了歸途。
崇山沿著馬路邊朝崇家村的方向走去，其實原本那藍布衣老農還說要騎車送他去的，但是崇山實在不想麻煩別人，於是乎他選擇自己一個人沿著馬路邊走迴去，沿途熟悉得不能在熟悉的風景在此時崇山的眼裏竟然別有一番風味，他此刻心情總算是緩過來了，頭腦也是活躍了起來，他開始思慮口袋中螺類的真正作用了，是重生嗎，返迴到無意中發現鱗片螺類的那個時間節點，還是說是人生模擬，在這兩種說辭之中崇山更加傾向於後者，因為閻老鬼說過能夠重啟時間的厲鬼非常兇並且重啟自身的時間大多不超過半小時，而且這裏的半小時說的是厲鬼使用靈異力量重啟自身半小時，當然也有可以重啟好幾個小時甚至是半天一天存在的厲鬼，不過這種厲鬼是專精時間領域，在閻老鬼的認知裏就沒有見過有馭鬼者能夠駕馭這樣的厲鬼，
還有一點也很重要，那就是閻老鬼說過的也是大多靈異組織和馭鬼者家族的詭事檔案裏都會提及的一句話玩弄時間，命運，或是故事線等這種夾帶走向意味的靈異力量的馭鬼者都是不會有好下場的，這句話有出處，但無可找尋，像是華國靈異圈流傳下來的祖訓一般，至於其原因是什麽，也沒個定論。
而按照閻老鬼的說辭來講，就是時間類的厲鬼會把馭鬼者的命運線或是故事線大幅改寫，夾雜太多私貨，說得更具體一點打個比方，這類型的靈異力量太過強大像是外掛一樣，會引發某種未知的排斥。
而在崇山看來這也好理解，這就像寫小說一樣，就比如一個作者寫了幾百章的小說，一個在故事初期就應該死去的人以某種手段規避了自己的死亡消弭，而後麵因為這條線引起的很多故事就會因此而改寫，就像是蝴蝶效應一樣，從而導致後續的故事梗概變得離譜起來，說的再嚴重一點胡亂改寫命運或故事線等走向趨勢可能讓整本小說都變得麵目全非，原本一成不變的深遠未來因為大前期一次小小的改動很有可能就會出現什麽不可控的因素或是波動。
所以崇山才不相信，光靠一件未知的靈異產物就可以重啟迴到半個小時以前這麽離譜，所以他更傾向於這是一種類似人生模擬的手段，使用這個手段的代價就會小很多，正如閻老鬼所說占卜預知等手段在華國靈異圈上層並不罕見，因為占卜和預知等手段並不是對未來的一種強行扭轉，不會引起那麽多的蝴蝶效應，還有更重要的一點就是命運和故事線等走向趨勢的滯重性，很有可能你就算知道了未來某個人會死還是不可避免，無法拯救他，這就是命運和故事線等走向趨勢的滯重性，光憑借這樣的靈異手段是大概率無法抵擋這恐怖的滯重性的。
所以崇山才更傾向後者，他是在觸碰到這鱗片螺類後才發起的類似人生模擬的靈異手段，又因為這是在一個有別於現實世界的空間之中，所以他故事線或是說命運等的走向趨勢的滯重性才能被輕易扭轉或是說抵消。
崇山思考良久，心中總算有了一個還是確切的答案，但鱗片螺類的使用次數是有限的，並且肯定還有著什麽未知都代價，他能夠得在短期內依賴這鱗片螺類，但時間線一拉長，三年五年，十年乃至二十年又有多少底牌能夠他使用呢？所以打鐵還需自身硬，抱著這樣想法，崇便開始他轟轟烈烈的馭鬼者生涯，加入靈異組織，駕馭新的靈異力量，尋找合適的馭鬼者搭檔等，當然這都是後話了，此刻都被崇山有了一些頭緒，他馬不停蹄地迴到家中……
而說到那隻外殼長著菱片的螺類，崇山不由地伸手到口袋裏去摸了摸，所幸的是那隻螺類也被帶了出來，他不清楚這隻螺類是生物還是靈異產物，亦或是靈異物品，但這並不重要，重要的是這樣物品可以給崇山提供巨大的助力，彌補他馭鬼者生涯初期時脆皮這個容錯，至於可能會有什麽未知的代價，崇山不放在眼裏，就像是閻老鬼和他所說的一樣，馭鬼者本來就是一個沒有未來的職業，駕馭靈異力量本就是飲鴆止渴，死亡常伴馭鬼者其身，這是大部分馭鬼者都無法逃避的一個現狀，哪怕是閻老鬼這樣在靈異圈中小有名氣有資曆不淺的馭鬼者也無法保證自己能夠安然度過接下來的五年十年，更不要說和正常人一樣活到老死了，這是一種極高的奢侈，隻有天時地利人和的馭鬼者才能有這樣的殊榮。
更不要說作為普羅大眾的底層馭鬼者了，能夠活過前幾個年頭的都是不得了的存在了，沒有辦法現實就是如此殘酷，亙古的華國靈異圈中就必然會有基數龐大的馭鬼者群體，而分層割據也隨之而來，非人力所能扭轉。
當然有點扯遠了，言歸正傳，崇山怪異的行為並沒有讓眼前樸素老農起疑心，他一邊操著方言關心著崇山，一邊拿著保溫杯想要給崇山倒上一杯水，崇山見狀，也不好拒絕老農的心意，他把茶水一飲而盡，還從兜裏拿出已經濕了大半的錢想要報答老農，但藍布衣老農並沒有收下，他見崇山已經蘇醒過來了，便問到崇山還還記得自己名字嗎知道迴去的路嗎？崇山如實迴答了，又在一陣千恩萬謝後，總算是踏上了歸途。
崇山沿著馬路邊朝崇家村的方向走去，其實原本那藍布衣老農還說要騎車送他去的，但是崇山實在不想麻煩別人，於是乎他選擇自己一個人沿著馬路邊走迴去，沿途熟悉得不能在熟悉的風景在此時崇山的眼裏竟然別有一番風味，他此刻心情總算是緩過來了，頭腦也是活躍了起來，他開始思慮口袋中螺類的真正作用了，是重生嗎，返迴到無意中發現鱗片螺類的那個時間節點，還是說是人生模擬，在這兩種說辭之中崇山更加傾向於後者，因為閻老鬼說過能夠重啟時間的厲鬼非常兇並且重啟自身的時間大多不超過半小時，而且這裏的半小時說的是厲鬼使用靈異力量重啟自身半小時，當然也有可以重啟好幾個小時甚至是半天一天存在的厲鬼，不過這種厲鬼是專精時間領域，在閻老鬼的認知裏就沒有見過有馭鬼者能夠駕馭這樣的厲鬼，
還有一點也很重要，那就是閻老鬼說過的也是大多靈異組織和馭鬼者家族的詭事檔案裏都會提及的一句話玩弄時間，命運，或是故事線等這種夾帶走向意味的靈異力量的馭鬼者都是不會有好下場的，這句話有出處，但無可找尋，像是華國靈異圈流傳下來的祖訓一般，至於其原因是什麽，也沒個定論。
而按照閻老鬼的說辭來講，就是時間類的厲鬼會把馭鬼者的命運線或是故事線大幅改寫，夾雜太多私貨，說得更具體一點打個比方，這類型的靈異力量太過強大像是外掛一樣，會引發某種未知的排斥。
而在崇山看來這也好理解，這就像寫小說一樣，就比如一個作者寫了幾百章的小說，一個在故事初期就應該死去的人以某種手段規避了自己的死亡消弭，而後麵因為這條線引起的很多故事就會因此而改寫，就像是蝴蝶效應一樣，從而導致後續的故事梗概變得離譜起來，說的再嚴重一點胡亂改寫命運或故事線等走向趨勢可能讓整本小說都變得麵目全非，原本一成不變的深遠未來因為大前期一次小小的改動很有可能就會出現什麽不可控的因素或是波動。
所以崇山才不相信，光靠一件未知的靈異產物就可以重啟迴到半個小時以前這麽離譜，所以他更傾向於這是一種類似人生模擬的手段，使用這個手段的代價就會小很多，正如閻老鬼所說占卜預知等手段在華國靈異圈上層並不罕見，因為占卜和預知等手段並不是對未來的一種強行扭轉，不會引起那麽多的蝴蝶效應，還有更重要的一點就是命運和故事線等走向趨勢的滯重性，很有可能你就算知道了未來某個人會死還是不可避免，無法拯救他，這就是命運和故事線等走向趨勢的滯重性，光憑借這樣的靈異手段是大概率無法抵擋這恐怖的滯重性的。
所以崇山才更傾向後者，他是在觸碰到這鱗片螺類後才發起的類似人生模擬的靈異手段，又因為這是在一個有別於現實世界的空間之中，所以他故事線或是說命運等的走向趨勢的滯重性才能被輕易扭轉或是說抵消。
崇山思考良久，心中總算有了一個還是確切的答案，但鱗片螺類的使用次數是有限的，並且肯定還有著什麽未知都代價，他能夠得在短期內依賴這鱗片螺類，但時間線一拉長，三年五年，十年乃至二十年又有多少底牌能夠他使用呢？所以打鐵還需自身硬，抱著這樣想法，崇便開始他轟轟烈烈的馭鬼者生涯，加入靈異組織，駕馭新的靈異力量，尋找合適的馭鬼者搭檔等，當然這都是後話了，此刻都被崇山有了一些頭緒，他馬不停蹄地迴到家中……