第24章 為全宗講經傳道
修仙，從AI係統開始 作者：執劍隱者 投票推薦 加入書簽 留言反饋
如果不是九記鍾聲足夠和緩，不知內情的還以為宗門麵臨覆滅危機，但鍾聲之後。
那麽和緩的鍾聲也就開宗立派、開派祖師講道、千年盛典才有發生.....
九記鍾聲，宗主判斷，太上長老應允，宗主不再太上長老集體決策全票通過....
大宗門宗主，門內二檔高手爾。然，為宗門千萬年計。
德才兼備，方可擔任，
放下清修，拿起俗務，
品德高尚，處事公正，
心思縝密，?明察秋毫；
深謀遠慮，?高瞻遠矚。
隨著宗門機器高速運轉，除了閉生死觀或者器堂石堂主這樣的，一個個接到指令。
主峰破關，太上法駕；
真傳禦劍，一劍東來；
其他諸修，聞訊而至！
了解了內情，五個金丹期太上大長老，各種神識和瞳術加持，對著葉楚掃了又掃......
沒錯，之後沒多久的，葉楚才知道了堂堂青州，九州之一的第一丹門，中正平和也沒那麽怕天劫和心魔劫的正派仙修，還不缺丹藥的大宗派，竟也隻有五個金丹期。
這讓他聽到了原來天樞界第一天宗華夏天宗祖地，天地出問題了一點都不驚訝。
天地異變，其中變化人口億億萬，卻找不到一個天靈根了，寓意天道不再垂青。
言歸正傳，早就深知《五行生克經》出問題的大能，有了巨大的反應。
《五行生克經》，哪怕轉修也會影響，而不轉修，築基後無存進。
開派祖師離開後，過了很長時間，確實發生了點變故......
要知道,這不是之前外門執事弟子給石鑫講功法，是器堂石堂主講的，和太上長老完全沒有區別。
隻有外門執事沒接觸主峰亂講，不過其實，外門基數大，十裏挑一和百裏挑一數字都多。
修仙講究個人源法，師傅領入門，修行在個人。
葉楚靈根資料被迅速了然，五個金丹期太上大長老其實想看他有何神異，最後搬出了修仙界少量傳聞中，各種稀罕的靈體之一法絕聖體。
而這，主要五個金丹期太上大長老主要是因為，全宗唯一冰靈根也有神異，冰靈根之餘還是冰魄聖體.....
＜法絕聖體＞，天生對大部分功法和法術有獨到的領悟、理解和親近。
你練這功法有問題，我發現問題修正問題；
你的火球術平平無奇，我的火球術，奇妙連連；
此之所謂＜法絕聖體＞沒有身居靈根，用的法術也是有模有樣。
比如沒有隱藏的雷靈根，也比其他沒有的人，用雷法術有模有樣。
就是比雷靈根差了，不能納體煉化，修煉指望不上，一定範圍內周天雷靈氣可以調動。
看台一眾大能，認定了此乃隱藏的＜法絕聖體＞，正好可以解決初始功法問題。
葉楚確實不知，此事牽連甚廣，開派老祖離開前，還留下《五行生克經》剩下兩卷。
隨著長久的安靜之後，看台的大能，並沒有問葉楚的名字，哪峰修煉，什麽境界，有何其他其他，更沒有征求葉楚命令，隨後。
宗主清岩道長肅穆下令到：
“選拔暫停，弟子葉楚！太上長老們命你講經《五行生克經》。”
“若是說的好，賞！若是說的不好，選拔之事便與你無關，自去岩穀麵壁二十年！”
後麵一句是縝密的宗主自己補充的，也是他的判斷，但恰是他的權柄。太上長老們決策。
他，具體執行由他安排。
哪怕這時候，但有戰事，調兵遣將，命太上長老馳援，亦是如此。
聞言傳道講經。
頓時，幾十萬修士頓時飛天遁地，而後整齊地依次席地盤坐，不複之前低空禦劍的場景。
就連看台上大能，也都立刻法駕最前排擂台空著的，最靠前的聽經位置。
而如果從靈劍峰高處看，排布恰是圍棋棋盤，整齊工整，除了擂台齊高的十一個擂台無人敢坐，空著一些。
名門大派，尊師至此，也算難能可貴。
就算葉楚時常看這不太行，那裏也不太行。
但，六千年丹道正派，豈能草率了事，自有科儀大醮，舉辦自有章程。
如果不是突發狀況，說不得提前準備講經儀式的同時，提前沐浴更衣，焚香禱告。
就這，坐定萬修也都清一色地正衣冠，而後神情肅穆地挺著腰杆，眼中真誠，期許，除非葉楚說的一塌糊塗。
估計才會改變，而說的有對有錯，估計大能才會在結束後，當場和他辯解。
法不可輕傳，此亦為尊師重道也！
葉楚也是呆滯了很久，心情抵擋之後，臉懷柔和！
此刻，他雖然仍對青陽門有些地方不滿，但身懷感恩的他，對青陽門家的感覺更深了。
畢竟，家如果髒了，怎麽能棄之敝履，掃掃就好了。
葉楚神情肅穆，而後恢複柔情，考慮到遠處的人看不到，此刻他禦劍騰空，懸於三丈天空，盤膝坐定，娓娓道來......
而加持了開派祖師親自講解，加之係統的超強學習理解、分析優化，以及葉楚聰慧的獨到領悟三者加持。
這本講述鑄造天地之基台五行，五行大道的基礎功法《五行生克經》，較原版卻更甚一絲獨到的韻味。
如果有開派祖師青陽老祖的修行境界，此刻劍峰之上真的會有大道之音環繞，就這，也有一絲絲道理韻味留給了領悟能力超絕之人。
可惜，眾人都側耳傾聽，神情肅穆，倒也沒有運轉功法，否則效果絕佳。
就這，之後閉關領悟，也是破境連連，最誇張的出關連破兩境，這還是名門仙派理論紮實，道心堅固，漏洞較少
如果散修苦苦掙紮的，迴去後可能直接跨一小境界，直接連破三境。
......
“大哉幹支，生物之始。本乎天地，萬象宗焉。
太易生水，未有氣也。太初生火，有氣未有體也。太始生木，有形未有質也。太素生金，有質未有體也。太極生土，形質具有也。此乃生物之始，本乎天地之初。
所以五行之生，水數一，火數二，木數三，金數四，土數五，五行即成質，而太極既混沌，一判胚胎，胎輕清為天，重濁為地。二氣相成，化而成天，且日月星辰，山川草木，人民魚龍禽獸，萬物宗之而生是也。有陰陽變化之機，時候淺深之用。”
輕柔地，不急不緩地，開篇通讀一篇總綱。
然後依次是，五行靈氣的特點，感知天地靈氣的契機。
引氣入體、運轉功法路線、丹田納靈，以及各層功法的注意事項。
基礎功法記錄內容一致，但全場無聲，虔誠依舊，葉楚也是柔情更佳，閉上眼睛，不再關注，繼續娓娓道來。
隨後說出自己的道理、理解，引氣入體運行路線發生變化實施的調整調整和緣由。
又是映射五行演化陰陽的大道，等等由淺至深，和風細雨，如降甘霖，就這樣降臨了萬修之上......
甚至講了各五行法術施行時要怎麽調劑陰陽，和火之爆，融火之靈，之生，壯其之威，存其之靈等等等等。
淺顯，卻將基礎夯的嚴嚴實實，不留一絲破綻，牢固、穩重、磅礴不失輕盈、靈活。
好在沒有說築基的猜測，在他看來，先鑄五行大道道台，在凝氣為液，這是猜想。
“合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千裏之行，始於足下 ”。
他也隻是在紫府空間，神魂神識突破築基期之後，福至心靈，有了一絲絲關於煉氣積累，而後鑄造牢不可破的萬世之基。
後續還要小心驗證,確有奇效，適合眾修，再頭後逐步推廣.....
不父防子，不師防徒，不敝掃自珍
不過修仙界，實力為準，爾虞我詐，擔心弑祖弑父弑師，倒反天罡，為生存計，實屬無奈。
就這樣，講道持續進行，講到了正午，後又太陽西斜。
這還是五行基礎之道，雖然淺顯，誰都懂，卻易學難精，大道眾多，理論派係也眾多，內容多。
吐出濁氣的眾修，均隻是伏地三禮，虔誠至極，而後盤膝入定，悄然迴味。
隨後為了照顧了低階眾修，愚鈍之輩，並未打斷，而後久久無言，過了深夜，又到黎明，而後太陽初升。
在宗主清岩道長的命令下，恢複了繼續的選拔，而葉楚的晉級之路，卻又在第一場認真打鬥之後，已經不再需要出手。
一次講經後，一戰如天罡，二上擂台後，已成就內門大師兄。
畢竟大師兄著，替師傳道授業解惑，兄者，不偏不倚，卻又關愛小輩。
如此，才名副其實。
那麽和緩的鍾聲也就開宗立派、開派祖師講道、千年盛典才有發生.....
九記鍾聲，宗主判斷，太上長老應允，宗主不再太上長老集體決策全票通過....
大宗門宗主，門內二檔高手爾。然，為宗門千萬年計。
德才兼備，方可擔任，
放下清修，拿起俗務，
品德高尚，處事公正，
心思縝密，?明察秋毫；
深謀遠慮，?高瞻遠矚。
隨著宗門機器高速運轉，除了閉生死觀或者器堂石堂主這樣的，一個個接到指令。
主峰破關，太上法駕；
真傳禦劍，一劍東來；
其他諸修，聞訊而至！
了解了內情，五個金丹期太上大長老，各種神識和瞳術加持，對著葉楚掃了又掃......
沒錯，之後沒多久的，葉楚才知道了堂堂青州，九州之一的第一丹門，中正平和也沒那麽怕天劫和心魔劫的正派仙修，還不缺丹藥的大宗派，竟也隻有五個金丹期。
這讓他聽到了原來天樞界第一天宗華夏天宗祖地，天地出問題了一點都不驚訝。
天地異變，其中變化人口億億萬，卻找不到一個天靈根了，寓意天道不再垂青。
言歸正傳，早就深知《五行生克經》出問題的大能，有了巨大的反應。
《五行生克經》，哪怕轉修也會影響，而不轉修，築基後無存進。
開派祖師離開後，過了很長時間，確實發生了點變故......
要知道,這不是之前外門執事弟子給石鑫講功法，是器堂石堂主講的，和太上長老完全沒有區別。
隻有外門執事沒接觸主峰亂講，不過其實，外門基數大，十裏挑一和百裏挑一數字都多。
修仙講究個人源法，師傅領入門，修行在個人。
葉楚靈根資料被迅速了然，五個金丹期太上大長老其實想看他有何神異，最後搬出了修仙界少量傳聞中，各種稀罕的靈體之一法絕聖體。
而這，主要五個金丹期太上大長老主要是因為，全宗唯一冰靈根也有神異，冰靈根之餘還是冰魄聖體.....
＜法絕聖體＞，天生對大部分功法和法術有獨到的領悟、理解和親近。
你練這功法有問題，我發現問題修正問題；
你的火球術平平無奇，我的火球術，奇妙連連；
此之所謂＜法絕聖體＞沒有身居靈根，用的法術也是有模有樣。
比如沒有隱藏的雷靈根，也比其他沒有的人，用雷法術有模有樣。
就是比雷靈根差了，不能納體煉化，修煉指望不上，一定範圍內周天雷靈氣可以調動。
看台一眾大能，認定了此乃隱藏的＜法絕聖體＞，正好可以解決初始功法問題。
葉楚確實不知，此事牽連甚廣，開派老祖離開前，還留下《五行生克經》剩下兩卷。
隨著長久的安靜之後，看台的大能，並沒有問葉楚的名字，哪峰修煉，什麽境界，有何其他其他，更沒有征求葉楚命令，隨後。
宗主清岩道長肅穆下令到：
“選拔暫停，弟子葉楚！太上長老們命你講經《五行生克經》。”
“若是說的好，賞！若是說的不好，選拔之事便與你無關，自去岩穀麵壁二十年！”
後麵一句是縝密的宗主自己補充的，也是他的判斷，但恰是他的權柄。太上長老們決策。
他，具體執行由他安排。
哪怕這時候，但有戰事，調兵遣將，命太上長老馳援，亦是如此。
聞言傳道講經。
頓時，幾十萬修士頓時飛天遁地，而後整齊地依次席地盤坐，不複之前低空禦劍的場景。
就連看台上大能，也都立刻法駕最前排擂台空著的，最靠前的聽經位置。
而如果從靈劍峰高處看，排布恰是圍棋棋盤，整齊工整，除了擂台齊高的十一個擂台無人敢坐，空著一些。
名門大派，尊師至此，也算難能可貴。
就算葉楚時常看這不太行，那裏也不太行。
但，六千年丹道正派，豈能草率了事，自有科儀大醮，舉辦自有章程。
如果不是突發狀況，說不得提前準備講經儀式的同時，提前沐浴更衣，焚香禱告。
就這，坐定萬修也都清一色地正衣冠，而後神情肅穆地挺著腰杆，眼中真誠，期許，除非葉楚說的一塌糊塗。
估計才會改變，而說的有對有錯，估計大能才會在結束後，當場和他辯解。
法不可輕傳，此亦為尊師重道也！
葉楚也是呆滯了很久，心情抵擋之後，臉懷柔和！
此刻，他雖然仍對青陽門有些地方不滿，但身懷感恩的他，對青陽門家的感覺更深了。
畢竟，家如果髒了，怎麽能棄之敝履，掃掃就好了。
葉楚神情肅穆，而後恢複柔情，考慮到遠處的人看不到，此刻他禦劍騰空，懸於三丈天空，盤膝坐定，娓娓道來......
而加持了開派祖師親自講解，加之係統的超強學習理解、分析優化，以及葉楚聰慧的獨到領悟三者加持。
這本講述鑄造天地之基台五行，五行大道的基礎功法《五行生克經》，較原版卻更甚一絲獨到的韻味。
如果有開派祖師青陽老祖的修行境界，此刻劍峰之上真的會有大道之音環繞，就這，也有一絲絲道理韻味留給了領悟能力超絕之人。
可惜，眾人都側耳傾聽，神情肅穆，倒也沒有運轉功法，否則效果絕佳。
就這，之後閉關領悟，也是破境連連，最誇張的出關連破兩境，這還是名門仙派理論紮實，道心堅固，漏洞較少
如果散修苦苦掙紮的，迴去後可能直接跨一小境界，直接連破三境。
......
“大哉幹支，生物之始。本乎天地，萬象宗焉。
太易生水，未有氣也。太初生火，有氣未有體也。太始生木，有形未有質也。太素生金，有質未有體也。太極生土，形質具有也。此乃生物之始，本乎天地之初。
所以五行之生，水數一，火數二，木數三，金數四，土數五，五行即成質，而太極既混沌，一判胚胎，胎輕清為天，重濁為地。二氣相成，化而成天，且日月星辰，山川草木，人民魚龍禽獸，萬物宗之而生是也。有陰陽變化之機，時候淺深之用。”
輕柔地，不急不緩地，開篇通讀一篇總綱。
然後依次是，五行靈氣的特點，感知天地靈氣的契機。
引氣入體、運轉功法路線、丹田納靈，以及各層功法的注意事項。
基礎功法記錄內容一致，但全場無聲，虔誠依舊，葉楚也是柔情更佳，閉上眼睛，不再關注，繼續娓娓道來。
隨後說出自己的道理、理解，引氣入體運行路線發生變化實施的調整調整和緣由。
又是映射五行演化陰陽的大道，等等由淺至深，和風細雨，如降甘霖，就這樣降臨了萬修之上......
甚至講了各五行法術施行時要怎麽調劑陰陽，和火之爆，融火之靈，之生，壯其之威，存其之靈等等等等。
淺顯，卻將基礎夯的嚴嚴實實，不留一絲破綻，牢固、穩重、磅礴不失輕盈、靈活。
好在沒有說築基的猜測，在他看來，先鑄五行大道道台，在凝氣為液，這是猜想。
“合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千裏之行，始於足下 ”。
他也隻是在紫府空間，神魂神識突破築基期之後，福至心靈，有了一絲絲關於煉氣積累，而後鑄造牢不可破的萬世之基。
後續還要小心驗證,確有奇效，適合眾修，再頭後逐步推廣.....
不父防子，不師防徒，不敝掃自珍
不過修仙界，實力為準，爾虞我詐，擔心弑祖弑父弑師，倒反天罡，為生存計，實屬無奈。
就這樣，講道持續進行，講到了正午，後又太陽西斜。
這還是五行基礎之道，雖然淺顯，誰都懂，卻易學難精，大道眾多，理論派係也眾多，內容多。
吐出濁氣的眾修，均隻是伏地三禮，虔誠至極，而後盤膝入定，悄然迴味。
隨後為了照顧了低階眾修，愚鈍之輩，並未打斷，而後久久無言，過了深夜，又到黎明，而後太陽初升。
在宗主清岩道長的命令下，恢複了繼續的選拔，而葉楚的晉級之路，卻又在第一場認真打鬥之後，已經不再需要出手。
一次講經後，一戰如天罡，二上擂台後，已成就內門大師兄。
畢竟大師兄著，替師傳道授業解惑，兄者，不偏不倚，卻又關愛小輩。
如此，才名副其實。