年初二的天氣，依然晴朗，天高雲淡，暖風習習，老家作客的人基本也都是這幾天，一凡除了去過養母的弟弟舅舅家也沒了過多的親戚，平時就是帶著妻子女兒在村裏走走，散散步，偶然在鄰居家泡泡茶，跟一夥出外打工的人講太平，聊打工時的各種見聞，有空就留幾句言，發給麥小寧、梁麗雅。
一早起來，吃過早飯，一凡帶著妻子陳豔青去了自己曾在那裏長大，留下美好童年生活的道觀五顯廟，十幾年過去了，經過這麽久的時間，不知現在怎樣。
五顯廟座落在村裏最高的雙乳峰半山腰，距一凡家有十幾裏路程，騎摩托車也就十幾分鍾，雙乳峰上整年鬱鬱蔥蔥，草木茂盛，雲霧環繞，如同仙境。
從遠處望，五顯廟點綴在兩峰之間，恰似雙乳峰上的一個驛站，一個茶亭，方便了上雙乳峰觀光的人們。
雙乳峰是兩座宛如女人乳房的山峰，如果是睛天找準一個較好的角度看去，兩乳形象逼真，栩栩如生，一凡當地人叫乳姑嶂，雙乳峰隻是官方的叫法。
雙乳峰承載著一個美麗的傳說，這種獨特的自然景觀不僅讓遊客向往，也激發了人們對母愛和生命的深刻思考，當地人認為雙乳峰不僅是自然的美景，更是大自然的生殖、孕育和創造力的象征，她體現了母愛的博大和生命的傳承。
據說是在很久很久以前，盤古開天辟地的時期，在山峰間開辟了河道和山脈，造化了盆地和田野，麵對自己的創世偉業，盤古興奮得日夜與龍王大碗飲酒，連續喝了七七四十九天，天天大醉，醉臥之後，就再也起不來了，隻留下山腳那條幹涸的河流。
一天，王母娘娘信步出天庭，觀察人間萬象，當她看到當地的幹涸河道並知道原因之後，發了善心，迴到宮中，把仙女們召來，她說：“人間有個美麗富足之地，因缺水變得荒涼清淒，你們姐妹中，誰願意下凡去救那裏的百姓，哺育那裏的萬物生長？”
最小的七仙女心地善良，主動要求去拯救這裏的蒼生，用她的乳汁灌溉這塊貧瘠的土地，使這裏變得更加富饒而充滿生機。
小仙女最終老死在這裏，她的雙乳化為了今天的雙乳峰，繼續哺育著這片土地和人民。
雙乳峰在當地具有重要的象征意義，被視為是生命之源的象征，是大地之母。?
世代居住在這裏的人們將雙乳峰視為神聖的存在，認為它是生命的孕育和傳承的象征，逢年過節都會來祭拜。
年後的五顯廟香火格外旺盛，一凡夫妻倆一路遇到的都是往返於五顯廟祭拜的人們，祈求平安、健康、風調雨順。
從下望去，五顯廟依山而建，建築風格獨特，美侖美奐，與大自然融為一體，體現的是道家\"天人合一\"的道家思想，猶如一幅古老的水墨畫鑲嵌在雙乳峰的半山之中，韻味無窮。
走近道觀，到處煙霧繚繞，一派生機，祈求的人往返如織，漫步道觀，仿佛置身於仙境之中，一道道濃鬱的道教氛圍迎麵而來，讓人心靜，忘記世俗。
一凡十分的高興，想當初，道觀蕭條冷落，一片淒清，香火不旺，道裏隻有四五個人，到處可見的是蜘蛛網，殘牆斷壁，尤其到了秋冬季節，處處是落葉，更顯得落寞和淒清。
一凡走進大殿，看到的一個中年道士在為前來祈福的人講經論道，這個中年道士正是當初撿起小一凡的人，是自己的大師兄。
一凡上前對他作揖，大師兄依然能認出一凡，請一凡進廂房喝茶聊天，講述了這幾年五顯廟的辛酸。
師兄說，這幾年，由於政府開發雙乳峰，從山下開了一條直通峰頂的路，來雙乳峰和道觀參觀旅遊的人越來越多，道觀才漸顯繁榮，而且現代社會的人們，在快速發展的環境中想靜下來的人越來越多，讓浮躁的心靈進行滌洗，學道的人也如同雨後春筍，破土而出，領悟人生要義，找到精神的家園，慰藉貧乏的心靈，才有你今天看到的場景。
道家鼻祖老子李耳提出“道”的概念，道含有深刻的哲理意義，並以此作為自己的核心思想。
道的本意是道路的意思，引申為萬事萬物運動變化所依循的的秩序、方法和規則，道無處不在。
“道可道，非常道；名可名，非常名。無名，天地之始；有名，萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。” 道是天地萬物的本源，內涵豐富。
人生在世，人們常常感到這也不如意，那也不如意，現代生活的忙碌和緊張，束縛彼此的身心，人們早已沒有逍遙舒展的心境、攬月觀花的閑情、俯仰於世的自在。
所以人們常常感歎心靈的迷茫與生活的不易，更感歎人生的艱辛，且常常為此痛苦憂慮不堪。
一凡跟師兄道長敘述了自己這幾年成長的艱辛和生活的不易，也在不斷通過道家思想去影響人，去教化人，一直秉承師傅傳授的道家思想，為人為事，向世人指明“道”既可以免禍於身，也可以免禍於社會的聖人之道。
由於朝拜、尋醫問藥之人甚多，兩人聊了沒有多久，一凡提出一起出去幫助來廟裏那些需要幫助的人，大師兄說，不用，道士們還應付得過來。
一凡知道大師兄忙，便向他作揖辭行，辭行時向大師兄表明了自己的心意，捐了一千元香油錢。
大師兄說，要把一凡的捐獻記入功德簿。
一凡跟大師兄說，老道長在天有靈，會知道我的心意的，至於其他的就免了吧。
一凡牽著妻子的手走出了五顯廟，迴望五顯廟，眼裏禁不住有些濕潤，他想到了待自己如父母的老道長，想起了自己幼年時在這裏生活的一幕幕。
雙乳峰山腳下有幾處溫泉眼，有幾個附近老表利用當地的資源在這裏開發了溫泉洗浴室，一凡問妻子要不要去泡溫泉，妻子說，好呀，很久沒泡過了。
一凡帶著妻子來到有小溫泉間的一家，買了兩張票和毛巾，領著妻子進去。
這種溫泉小室，設備簡陋，隻有一張床和一隻木製浴桶，不過浴桶還算大，兩人坐進去也不顯得十分的擠。
一凡先去放水，溫泉水的溫度還是蠻高的，水一出來，整個小室彌漫著一股熱熱的蒸汽，他調節好水溫，然後對妻子說，我先幫你按按摩，放鬆一下。
妻子很聽話的背靠著一凡，心裏覺得十分有安全感和舒適感，一凡認真地給妻子從頭部按到腳上，手法嫻熟，穴點到位，妻子盡情地享受著丈夫的按摩推拿，體會丈夫給她的無限溫情，嘴裏發出愜意的呻吟聲。
妻子知道丈夫是名道醫，也知道他從小在道觀裏長大，從小就跟著道長在廟裏幫人治病施藥，便戲謔地對他說，你幫多少女人這樣按過。
一凡告訴妻子，這純粹地按摩你還是第一個，如果治病的話就記不清了。
妻子相信他講的是實話，跪在浴桶裏給一凡擦起了身，一凡看到妻子那認真的樣子，抱著妻子，享受著另一種環境裏彼此的愛撫。
兩人泡了足有四十分鍾，卸下了全身的疲憊，身心感覺格外地輕鬆，便起身穿起衣服離開了溫泉室。
迴到家已是午飯時分，養父母早已做好了飯，等一凡兩人迴來吃。
一早起來，吃過早飯，一凡帶著妻子陳豔青去了自己曾在那裏長大，留下美好童年生活的道觀五顯廟，十幾年過去了，經過這麽久的時間，不知現在怎樣。
五顯廟座落在村裏最高的雙乳峰半山腰，距一凡家有十幾裏路程，騎摩托車也就十幾分鍾，雙乳峰上整年鬱鬱蔥蔥，草木茂盛，雲霧環繞，如同仙境。
從遠處望，五顯廟點綴在兩峰之間，恰似雙乳峰上的一個驛站，一個茶亭，方便了上雙乳峰觀光的人們。
雙乳峰是兩座宛如女人乳房的山峰，如果是睛天找準一個較好的角度看去，兩乳形象逼真，栩栩如生，一凡當地人叫乳姑嶂，雙乳峰隻是官方的叫法。
雙乳峰承載著一個美麗的傳說，這種獨特的自然景觀不僅讓遊客向往，也激發了人們對母愛和生命的深刻思考，當地人認為雙乳峰不僅是自然的美景，更是大自然的生殖、孕育和創造力的象征，她體現了母愛的博大和生命的傳承。
據說是在很久很久以前，盤古開天辟地的時期，在山峰間開辟了河道和山脈，造化了盆地和田野，麵對自己的創世偉業，盤古興奮得日夜與龍王大碗飲酒，連續喝了七七四十九天，天天大醉，醉臥之後，就再也起不來了，隻留下山腳那條幹涸的河流。
一天，王母娘娘信步出天庭，觀察人間萬象，當她看到當地的幹涸河道並知道原因之後，發了善心，迴到宮中，把仙女們召來，她說：“人間有個美麗富足之地，因缺水變得荒涼清淒，你們姐妹中，誰願意下凡去救那裏的百姓，哺育那裏的萬物生長？”
最小的七仙女心地善良，主動要求去拯救這裏的蒼生，用她的乳汁灌溉這塊貧瘠的土地，使這裏變得更加富饒而充滿生機。
小仙女最終老死在這裏，她的雙乳化為了今天的雙乳峰，繼續哺育著這片土地和人民。
雙乳峰在當地具有重要的象征意義，被視為是生命之源的象征，是大地之母。?
世代居住在這裏的人們將雙乳峰視為神聖的存在，認為它是生命的孕育和傳承的象征，逢年過節都會來祭拜。
年後的五顯廟香火格外旺盛，一凡夫妻倆一路遇到的都是往返於五顯廟祭拜的人們，祈求平安、健康、風調雨順。
從下望去，五顯廟依山而建，建築風格獨特，美侖美奐，與大自然融為一體，體現的是道家\"天人合一\"的道家思想，猶如一幅古老的水墨畫鑲嵌在雙乳峰的半山之中，韻味無窮。
走近道觀，到處煙霧繚繞，一派生機，祈求的人往返如織，漫步道觀，仿佛置身於仙境之中，一道道濃鬱的道教氛圍迎麵而來，讓人心靜，忘記世俗。
一凡十分的高興，想當初，道觀蕭條冷落，一片淒清，香火不旺，道裏隻有四五個人，到處可見的是蜘蛛網，殘牆斷壁，尤其到了秋冬季節，處處是落葉，更顯得落寞和淒清。
一凡走進大殿，看到的一個中年道士在為前來祈福的人講經論道，這個中年道士正是當初撿起小一凡的人，是自己的大師兄。
一凡上前對他作揖，大師兄依然能認出一凡，請一凡進廂房喝茶聊天，講述了這幾年五顯廟的辛酸。
師兄說，這幾年，由於政府開發雙乳峰，從山下開了一條直通峰頂的路，來雙乳峰和道觀參觀旅遊的人越來越多，道觀才漸顯繁榮，而且現代社會的人們，在快速發展的環境中想靜下來的人越來越多，讓浮躁的心靈進行滌洗，學道的人也如同雨後春筍，破土而出，領悟人生要義，找到精神的家園，慰藉貧乏的心靈，才有你今天看到的場景。
道家鼻祖老子李耳提出“道”的概念，道含有深刻的哲理意義，並以此作為自己的核心思想。
道的本意是道路的意思，引申為萬事萬物運動變化所依循的的秩序、方法和規則，道無處不在。
“道可道，非常道；名可名，非常名。無名，天地之始；有名，萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。” 道是天地萬物的本源，內涵豐富。
人生在世，人們常常感到這也不如意，那也不如意，現代生活的忙碌和緊張，束縛彼此的身心，人們早已沒有逍遙舒展的心境、攬月觀花的閑情、俯仰於世的自在。
所以人們常常感歎心靈的迷茫與生活的不易，更感歎人生的艱辛，且常常為此痛苦憂慮不堪。
一凡跟師兄道長敘述了自己這幾年成長的艱辛和生活的不易，也在不斷通過道家思想去影響人，去教化人，一直秉承師傅傳授的道家思想，為人為事，向世人指明“道”既可以免禍於身，也可以免禍於社會的聖人之道。
由於朝拜、尋醫問藥之人甚多，兩人聊了沒有多久，一凡提出一起出去幫助來廟裏那些需要幫助的人，大師兄說，不用，道士們還應付得過來。
一凡知道大師兄忙，便向他作揖辭行，辭行時向大師兄表明了自己的心意，捐了一千元香油錢。
大師兄說，要把一凡的捐獻記入功德簿。
一凡跟大師兄說，老道長在天有靈，會知道我的心意的，至於其他的就免了吧。
一凡牽著妻子的手走出了五顯廟，迴望五顯廟，眼裏禁不住有些濕潤，他想到了待自己如父母的老道長，想起了自己幼年時在這裏生活的一幕幕。
雙乳峰山腳下有幾處溫泉眼，有幾個附近老表利用當地的資源在這裏開發了溫泉洗浴室，一凡問妻子要不要去泡溫泉，妻子說，好呀，很久沒泡過了。
一凡帶著妻子來到有小溫泉間的一家，買了兩張票和毛巾，領著妻子進去。
這種溫泉小室，設備簡陋，隻有一張床和一隻木製浴桶，不過浴桶還算大，兩人坐進去也不顯得十分的擠。
一凡先去放水，溫泉水的溫度還是蠻高的，水一出來，整個小室彌漫著一股熱熱的蒸汽，他調節好水溫，然後對妻子說，我先幫你按按摩，放鬆一下。
妻子很聽話的背靠著一凡，心裏覺得十分有安全感和舒適感，一凡認真地給妻子從頭部按到腳上，手法嫻熟，穴點到位，妻子盡情地享受著丈夫的按摩推拿，體會丈夫給她的無限溫情，嘴裏發出愜意的呻吟聲。
妻子知道丈夫是名道醫，也知道他從小在道觀裏長大，從小就跟著道長在廟裏幫人治病施藥，便戲謔地對他說，你幫多少女人這樣按過。
一凡告訴妻子，這純粹地按摩你還是第一個，如果治病的話就記不清了。
妻子相信他講的是實話，跪在浴桶裏給一凡擦起了身，一凡看到妻子那認真的樣子，抱著妻子，享受著另一種環境裏彼此的愛撫。
兩人泡了足有四十分鍾，卸下了全身的疲憊，身心感覺格外地輕鬆，便起身穿起衣服離開了溫泉室。
迴到家已是午飯時分，養父母早已做好了飯，等一凡兩人迴來吃。