第186章 重迴郭北縣
求道：從九叔世界開始變強 作者：行者惡狼 投票推薦 加入書簽 留言反饋
而就在葉少遊即將一鼓作氣突破境界的時候，青萍劍直接從葉少遊的身體裏麵衝了出來。
青萍劍出現之後直接懸浮在葉少遊的頭頂之上，其劍身之上射出一道道劍氣，隨著葉少遊的皮膚打轉錘煉。
葉少遊想睜開眼睛，但有一股力量壓製著他，讓他無法睜開眼睛，皮膚之上帶來的疼痛讓他疼痛無比，後他想起了通天教主傳給他的功法裏麵有的道教八九玄功，他忽然反應過來了，這應該是師傅通天教主離開之時留下的手段，為了告訴自己要連肉身一起修煉，不能光突破境界，隨後他就運起了八九玄功開始修煉。
八九玄功其實不隻是修煉肉體，他也是一門修行的法術和功法，就好像是武俠小說裏麵的九陰真經一樣，包含著各式各樣的武功。
而八九玄功裏麵包含的東西更加的多，像那三昧真火”，“七十二變”，“五行大遁”，“騰雲駕霧”，“五雷訣”，“禦風訣”，“避火訣”，“避水訣”等……。
就這樣介紹由通過八九玄功一邊錘煉著肉體，一邊修行裏麵的各種法術，修行無歲月，世上已千年，一個人沉浸在修煉之中，根本就不知道外麵過了多久。
而葉少遊就是如此，雖然他沒有修煉出1000年，但是他這一次修煉直接過了100多年。
這一天葉少遊從修煉之中睜開了眼睛，他的修為已經突破到了地仙圓滿，到了地仙圓滿，他再也無法朝前寸進一步，因為這個世界容納不了這麽高修為之人，這個世界就已經限製住了葉少遊的修煉。
當葉少遊睜開眼睛打量了一下自己的四周，發現10顆金丹早已經變成了一堆碎末，他雖然不知道自己具體修煉了多久，但是他知道時間已經過去很久了。
隨後他掐指一算，發現自己居然這一修煉就修煉了100多年，葉少遊不禁感歎道：“果然修煉無歲月的這一眨眼，100多年都過去了，不知道燕赤霞現在是否還活著？”
他想到這裏不禁再次掐指算你，但是他的修為畢竟有限，他算不出來太詳細的事情，他隻大概的算了出世間已經沒有燕赤霞這個人了。
葉少遊將掐算的手放了下來，這100多年了，早已經物是人非了，就連湯姆這個家夥都100多年了還沒有迴來，這次又不知道跑哪旅行去了，不過葉少遊並不擔心湯姆的安全，這家夥都跑到紫霄宮逛一圈兒安全的迴來了，其他的地方還怕什麽？
隨後葉少遊站起身來，揮手將陣法關閉，然後走出了山洞，他走出山洞之後就緊皺起了眉頭，在外麵的空氣進入他的鼻腔之內，他能感覺到。這世界上的殺戮之氣越來越重，邪惡之氣也越來越濃。
看樣子當今的朝廷也沒有將這世界變得美好起來，也不知道他那徒弟葉子雄現在如何了，如果他好好修煉的話，活個100多歲應該是沒有什麽問題的。
隨後葉少遊化為一道金光消失在了原地，朝著遠方遁形而去，很快他就直接化為金光，來到了郭北縣，葉少遊看著麵前郭北縣三個字，不禁感觸良多，郭北縣還是那個郭北線，可惜人早就換了一茬又一茬。
葉少遊慢慢的向著郭北縣縣城之內走去，他圍著郭北縣走了好久，這郭北縣還是和他當年剛來時一樣，還是屬於人吃人的地方，而就在這個時候他被一陣嘈雜的聲音吸引住。
他順著聲音傳來的方向望去，就見到一個穿著俠客的年輕人和一個老和尚正在發生著爭執，葉少遊看出了那一老一少都有修為在身，那年輕人居然也有著地師後期的實力，而那老和尚已經到達了天師後期。
隻見老和尚對著那名年輕人打了一個稽首，然後說道：“阿彌陀佛！施主，你也算是修行的同道，應該多行善舉，何必滿口的銅臭。”
“沒有銅臭哪裏來得了施舍給你啊。”年輕人對著老和尚說道。
“阿彌陀佛，這種施舍我寧可不要。”老和尚對著年輕人說道。
年輕人聽到了老和尚的話之後直接生氣的對著老和尚說道：“你不要施舍，那你就走開，我是雙手來賺錢，而你呢你隻會拿個盆兒到處去讓人家施舍化緣，簡直就是個要飯的。”
而老和尚並沒有說話。直接扭頭離開這裏，隻不過離開的時候葉少遊就發現老和尚暗中給地上那些直立的銅錢施了法術，而且老和尚一邊走著還一邊說道：“錢財乃身外之物。”
年輕人低下頭。想要撿起地上的錢卻怎麽也拔不動。他直接反應了過來，這肯定是老和尚暗中施了法術，隨後他扭頭對著老和尚喊道：“和尚，是不是你施了法術？”
“善哉，善哉！”老和尚扭過頭來之後直接嘴裏麵吐出了兩個，善哉。
而葉少遊看到這一幕直接冷笑一聲，然後嘴裏麵喊道：“福生無量天尊。”
念完道號之後，他直接右手一張地上那些站立無法拔動的銅錢直接跳到了他的手掌心之中。
葉少遊經過兩個人的對話和兩個人的裝扮，也已經猜測出了兩個人的身份，一個應該就是小燕赤霞，還有一個那就是白雲老和尚。
白雲老和尚也算是一位高僧，但是那也隻是他對那些妖魔來說但是帶著其他的人為處事方麵，他並不算是什麽高人，前世看電影的時候，看到這一幕的時候，他就有些討厭白雲老和尚的做法，像燕赤霞當時也隻不過是拿迴屬於自己的錢，而老和尚直接施法將那些錢掉入水中，還說錢財乃是身外之物。
既然錢財是身外之物，那麽為什麽那些寺廟全部都要給那些個佛祖菩薩鑄造金身，這也就罷了，還要收取什麽香油錢，既然錢財乃身外之物那收取那些香油錢有什麽用？他們的吃喝難道不用錢嗎？小燕赤霞的錢好歹是自己靠雙手賺來的，而老和尚就是來迴要，小燕赤霞之前那一句要飯的，並沒有說錯，不勞而獲卻說的冠冕堂皇，葉少遊很看不慣這一幕，所以就直接出手了，而且拋開這些不說，就憑他和燕赤霞的交情就不可能讓他的傳人當著他的麵被別人欺負。（後麵的小燕吃蝦就直接改為燕赤霞了，以防大家說我水字數。）
白雲老和尚和燕赤霞看到了這一幕，全部看向了葉少遊，葉少遊見到二人吵架，看來他一邊走向二人一邊說道：“
不耕不織著金裝，萬黎疲憊食糟糠。
佛亦何曾憐眾生，隻將福報許奸狂。
殿堂高聳入雲霄，香火繚繞似霧濤。
佛若有心應垂淚，世間苦難未曾消。
和尚若是沒有錢，你們那些個金身佛像都是怎麽弄的？不也是要了老百姓的錢才能做成的嗎，而老百姓的錢是怎麽來的？那都是靠他們雙手辛辛苦苦賺來的，而你們呢，隻不過就在寺廟裏麵敲經念佛就直接不勞而獲，比起這個，你們連那些強盜都不如，那些強盜也許是作惡，殺人放火，但是那他們也是靠他們的本事，而你們呢？隻不過就是不勞而獲，因此在我眼中，你們連那些殺人放火的強盜都不如。”
而這個時候葉少遊已經來到了燕赤霞的身旁，他將手中的錢幣地向燕赤霞，燕赤霞本能的將錢幣接了過來，然後說了聲：“謝謝前輩。”
而葉少遊直接從燕赤霞身前走過，繼續向著白雲老和尚走去，然後繼續開口說道：
“我本人談不上信不信佛，佛教是宗教，宗教都有其極端的一麵，所以一般會擇言聽之，而後加以學悟。
佛教所說，“空”之理論。即萬法皆空，一切都是虛浮的，得道高僧連自己都是空的。
我理解，佛家是想超脫，不帶雜物的來，也想不帶雜物的活著，而後不帶雜物的往生。
但人類無論是神造的，還是自然進化，早就有了一種獨有的特征，叫做人性。
人性即七情六欲，以及對生存的追求。
人活在世間，總有許多煩惱。
特別是在人多的地方，競爭壓力大，階層固定，規則不公平不平等，底層的人翻身機會很小。
說的更直接一點，人多的地方，權與利的爭奪也更激烈。
這些皆是人性使然，從人出生時便包含在人性之中。
餓了想吃飯，吃飽了之後呢，還想把食物儲存起來，以後再說，這便有了貪利之念。
人會用武器，殺了野獸吃掉之後，又想把小的野獸圈養起來，讓它們變得馴服，這便起了貪權之心。
貪權與貪利，皆是佛家所謂痛苦根源。
人隻有放棄了權與利，以及欲望的追求，才能進入極樂世界，無痛苦無糾結。
簡單來說，佛家說空，即拋棄七情六欲。
聽起來似乎真的可以使當今的人解脫，因為佛家說的沒錯，精神的痛苦確實來源於對權與利的爭奪，哪怕是小財小利，也能讓人感到精疲力竭。
放棄當然可以解脫，但這種解脫何嚐又不是一種自我權與利的爭奪呢？
那我如今就要問和尚你了，生而為人，為何要拋棄人性呢？
既然爭奪權與利是人性的一部分，或者說是人性最主要的部分，那為何人要放棄人性呢？
難道放棄了，得道了，便可升入極樂世界，下一世得到往生。
這便是佛家給的答案，下一世的往生。
矛盾在於，下一世如果仍然為人，還有沒有人性呢？
難道極樂往生，便是下一世不為人嗎？
成為一棵樹，或是一株草，又或者是空氣中的塵埃嗎？
佛沒有給出答案，有可能會成為某種神靈。
其實下一世如何，對於今天的你我來說，根本不重要。
人之人性是不會完全消失，即使消失也不會完全“空”。
隻要有“我”這個軀殼在人世間，便會有造業，便會影響世界所有事物的進化與發展。
和尚不知道你是否能夠給我一個答案？”
白雲老和尚聽到了葉少遊的一番話之後直接愣在了原地，他沉默了良久，隨後對著葉少遊。直接鞠了一躬，然後看向葉少遊說道：“阿彌陀佛，貧僧佛法尚淺無法給失主一個答案。”
“老和尚，也許佛教之中確實有一些個高僧，但是大多數和尚都是不作為的，從古至今，一封亂世有多少和尚會直接出山前來挽救世人？而相反的，你去看看哪一次天下大亂，沒有道士出現幫助和救助那些無辜的人，和尚己所不欲，勿施於人，也許這小子是使了一些手段，但是那些錢本來就是他應得的，你靠著法術想要讓他失去這些錢，難道你做的就對了嗎？”
“阿彌陀佛！！！”白雲老和尚聽了葉少遊的話之後，他閉著眼睛想了一想，最後睜開眼睛對著葉少遊念了一個符號，然後轉身離開了這裏，朝著蘭若寺的方向走去。
“前輩你真厲害，直接說的老和尚啞口無言，而且我聽到你這這一番話都感覺全身神清氣爽，晚輩燕赤霞，多謝前輩出手相助。”燕赤霞對著葉少遊恭敬的說道。
“這燕赤霞不是你的名字吧？”葉少遊看著他笑著說道。
“前輩你真厲害，這都能看得出來，這確實不是我的名字，這是我師父的，燕赤霞這個名字是我師傅的名字，我跟師傅學藝三年，可惜我師傅在一次修行突破的過程之中，一不小心受了內傷，不久他就離開了人世，而我以前的名字不好聽，我在師傅臨死之前得到了師傅的允許。傳下了他的名字。”燕赤霞聽到了葉少遊的話之後先是一愣，隨後開口對著葉少遊說道。
“你師父被埋在了哪裏？帶我去看看他。”葉少遊聽到了燕赤霞的話之後對著他開口詢問道。
也不知道是這世界的劇情修正力太強大還是燕赤霞本該就有這麽一劫，居然還是離開了人世間。
青萍劍出現之後直接懸浮在葉少遊的頭頂之上，其劍身之上射出一道道劍氣，隨著葉少遊的皮膚打轉錘煉。
葉少遊想睜開眼睛，但有一股力量壓製著他，讓他無法睜開眼睛，皮膚之上帶來的疼痛讓他疼痛無比，後他想起了通天教主傳給他的功法裏麵有的道教八九玄功，他忽然反應過來了，這應該是師傅通天教主離開之時留下的手段，為了告訴自己要連肉身一起修煉，不能光突破境界，隨後他就運起了八九玄功開始修煉。
八九玄功其實不隻是修煉肉體，他也是一門修行的法術和功法，就好像是武俠小說裏麵的九陰真經一樣，包含著各式各樣的武功。
而八九玄功裏麵包含的東西更加的多，像那三昧真火”，“七十二變”，“五行大遁”，“騰雲駕霧”，“五雷訣”，“禦風訣”，“避火訣”，“避水訣”等……。
就這樣介紹由通過八九玄功一邊錘煉著肉體，一邊修行裏麵的各種法術，修行無歲月，世上已千年，一個人沉浸在修煉之中，根本就不知道外麵過了多久。
而葉少遊就是如此，雖然他沒有修煉出1000年，但是他這一次修煉直接過了100多年。
這一天葉少遊從修煉之中睜開了眼睛，他的修為已經突破到了地仙圓滿，到了地仙圓滿，他再也無法朝前寸進一步，因為這個世界容納不了這麽高修為之人，這個世界就已經限製住了葉少遊的修煉。
當葉少遊睜開眼睛打量了一下自己的四周，發現10顆金丹早已經變成了一堆碎末，他雖然不知道自己具體修煉了多久，但是他知道時間已經過去很久了。
隨後他掐指一算，發現自己居然這一修煉就修煉了100多年，葉少遊不禁感歎道：“果然修煉無歲月的這一眨眼，100多年都過去了，不知道燕赤霞現在是否還活著？”
他想到這裏不禁再次掐指算你，但是他的修為畢竟有限，他算不出來太詳細的事情，他隻大概的算了出世間已經沒有燕赤霞這個人了。
葉少遊將掐算的手放了下來，這100多年了，早已經物是人非了，就連湯姆這個家夥都100多年了還沒有迴來，這次又不知道跑哪旅行去了，不過葉少遊並不擔心湯姆的安全，這家夥都跑到紫霄宮逛一圈兒安全的迴來了，其他的地方還怕什麽？
隨後葉少遊站起身來，揮手將陣法關閉，然後走出了山洞，他走出山洞之後就緊皺起了眉頭，在外麵的空氣進入他的鼻腔之內，他能感覺到。這世界上的殺戮之氣越來越重，邪惡之氣也越來越濃。
看樣子當今的朝廷也沒有將這世界變得美好起來，也不知道他那徒弟葉子雄現在如何了，如果他好好修煉的話，活個100多歲應該是沒有什麽問題的。
隨後葉少遊化為一道金光消失在了原地，朝著遠方遁形而去，很快他就直接化為金光，來到了郭北縣，葉少遊看著麵前郭北縣三個字，不禁感觸良多，郭北縣還是那個郭北線，可惜人早就換了一茬又一茬。
葉少遊慢慢的向著郭北縣縣城之內走去，他圍著郭北縣走了好久，這郭北縣還是和他當年剛來時一樣，還是屬於人吃人的地方，而就在這個時候他被一陣嘈雜的聲音吸引住。
他順著聲音傳來的方向望去，就見到一個穿著俠客的年輕人和一個老和尚正在發生著爭執，葉少遊看出了那一老一少都有修為在身，那年輕人居然也有著地師後期的實力，而那老和尚已經到達了天師後期。
隻見老和尚對著那名年輕人打了一個稽首，然後說道：“阿彌陀佛！施主，你也算是修行的同道，應該多行善舉，何必滿口的銅臭。”
“沒有銅臭哪裏來得了施舍給你啊。”年輕人對著老和尚說道。
“阿彌陀佛，這種施舍我寧可不要。”老和尚對著年輕人說道。
年輕人聽到了老和尚的話之後直接生氣的對著老和尚說道：“你不要施舍，那你就走開，我是雙手來賺錢，而你呢你隻會拿個盆兒到處去讓人家施舍化緣，簡直就是個要飯的。”
而老和尚並沒有說話。直接扭頭離開這裏，隻不過離開的時候葉少遊就發現老和尚暗中給地上那些直立的銅錢施了法術，而且老和尚一邊走著還一邊說道：“錢財乃身外之物。”
年輕人低下頭。想要撿起地上的錢卻怎麽也拔不動。他直接反應了過來，這肯定是老和尚暗中施了法術，隨後他扭頭對著老和尚喊道：“和尚，是不是你施了法術？”
“善哉，善哉！”老和尚扭過頭來之後直接嘴裏麵吐出了兩個，善哉。
而葉少遊看到這一幕直接冷笑一聲，然後嘴裏麵喊道：“福生無量天尊。”
念完道號之後，他直接右手一張地上那些站立無法拔動的銅錢直接跳到了他的手掌心之中。
葉少遊經過兩個人的對話和兩個人的裝扮，也已經猜測出了兩個人的身份，一個應該就是小燕赤霞，還有一個那就是白雲老和尚。
白雲老和尚也算是一位高僧，但是那也隻是他對那些妖魔來說但是帶著其他的人為處事方麵，他並不算是什麽高人，前世看電影的時候，看到這一幕的時候，他就有些討厭白雲老和尚的做法，像燕赤霞當時也隻不過是拿迴屬於自己的錢，而老和尚直接施法將那些錢掉入水中，還說錢財乃是身外之物。
既然錢財是身外之物，那麽為什麽那些寺廟全部都要給那些個佛祖菩薩鑄造金身，這也就罷了，還要收取什麽香油錢，既然錢財乃身外之物那收取那些香油錢有什麽用？他們的吃喝難道不用錢嗎？小燕赤霞的錢好歹是自己靠雙手賺來的，而老和尚就是來迴要，小燕赤霞之前那一句要飯的，並沒有說錯，不勞而獲卻說的冠冕堂皇，葉少遊很看不慣這一幕，所以就直接出手了，而且拋開這些不說，就憑他和燕赤霞的交情就不可能讓他的傳人當著他的麵被別人欺負。（後麵的小燕吃蝦就直接改為燕赤霞了，以防大家說我水字數。）
白雲老和尚和燕赤霞看到了這一幕，全部看向了葉少遊，葉少遊見到二人吵架，看來他一邊走向二人一邊說道：“
不耕不織著金裝，萬黎疲憊食糟糠。
佛亦何曾憐眾生，隻將福報許奸狂。
殿堂高聳入雲霄，香火繚繞似霧濤。
佛若有心應垂淚，世間苦難未曾消。
和尚若是沒有錢，你們那些個金身佛像都是怎麽弄的？不也是要了老百姓的錢才能做成的嗎，而老百姓的錢是怎麽來的？那都是靠他們雙手辛辛苦苦賺來的，而你們呢，隻不過就在寺廟裏麵敲經念佛就直接不勞而獲，比起這個，你們連那些強盜都不如，那些強盜也許是作惡，殺人放火，但是那他們也是靠他們的本事，而你們呢？隻不過就是不勞而獲，因此在我眼中，你們連那些殺人放火的強盜都不如。”
而這個時候葉少遊已經來到了燕赤霞的身旁，他將手中的錢幣地向燕赤霞，燕赤霞本能的將錢幣接了過來，然後說了聲：“謝謝前輩。”
而葉少遊直接從燕赤霞身前走過，繼續向著白雲老和尚走去，然後繼續開口說道：
“我本人談不上信不信佛，佛教是宗教，宗教都有其極端的一麵，所以一般會擇言聽之，而後加以學悟。
佛教所說，“空”之理論。即萬法皆空，一切都是虛浮的，得道高僧連自己都是空的。
我理解，佛家是想超脫，不帶雜物的來，也想不帶雜物的活著，而後不帶雜物的往生。
但人類無論是神造的，還是自然進化，早就有了一種獨有的特征，叫做人性。
人性即七情六欲，以及對生存的追求。
人活在世間，總有許多煩惱。
特別是在人多的地方，競爭壓力大，階層固定，規則不公平不平等，底層的人翻身機會很小。
說的更直接一點，人多的地方，權與利的爭奪也更激烈。
這些皆是人性使然，從人出生時便包含在人性之中。
餓了想吃飯，吃飽了之後呢，還想把食物儲存起來，以後再說，這便有了貪利之念。
人會用武器，殺了野獸吃掉之後，又想把小的野獸圈養起來，讓它們變得馴服，這便起了貪權之心。
貪權與貪利，皆是佛家所謂痛苦根源。
人隻有放棄了權與利，以及欲望的追求，才能進入極樂世界，無痛苦無糾結。
簡單來說，佛家說空，即拋棄七情六欲。
聽起來似乎真的可以使當今的人解脫，因為佛家說的沒錯，精神的痛苦確實來源於對權與利的爭奪，哪怕是小財小利，也能讓人感到精疲力竭。
放棄當然可以解脫，但這種解脫何嚐又不是一種自我權與利的爭奪呢？
那我如今就要問和尚你了，生而為人，為何要拋棄人性呢？
既然爭奪權與利是人性的一部分，或者說是人性最主要的部分，那為何人要放棄人性呢？
難道放棄了，得道了，便可升入極樂世界，下一世得到往生。
這便是佛家給的答案，下一世的往生。
矛盾在於，下一世如果仍然為人，還有沒有人性呢？
難道極樂往生，便是下一世不為人嗎？
成為一棵樹，或是一株草，又或者是空氣中的塵埃嗎？
佛沒有給出答案，有可能會成為某種神靈。
其實下一世如何，對於今天的你我來說，根本不重要。
人之人性是不會完全消失，即使消失也不會完全“空”。
隻要有“我”這個軀殼在人世間，便會有造業，便會影響世界所有事物的進化與發展。
和尚不知道你是否能夠給我一個答案？”
白雲老和尚聽到了葉少遊的一番話之後直接愣在了原地，他沉默了良久，隨後對著葉少遊。直接鞠了一躬，然後看向葉少遊說道：“阿彌陀佛，貧僧佛法尚淺無法給失主一個答案。”
“老和尚，也許佛教之中確實有一些個高僧，但是大多數和尚都是不作為的，從古至今，一封亂世有多少和尚會直接出山前來挽救世人？而相反的，你去看看哪一次天下大亂，沒有道士出現幫助和救助那些無辜的人，和尚己所不欲，勿施於人，也許這小子是使了一些手段，但是那些錢本來就是他應得的，你靠著法術想要讓他失去這些錢，難道你做的就對了嗎？”
“阿彌陀佛！！！”白雲老和尚聽了葉少遊的話之後，他閉著眼睛想了一想，最後睜開眼睛對著葉少遊念了一個符號，然後轉身離開了這裏，朝著蘭若寺的方向走去。
“前輩你真厲害，直接說的老和尚啞口無言，而且我聽到你這這一番話都感覺全身神清氣爽，晚輩燕赤霞，多謝前輩出手相助。”燕赤霞對著葉少遊恭敬的說道。
“這燕赤霞不是你的名字吧？”葉少遊看著他笑著說道。
“前輩你真厲害，這都能看得出來，這確實不是我的名字，這是我師父的，燕赤霞這個名字是我師傅的名字，我跟師傅學藝三年，可惜我師傅在一次修行突破的過程之中，一不小心受了內傷，不久他就離開了人世，而我以前的名字不好聽，我在師傅臨死之前得到了師傅的允許。傳下了他的名字。”燕赤霞聽到了葉少遊的話之後先是一愣，隨後開口對著葉少遊說道。
“你師父被埋在了哪裏？帶我去看看他。”葉少遊聽到了燕赤霞的話之後對著他開口詢問道。
也不知道是這世界的劇情修正力太強大還是燕赤霞本該就有這麽一劫，居然還是離開了人世間。