崔淮已經有了下一步行動了，他把身體側成一個詭異的角度，然後脖子伸得老長，一雙眼睛在隱秘的角落裏掃視著，因為崔淮感覺到背後脖頸處那粘膩觸感的源頭似乎並不在身後，而是隱匿在更加黑暗的角落裏，得益於新駕馭的那部分白色鬼偶靈異，崔淮對這種藏匿於深處的靈異源頭有了更深的理解和追索能力。
馭鬼者的靈異力量成長從來都不是一蹴而就的，哪怕是一開始就駕馭了很頂級的靈異力量的馭鬼者也要花費很長的時間去理解和開發自己的靈異力量，甚至說是少數的馭鬼者能夠有機會去挖掘自己靈異力量的上限和潛能，這種馭鬼者所極少數的，說是萬裏挑一都不為過，靈異力量的上限是取決於馭鬼者所後續駕馭的其他靈異拚圖的，也在一定程度上取決於馭鬼者對其的開發，但大部分擁有極高的上限的靈異力量是本身就擁有高上限的靈異力量，而不是主要取決於馭鬼者對其的開發，這就像千裏馬和伯樂一樣，馭鬼者不能算是完全的伯樂，但強大的厲鬼確實真正的千裏馬，靈異力量上限這東西，很難說，因為它還取決於當前時代的靈異承載量，如果時代的靈異承載量不允許，那麽就永遠到不了這個上限，這也就是為什麽隻有在極其險惡病危的靈異時代才會出現那麽多擁有離譜誇張靈異力量的馭鬼者的原因了。
而崔淮得到白色鬼偶靈異力量後首先得到明顯提升的就是感知能力，或者是是一種對靈異的嗅覺，這種對靈異的敏銳嗅覺往往決定了馭鬼者在靈異事件中所能捕捉到的蛛絲馬跡多少和追索能力強弱。
在相當一部分的靈異事件中，其實關押厲鬼不是最致命的，而是尋找那些在暗處不為人所知的厲鬼蹤跡是最要命的，敵暗我明，天熱的劣勢使得馭鬼者極容易在這個過程中吃虧，就好比先前的總部嫡係季文昌，擁有著兩隻上限極高的厲鬼，在有著不俗坦度的同時還具有一錘定音的打雷鬼靈異攻擊手段，並且還有著鬼牌這樣現階段保護性極強的靈異物品，可是在麵對追索難度較大的厲鬼時還是不可避免地會處於劣勢，甚至是狼狽取勝。
而崔淮現階段所新駕馭的白色鬼偶靈異力量就足夠他追索一些沒有把自身藏匿於深層鬼域之中的厲鬼了，就好比眼前的這隻與重力相關的厲鬼了，崔淮並不慌張，他現在可以說是勝劵在握了，他不會像那些粗心大意的馭鬼者一樣，終日打雁卻被雁啄瞎了眼睛，他謹慎細膩，卻又大膽，盡管為道德底線沒有那麽高，但不得不承認得是，相對於徐稷山這樣對靈異有敏銳直覺的人來說他是一個善於學習和吸取教訓的馭鬼者潛力新星。
崔淮在成為馭鬼者之後先前的一段時間並不是奔走於靈異事件之中，用自己良好的狀態去換取更多活下去的希望，他是大量閱讀家族裏和總部的鬼事卷宗，了解厲鬼的種類，危害，總結應對方法，在這樣一段時間的研習下，他也沒有認為自己在高危害靈異事件中可以安然幸存，他開始了解靈異黑市等可以進行靈異資源交換和獲取的地方，再者是開始著手參與一些靈異事件，哪怕是他知道使用靈異黑市裏金色的靈魂會降低自己未來的上限，但是他也不得不這麽做，要不然他連探索這種級別的靈異事件資格都沒有，他所駕馭的稻草鬼並不強力，沒有鬼域，也沒有強大的攻擊手段，不像是徐稷山所駕馭的風化鬼，攻擊和防禦手段皆有，甚至是還有鬼域，但他也明白越兇的鬼就複蘇得越快，新手馭鬼者想要靠第一隻強力的鬼一步登天是不可能的，還需要從長計議，並且他們的稻草鬼複蘇得很慢，功能性也不少，可以為很多馭鬼者修複身體，不，更準確地說應該是製造靈異假肢，使用稻草鬼稻草所製造的靈異假肢，對其他靈異力量有著很強的兼容性，隻要他願意，一直會有靈異組織願意養著他來源源不斷地製造靈異假肢，但這並不是他所想要的，他想要成為京都馭鬼者大家崔氏的家主，京都的馭鬼者大家崔氏已經綿延了幾百年，祖上甚至還出過甲等上位實力的馭鬼者，這經年累月的遺藏肯定是豐厚到無法想象。
並且隻有這樣自己才可能擺脫掉身上靈異的詛咒，沒錯製造靈異假肢是有代價的，這詛咒說不清道不明，但崔淮卻感覺遲早有一天自己會暴斃在這詛咒之上，所以他迫切地想要提升自己的實力，讓自己能活得更久一些，最好是活到老死，當然想要活到老死靠一般的途徑馭鬼者肯定是不可能的，所以他要成為京都崔氏的家主，得到先人馭鬼者的遺藏，紅臉鬼，崔淮也是無意中知道，紅臉鬼的一個能力就是讓馭鬼者變成詛咒絕緣體，任何和詛咒相關的靈異力量都無法傷及到紅臉鬼的身體，當然是紅臉鬼的身體，不是駕馭了紅臉鬼的馭鬼者，但駕馭了紅臉鬼的馭鬼者也會對靈異組織具有極強的抗性，甚至於是崔淮猜想可以讓他擺脫掉身上越發多的稻草鬼詛咒。
沒一次製造靈異假肢，崔淮就感覺自己的手腳被蒙蔽了一部分感知，就像是堵塞了一部分手腳的神經一樣，所以崔淮很害怕，萬一那一天自己的四肢裏就全是稻草了，變成了一個隻剩下人皮頭顱的稻草人，其實不成為京都崔氏家主駕馭紅臉鬼崔淮也知道會有其他方法延長詛咒爆發時間，但通過那一次祈願崔淮知道了，除去這些鬼偶之類的靈異拚圖可以暫時延長詛咒爆發的時間，想要活到老死就必須要駕馭紅臉鬼，隻有徹底駕馭紅臉鬼他才能活到老死，而現階段崔淮的念想就是多活一會兒，最好是活到老死，至於為什麽要成為京都馭鬼者大家崔氏的家主，目的隻有一個，那就是那一筆前人馭鬼者的遺藏，這是他通過翻閱眾多家族裏的鬼事卷宗得到的線索，隻有成為了家主才有資格前往“那個地方”。
馭鬼者的靈異力量成長從來都不是一蹴而就的，哪怕是一開始就駕馭了很頂級的靈異力量的馭鬼者也要花費很長的時間去理解和開發自己的靈異力量，甚至說是少數的馭鬼者能夠有機會去挖掘自己靈異力量的上限和潛能，這種馭鬼者所極少數的，說是萬裏挑一都不為過，靈異力量的上限是取決於馭鬼者所後續駕馭的其他靈異拚圖的，也在一定程度上取決於馭鬼者對其的開發，但大部分擁有極高的上限的靈異力量是本身就擁有高上限的靈異力量，而不是主要取決於馭鬼者對其的開發，這就像千裏馬和伯樂一樣，馭鬼者不能算是完全的伯樂，但強大的厲鬼確實真正的千裏馬，靈異力量上限這東西，很難說，因為它還取決於當前時代的靈異承載量，如果時代的靈異承載量不允許，那麽就永遠到不了這個上限，這也就是為什麽隻有在極其險惡病危的靈異時代才會出現那麽多擁有離譜誇張靈異力量的馭鬼者的原因了。
而崔淮得到白色鬼偶靈異力量後首先得到明顯提升的就是感知能力，或者是是一種對靈異的嗅覺，這種對靈異的敏銳嗅覺往往決定了馭鬼者在靈異事件中所能捕捉到的蛛絲馬跡多少和追索能力強弱。
在相當一部分的靈異事件中，其實關押厲鬼不是最致命的，而是尋找那些在暗處不為人所知的厲鬼蹤跡是最要命的，敵暗我明，天熱的劣勢使得馭鬼者極容易在這個過程中吃虧，就好比先前的總部嫡係季文昌，擁有著兩隻上限極高的厲鬼，在有著不俗坦度的同時還具有一錘定音的打雷鬼靈異攻擊手段，並且還有著鬼牌這樣現階段保護性極強的靈異物品，可是在麵對追索難度較大的厲鬼時還是不可避免地會處於劣勢，甚至是狼狽取勝。
而崔淮現階段所新駕馭的白色鬼偶靈異力量就足夠他追索一些沒有把自身藏匿於深層鬼域之中的厲鬼了，就好比眼前的這隻與重力相關的厲鬼了，崔淮並不慌張，他現在可以說是勝劵在握了，他不會像那些粗心大意的馭鬼者一樣，終日打雁卻被雁啄瞎了眼睛，他謹慎細膩，卻又大膽，盡管為道德底線沒有那麽高，但不得不承認得是，相對於徐稷山這樣對靈異有敏銳直覺的人來說他是一個善於學習和吸取教訓的馭鬼者潛力新星。
崔淮在成為馭鬼者之後先前的一段時間並不是奔走於靈異事件之中，用自己良好的狀態去換取更多活下去的希望，他是大量閱讀家族裏和總部的鬼事卷宗，了解厲鬼的種類，危害，總結應對方法，在這樣一段時間的研習下，他也沒有認為自己在高危害靈異事件中可以安然幸存，他開始了解靈異黑市等可以進行靈異資源交換和獲取的地方，再者是開始著手參與一些靈異事件，哪怕是他知道使用靈異黑市裏金色的靈魂會降低自己未來的上限，但是他也不得不這麽做，要不然他連探索這種級別的靈異事件資格都沒有，他所駕馭的稻草鬼並不強力，沒有鬼域，也沒有強大的攻擊手段，不像是徐稷山所駕馭的風化鬼，攻擊和防禦手段皆有，甚至是還有鬼域，但他也明白越兇的鬼就複蘇得越快，新手馭鬼者想要靠第一隻強力的鬼一步登天是不可能的，還需要從長計議，並且他們的稻草鬼複蘇得很慢，功能性也不少，可以為很多馭鬼者修複身體，不，更準確地說應該是製造靈異假肢，使用稻草鬼稻草所製造的靈異假肢，對其他靈異力量有著很強的兼容性，隻要他願意，一直會有靈異組織願意養著他來源源不斷地製造靈異假肢，但這並不是他所想要的，他想要成為京都馭鬼者大家崔氏的家主，京都的馭鬼者大家崔氏已經綿延了幾百年，祖上甚至還出過甲等上位實力的馭鬼者，這經年累月的遺藏肯定是豐厚到無法想象。
並且隻有這樣自己才可能擺脫掉身上靈異的詛咒，沒錯製造靈異假肢是有代價的，這詛咒說不清道不明，但崔淮卻感覺遲早有一天自己會暴斃在這詛咒之上，所以他迫切地想要提升自己的實力，讓自己能活得更久一些，最好是活到老死，當然想要活到老死靠一般的途徑馭鬼者肯定是不可能的，所以他要成為京都崔氏的家主，得到先人馭鬼者的遺藏，紅臉鬼，崔淮也是無意中知道，紅臉鬼的一個能力就是讓馭鬼者變成詛咒絕緣體，任何和詛咒相關的靈異力量都無法傷及到紅臉鬼的身體，當然是紅臉鬼的身體，不是駕馭了紅臉鬼的馭鬼者，但駕馭了紅臉鬼的馭鬼者也會對靈異組織具有極強的抗性，甚至於是崔淮猜想可以讓他擺脫掉身上越發多的稻草鬼詛咒。
沒一次製造靈異假肢，崔淮就感覺自己的手腳被蒙蔽了一部分感知，就像是堵塞了一部分手腳的神經一樣，所以崔淮很害怕，萬一那一天自己的四肢裏就全是稻草了，變成了一個隻剩下人皮頭顱的稻草人，其實不成為京都崔氏家主駕馭紅臉鬼崔淮也知道會有其他方法延長詛咒爆發時間，但通過那一次祈願崔淮知道了，除去這些鬼偶之類的靈異拚圖可以暫時延長詛咒爆發的時間，想要活到老死就必須要駕馭紅臉鬼，隻有徹底駕馭紅臉鬼他才能活到老死，而現階段崔淮的念想就是多活一會兒，最好是活到老死，至於為什麽要成為京都馭鬼者大家崔氏的家主，目的隻有一個，那就是那一筆前人馭鬼者的遺藏，這是他通過翻閱眾多家族裏的鬼事卷宗得到的線索，隻有成為了家主才有資格前往“那個地方”。