元龜八年（1575）七月初七，由於戰亂和貧瘠而停辦多年的“天覽相撲節會”得以重生。
考慮各種因素，隻將開幕、頒獎、賜宴的各項儀式置於宮中，正式比賽選在洛外的一處寬廣平地，平手汎秀派了一千親衛士兵維持秩序，平民百姓經過徹底搜身，確認沒有攜帶危險物品則允許圍觀。
這項悠久而又神聖的傳統，嚴格來說已經斷絕了有三百個春秋！
確切地說，是“承久之亂”當中，皇室與公卿徹底敗給武士之後，就再也沒有足夠的財力和精力去維持祖上的“體麵”了。
這數百年來，斷斷續續也偶爾有一些掌權的武士願意花錢買政治資本，延續一下“古老傳統”的，但始終沒有能穩定下來，形成慣例。
畢竟武士之間的權力鬥爭也是相當激烈的，遠的不提，就說細川政元、三好長慶，無不都是人死政消。現在平手汎秀看起來很厲害，十年後，二十年後，誰知道會是怎麽個程度呢？
多年斷層，導致的最大問題就是，那些以相撲禮儀作為家傳學問的公卿世族們，如今僅僅具備書本上死記硬背下來的知識，完全沒有任何實際操作經驗，執行過程中相當緊張，不時出現疏漏錯誤，或者忽然忘了下一步之類的。
評價勝負的環節之上也產出了諸人意見不統一，各執一詞的情況。紙麵上的規則落實到賽場當中確實存在困難，比如大家都知道有“不得使用外物”“不得惡意攻擊要害”之類講究，然而如何去界定就需要經驗積累才行了。
除此之外，參賽者層麵也鬧出不少令人頭疼的現象。
數百年前的相撲節會，除了禮儀文化上的意義，也代表了各大氏族爭搶風頭的競爭關係，以及左右兩個近衛府之間相互較勁。當時會有很多貴人花錢豢養一批職業運動員，平時什麽工作都不用幹，隻要專心練習技藝就能錦衣玉食，一旦在比賽上奪得佳績則有大批金銀賞賜。
這年頭，顯然已經不存在“職業運動員”了。
相撲運動倒是在各界發揚光大，主要分為寺社為了祭祀典禮而舉辦的“神事相撲”，武士為了鍛煉身體和提高搏鬥能力而進行的“武家相撲”，民間靠賣票盈利重視觀賞性話題性的“勸進相撲”三種。
因此選手還是不缺的，提前兩個月把消息通知了出去，然後陸續來到京都的參賽者有數百上千人，不說雲集精英，也算不乏強者。然而各地規則和習慣似乎都有所區別，認知上十分混亂，加之裁判又沒什麽經驗，全憑紙上談兵，爭議之處很是不少。
所幸這年代不需要講究什麽“公平公正”，什麽“天賦人權”之類的。人家堂堂近衛府官員做出的判決，你一介黔首敢反駁嗎？
就算有少數勇者不在乎地位差別，總得在乎場麵維持秩序的士兵們啊，人家手裏的刀絕對不是擺設。
總體情況，熱鬧且混亂。許多遠距離趕來的選手，懷著敢怒不敢言的表情被判負或者罰出場外，圍觀的百姓經常發出意義不明的喧嘩聲。
不過平手汎秀隻當是看了場熱鬧，覺得花的錢也不多，沒怎麽過分苛求，反而表態說事情辦得還不錯，以後可以考慮常態化，至於一些短板，就總結經驗教訓，慢慢改正嘛！
順便還提了一些與時俱進的改良建議。
公卿們大體上表示讚同，隻要“天覽”這個性質沒改就行。這兩個字就意味著皇室和朝廷的存在感。
平手汎秀也認可這一點。
畢竟從實際情況看，在扶桑各界消除皇室和朝廷的影響是不可能的，不如加以引導，使之釋放在安全的渠道，而不至於引發什麽危險。
過程當中，須發皆白，年近花甲的正親町天皇龍顏大悅，笑得像個吃到糖葫蘆串的孩子。五十歲的藤氏長者準三宮關白二條晴良也甚為欣慰，背部的佝僂和臉上的溝壑似乎都稍有緩解。
特別是檢閱打入正賽的選手，接受參拜之時。
他們兩位理論上站在權力巔峰的君臣，實際能體會到權力滋味的機會，卻並不太多。
事後山科言經向平手汎秀透露：“朝廷認為您在‘參議’一職上貢獻卓越，任官以來忠公體國堪稱典範，有意進位‘權中納言，領左近衛中將如原’，不過茲事體大，可能還需要一段時間討論，也不敢說肯定能行。”
真是皆大歡喜，花了沒多少錢，卻令各方都很高興。
現在名義上天下武家之首，足利義昭的身份是“從三位，權大納言，領左近衛中將”。
倘若平手汎秀再進一步，成為“正四位上，權中納言，領左近衛中將”的話……
兩者的差距可就微乎其微了！
大納言、中納言都屬於是位高權重的太政官，由於曆史原因，目前原則上是不設立“正官”，隻設立“權官”的。
原本足利義昭得到過內大臣官位的承諾，不過他現在這幅不死不活的樣子，承諾肯定是不會兌現的了。
一旦有其他武士——而且正兒八經的普通武士，並非高家門第的半公卿半武士——出現這種人在官位上追平，乃至反超了堂堂幕府將軍的話，無疑是個顯著的政治信號。
平手汎秀則答曰：“鄙人打算一個月後，於京都誓師啟程，討伐不臣的武田氏，若能在此之前，獲得朝廷恩榮，想必定會十分有利於軍心士氣了。”
山科言經進一步迴應：“您說的太對了。其實不僅是戰前需要激勵，戰後更需要表彰嘛！如果能戰勝武田家，我建議您修書上表朝廷，替有功之臣爭取官位。”
平手汎秀稍一訝然，立刻反應過來，笑道：“我看德川三河、織田左近兩位都是厲兵秣馬積極備戰，一定會在此次征伐過程中立下勳績的！其實，我已經向他們提出了委托，劃定了二者的攻略目標。”
山科言經等的就是這個，迅速跟上話題：“那麽就煩勞您老人家操心一下，如何為他們加官進爵的事情吧！唉，有句話隻能在私下聊聊，您可千萬別說是我講的——自從足利家武運衰落之後，各地豪傑都是繞開了室町幕府，直接找到我們這些公卿。如此一來，禮金倒是比以前收得多了，但麻煩也很大啊！經常有互相為敵的兩家大名，都向朝廷討要官職和名分，或者一方希望我們出麵調停，另一方又不願意接受，出現這種事，就很難辦。萬一不落好……”
他忽然欲言又止。
平手汎秀不解，追問：“萬一不落好，會如何？”
山科言經猶豫再三，縮著肩膀怯道：“若是鄙人說出什麽沒道理的話，還請見諒。”
平手汎秀哈哈大笑：“家父與令尊，乃是知交好友。犬子與您的義女，更是結為秦晉。你我之間，何必如此呢？”
山科言經緩了口氣，稍稍直起腰杆，小心翼翼道：“那我就大膽一次了。上任關白，近衛前久大人，曾經受迫於三好家的壓力，給予足利義榮征夷大將軍宣下，以至於當今公方上位之後，遭到清算追究，避難逃逸在外。其實當時純粹是刀加於頸，不得已而為之啊！天下，早就不是我們公卿說了算的，大家對他，都覺得十分同情惋惜，能否……能否考慮……”
平手汎秀不置可否，抬頭看了一會兒天，才緩緩道：“立足利義榮之事，可以諒解。但是，您還記得三年前，他曾經協助武田信玄上洛的事情嗎？”
山科言經身子又不自覺縮了迴去：“這個確實不容辯解！是他犯下了極大的錯誤！嗯，不過……不過，也許，也許現在有機會，彌補其中的過失也未可知……當然前提是您的看法。”
平手汎秀抬了抬眉毛，疑道：“請問，他能如何彌補過失？”
山科言經小聲道：“取決於您的看法，對武田氏，究竟是必須討滅，還是可以接受降伏。若是前者，則不必再說，若是後者，那麽近衛大人或許幫得上忙。”
平手汎秀作恍然狀：“這樣啊……倒也不是不能考慮。如果武田家歸還非法侵占德川、織田的土地，再交出足以表現誠意的人質，事情總是可以商量的。我也不願意看到堂堂源氏名門絕嗣的嘛。”
山科言經點點頭：“我認為您的要求十分合理。若是做不到的話，那隻能說武田氏冥頑不靈，不值得諒解。近衛大人既然想要戴罪立功，得返京都，當然需要做一些有難度的貢獻才行。”
“嗯……”說到這，平手汎秀忽然起身，岔開話題道：“剛才那個事情啊，引發了我一些聯想。不瞞您說，到了現在這個位置，總覺得對於天下的武家，對於源氏各支同族，鄙人應該盡到自己的一份責任，才算無愧於朝廷的信任，您覺得如何呢？”
這話其實等於是在詢問“源氏長者”與“武家棟梁”的稱號了。
山科言經聞言瑟瑟發抖不敢應聲。
平手汎秀心下倒也早知會如此，隻微微一笑，並不強求對方有何迴應。
考慮各種因素，隻將開幕、頒獎、賜宴的各項儀式置於宮中，正式比賽選在洛外的一處寬廣平地，平手汎秀派了一千親衛士兵維持秩序，平民百姓經過徹底搜身，確認沒有攜帶危險物品則允許圍觀。
這項悠久而又神聖的傳統，嚴格來說已經斷絕了有三百個春秋！
確切地說，是“承久之亂”當中，皇室與公卿徹底敗給武士之後，就再也沒有足夠的財力和精力去維持祖上的“體麵”了。
這數百年來，斷斷續續也偶爾有一些掌權的武士願意花錢買政治資本，延續一下“古老傳統”的，但始終沒有能穩定下來，形成慣例。
畢竟武士之間的權力鬥爭也是相當激烈的，遠的不提，就說細川政元、三好長慶，無不都是人死政消。現在平手汎秀看起來很厲害，十年後，二十年後，誰知道會是怎麽個程度呢？
多年斷層，導致的最大問題就是，那些以相撲禮儀作為家傳學問的公卿世族們，如今僅僅具備書本上死記硬背下來的知識，完全沒有任何實際操作經驗，執行過程中相當緊張，不時出現疏漏錯誤，或者忽然忘了下一步之類的。
評價勝負的環節之上也產出了諸人意見不統一，各執一詞的情況。紙麵上的規則落實到賽場當中確實存在困難，比如大家都知道有“不得使用外物”“不得惡意攻擊要害”之類講究，然而如何去界定就需要經驗積累才行了。
除此之外，參賽者層麵也鬧出不少令人頭疼的現象。
數百年前的相撲節會，除了禮儀文化上的意義，也代表了各大氏族爭搶風頭的競爭關係，以及左右兩個近衛府之間相互較勁。當時會有很多貴人花錢豢養一批職業運動員，平時什麽工作都不用幹，隻要專心練習技藝就能錦衣玉食，一旦在比賽上奪得佳績則有大批金銀賞賜。
這年頭，顯然已經不存在“職業運動員”了。
相撲運動倒是在各界發揚光大，主要分為寺社為了祭祀典禮而舉辦的“神事相撲”，武士為了鍛煉身體和提高搏鬥能力而進行的“武家相撲”，民間靠賣票盈利重視觀賞性話題性的“勸進相撲”三種。
因此選手還是不缺的，提前兩個月把消息通知了出去，然後陸續來到京都的參賽者有數百上千人，不說雲集精英，也算不乏強者。然而各地規則和習慣似乎都有所區別，認知上十分混亂，加之裁判又沒什麽經驗，全憑紙上談兵，爭議之處很是不少。
所幸這年代不需要講究什麽“公平公正”，什麽“天賦人權”之類的。人家堂堂近衛府官員做出的判決，你一介黔首敢反駁嗎？
就算有少數勇者不在乎地位差別，總得在乎場麵維持秩序的士兵們啊，人家手裏的刀絕對不是擺設。
總體情況，熱鬧且混亂。許多遠距離趕來的選手，懷著敢怒不敢言的表情被判負或者罰出場外，圍觀的百姓經常發出意義不明的喧嘩聲。
不過平手汎秀隻當是看了場熱鬧，覺得花的錢也不多，沒怎麽過分苛求，反而表態說事情辦得還不錯，以後可以考慮常態化，至於一些短板，就總結經驗教訓，慢慢改正嘛！
順便還提了一些與時俱進的改良建議。
公卿們大體上表示讚同，隻要“天覽”這個性質沒改就行。這兩個字就意味著皇室和朝廷的存在感。
平手汎秀也認可這一點。
畢竟從實際情況看，在扶桑各界消除皇室和朝廷的影響是不可能的，不如加以引導，使之釋放在安全的渠道，而不至於引發什麽危險。
過程當中，須發皆白，年近花甲的正親町天皇龍顏大悅，笑得像個吃到糖葫蘆串的孩子。五十歲的藤氏長者準三宮關白二條晴良也甚為欣慰，背部的佝僂和臉上的溝壑似乎都稍有緩解。
特別是檢閱打入正賽的選手，接受參拜之時。
他們兩位理論上站在權力巔峰的君臣，實際能體會到權力滋味的機會，卻並不太多。
事後山科言經向平手汎秀透露：“朝廷認為您在‘參議’一職上貢獻卓越，任官以來忠公體國堪稱典範，有意進位‘權中納言，領左近衛中將如原’，不過茲事體大，可能還需要一段時間討論，也不敢說肯定能行。”
真是皆大歡喜，花了沒多少錢，卻令各方都很高興。
現在名義上天下武家之首，足利義昭的身份是“從三位，權大納言，領左近衛中將”。
倘若平手汎秀再進一步，成為“正四位上，權中納言，領左近衛中將”的話……
兩者的差距可就微乎其微了！
大納言、中納言都屬於是位高權重的太政官，由於曆史原因，目前原則上是不設立“正官”，隻設立“權官”的。
原本足利義昭得到過內大臣官位的承諾，不過他現在這幅不死不活的樣子，承諾肯定是不會兌現的了。
一旦有其他武士——而且正兒八經的普通武士，並非高家門第的半公卿半武士——出現這種人在官位上追平，乃至反超了堂堂幕府將軍的話，無疑是個顯著的政治信號。
平手汎秀則答曰：“鄙人打算一個月後，於京都誓師啟程，討伐不臣的武田氏，若能在此之前，獲得朝廷恩榮，想必定會十分有利於軍心士氣了。”
山科言經進一步迴應：“您說的太對了。其實不僅是戰前需要激勵，戰後更需要表彰嘛！如果能戰勝武田家，我建議您修書上表朝廷，替有功之臣爭取官位。”
平手汎秀稍一訝然，立刻反應過來，笑道：“我看德川三河、織田左近兩位都是厲兵秣馬積極備戰，一定會在此次征伐過程中立下勳績的！其實，我已經向他們提出了委托，劃定了二者的攻略目標。”
山科言經等的就是這個，迅速跟上話題：“那麽就煩勞您老人家操心一下，如何為他們加官進爵的事情吧！唉，有句話隻能在私下聊聊，您可千萬別說是我講的——自從足利家武運衰落之後，各地豪傑都是繞開了室町幕府，直接找到我們這些公卿。如此一來，禮金倒是比以前收得多了，但麻煩也很大啊！經常有互相為敵的兩家大名，都向朝廷討要官職和名分，或者一方希望我們出麵調停，另一方又不願意接受，出現這種事，就很難辦。萬一不落好……”
他忽然欲言又止。
平手汎秀不解，追問：“萬一不落好，會如何？”
山科言經猶豫再三，縮著肩膀怯道：“若是鄙人說出什麽沒道理的話，還請見諒。”
平手汎秀哈哈大笑：“家父與令尊，乃是知交好友。犬子與您的義女，更是結為秦晉。你我之間，何必如此呢？”
山科言經緩了口氣，稍稍直起腰杆，小心翼翼道：“那我就大膽一次了。上任關白，近衛前久大人，曾經受迫於三好家的壓力，給予足利義榮征夷大將軍宣下，以至於當今公方上位之後，遭到清算追究，避難逃逸在外。其實當時純粹是刀加於頸，不得已而為之啊！天下，早就不是我們公卿說了算的，大家對他，都覺得十分同情惋惜，能否……能否考慮……”
平手汎秀不置可否，抬頭看了一會兒天，才緩緩道：“立足利義榮之事，可以諒解。但是，您還記得三年前，他曾經協助武田信玄上洛的事情嗎？”
山科言經身子又不自覺縮了迴去：“這個確實不容辯解！是他犯下了極大的錯誤！嗯，不過……不過，也許，也許現在有機會，彌補其中的過失也未可知……當然前提是您的看法。”
平手汎秀抬了抬眉毛，疑道：“請問，他能如何彌補過失？”
山科言經小聲道：“取決於您的看法，對武田氏，究竟是必須討滅，還是可以接受降伏。若是前者，則不必再說，若是後者，那麽近衛大人或許幫得上忙。”
平手汎秀作恍然狀：“這樣啊……倒也不是不能考慮。如果武田家歸還非法侵占德川、織田的土地，再交出足以表現誠意的人質，事情總是可以商量的。我也不願意看到堂堂源氏名門絕嗣的嘛。”
山科言經點點頭：“我認為您的要求十分合理。若是做不到的話，那隻能說武田氏冥頑不靈，不值得諒解。近衛大人既然想要戴罪立功，得返京都，當然需要做一些有難度的貢獻才行。”
“嗯……”說到這，平手汎秀忽然起身，岔開話題道：“剛才那個事情啊，引發了我一些聯想。不瞞您說，到了現在這個位置，總覺得對於天下的武家，對於源氏各支同族，鄙人應該盡到自己的一份責任，才算無愧於朝廷的信任，您覺得如何呢？”
這話其實等於是在詢問“源氏長者”與“武家棟梁”的稱號了。
山科言經聞言瑟瑟發抖不敢應聲。
平手汎秀心下倒也早知會如此，隻微微一笑，並不強求對方有何迴應。