金色的靈魂，是被曾經時代馭鬼者嗤之以鼻的一種延續靈異力量的手段，也被稱為對失敗者的詛咒，而這個手段之所以會流傳到現在，很大程度上與後世的靈異組織快速培養馭鬼者的方法有關，馭鬼者這種職業是沒有固定的成長路徑的，欲速則不達，每個馭鬼者都有自己的路要走，強行把他們都按在一個教條束縛裏短期內雖說是可以提高他們的水平延長他們的壽命，但從長遠角度來看是不劃算的，因為這樣就無法產生真正的頂級馭鬼者。
所謂的金色靈魂隻不過是揠苗助長的保命手段罷了，意在讓馭鬼者擁有更高的容錯，但顯然使用這樣的手段所要代價是巨大的，代價就是砍去了馭鬼者未來的一部分上限，外加馭鬼者後續成長速度大幅下降，原因很複雜，主流的說法有這麽幾種，金色靈魂是寄生於靈異力量上的靈魂，無法占據其主導地位，從而導致金色靈魂的兼容性不如人本身的靈魂，還有一種也比較主流的說法是，金色靈魂是不完整的禁術，而要補全這個禁術就需要去探索那些被封禁的靈異之地。
但究其根本還是金色靈魂的付出和收益不成正比，雖說金色靈魂可以讓馭鬼者擁第二條命，但這需要的代價是可能丟失已有的靈異，以及砍掉未來的上限，或是吃掉自己的潛力，如果一個馭鬼者有成為頂級馭鬼者的誌向那他就更不應該使用金色靈魂這個保命手段，但金色靈魂雖然放在曾經的時代被大部分馭鬼者嗤之以鼻，但放到現在的時代金色靈魂卻可以在黑市上賣出一個好價錢，這也是時代的悲哀了，曾經時代的馭鬼者們看不上的破爛在後世馭鬼者眼中卻是穩妥的一道保障。
死亡的威脅在崔淮的眼中遠比那些所謂的虛無縹緲的未來重要，他隻知道如果現在沒有活下去，那麽就不會有什麽所謂的未來了，而且如果他沒有京都崔家這一背景的話靈異黑市上的供應商們根本就不會把這個靈異力量給他，還有紅色繩結也是，如果不找其他的馭鬼者擔保，再曉之以情，動之以理，根本就沒有什麽人會提供給他像樣的幫助，哪怕前路十死無生崔淮也不願意就此止步，就此渺小卑微地死在某個不知名的角落。
未來是需要謀劃，盡管使用金色靈魂看起來是有一些短視，但崔淮也是身不由己，連活都活不下去了，這些還重要嗎，丟失在鬼牧場靈異事件中的下半身一定要找迴，念想轉盤上契合他的靈異力量他也一定要在這裏找到並帶走，這個機會在很長一段時間甚至可以說是到死都不會有了，馭鬼者生命短暫，如果這次崔淮還不能找到並駕馭新的靈異力量那麽他也會死的。
京都崔家裏那麽多馭鬼者，又不是就自己一個人特殊，不努力就會變成家族裏其他馭鬼者的養料，這個機會不抓住恐怕後麵短短的幾個月生命裏再也不會有了，想要往上走就要付出代價，沒有家族裏其他馭鬼者那麽得天獨厚的優勢就更要努力了，掙紮到底是一種無聲的抗爭，是對命運的決不妥協，是超越生死的一種美好品質。
同樣馭鬼者能做的也就隻有這麽做了，大部分馭鬼者是不能擺爛的，擺爛就不會有新的契機產生，馭鬼者的曆程不是劇本，每個馭鬼者都有自己的困難需要克服，都有自己的誌向與使命，爛在泥潭裏和沒有辦法困死在泥潭裏是不同的，活下去並得到成長才是王道，馭鬼者的世界是折疊得千奇百怪的繪紙，上麵的顏色補充也大不相同，有代表正義的紅色與白色，也有中立的藍色與青色，還有代表邪惡的黑色與灰色等等。
有風光無限的頂級馭鬼者就有落魄困頓的底層馭鬼者，階級的劃分存在已久，階級的推翻不過是新的階級產生罷了，但力爭上遊，風水輪流轉是亙古不變的。話題迴到鬼牧場中剛剛脫離險境的兩人，這種安全隻是暫時的，不逃出鬼牧場，其中的厲鬼就一定還會卷土重來，身上穿著紅線與稻草的崔淮打頭陣，兩人往鬼牧場深處行進著，崔淮手中的染血指南針突然又轉動了起來，崔淮連接著人皮的臉上露出了一個比哭還難看的笑容，看來功夫不負有心人，染血指南針指著深處的幾個蒙古包其中的一個，但距離太遠他們也不清楚是哪個。
隨著越往鬼牧場深處走，周邊的情景就越詭異荒蕪，地麵上零散的碎骨和雜亂的毛發，不知道是人還是牲口的，但這些碎骨上不僅僅有可怖的齒印還有著幾種不同的靈異力量氣息，其中一種就是那個手持長鞭的壯碩男屍的靈異力量氣息，顯然壯碩男屍還有其他蒙古包裏的厲鬼是會吃這些牲畜的，但崔淮卻並不引以為意，這次不成功便成仁，無論蒙古包裏的厲鬼再怎麽恐怖，他也要拿走自己想要的的東西。
兩人在鬼牧場裏快速行動著，不知道那些被染血指南針迷失放方向的機製厲鬼上什麽時候會掙脫出來，所以要趕快來，深處的鬼牧場裏漆黑一片，天空中黯淡無光的星辰似乎昭示著這次行動的兇險，踩在鬆軟的牧草地皮上，那種感覺就像是踩在腐爛的肉山上一樣，寂靜的鬼牧草裏沒有蟲鳴，隻有遠處巍峨的幾座孤山中吹來的夾雜著濕潤空氣的風。
徐稷山聞到遠處吹來的濕潤山風中夾雜著的枯葉芬芳，才感覺精神沒有那麽緊繃了，此刻的二人都無不感覺到現實世界的美好，但不知道為什麽明明近在咫尺的幾座蒙古包走了半個多小時都沒有到，不對，這不是路程的問題而是靈異力量在作祟，徐稷山一開始就在估算著路程，身為潮州大學考古係的大學生，徐稷山從前就去過很多地方，對路程行進時間的估摸不說十拿九穩，那也是可以大致猜到的。
所謂的金色靈魂隻不過是揠苗助長的保命手段罷了，意在讓馭鬼者擁有更高的容錯，但顯然使用這樣的手段所要代價是巨大的，代價就是砍去了馭鬼者未來的一部分上限，外加馭鬼者後續成長速度大幅下降，原因很複雜，主流的說法有這麽幾種，金色靈魂是寄生於靈異力量上的靈魂，無法占據其主導地位，從而導致金色靈魂的兼容性不如人本身的靈魂，還有一種也比較主流的說法是，金色靈魂是不完整的禁術，而要補全這個禁術就需要去探索那些被封禁的靈異之地。
但究其根本還是金色靈魂的付出和收益不成正比，雖說金色靈魂可以讓馭鬼者擁第二條命，但這需要的代價是可能丟失已有的靈異，以及砍掉未來的上限，或是吃掉自己的潛力，如果一個馭鬼者有成為頂級馭鬼者的誌向那他就更不應該使用金色靈魂這個保命手段，但金色靈魂雖然放在曾經的時代被大部分馭鬼者嗤之以鼻，但放到現在的時代金色靈魂卻可以在黑市上賣出一個好價錢，這也是時代的悲哀了，曾經時代的馭鬼者們看不上的破爛在後世馭鬼者眼中卻是穩妥的一道保障。
死亡的威脅在崔淮的眼中遠比那些所謂的虛無縹緲的未來重要，他隻知道如果現在沒有活下去，那麽就不會有什麽所謂的未來了，而且如果他沒有京都崔家這一背景的話靈異黑市上的供應商們根本就不會把這個靈異力量給他，還有紅色繩結也是，如果不找其他的馭鬼者擔保，再曉之以情，動之以理，根本就沒有什麽人會提供給他像樣的幫助，哪怕前路十死無生崔淮也不願意就此止步，就此渺小卑微地死在某個不知名的角落。
未來是需要謀劃，盡管使用金色靈魂看起來是有一些短視，但崔淮也是身不由己，連活都活不下去了，這些還重要嗎，丟失在鬼牧場靈異事件中的下半身一定要找迴，念想轉盤上契合他的靈異力量他也一定要在這裏找到並帶走，這個機會在很長一段時間甚至可以說是到死都不會有了，馭鬼者生命短暫，如果這次崔淮還不能找到並駕馭新的靈異力量那麽他也會死的。
京都崔家裏那麽多馭鬼者，又不是就自己一個人特殊，不努力就會變成家族裏其他馭鬼者的養料，這個機會不抓住恐怕後麵短短的幾個月生命裏再也不會有了，想要往上走就要付出代價，沒有家族裏其他馭鬼者那麽得天獨厚的優勢就更要努力了，掙紮到底是一種無聲的抗爭，是對命運的決不妥協，是超越生死的一種美好品質。
同樣馭鬼者能做的也就隻有這麽做了，大部分馭鬼者是不能擺爛的，擺爛就不會有新的契機產生，馭鬼者的曆程不是劇本，每個馭鬼者都有自己的困難需要克服，都有自己的誌向與使命，爛在泥潭裏和沒有辦法困死在泥潭裏是不同的，活下去並得到成長才是王道，馭鬼者的世界是折疊得千奇百怪的繪紙，上麵的顏色補充也大不相同，有代表正義的紅色與白色，也有中立的藍色與青色，還有代表邪惡的黑色與灰色等等。
有風光無限的頂級馭鬼者就有落魄困頓的底層馭鬼者，階級的劃分存在已久，階級的推翻不過是新的階級產生罷了，但力爭上遊，風水輪流轉是亙古不變的。話題迴到鬼牧場中剛剛脫離險境的兩人，這種安全隻是暫時的，不逃出鬼牧場，其中的厲鬼就一定還會卷土重來，身上穿著紅線與稻草的崔淮打頭陣，兩人往鬼牧場深處行進著，崔淮手中的染血指南針突然又轉動了起來，崔淮連接著人皮的臉上露出了一個比哭還難看的笑容，看來功夫不負有心人，染血指南針指著深處的幾個蒙古包其中的一個，但距離太遠他們也不清楚是哪個。
隨著越往鬼牧場深處走，周邊的情景就越詭異荒蕪，地麵上零散的碎骨和雜亂的毛發，不知道是人還是牲口的，但這些碎骨上不僅僅有可怖的齒印還有著幾種不同的靈異力量氣息，其中一種就是那個手持長鞭的壯碩男屍的靈異力量氣息，顯然壯碩男屍還有其他蒙古包裏的厲鬼是會吃這些牲畜的，但崔淮卻並不引以為意，這次不成功便成仁，無論蒙古包裏的厲鬼再怎麽恐怖，他也要拿走自己想要的的東西。
兩人在鬼牧場裏快速行動著，不知道那些被染血指南針迷失放方向的機製厲鬼上什麽時候會掙脫出來，所以要趕快來，深處的鬼牧場裏漆黑一片，天空中黯淡無光的星辰似乎昭示著這次行動的兇險，踩在鬆軟的牧草地皮上，那種感覺就像是踩在腐爛的肉山上一樣，寂靜的鬼牧草裏沒有蟲鳴，隻有遠處巍峨的幾座孤山中吹來的夾雜著濕潤空氣的風。
徐稷山聞到遠處吹來的濕潤山風中夾雜著的枯葉芬芳，才感覺精神沒有那麽緊繃了，此刻的二人都無不感覺到現實世界的美好，但不知道為什麽明明近在咫尺的幾座蒙古包走了半個多小時都沒有到，不對，這不是路程的問題而是靈異力量在作祟，徐稷山一開始就在估算著路程，身為潮州大學考古係的大學生，徐稷山從前就去過很多地方，對路程行進時間的估摸不說十拿九穩，那也是可以大致猜到的。