平手汎秀主動辭去和泉守護代一職的事情，本來是不打算公之於眾的，但隨著事態發展，消息還是慢慢傳了出去。
這個人事變動引起了軒然大波。
明明是打了勝仗同時也加官進爵了，但卻反而被迫辭去職役（外人當然不會覺得這是自願辭去的），這算是什麽事情呢？
中下層的武士們憑借淺薄的經驗和一點想象力，得出了一個看上去很靠譜的結論：那就是，平手監物——不，現在應該稱作是平手中務丞大人，這位殿下雖然取得了軍事勝利，但卻也同時被人嫉恨上了，因此卷入織田與足利的複雜關係當中，於是得了個虛位，卻被剝奪了要職。
他之前為什麽連續十幾天稱病閉門不出，就是因為受到了各方麵強大的壓迫呀！
這個邏輯聽起來有理有據，讓人不由得就信服。
許多受過恩惠，或者有利益關係的人，都對新任中務少丞平手汎秀的遭遇感到同情。
不得不說，他們的猜測還是有一絲接近真相之處的。
正是因為平手汎秀在四國的攻略進行得很順利，才更加得到足利義昭的青眼，拉攏的程度也加深了。故而汎秀一句話，義昭就同意了給出“土佐守護”的名號作為收服長宗我部元親的交易手段，還讓汎秀擔任傳遞任命書與禮儀用具的使者，等於給了他收買人心和增加威望的機會。
當時汎秀本人身在四國，也察覺到了不妥，但他認為信長的判斷能力是值得相信的，不會為此動搖，再加之軍務繁忙，也就沒太過放在心上。
可沒想到返程之後，卻遇到了意想不到的麻煩。信長的判斷力沒有出差錯，並未對平手汎秀的忠誠產生什麽懷疑；但信長的激進程度卻太過驚人了，總是直截了當地不顧足利義昭的麵子。
塙直政、明智光秀等人在信長的授意之下，行事非常粗暴莽撞，已經極大地傷害了織田與幕府之間的“珍貴友誼”。信長本人也是肆無忌憚，做了不少讓“公方大人”敢怒不敢言的事情。以前平手汎秀離得遠，眼不見為淨也就算了，但現在事情落到自己頭上，就不能再這麽簡單的糊弄過去。
但是，勸阻和調和，對於信長這種人來說是無用的。隻有拿出事實來才可以打動他。
所以平手汎秀幹脆來了一招以退為進，辭去和泉守護代之職。如此，一方麵是讓織田信長好好看看，畿內勢力的真實立場；另一方麵則是要展現一下自己的存在價值。
前者才是主要目的，但後者也是不可或缺的。
有時候汎秀會覺得，也許是取下和泉，振興商業，管束國人和寺社這整個過程顯得很輕鬆，讓某些人（比如信長）誤以為這個事情很簡單，換了誰都能順利做下去！
請辭之後數日，第一個目的還沒影子，但第二個目的已經開始見到成效了。
和泉國內各界，包括商屋、寺社、國人眾，全部都動用了自己的關係網絡途徑，表達了希望現任守護代留下的態度。
其中最積極的毫無疑問是商家。
平手汎秀創下“印字簽花稅”的製度，已經深入了人心，甚至傳遞到了周邊地區。花百分之二的銀錢，便能讓大名出來為商業合同背書，並且在奉行所內留存備份，這讓商人們心裏的安全感提升了很多檔次。
但就這麽個簡單的製度，也不是所有大名都能辦得好的。和泉周邊，模仿平手征收這項稅額的勢力不少，其中大部分都出了各種各樣的問題。有的人大肆提高征收比例，讓商家難以接受；有的簽了花印了字事後不認賬，甚至故意侵吞事主財產；有的設計的簽花印字內容太過簡單，輕易就被偽造……總之種種短視和管理不善的行為，層出不窮。
畢竟這個時代啊，大部分武士對商業的理解還停留在“零和博弈”的層次，把生意人都視作待宰殺的肥羊。萬一平手中務丞走了，換過來的人就是這類貨色，該怎麽辦？
“競拍會”就更別提了。岸和田城下町中的“五日會”已經成了遠近聞名的奢侈品交易地點。數百名畫家、職人在那裏討生活，藝術氣氛非常濃烈。界町、京都、石山的富豪們也隔三差五就去那旅行，買下藝術品來充實門麵。
效仿這個活動的也不少，但至今隻有和泉一國這裏搞得特別成功，最受藝術創作者和購買者們的青睞。這個時候說要換守護代，不禁令人擔憂。
其次寺社也對平手汎秀十分不舍。
扶桑的名刹大社，多半都是有“不輸不入”特權的，獨立性很高。但近年來，大方向已經變了，絕大多數的大名都采取了各種手段來控製寺社，剝奪特權，像平手汎秀這樣不僅不下狠手，還主動組織寺社聯合自治的領主，可謂是再無第二個了。
雖然少數明眼人能看出，這個“寺社聯合自治”，並沒有當真給僧人神官們帶來什麽直接利益。尤其是平手汎秀的好友虎哉宗乙進來之後。但大部分宗教人士沒有那麽聰明，被這個“自治”名分所蠱惑的始終是主流。大眾總是寧願在窩頭和鹹菜中“自由選擇”，也不願被命令著“必須吃完這碗紅燒肉”的，特別是在扶桑這麽一個有分權自治傳統的地方。
守護代換人的話，除非新長官是個非常虔誠每日吃齋念佛的信徒，否則寺社的地位肯定是一落千丈了，這讓和泉國內幾個最高層的住持和宮司很是憂慮。
另外，一向最難搞的國人眾，同樣滿足於現狀，不願改變。
在此就要說到平手汎秀的“軍役免除稅”了。這個製度讓不願或者不能打仗的人有了第二個選擇，所以很得人心。
相比之下，有的領主如柴田勝家，會對國人眾壓榨到極點，要求提供非常高的兵役；有的領主如佐久間信盛，會找各種理由沒收土地，驅逐小豪族。這一點上，平手汎秀可是比同僚們強了許多啊。
雖然“刀狩令”和“帶刀狀”的政策，讓人有點鬱悶，但始終是溫水煮青蛙，至始至終也沒有讓豪族們感覺特別不能接受。
出來對守護代人事變化表示關注的，有名聲卓越的畫家，有家財萬貫的商人，有佛法精深的名僧，共同特點就是影響力高，但沒有實權。
最終平手汎秀表示堅決拒絕，信長沒吭聲，幕府半推半就，事情就這麽確定下來。
然後足利義昭果真采納了建議，邀請近畿群雄上洛，一同參與幕府的茶會，“順便”研究決定和泉守護代的接替人選。
織田信長本來是有能力阻止這一切的。但他可能是信任了平手汎秀的計劃，或者單純覺得好玩，擺出靜觀其變的態度。
正好秋收結束，閑著也是閑著，和泉守護代的職位也確實惹人注目。於是，足利義昭心目中說得上話的“近畿群雄”們，就這麽集結到了禦所，進行了數日的“集體活動”。人選包括了大和鬆永、河內三好、畠山、丹波波多野、赤井、攝津池田、和田、伊丹等等。
這期間遠在岐阜城，因“路途遙遠，大雪封路”而安居美濃的織田信長甚至還有閑心給汎秀寫了封私信，稱到：“幕府所能倚仗的‘群雄’，不過如此而言，皆以降服本家之下，豈敢站出來為他人張目？”
說起來，魔王大人沒事喜歡寫私信聊天的毛病也不知道是何時開始的，有時候，家臣那裏發生妻妾不和，或者子女教育問題之類的，信長也會寄信過去問詢表示關心，扮演“知心大叔”的形象，對此汎秀是無法理解的。
不過，另一方麵，平手汎秀似乎已經有一年多沒收到過類似的私信了。這次重新收到，說明經過最近的舉動，信長對自己的友好度似乎有所迴升。（雖然對眼光是產生了一定的懷疑）
這個效果，算是歪打正著嗎？
思索片刻之後，平手汎秀也立即迴了封信，語氣恭謹，態度卻十分篤定，預測說，近畿那群人討論的結果，一定是有利於幕府，而不利於織田家的。
事實上，這個迴信才寄出去兩三天，還沒有送到，京都那邊，就已經得出了結果。
經過“一致研究決定”，飯尾貞遙、禦牧益景和野村定常，三個略有名氣的武士，被推舉為和泉守護代的候選人。足利義昭很謙卑地表示，最終的結果由織田信長來決斷。但這兩個人其實都是足利家的死黨，選誰都是一樣。
其實義昭當初早就想把自己的親信委任到各地了，但那時和泉還是有敵人環伺的前線區域。義昭對自己的親信缺乏信心，不覺得他們能站得住腳，所以退而求其次，讓織田家中看起來比較友好，存在拉攏可能性的平手汎秀去任職。
這麽一任命下來，沒有什麽重大理由，肯定是無法換人的了。但誰料到平手汎秀居然這麽配合，把和泉平定下來之後，主動辭任了。
足利義昭不是看不出來其中有蹊蹺，但他的思維終究還是受到時代局限，將畿內各國守護職役看得極重要，無法拒絕這個誘惑。
事實上，雖然號稱是“眾人評定”，實則是幕府方隨便提了幾個人名之後，所謂的“近畿群雄”立即就表示讚同，並不曾提出反對意見。這讓義昭眼前一亮，自以為找到了一條對抗織田的新辦法。
另一方麵，信長可謂是被結結實實破了盆冷水。
他已經多次公開地表示了，對界町一地的濃厚興趣，但近畿的諸勢力對此視而不見，隻顧著附和足利義昭的看法。
如此就說明，那些人並不覺得自己是臣服於織田，內心認同的仍是足利幕府。
這個認識，在平手汎秀看來是理所當然的。但信長不知為何就是有種盲目的自信，覺得他自己是一唿百應的龍傲天，還感染到了織田家的一眾家臣。
如今，用一點點微小的代價，換取織田信長清醒起來，還是很值得的。
而且和泉國的掌控權，顯然也沒那麽容易就被幕府方麵拿迴去。
這個人事變動引起了軒然大波。
明明是打了勝仗同時也加官進爵了，但卻反而被迫辭去職役（外人當然不會覺得這是自願辭去的），這算是什麽事情呢？
中下層的武士們憑借淺薄的經驗和一點想象力，得出了一個看上去很靠譜的結論：那就是，平手監物——不，現在應該稱作是平手中務丞大人，這位殿下雖然取得了軍事勝利，但卻也同時被人嫉恨上了，因此卷入織田與足利的複雜關係當中，於是得了個虛位，卻被剝奪了要職。
他之前為什麽連續十幾天稱病閉門不出，就是因為受到了各方麵強大的壓迫呀！
這個邏輯聽起來有理有據，讓人不由得就信服。
許多受過恩惠，或者有利益關係的人，都對新任中務少丞平手汎秀的遭遇感到同情。
不得不說，他們的猜測還是有一絲接近真相之處的。
正是因為平手汎秀在四國的攻略進行得很順利，才更加得到足利義昭的青眼，拉攏的程度也加深了。故而汎秀一句話，義昭就同意了給出“土佐守護”的名號作為收服長宗我部元親的交易手段，還讓汎秀擔任傳遞任命書與禮儀用具的使者，等於給了他收買人心和增加威望的機會。
當時汎秀本人身在四國，也察覺到了不妥，但他認為信長的判斷能力是值得相信的，不會為此動搖，再加之軍務繁忙，也就沒太過放在心上。
可沒想到返程之後，卻遇到了意想不到的麻煩。信長的判斷力沒有出差錯，並未對平手汎秀的忠誠產生什麽懷疑；但信長的激進程度卻太過驚人了，總是直截了當地不顧足利義昭的麵子。
塙直政、明智光秀等人在信長的授意之下，行事非常粗暴莽撞，已經極大地傷害了織田與幕府之間的“珍貴友誼”。信長本人也是肆無忌憚，做了不少讓“公方大人”敢怒不敢言的事情。以前平手汎秀離得遠，眼不見為淨也就算了，但現在事情落到自己頭上，就不能再這麽簡單的糊弄過去。
但是，勸阻和調和，對於信長這種人來說是無用的。隻有拿出事實來才可以打動他。
所以平手汎秀幹脆來了一招以退為進，辭去和泉守護代之職。如此，一方麵是讓織田信長好好看看，畿內勢力的真實立場；另一方麵則是要展現一下自己的存在價值。
前者才是主要目的，但後者也是不可或缺的。
有時候汎秀會覺得，也許是取下和泉，振興商業，管束國人和寺社這整個過程顯得很輕鬆，讓某些人（比如信長）誤以為這個事情很簡單，換了誰都能順利做下去！
請辭之後數日，第一個目的還沒影子，但第二個目的已經開始見到成效了。
和泉國內各界，包括商屋、寺社、國人眾，全部都動用了自己的關係網絡途徑，表達了希望現任守護代留下的態度。
其中最積極的毫無疑問是商家。
平手汎秀創下“印字簽花稅”的製度，已經深入了人心，甚至傳遞到了周邊地區。花百分之二的銀錢，便能讓大名出來為商業合同背書，並且在奉行所內留存備份，這讓商人們心裏的安全感提升了很多檔次。
但就這麽個簡單的製度，也不是所有大名都能辦得好的。和泉周邊，模仿平手征收這項稅額的勢力不少，其中大部分都出了各種各樣的問題。有的人大肆提高征收比例，讓商家難以接受；有的簽了花印了字事後不認賬，甚至故意侵吞事主財產；有的設計的簽花印字內容太過簡單，輕易就被偽造……總之種種短視和管理不善的行為，層出不窮。
畢竟這個時代啊，大部分武士對商業的理解還停留在“零和博弈”的層次，把生意人都視作待宰殺的肥羊。萬一平手中務丞走了，換過來的人就是這類貨色，該怎麽辦？
“競拍會”就更別提了。岸和田城下町中的“五日會”已經成了遠近聞名的奢侈品交易地點。數百名畫家、職人在那裏討生活，藝術氣氛非常濃烈。界町、京都、石山的富豪們也隔三差五就去那旅行，買下藝術品來充實門麵。
效仿這個活動的也不少，但至今隻有和泉一國這裏搞得特別成功，最受藝術創作者和購買者們的青睞。這個時候說要換守護代，不禁令人擔憂。
其次寺社也對平手汎秀十分不舍。
扶桑的名刹大社，多半都是有“不輸不入”特權的，獨立性很高。但近年來，大方向已經變了，絕大多數的大名都采取了各種手段來控製寺社，剝奪特權，像平手汎秀這樣不僅不下狠手，還主動組織寺社聯合自治的領主，可謂是再無第二個了。
雖然少數明眼人能看出，這個“寺社聯合自治”，並沒有當真給僧人神官們帶來什麽直接利益。尤其是平手汎秀的好友虎哉宗乙進來之後。但大部分宗教人士沒有那麽聰明，被這個“自治”名分所蠱惑的始終是主流。大眾總是寧願在窩頭和鹹菜中“自由選擇”，也不願被命令著“必須吃完這碗紅燒肉”的，特別是在扶桑這麽一個有分權自治傳統的地方。
守護代換人的話，除非新長官是個非常虔誠每日吃齋念佛的信徒，否則寺社的地位肯定是一落千丈了，這讓和泉國內幾個最高層的住持和宮司很是憂慮。
另外，一向最難搞的國人眾，同樣滿足於現狀，不願改變。
在此就要說到平手汎秀的“軍役免除稅”了。這個製度讓不願或者不能打仗的人有了第二個選擇，所以很得人心。
相比之下，有的領主如柴田勝家，會對國人眾壓榨到極點，要求提供非常高的兵役；有的領主如佐久間信盛，會找各種理由沒收土地，驅逐小豪族。這一點上，平手汎秀可是比同僚們強了許多啊。
雖然“刀狩令”和“帶刀狀”的政策，讓人有點鬱悶，但始終是溫水煮青蛙，至始至終也沒有讓豪族們感覺特別不能接受。
出來對守護代人事變化表示關注的，有名聲卓越的畫家，有家財萬貫的商人，有佛法精深的名僧，共同特點就是影響力高，但沒有實權。
最終平手汎秀表示堅決拒絕，信長沒吭聲，幕府半推半就，事情就這麽確定下來。
然後足利義昭果真采納了建議，邀請近畿群雄上洛，一同參與幕府的茶會，“順便”研究決定和泉守護代的接替人選。
織田信長本來是有能力阻止這一切的。但他可能是信任了平手汎秀的計劃，或者單純覺得好玩，擺出靜觀其變的態度。
正好秋收結束，閑著也是閑著，和泉守護代的職位也確實惹人注目。於是，足利義昭心目中說得上話的“近畿群雄”們，就這麽集結到了禦所，進行了數日的“集體活動”。人選包括了大和鬆永、河內三好、畠山、丹波波多野、赤井、攝津池田、和田、伊丹等等。
這期間遠在岐阜城，因“路途遙遠，大雪封路”而安居美濃的織田信長甚至還有閑心給汎秀寫了封私信，稱到：“幕府所能倚仗的‘群雄’，不過如此而言，皆以降服本家之下，豈敢站出來為他人張目？”
說起來，魔王大人沒事喜歡寫私信聊天的毛病也不知道是何時開始的，有時候，家臣那裏發生妻妾不和，或者子女教育問題之類的，信長也會寄信過去問詢表示關心，扮演“知心大叔”的形象，對此汎秀是無法理解的。
不過，另一方麵，平手汎秀似乎已經有一年多沒收到過類似的私信了。這次重新收到，說明經過最近的舉動，信長對自己的友好度似乎有所迴升。（雖然對眼光是產生了一定的懷疑）
這個效果，算是歪打正著嗎？
思索片刻之後，平手汎秀也立即迴了封信，語氣恭謹，態度卻十分篤定，預測說，近畿那群人討論的結果，一定是有利於幕府，而不利於織田家的。
事實上，這個迴信才寄出去兩三天，還沒有送到，京都那邊，就已經得出了結果。
經過“一致研究決定”，飯尾貞遙、禦牧益景和野村定常，三個略有名氣的武士，被推舉為和泉守護代的候選人。足利義昭很謙卑地表示，最終的結果由織田信長來決斷。但這兩個人其實都是足利家的死黨，選誰都是一樣。
其實義昭當初早就想把自己的親信委任到各地了，但那時和泉還是有敵人環伺的前線區域。義昭對自己的親信缺乏信心，不覺得他們能站得住腳，所以退而求其次，讓織田家中看起來比較友好，存在拉攏可能性的平手汎秀去任職。
這麽一任命下來，沒有什麽重大理由，肯定是無法換人的了。但誰料到平手汎秀居然這麽配合，把和泉平定下來之後，主動辭任了。
足利義昭不是看不出來其中有蹊蹺，但他的思維終究還是受到時代局限，將畿內各國守護職役看得極重要，無法拒絕這個誘惑。
事實上，雖然號稱是“眾人評定”，實則是幕府方隨便提了幾個人名之後，所謂的“近畿群雄”立即就表示讚同，並不曾提出反對意見。這讓義昭眼前一亮，自以為找到了一條對抗織田的新辦法。
另一方麵，信長可謂是被結結實實破了盆冷水。
他已經多次公開地表示了，對界町一地的濃厚興趣，但近畿的諸勢力對此視而不見，隻顧著附和足利義昭的看法。
如此就說明，那些人並不覺得自己是臣服於織田，內心認同的仍是足利幕府。
這個認識，在平手汎秀看來是理所當然的。但信長不知為何就是有種盲目的自信，覺得他自己是一唿百應的龍傲天，還感染到了織田家的一眾家臣。
如今，用一點點微小的代價，換取織田信長清醒起來，還是很值得的。
而且和泉國的掌控權，顯然也沒那麽容易就被幕府方麵拿迴去。