第78章 文成公主入藏
開局曝光，唐高宗喜歡小媽 作者：錦夜微涼 投票推薦 加入書簽 留言反饋
唐太宗時空
尉遲敬德和程咬金等人，作為大唐的開國功臣，看到鬆讚幹布的致書，感到了極大的侮辱和憤怒。他們紛紛站起身來，痛斥鬆讚幹布的狂妄自大。
尉遲敬德怒氣衝衝地說：“這吐蕃小兒，竟敢對我大唐如此無禮，真是不自量力！”
程咬金也憤憤不平地附和：“陛下，這等狂妄之徒，必須給予嚴厲的迴擊，讓他們知道我大唐的威嚴不容侵犯！”
李世民的臉色陰沉，他確實沒有預料到，在自己已經將突厥打得潰不成軍之後，還有人敢如此挑釁大唐。
他的聲音如雷霆般在大殿中迴蕩：“吐蕃小兒，狂妄無禮！”
······
【關於鬆州之戰的記載，在史書裏其實挺簡單的。
牛進達作為唐軍的先鋒，帶著軍隊首先跟吐蕃軍打起來了，吐蕃攻打鬆州城十多天，牛進達當先鋒，九月，辛亥這天，趁吐蕃沒防備，在鬆州城下打敗了吐蕃軍，砍了一千多個腦袋。
唐軍奇襲成功了，可吐蕃主力沒受多大損失。
但是，就這種情況，鬆讚幹布突然下令撤軍，鬆州之戰就這麽結束了。
吐蕃為啥在沒分出勝負的時候退兵呢？主要有下麵這幾個原因。
最重要的是咱們得搞清楚當時吐蕃的政治局麵。
吐蕃跟咱們理解的大一統王朝不一樣，它剛從部落開始往統一的勢力轉變，可遠遠沒達到封建製那種集權的程度。
有點像現在的醜國，是個聯邦集合體，不過鬆讚幹布的權力還比不上聯邦政府。
吐蕃早期隻能說，鬆讚幹布自己本事大，把自己的部落變強了，然後逼著高原上的小部落加入他的聯合體，這才建立了吐蕃這個鬆鬆垮垮的國家。
也就是說，吐蕃內部是有分裂的，國內局勢不穩定，連年打仗，沒個消停，新征服的那些部落也得花時間慢慢安撫，鬆讚幹布的大臣也因此勸他退兵。
鬆讚幹布這次進攻鬆州，本來就不是想搶唐朝多少地盤，而是逼著唐朝賜婚。
鬆讚幹布為啥這麽著急想要唐朝賜婚呢？
就是他想娶個大唐的公主，來加強自己的統治資本，鎮住吐蕃國內那些不安分的小部落。
而且在這次交鋒中，唐軍展示了自己的作戰能力，讓吐蕃吃到了苦頭。
當時唐軍主力部隊還未到位，但僅僅是牛進達的先鋒部隊就以奇襲的方式取得了斬首千餘級的勝利，顯示了強悍的戰鬥力，從氣勢上壓倒了吐蕃。
那這時候可能有人就要問了，唐朝打贏了，為啥不乘勝追擊，把吐蕃給滅了呢？主要原因有下麵這幾點。
首先，吐蕃很快退兵還派使者來賠罪，唐軍就沒必要接著追了。唐朝對周邊的勢力，不是都要趕盡殺絕，隻要讓他們歸順唐朝，就算達到目的了，吐穀渾就是個例子。
李世民對吐蕃沒怎麽太在意，在他眼裏吐蕃就是個小嘍囉。
吐蕃是剛興起的勢力，之前跟唐朝也沒啥來往，這次打了一仗又很快撤兵，對當時的唐朝威脅不大，所以李世民當時沒特別關注它。
當時，李世民比較關注的，還是北方的薛延陀、西北的西突厥和東北的高句麗。
那這時候可能又有人要問了，既然這樣，李世民為啥還把文成公主這麽個弱女子嫁到吐蕃去呢？
那青鳥給您講講大唐的收獲，可能您就能理解李世民的選擇了。
首先，鬆讚幹布的誠意那是相當大，鬆州之戰後，吐蕃主動撤兵，派使者賠罪，又接著請求通婚，李世民答應了。鬆讚幹布又派派大論薛祿東讚獻上五千兩黃金，還有別的寶貝，作為聘禮。
這還不算最大的聘禮，吐蕃還從吐穀渾和黨項的地盤上撤兵了，唐朝又重新控製了這些地方。
而且到了唐高宗顯慶年間，才有吐蕃吞並白蘭的史書記錄，距離鬆州之戰大概有 20 年。
貞觀十二年（公元 638 年）的時候，唐朝雖然滅了東突厥，打垮了吐穀渾，但是，邊境還是有安全隱患。
東突厥之後，薛延陀在漠北稱霸，有二十萬能打仗的兵，又對唐朝的北方邊境構成威脅。另外，西突厥勢力雖然變弱了，可還是在西域稱霸。
唐朝跟吐蕃這二十年的和平，讓唐朝能集中精力，對北方和西北用兵，還取得了重大勝利，不用擔心吐蕃在西線搗亂。
可能有人就說了，無論如何，李世民還是和親了，文成公主肯定不幸福！
文成公主到底幸不幸福，青鳥不清楚，但鬆讚幹布至少是把文成公主捧在手心裏疼著的。
貞觀十五年（641 年），鬆讚幹布 25 歲，唐朝派江夏王、禮部尚書李道宗護送文成公主去吐蕃。
鬆讚幹布親自率領禁衛軍的精銳部隊從吐蕃遠道出來迎接。文成公主一行往西經過倒淌河、日月山等地，到達黃河河源附近的柏海（紮陵海），跟鬆讚幹布迎親的隊伍碰麵。
鬆讚幹布對李道宗行女婿的禮節特別恭敬，跟文成公主一起迴吐蕃，對親近的人說：“我祖上父輩都沒有跟大國通婚的，現在我能娶到大唐的公主，真是太幸運了。得給公主修一座城，好向後代顯擺顯擺。”
於是鬆讚幹布專門給公主修了布達拉宮，一共有 1000 間宮室，豪華又壯觀
文成公主不喜歡吐蕃人塗紅臉蛋的習俗，鬆讚幹布就下令不讓弄了，自己也換下皮草，穿上絲綢衣服，還派吐蕃貴族子弟去唐朝的國學學習《詩》、《書》，又請唐朝認字兒的人管理吐蕃的文書。
吐蕃的書籍《賢者喜宴》記載 “鬆讚幹布登上歡樂慶祝的寶座，給文成公主加冕，封她做王後。”
《敦煌吐蕃曆史文書》記載：“讚蒙文成公主由噶爾·東讚域鬆接到吐蕃。”“到了羊年（683 年）…… 冬天，祭祀讚蒙文成公主。”
《敦煌吐蕃曆史文書》的記載裏，有讚蒙這個尊稱，而且去世後還能享受祭祀，這兩項都有的是地位不低於吐蕃王後的人才有的待遇，鬆讚幹布的女人裏就文成公主有這待遇。
唐貞觀二十三年（649 年），鬆讚幹布被唐高宗封為駙馬都尉、西海郡王，鬆讚幹布獻上金銀珠寶十五種祭祀昭陵。
唐高宗誇鬆讚幹布，給他進封成賨王。按照鬆讚幹布的模樣雕刻石像，擺在昭陵玄闕下麵。
可見有個強大的娘家，給外嫁的女兒帶來的底氣那是杠杠的。
永徽元年（650 年），鬆讚幹布去世，文成公主繼續在吐蕃生活了 30 年，努力加強唐朝和吐蕃的友好關係。她喜歡藏族的同胞們，深受老百姓的喜愛。
《吐蕃王朝世襲明鑒》記載，文成公主的陪嫁有 “釋迦牟尼佛像、珍寶、金玉書櫥、360 卷經典、各種各樣的金玉飾物”，還有好多烹飪技巧和食物，各種飲料，各種帶花紋圖案的錦緞墊被，占卜的經典 300 種，用來分辨善惡的明鏡，建築和工藝的著作 60 種，治 404 種病的藥方 100 種，醫學論著 4 種，診斷方法 5 種，醫療器械 6 種。還帶了蕪菁種子之類的去吐蕃。
跟著文成公主去吐蕃的文人幫忙整理吐蕃的相關文獻，記錄鬆讚幹布和大臣們的重要談話，讓吐蕃的政治從原始走向正規。
唐人陳陶的《隴西行》詩裏有 “自從貴主和親後，一半胡風似漢家” 這樣的話，能證明文成公主對吐蕃吸收漢族文化影響特別大。
永隆元年（680 年），文成公主因為得了天花去世，吐蕃王朝給她舉行了特別隆重的葬禮，唐朝派使臣去吐蕃吊唁。拉薩到現在還保存著藏人為了紀念她造的塑像，都有 1300 多年曆史了。
可能好多人會說，就是因為文成公主帶去的這些典籍和工匠，吐蕃才強大起來的。
但這就是咱華夏最牛的本事，教化同化。
要是沒有文成公主，那現在高原地區還能屬於華夏嗎？
要知道，吐蕃那時候不光跟大唐通婚，還跟尼泊爾、印度都有往來，要是吐蕃被他們同化了，擁有高原的印度，還不得天天想著怎麽惡心華夏。】
尉遲敬德和程咬金等人，作為大唐的開國功臣，看到鬆讚幹布的致書，感到了極大的侮辱和憤怒。他們紛紛站起身來，痛斥鬆讚幹布的狂妄自大。
尉遲敬德怒氣衝衝地說：“這吐蕃小兒，竟敢對我大唐如此無禮，真是不自量力！”
程咬金也憤憤不平地附和：“陛下，這等狂妄之徒，必須給予嚴厲的迴擊，讓他們知道我大唐的威嚴不容侵犯！”
李世民的臉色陰沉，他確實沒有預料到，在自己已經將突厥打得潰不成軍之後，還有人敢如此挑釁大唐。
他的聲音如雷霆般在大殿中迴蕩：“吐蕃小兒，狂妄無禮！”
······
【關於鬆州之戰的記載，在史書裏其實挺簡單的。
牛進達作為唐軍的先鋒，帶著軍隊首先跟吐蕃軍打起來了，吐蕃攻打鬆州城十多天，牛進達當先鋒，九月，辛亥這天，趁吐蕃沒防備，在鬆州城下打敗了吐蕃軍，砍了一千多個腦袋。
唐軍奇襲成功了，可吐蕃主力沒受多大損失。
但是，就這種情況，鬆讚幹布突然下令撤軍，鬆州之戰就這麽結束了。
吐蕃為啥在沒分出勝負的時候退兵呢？主要有下麵這幾個原因。
最重要的是咱們得搞清楚當時吐蕃的政治局麵。
吐蕃跟咱們理解的大一統王朝不一樣，它剛從部落開始往統一的勢力轉變，可遠遠沒達到封建製那種集權的程度。
有點像現在的醜國，是個聯邦集合體，不過鬆讚幹布的權力還比不上聯邦政府。
吐蕃早期隻能說，鬆讚幹布自己本事大，把自己的部落變強了，然後逼著高原上的小部落加入他的聯合體，這才建立了吐蕃這個鬆鬆垮垮的國家。
也就是說，吐蕃內部是有分裂的，國內局勢不穩定，連年打仗，沒個消停，新征服的那些部落也得花時間慢慢安撫，鬆讚幹布的大臣也因此勸他退兵。
鬆讚幹布這次進攻鬆州，本來就不是想搶唐朝多少地盤，而是逼著唐朝賜婚。
鬆讚幹布為啥這麽著急想要唐朝賜婚呢？
就是他想娶個大唐的公主，來加強自己的統治資本，鎮住吐蕃國內那些不安分的小部落。
而且在這次交鋒中，唐軍展示了自己的作戰能力，讓吐蕃吃到了苦頭。
當時唐軍主力部隊還未到位，但僅僅是牛進達的先鋒部隊就以奇襲的方式取得了斬首千餘級的勝利，顯示了強悍的戰鬥力，從氣勢上壓倒了吐蕃。
那這時候可能有人就要問了，唐朝打贏了，為啥不乘勝追擊，把吐蕃給滅了呢？主要原因有下麵這幾點。
首先，吐蕃很快退兵還派使者來賠罪，唐軍就沒必要接著追了。唐朝對周邊的勢力，不是都要趕盡殺絕，隻要讓他們歸順唐朝，就算達到目的了，吐穀渾就是個例子。
李世民對吐蕃沒怎麽太在意，在他眼裏吐蕃就是個小嘍囉。
吐蕃是剛興起的勢力，之前跟唐朝也沒啥來往，這次打了一仗又很快撤兵，對當時的唐朝威脅不大，所以李世民當時沒特別關注它。
當時，李世民比較關注的，還是北方的薛延陀、西北的西突厥和東北的高句麗。
那這時候可能又有人要問了，既然這樣，李世民為啥還把文成公主這麽個弱女子嫁到吐蕃去呢？
那青鳥給您講講大唐的收獲，可能您就能理解李世民的選擇了。
首先，鬆讚幹布的誠意那是相當大，鬆州之戰後，吐蕃主動撤兵，派使者賠罪，又接著請求通婚，李世民答應了。鬆讚幹布又派派大論薛祿東讚獻上五千兩黃金，還有別的寶貝，作為聘禮。
這還不算最大的聘禮，吐蕃還從吐穀渾和黨項的地盤上撤兵了，唐朝又重新控製了這些地方。
而且到了唐高宗顯慶年間，才有吐蕃吞並白蘭的史書記錄，距離鬆州之戰大概有 20 年。
貞觀十二年（公元 638 年）的時候，唐朝雖然滅了東突厥，打垮了吐穀渾，但是，邊境還是有安全隱患。
東突厥之後，薛延陀在漠北稱霸，有二十萬能打仗的兵，又對唐朝的北方邊境構成威脅。另外，西突厥勢力雖然變弱了，可還是在西域稱霸。
唐朝跟吐蕃這二十年的和平，讓唐朝能集中精力，對北方和西北用兵，還取得了重大勝利，不用擔心吐蕃在西線搗亂。
可能有人就說了，無論如何，李世民還是和親了，文成公主肯定不幸福！
文成公主到底幸不幸福，青鳥不清楚，但鬆讚幹布至少是把文成公主捧在手心裏疼著的。
貞觀十五年（641 年），鬆讚幹布 25 歲，唐朝派江夏王、禮部尚書李道宗護送文成公主去吐蕃。
鬆讚幹布親自率領禁衛軍的精銳部隊從吐蕃遠道出來迎接。文成公主一行往西經過倒淌河、日月山等地，到達黃河河源附近的柏海（紮陵海），跟鬆讚幹布迎親的隊伍碰麵。
鬆讚幹布對李道宗行女婿的禮節特別恭敬，跟文成公主一起迴吐蕃，對親近的人說：“我祖上父輩都沒有跟大國通婚的，現在我能娶到大唐的公主，真是太幸運了。得給公主修一座城，好向後代顯擺顯擺。”
於是鬆讚幹布專門給公主修了布達拉宮，一共有 1000 間宮室，豪華又壯觀
文成公主不喜歡吐蕃人塗紅臉蛋的習俗，鬆讚幹布就下令不讓弄了，自己也換下皮草，穿上絲綢衣服，還派吐蕃貴族子弟去唐朝的國學學習《詩》、《書》，又請唐朝認字兒的人管理吐蕃的文書。
吐蕃的書籍《賢者喜宴》記載 “鬆讚幹布登上歡樂慶祝的寶座，給文成公主加冕，封她做王後。”
《敦煌吐蕃曆史文書》記載：“讚蒙文成公主由噶爾·東讚域鬆接到吐蕃。”“到了羊年（683 年）…… 冬天，祭祀讚蒙文成公主。”
《敦煌吐蕃曆史文書》的記載裏，有讚蒙這個尊稱，而且去世後還能享受祭祀，這兩項都有的是地位不低於吐蕃王後的人才有的待遇，鬆讚幹布的女人裏就文成公主有這待遇。
唐貞觀二十三年（649 年），鬆讚幹布被唐高宗封為駙馬都尉、西海郡王，鬆讚幹布獻上金銀珠寶十五種祭祀昭陵。
唐高宗誇鬆讚幹布，給他進封成賨王。按照鬆讚幹布的模樣雕刻石像，擺在昭陵玄闕下麵。
可見有個強大的娘家，給外嫁的女兒帶來的底氣那是杠杠的。
永徽元年（650 年），鬆讚幹布去世，文成公主繼續在吐蕃生活了 30 年，努力加強唐朝和吐蕃的友好關係。她喜歡藏族的同胞們，深受老百姓的喜愛。
《吐蕃王朝世襲明鑒》記載，文成公主的陪嫁有 “釋迦牟尼佛像、珍寶、金玉書櫥、360 卷經典、各種各樣的金玉飾物”，還有好多烹飪技巧和食物，各種飲料，各種帶花紋圖案的錦緞墊被，占卜的經典 300 種，用來分辨善惡的明鏡，建築和工藝的著作 60 種，治 404 種病的藥方 100 種，醫學論著 4 種，診斷方法 5 種，醫療器械 6 種。還帶了蕪菁種子之類的去吐蕃。
跟著文成公主去吐蕃的文人幫忙整理吐蕃的相關文獻，記錄鬆讚幹布和大臣們的重要談話，讓吐蕃的政治從原始走向正規。
唐人陳陶的《隴西行》詩裏有 “自從貴主和親後，一半胡風似漢家” 這樣的話，能證明文成公主對吐蕃吸收漢族文化影響特別大。
永隆元年（680 年），文成公主因為得了天花去世，吐蕃王朝給她舉行了特別隆重的葬禮，唐朝派使臣去吐蕃吊唁。拉薩到現在還保存著藏人為了紀念她造的塑像，都有 1300 多年曆史了。
可能好多人會說，就是因為文成公主帶去的這些典籍和工匠，吐蕃才強大起來的。
但這就是咱華夏最牛的本事，教化同化。
要是沒有文成公主，那現在高原地區還能屬於華夏嗎？
要知道，吐蕃那時候不光跟大唐通婚，還跟尼泊爾、印度都有往來，要是吐蕃被他們同化了，擁有高原的印度，還不得天天想著怎麽惡心華夏。】