第40章 代堯巡察四方
我用AI穿越曆史之從洪荒到現代 作者：天民思想 投票推薦 加入書簽 留言反饋
在華夏大地上，高陽氏家族猶如一顆璀璨的明珠，閃耀著光芒。這個家族孕育出了八位才華橫溢、天賦異稟的兒子。他們每個人都擁有獨特的才能和高尚無比的品德，仿佛是上天賜予人間的瑰寶。
老大擅長治理國家，他製定的政策公正嚴明，讓百姓安居樂業；老二精通音律，其所創樂曲如天籟之音，能撫慰人心；老三則是文學巨匠，筆下文章字字珠璣，令人讚歎不已；老四善於兵法謀略，指揮作戰時總是胸有成竹，戰無不勝；老五對農業有著深入研究，推廣先進種植技術，使得糧食豐收，解決了民眾溫飽問題；老六精於商業貿易，通過公平交易促進各地經濟繁榮；老七醫術高明，懸壺濟世，拯救無數生命於危難之中；老八為人謙遜有禮，廣結善緣，深受眾人愛戴。
由於他們以各自卓越的才能和高尚的品德造福於世，給人們帶來了無盡的福祉與安寧，故而世人懷著崇敬之情尊稱他們為“八愷”。他們的美名如同春風一般傳遍了每一個角落，曆經千秋萬載依然被人們口口相傳，成為永恆的佳話。
與此同時，高辛氏家族亦是人傑地靈。該家族同樣誕生了八位傑出非凡的兒子，他們分別憑借自身的智慧和德行贏得了世人的廣泛讚譽，並被尊稱為“八之元”。
其中，長子目光長遠，總能洞察先機，為家族發展指引正確方向；次子心地善良，樂於助人，無論誰遇到困難都會伸出援手；三子勤奮好學，博古通今，堪稱一代鴻儒；四子機智聰慧，善於應變，處理事務遊刃有餘；五子誠實守信，一諾千金，在商界樹立起良好口碑；六子勇敢無畏，敢於麵對任何挑戰，從不退縮；七子技藝精湛，無論是木工還是陶藝等手工活兒皆信手拈來；老八口才出眾，能言善辯，常以言辭化解矛盾紛爭。
這兩個家族自古以來就一直傳承著他們的美德，其聲譽不僅傳遍整個華夏大地，甚至遠播海外，曆經數千年歲月洗禮依舊熠熠生輝，從未衰落。
盡管堯帝本人確實具備著非凡的英明睿智以及心懷天下蒼生的廣闊胸襟，然而，可能由於當時複雜多變的局勢或者其他種種難以言說的緣由，他終究未能全麵且深入地挖掘並充分運用那些堪稱傑出的人才所潛藏的驚人潛力。這無疑是一件讓人深感遺憾與惋惜之事啊！
而我呢，則對這些優秀人才之於整個國家發展進步的至關重要性有著極為深刻的認知和體悟。正因如此，我當機立斷地將“八愷”予以提拔重用，並委以他們掌管土地資源以及統籌協調各類政務的關鍵職務。就在我的引領之下，他們得以盡情施展各自獨特的才華和能力，從而使得國家的各項事務都被打理得井井有條，社會環境也呈現出一片繁榮昌盛且穩定祥和的美好景象。
緊接著，我再度做出英明決策，毅然決然地提拔起了“八元”。我授予他們一項意義重大且責任艱巨的使命——前往四麵八方廣泛傳播那備受尊崇的五教理念，也就是父親要有道義、母親需具慈愛、兄長應存友愛、弟弟當知恭敬、子女必須孝順。經過他們堅持不懈的不懈努力，我們國內的社會氛圍變得愈發和諧融洽，無數家庭盡享天倫之樂、和睦美滿；與此同時，在對外關係方麵，我們同周邊各國實現了和平共處、友好往來，最終達成了天下長治久安的宏偉目標。
然而，在這片廣袤無垠、承載著無數生靈的大地之上，卻也不可避免地存在著一些令人痛心疾首、憤恨不已的不肖子孫。那還是很久遠以前的時候，當時的帝鴻氏家族中有一個品性惡劣至極的兒子。此人心術不正，常常顛倒黑白，混淆是非曲直，對於那些犯罪作惡之人不僅不加懲處，反而加以包庇袒護。他終日沉溺於各種罪惡行徑當中，無法自拔，所作所為簡直天理難容！正因如此，這個喪心病狂的家夥被天下百姓憤怒地稱作“渾沌”。
與此同時，少皞氏一族裏同樣出了個不折不扣的敗家子。此人毫無誠信可言，背棄信義如同家常便飯一般。他對那些忠心耿耿之士滿懷憎惡之情，總是想盡辦法去打壓和迫害他們；而自己則到處散布著充滿邪惡與歪理邪說的言論。由於其種種卑劣行徑實在太過招人痛恨，所以很快就遭到了世人無情的唾棄，並被冠以“窮奇”這樣一個惡名。
除此之外，就連顓頊氏一脈竟然也出現了一個桀驁不馴、極難管教的逆子。這個人冥頑不靈，無論別人如何苦口婆心地教導勸誡，他都一概充耳不聞，完全不知曉世間的道理和規矩為何物。久而久之，眾人皆對其感到失望透頂，於是紛紛稱他作“檮杌”。
正是因為這三族中存在著這樣一群道德敗壞、行為不軌的惡人，使得天下蒼生長期處於憂心忡忡、惶恐不安的狀態之下。即便後來到了堯帝統治時期，盡管堯帝本人英明睿智、勇武非凡，但麵對這些根深蒂固、積重難返的社會毒瘤，他終究也是心有餘而力不足，始終未能將它們徹底根除幹淨。
更糟糕的是，就在此時，縉雲氏家中又冒出了一個貪婪成性、永不知足的兒子。這家夥整日隻知貪戀口腹之欲，對於美食佳肴有著近乎瘋狂的癡迷程度；同時還極度沉迷於金銀財寶等各類財物之中，簡直到了嗜財如命的地步。他的種種惡行早已引起了天下人的公憤，人人對其咬牙切齒、恨之入骨。最終，人們幹脆將他與前麵所提到的“渾沌”“窮奇”以及“檮杌”一並列為四大兇獸。
為了徹底整頓當下烏煙瘴氣、混亂不堪的社會風氣，同時也為了全力維護我們偉大國家的長久安寧與穩定繁榮，我毅然決然地采取了一係列強有力的措施。其中最為關鍵且重要的一項決策便是：分別於國家東西南北四門設立專門的接待處，旨在耐心傾聽廣大民眾內心深處最真實的聲音和迫切的訴求。
在經過長時間深入細致的思考以及對各種情況全麵周詳的分析之後，我毫不猶豫地下達命令，果斷地決定對流放那四個臭名昭著、窮兇極惡的大家族。這些家族長期以來仗勢欺人、魚肉鄉裏，給當地百姓帶來了無盡的痛苦和災難。如今，必須要讓他們為自己所犯下的罪行付出沉重代價。
於是，我派遣大批精銳士兵，強行押送著這四個家族，長途跋涉，將他們一路遷徙到了位於國家四方邊陲的偏遠之地。那裏環境惡劣、條件艱苦，但卻能夠有效地抵禦來自外部的妖魔鬼怪的頻繁侵擾。如此一來，既可以懲罰這些作惡多端的家族，又能借助他們的力量守護國門，可謂一舉兩得。
自那以後，曾經被這四大兇惡家族把控阻塞的國家四門變得暢通無阻起來。南來北往的商客們得以自由通行，貿易往來日益頻繁；普通百姓們也不再擔驚受怕，可以安心從事生產勞作。整個國家呈現出一片欣欣向榮、繁榮昌盛的景象。人們臉上洋溢著幸福滿足的笑容，家家戶戶都過上了安定祥和的生活。大家奔走相告，紛紛讚歎道：“如今這太平盛世，真真是天下再無那些兇惡之徒的蹤影啦！”
在堯帝時期，禹、皋陶、契、後稷、伯夷、夔、龍、倕、益、彭祖等傑出人才已被提拔，但他們尚未被分配具體的職務。為了充分發揮他們的才能，我決定親自前往文祖廟，與四嶽共同商議此事。
在文祖廟中，我們共同探討了如何更好地治理國家，開辟四門以明確通達四方的視聽。我命令十二州牧共同討論帝王的德行，推行厚德之道，遠離奸佞之人，以期蠻夷能夠自然服從。隨後，我向四嶽提出了一個重要的問題：“有誰能奮發有為，美化堯的事跡，讓他擔任官職，輔佐政事？”
四嶽們紛紛發表意見，最終一致認為伯禹擔任司空最為合適，因為他有能力美化帝王的功績。我點頭表示讚同，並對禹說：“啊，是這樣！禹，你去治理水土，一定要努力啊。”禹聽後跪拜叩頭，誠懇地推辭了這一職位，希望能讓稷、契和皋陶來擔任。但我認為禹是最合適的人選，於是鼓勵他勇敢承擔責任。
接著，我又任命棄為後稷，負責播種各種穀物，以解決百姓饑餓的問題。對契，我任命他為司徒，要求他恭敬地推行五種教化，以寬容的態度對待百姓，使五種等級更加順服。對於皋陶，我任命他為士，負責施行五種刑罰，分別對待五種服罪的情況，合理安排五種流放的遠近，以明智之舉取信於人。
在討論其他職位時，我詢問誰能管理我的工匠，大家一致推薦垂。於是，我任命垂為共工。我又問誰能管理我土地上的草木鳥獸，大家推薦益。盡管益起初有些推辭，但我鼓勵他勇敢承擔，並讓朱虎、熊羆作為他的助手，共同和諧地管理這片土地。
最後，我詢問誰能主管我的三種禮儀，四嶽們一致認為伯夷最為合適。我任命伯夷為秩宗，要求他早晚都要恭敬，正直而寧靜純潔。伯夷雖然有些推辭，但我相信他能夠勝任這一職位。同時，我還任命夔主管音樂，教導年輕人正直、溫和、寬容、謹慎地行事；任命龍擔任納言，負責傳達我的命令，以誠信為本。
我對這二十二人說：“啊！你們要恭敬地輔佐天下大事。”為了確保他們能夠勝任各自的工作，我決定每三年考核一次功績，三次考核後根據表現決定升降。在我的領導下，遠近的各種功績都興盛起來。此外，我還把三苗分為南北兩部，以便更好地管理這片土地。
這二十二位傑出的人才在各自的崗位上取得了卓越的成就，為國家的發展和人民的幸福作出了巨大貢獻。
皋陶擔任大理，他執法公正嚴明，無論貴賤貧富，都一視同仁，百姓們因此得到了公平的對待，社會秩序井然有序。伯夷主持禮儀，使得上下級之間關係和諧，互相尊重和謙讓，形成了良好的社會風氣。
垂主管工匠，他精通各種技藝，善於調動工匠們的積極性，使得各種工匠都能高效地完成工作任務，為國家創造了豐富的物質財富。益主管虞，他精心開發山林湖泊資源，使得自然資源得到了充分利用，為國家的發展提供了有力支持。
棄主管農業，他深入研究農事，推廣先進的種植技術，使得各種穀物都能按時茂盛生長，保障了國家的糧食安全。契主管司徒，他注重教化百姓，使得百姓們和睦相處，社會穩定和諧。
龍主管賓客，他熱情好客，善於處理外交事務，使得遠方的人都願意來歸附，國家的影響力不斷擴大。十二個州的領導人都遵紀守法，認真履行職責，九州之內沒有人敢違抗，國家政權穩固。
在這二十二人中，禹的功勞最為卓著。他勇敢地開辟了九座大山，疏通了九個湖泊，治理了九條河流，使得九州大地得以穩定發展。在他的領導下，各地都按照自己的職責來進貢，沒有出現任何失誤。方圓五千裏，一直到邊遠地區，都得到了有效的治理。
在禹的治理下，南方安撫了交址、北發等部落；西方安撫了西戎、析枝、渠廋、氐、羌等民族；北方安撫了山戎、發、息慎等族群；東方安撫了長夷、鳥夷等部落。
在廣袤無垠的華夏大地之上，無論是波濤洶湧的東海、浩渺無邊的南海，還是雄渾壯闊的西海以及冰封千裏的北海，其範圍內的人們無不對我所立下的赫赫功績心懷感恩與敬意。他們懷著虔誠之心，從四麵八方紛至遝來，向我獻上珍貴無比的貢品，以表達對我的尊崇之情。
值此普天同慶之際，為了歡慶這一具有劃時代意義的偉大成就，大禹親自登台演奏那聞名遐邇的九招之樂。伴隨著悠揚動聽的旋律，一件件世間罕見的珍奇異寶被呈現在眾人麵前，令人目不暇接。而就在此時，天空之中突然傳來一陣清脆悅耳的鳴叫聲，隻見一隻色彩斑斕的鳳凰揮動著它那華麗的羽翼翩翩飛來。鳳凰在空中自由翱翔，它那優美的身姿宛如一道絢麗的彩虹劃過天際，給整個慶典增添了無盡的祥瑞之氣，同時也象征著這片土地即將迎來長久的繁榮昌盛。
甚至有人不禁感歎道：天下所有美好的德行皆是從我（舜帝）所處的這個輝煌時代開始萌芽，並將如春風吹過原野一般，不斷傳播開來，生生不息！這番話語猶如一石激起千層浪，引起在場所有人的共鳴，大家紛紛沉浸在對未來美好生活的憧憬之中。
老大擅長治理國家，他製定的政策公正嚴明，讓百姓安居樂業；老二精通音律，其所創樂曲如天籟之音，能撫慰人心；老三則是文學巨匠，筆下文章字字珠璣，令人讚歎不已；老四善於兵法謀略，指揮作戰時總是胸有成竹，戰無不勝；老五對農業有著深入研究，推廣先進種植技術，使得糧食豐收，解決了民眾溫飽問題；老六精於商業貿易，通過公平交易促進各地經濟繁榮；老七醫術高明，懸壺濟世，拯救無數生命於危難之中；老八為人謙遜有禮，廣結善緣，深受眾人愛戴。
由於他們以各自卓越的才能和高尚的品德造福於世，給人們帶來了無盡的福祉與安寧，故而世人懷著崇敬之情尊稱他們為“八愷”。他們的美名如同春風一般傳遍了每一個角落，曆經千秋萬載依然被人們口口相傳，成為永恆的佳話。
與此同時，高辛氏家族亦是人傑地靈。該家族同樣誕生了八位傑出非凡的兒子，他們分別憑借自身的智慧和德行贏得了世人的廣泛讚譽，並被尊稱為“八之元”。
其中，長子目光長遠，總能洞察先機，為家族發展指引正確方向；次子心地善良，樂於助人，無論誰遇到困難都會伸出援手；三子勤奮好學，博古通今，堪稱一代鴻儒；四子機智聰慧，善於應變，處理事務遊刃有餘；五子誠實守信，一諾千金，在商界樹立起良好口碑；六子勇敢無畏，敢於麵對任何挑戰，從不退縮；七子技藝精湛，無論是木工還是陶藝等手工活兒皆信手拈來；老八口才出眾，能言善辯，常以言辭化解矛盾紛爭。
這兩個家族自古以來就一直傳承著他們的美德，其聲譽不僅傳遍整個華夏大地，甚至遠播海外，曆經數千年歲月洗禮依舊熠熠生輝，從未衰落。
盡管堯帝本人確實具備著非凡的英明睿智以及心懷天下蒼生的廣闊胸襟，然而，可能由於當時複雜多變的局勢或者其他種種難以言說的緣由，他終究未能全麵且深入地挖掘並充分運用那些堪稱傑出的人才所潛藏的驚人潛力。這無疑是一件讓人深感遺憾與惋惜之事啊！
而我呢，則對這些優秀人才之於整個國家發展進步的至關重要性有著極為深刻的認知和體悟。正因如此，我當機立斷地將“八愷”予以提拔重用，並委以他們掌管土地資源以及統籌協調各類政務的關鍵職務。就在我的引領之下，他們得以盡情施展各自獨特的才華和能力，從而使得國家的各項事務都被打理得井井有條，社會環境也呈現出一片繁榮昌盛且穩定祥和的美好景象。
緊接著，我再度做出英明決策，毅然決然地提拔起了“八元”。我授予他們一項意義重大且責任艱巨的使命——前往四麵八方廣泛傳播那備受尊崇的五教理念，也就是父親要有道義、母親需具慈愛、兄長應存友愛、弟弟當知恭敬、子女必須孝順。經過他們堅持不懈的不懈努力，我們國內的社會氛圍變得愈發和諧融洽，無數家庭盡享天倫之樂、和睦美滿；與此同時，在對外關係方麵，我們同周邊各國實現了和平共處、友好往來，最終達成了天下長治久安的宏偉目標。
然而，在這片廣袤無垠、承載著無數生靈的大地之上，卻也不可避免地存在著一些令人痛心疾首、憤恨不已的不肖子孫。那還是很久遠以前的時候，當時的帝鴻氏家族中有一個品性惡劣至極的兒子。此人心術不正，常常顛倒黑白，混淆是非曲直，對於那些犯罪作惡之人不僅不加懲處，反而加以包庇袒護。他終日沉溺於各種罪惡行徑當中，無法自拔，所作所為簡直天理難容！正因如此，這個喪心病狂的家夥被天下百姓憤怒地稱作“渾沌”。
與此同時，少皞氏一族裏同樣出了個不折不扣的敗家子。此人毫無誠信可言，背棄信義如同家常便飯一般。他對那些忠心耿耿之士滿懷憎惡之情，總是想盡辦法去打壓和迫害他們；而自己則到處散布著充滿邪惡與歪理邪說的言論。由於其種種卑劣行徑實在太過招人痛恨，所以很快就遭到了世人無情的唾棄，並被冠以“窮奇”這樣一個惡名。
除此之外，就連顓頊氏一脈竟然也出現了一個桀驁不馴、極難管教的逆子。這個人冥頑不靈，無論別人如何苦口婆心地教導勸誡，他都一概充耳不聞，完全不知曉世間的道理和規矩為何物。久而久之，眾人皆對其感到失望透頂，於是紛紛稱他作“檮杌”。
正是因為這三族中存在著這樣一群道德敗壞、行為不軌的惡人，使得天下蒼生長期處於憂心忡忡、惶恐不安的狀態之下。即便後來到了堯帝統治時期，盡管堯帝本人英明睿智、勇武非凡，但麵對這些根深蒂固、積重難返的社會毒瘤，他終究也是心有餘而力不足，始終未能將它們徹底根除幹淨。
更糟糕的是，就在此時，縉雲氏家中又冒出了一個貪婪成性、永不知足的兒子。這家夥整日隻知貪戀口腹之欲，對於美食佳肴有著近乎瘋狂的癡迷程度；同時還極度沉迷於金銀財寶等各類財物之中，簡直到了嗜財如命的地步。他的種種惡行早已引起了天下人的公憤，人人對其咬牙切齒、恨之入骨。最終，人們幹脆將他與前麵所提到的“渾沌”“窮奇”以及“檮杌”一並列為四大兇獸。
為了徹底整頓當下烏煙瘴氣、混亂不堪的社會風氣，同時也為了全力維護我們偉大國家的長久安寧與穩定繁榮，我毅然決然地采取了一係列強有力的措施。其中最為關鍵且重要的一項決策便是：分別於國家東西南北四門設立專門的接待處，旨在耐心傾聽廣大民眾內心深處最真實的聲音和迫切的訴求。
在經過長時間深入細致的思考以及對各種情況全麵周詳的分析之後，我毫不猶豫地下達命令，果斷地決定對流放那四個臭名昭著、窮兇極惡的大家族。這些家族長期以來仗勢欺人、魚肉鄉裏，給當地百姓帶來了無盡的痛苦和災難。如今，必須要讓他們為自己所犯下的罪行付出沉重代價。
於是，我派遣大批精銳士兵，強行押送著這四個家族，長途跋涉，將他們一路遷徙到了位於國家四方邊陲的偏遠之地。那裏環境惡劣、條件艱苦，但卻能夠有效地抵禦來自外部的妖魔鬼怪的頻繁侵擾。如此一來，既可以懲罰這些作惡多端的家族，又能借助他們的力量守護國門，可謂一舉兩得。
自那以後，曾經被這四大兇惡家族把控阻塞的國家四門變得暢通無阻起來。南來北往的商客們得以自由通行，貿易往來日益頻繁；普通百姓們也不再擔驚受怕，可以安心從事生產勞作。整個國家呈現出一片欣欣向榮、繁榮昌盛的景象。人們臉上洋溢著幸福滿足的笑容，家家戶戶都過上了安定祥和的生活。大家奔走相告，紛紛讚歎道：“如今這太平盛世，真真是天下再無那些兇惡之徒的蹤影啦！”
在堯帝時期，禹、皋陶、契、後稷、伯夷、夔、龍、倕、益、彭祖等傑出人才已被提拔，但他們尚未被分配具體的職務。為了充分發揮他們的才能，我決定親自前往文祖廟，與四嶽共同商議此事。
在文祖廟中，我們共同探討了如何更好地治理國家，開辟四門以明確通達四方的視聽。我命令十二州牧共同討論帝王的德行，推行厚德之道，遠離奸佞之人，以期蠻夷能夠自然服從。隨後，我向四嶽提出了一個重要的問題：“有誰能奮發有為，美化堯的事跡，讓他擔任官職，輔佐政事？”
四嶽們紛紛發表意見，最終一致認為伯禹擔任司空最為合適，因為他有能力美化帝王的功績。我點頭表示讚同，並對禹說：“啊，是這樣！禹，你去治理水土，一定要努力啊。”禹聽後跪拜叩頭，誠懇地推辭了這一職位，希望能讓稷、契和皋陶來擔任。但我認為禹是最合適的人選，於是鼓勵他勇敢承擔責任。
接著，我又任命棄為後稷，負責播種各種穀物，以解決百姓饑餓的問題。對契，我任命他為司徒，要求他恭敬地推行五種教化，以寬容的態度對待百姓，使五種等級更加順服。對於皋陶，我任命他為士，負責施行五種刑罰，分別對待五種服罪的情況，合理安排五種流放的遠近，以明智之舉取信於人。
在討論其他職位時，我詢問誰能管理我的工匠，大家一致推薦垂。於是，我任命垂為共工。我又問誰能管理我土地上的草木鳥獸，大家推薦益。盡管益起初有些推辭，但我鼓勵他勇敢承擔，並讓朱虎、熊羆作為他的助手，共同和諧地管理這片土地。
最後，我詢問誰能主管我的三種禮儀，四嶽們一致認為伯夷最為合適。我任命伯夷為秩宗，要求他早晚都要恭敬，正直而寧靜純潔。伯夷雖然有些推辭，但我相信他能夠勝任這一職位。同時，我還任命夔主管音樂，教導年輕人正直、溫和、寬容、謹慎地行事；任命龍擔任納言，負責傳達我的命令，以誠信為本。
我對這二十二人說：“啊！你們要恭敬地輔佐天下大事。”為了確保他們能夠勝任各自的工作，我決定每三年考核一次功績，三次考核後根據表現決定升降。在我的領導下，遠近的各種功績都興盛起來。此外，我還把三苗分為南北兩部，以便更好地管理這片土地。
這二十二位傑出的人才在各自的崗位上取得了卓越的成就，為國家的發展和人民的幸福作出了巨大貢獻。
皋陶擔任大理，他執法公正嚴明，無論貴賤貧富，都一視同仁，百姓們因此得到了公平的對待，社會秩序井然有序。伯夷主持禮儀，使得上下級之間關係和諧，互相尊重和謙讓，形成了良好的社會風氣。
垂主管工匠，他精通各種技藝，善於調動工匠們的積極性，使得各種工匠都能高效地完成工作任務，為國家創造了豐富的物質財富。益主管虞，他精心開發山林湖泊資源，使得自然資源得到了充分利用，為國家的發展提供了有力支持。
棄主管農業，他深入研究農事，推廣先進的種植技術，使得各種穀物都能按時茂盛生長，保障了國家的糧食安全。契主管司徒，他注重教化百姓，使得百姓們和睦相處，社會穩定和諧。
龍主管賓客，他熱情好客，善於處理外交事務，使得遠方的人都願意來歸附，國家的影響力不斷擴大。十二個州的領導人都遵紀守法，認真履行職責，九州之內沒有人敢違抗，國家政權穩固。
在這二十二人中，禹的功勞最為卓著。他勇敢地開辟了九座大山，疏通了九個湖泊，治理了九條河流，使得九州大地得以穩定發展。在他的領導下，各地都按照自己的職責來進貢，沒有出現任何失誤。方圓五千裏，一直到邊遠地區，都得到了有效的治理。
在禹的治理下，南方安撫了交址、北發等部落；西方安撫了西戎、析枝、渠廋、氐、羌等民族；北方安撫了山戎、發、息慎等族群；東方安撫了長夷、鳥夷等部落。
在廣袤無垠的華夏大地之上，無論是波濤洶湧的東海、浩渺無邊的南海，還是雄渾壯闊的西海以及冰封千裏的北海，其範圍內的人們無不對我所立下的赫赫功績心懷感恩與敬意。他們懷著虔誠之心，從四麵八方紛至遝來，向我獻上珍貴無比的貢品，以表達對我的尊崇之情。
值此普天同慶之際，為了歡慶這一具有劃時代意義的偉大成就，大禹親自登台演奏那聞名遐邇的九招之樂。伴隨著悠揚動聽的旋律，一件件世間罕見的珍奇異寶被呈現在眾人麵前，令人目不暇接。而就在此時，天空之中突然傳來一陣清脆悅耳的鳴叫聲，隻見一隻色彩斑斕的鳳凰揮動著它那華麗的羽翼翩翩飛來。鳳凰在空中自由翱翔，它那優美的身姿宛如一道絢麗的彩虹劃過天際，給整個慶典增添了無盡的祥瑞之氣，同時也象征著這片土地即將迎來長久的繁榮昌盛。
甚至有人不禁感歎道：天下所有美好的德行皆是從我（舜帝）所處的這個輝煌時代開始萌芽，並將如春風吹過原野一般，不斷傳播開來，生生不息！這番話語猶如一石激起千層浪，引起在場所有人的共鳴，大家紛紛沉浸在對未來美好生活的憧憬之中。