第一千四百五十五章.戰前配置
諸天：從鬥羅開始落墨 作者：大丘丘病了二丘丘 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“在討伐之前，我認為，有三個點需要著重確認。”
“當然，這隻是我的個人意見。”
“如果有說的不對的地方，煩請諸位補充和糾正。”
“人多力量大的道理，想必就不用我多說了，集思廣益，方為正道……另外，諸位也不用考慮我的顏麵，說到底，如果諸位決意參與接下來的戰鬥，那麽，就必須把這當做是一場戰爭，而在一場戰爭中，任何人都有概率死亡……我不希望我的顏麵淩駕於諸位的性命之上，並非是我於心不忍，而是沒這個必要。”
“所以，諸位稍後請暢所欲言。”
“眼下，我先說說我的想法。”
被當地人稱為晶靈山的山頂，林朝辭雙手撐在沙盤的一角，環視帳內的二十多人並如此說道。
入帳是有基本要求的。
不算高，但也不低。
元嬰修士及可以在單挑中打贏這些元嬰修士的人。
說白了就是專為天驕所設。
主要也是因為參與的人太多了。
根據目前的統計。
把那些旁觀的人排除在外。
共有四百七十六位金丹修士與十九位元嬰修士決定參戰，對此，他們已經做好了相關的準備。
不管是心理準備。
還是現實中的準備。
比如寫遺書什麽的。
因為一但動手，生死難料。
要說之前跟林朝辭打，是切磋，最多也就是被胖揍一頓，再往上了說，也就是被打斷腿或打斷手，反正修為是不會被廢的，命也不會丟。
那麽，接下來跟域外天魔一族的戰爭。
即便隻是域外天魔中的一個小部族。
跟小部落是一個意思。
死亡，也是隨時會降臨的。
故此，實話實說，這些敢報名參加的人確實不是水貨，起碼他們擁有變強的決心和不怕死的意誌，對於他們這種出身的人而言難能可貴。
這就好比兩個人。
一個窮困潦倒。
一個家財萬貫。
讓這個窮困潦倒的人去做某件風險很大但收益很大的事，他隻會稍加猶豫，隨後就能果斷的下場，可是，讓這個家財萬貫的人去做這件事，即便把其中的風險降低，他也會瞻前顧後，因為他擁有退路，而前者則不然，都說光腳的不怕穿鞋的，自然有拚死一搏的勇氣。
所以，這四百四十六個金丹修士跟十九位元嬰修士，滿打滿算，沒有一人超過三十歲，平均計算的話，年齡更是卡在了二十四歲這個數值上，可以說，任何一個人單拎出去，隻要不夭折，都是化神有望的天才，都是能配得上他們如今實力的，並非那種仰仗雄厚的家室，吃著天材地寶，硬生生的打根基而缺乏實戰經驗，或是缺乏善戰之心的草包修仙者。
有句話說得好。
出身卑微，看天賦。
出身高貴，看心性。
出身卑微的人想要崛起，必然要有一手異於常人的本事，也就是俗稱的天賦，擅長修煉的天賦是天賦，擅長鬥法的天賦也是天賦，至於心性，他們成長的過程中自然會遇到無數挫折與坎坷，見識到這個世間莫大的惡意，能混跡在底層的他們，從一開始就注定了心性不差，所以，生存已經考驗了一次他們的心性，對他們而言，想要逆天改命隻能看天賦。
而對於出身高貴的人而言，就算他們的天賦差了點，也無所謂，先不說修仙界中並非沒有更改人天賦的寶物，隻是數量稀缺外加拍賣價昂貴，而這些對於一個強大的家族來講，通通不是問題，就算找不到可以更改天賦的寶物，無非是多砸一點資源下去就可以了，其他人吃一株十年人參，我吃一株百年人參，甚至是千年人參，萬年人參，這些都是大家族能浪費得起的，可是，心性確實無法彌補的，自視甚高者，不在少數，這些心態上的問題往往會導致他們在經曆失敗後一蹶不振，所以，出身高貴的修仙者往往更看重心性。
值得一提：悟性也被算在心性裏。
正因如此。
如果不設置門檻。
必然是誰都想進來聽聽。
那樣的話，就不是討論作戰計劃了。
而是戰前的動員演講了。
因此，帳內一共也才二十二人。
林朝辭一人。
炎帝、武祖、荒天帝三個馬甲。
這三個馬甲之前單挑過在座的絕大多數元嬰天驕。
不敢說打遍了。
起碼其中的一半都打過。
都是他們的手下敗將。
他們進來，也不算破例。
而另外十九人，則是來自於各個宗門與家族的天驕，基本都是領軍人物，隻有三個人是宗門的聖子之一，因為像這種頂級宗門往往擁有多個頂級的傳承，如天衍聖地，就有三條公認的頂級傳承，分別是占卜、祈星以及咒殺。
占卜的話，顧名思義，算命的。
說是秋風未動蟬先覺也未嚐不可。
祈星，則是借助天上的星辰之力。
咒殺就更不用說了。
遠程殺人的絕佳手段。
也是在幕後搞事的絕佳手段。
而這三條傳承之所以被稱為頂級，主要是因為這三條傳承都是由天衍聖地的三位渡劫祖師先後留下的，其中蘊含了前人留下的各種經驗。
雖說渡劫之路，不可學習。
隻能走自己的路。
但參考還是很有必要的。
正因如此，天衍聖地有三脈，也就是說天衍聖地可以同時出現三位聖子或三位聖女乃至混雜。
如一位聖子和兩位聖女。
如兩位聖子和一位聖女。
出門在外，都可以公開自己的身份。
不用擔心撞車尷尬的問題。
所以，有些宗門的聖子或聖女等於少宗主，但有些宗門的聖子和聖女，真的隻是聖子和聖女。
出來曆練，倒也不算奇怪。
不過，如果是後者。
少宗主的位置則將從這三個聖子聖女中競爭而來。
也算是一個應對的手段了。
也正因如此。
對於這個安排，沒人有意見。
包括在座的這十九名二十多歲的元嬰天驕，也一樣沒有意見，規規矩矩的聽著上首處的林朝辭做出相關部署：“諸位當中，有五人的境界在元嬰五層及以上，這五人各領一支五十人的小隊，作為主攻，另外十四人中，抽出十人，各領一支二十人的小隊，協助以上五人及相關隊伍，進行一係列輔助類型的任務，再抽調兩人，跟炎帝他們三個組成一支五人小隊，用來執行有可能需要的攻堅突破任務，餘兩人和二十六位金丹修士作為策應，也是作為在接下來戰爭中提供後勤補助的人，比如說及時救治隊友、運輸必要物資、傳達重要命令之類的，這是人員方麵的相關安排……不知道諸位可有異議，說出來聽一聽？”
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“當然，這隻是我的個人意見。”
“如果有說的不對的地方，煩請諸位補充和糾正。”
“人多力量大的道理，想必就不用我多說了，集思廣益，方為正道……另外，諸位也不用考慮我的顏麵，說到底，如果諸位決意參與接下來的戰鬥，那麽，就必須把這當做是一場戰爭，而在一場戰爭中，任何人都有概率死亡……我不希望我的顏麵淩駕於諸位的性命之上，並非是我於心不忍，而是沒這個必要。”
“所以，諸位稍後請暢所欲言。”
“眼下，我先說說我的想法。”
被當地人稱為晶靈山的山頂，林朝辭雙手撐在沙盤的一角，環視帳內的二十多人並如此說道。
入帳是有基本要求的。
不算高，但也不低。
元嬰修士及可以在單挑中打贏這些元嬰修士的人。
說白了就是專為天驕所設。
主要也是因為參與的人太多了。
根據目前的統計。
把那些旁觀的人排除在外。
共有四百七十六位金丹修士與十九位元嬰修士決定參戰，對此，他們已經做好了相關的準備。
不管是心理準備。
還是現實中的準備。
比如寫遺書什麽的。
因為一但動手，生死難料。
要說之前跟林朝辭打，是切磋，最多也就是被胖揍一頓，再往上了說，也就是被打斷腿或打斷手，反正修為是不會被廢的，命也不會丟。
那麽，接下來跟域外天魔一族的戰爭。
即便隻是域外天魔中的一個小部族。
跟小部落是一個意思。
死亡，也是隨時會降臨的。
故此，實話實說，這些敢報名參加的人確實不是水貨，起碼他們擁有變強的決心和不怕死的意誌，對於他們這種出身的人而言難能可貴。
這就好比兩個人。
一個窮困潦倒。
一個家財萬貫。
讓這個窮困潦倒的人去做某件風險很大但收益很大的事，他隻會稍加猶豫，隨後就能果斷的下場，可是，讓這個家財萬貫的人去做這件事，即便把其中的風險降低，他也會瞻前顧後，因為他擁有退路，而前者則不然，都說光腳的不怕穿鞋的，自然有拚死一搏的勇氣。
所以，這四百四十六個金丹修士跟十九位元嬰修士，滿打滿算，沒有一人超過三十歲，平均計算的話，年齡更是卡在了二十四歲這個數值上，可以說，任何一個人單拎出去，隻要不夭折，都是化神有望的天才，都是能配得上他們如今實力的，並非那種仰仗雄厚的家室，吃著天材地寶，硬生生的打根基而缺乏實戰經驗，或是缺乏善戰之心的草包修仙者。
有句話說得好。
出身卑微，看天賦。
出身高貴，看心性。
出身卑微的人想要崛起，必然要有一手異於常人的本事，也就是俗稱的天賦，擅長修煉的天賦是天賦，擅長鬥法的天賦也是天賦，至於心性，他們成長的過程中自然會遇到無數挫折與坎坷，見識到這個世間莫大的惡意，能混跡在底層的他們，從一開始就注定了心性不差，所以，生存已經考驗了一次他們的心性，對他們而言，想要逆天改命隻能看天賦。
而對於出身高貴的人而言，就算他們的天賦差了點，也無所謂，先不說修仙界中並非沒有更改人天賦的寶物，隻是數量稀缺外加拍賣價昂貴，而這些對於一個強大的家族來講，通通不是問題，就算找不到可以更改天賦的寶物，無非是多砸一點資源下去就可以了，其他人吃一株十年人參，我吃一株百年人參，甚至是千年人參，萬年人參，這些都是大家族能浪費得起的，可是，心性確實無法彌補的，自視甚高者，不在少數，這些心態上的問題往往會導致他們在經曆失敗後一蹶不振，所以，出身高貴的修仙者往往更看重心性。
值得一提：悟性也被算在心性裏。
正因如此。
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必然是誰都想進來聽聽。
那樣的話，就不是討論作戰計劃了。
而是戰前的動員演講了。
因此，帳內一共也才二十二人。
林朝辭一人。
炎帝、武祖、荒天帝三個馬甲。
這三個馬甲之前單挑過在座的絕大多數元嬰天驕。
不敢說打遍了。
起碼其中的一半都打過。
都是他們的手下敗將。
他們進來，也不算破例。
而另外十九人，則是來自於各個宗門與家族的天驕，基本都是領軍人物，隻有三個人是宗門的聖子之一，因為像這種頂級宗門往往擁有多個頂級的傳承，如天衍聖地，就有三條公認的頂級傳承，分別是占卜、祈星以及咒殺。
占卜的話，顧名思義，算命的。
說是秋風未動蟬先覺也未嚐不可。
祈星，則是借助天上的星辰之力。
咒殺就更不用說了。
遠程殺人的絕佳手段。
也是在幕後搞事的絕佳手段。
而這三條傳承之所以被稱為頂級，主要是因為這三條傳承都是由天衍聖地的三位渡劫祖師先後留下的，其中蘊含了前人留下的各種經驗。
雖說渡劫之路，不可學習。
隻能走自己的路。
但參考還是很有必要的。
正因如此，天衍聖地有三脈，也就是說天衍聖地可以同時出現三位聖子或三位聖女乃至混雜。
如一位聖子和兩位聖女。
如兩位聖子和一位聖女。
出門在外，都可以公開自己的身份。
不用擔心撞車尷尬的問題。
所以，有些宗門的聖子或聖女等於少宗主，但有些宗門的聖子和聖女，真的隻是聖子和聖女。
出來曆練，倒也不算奇怪。
不過，如果是後者。
少宗主的位置則將從這三個聖子聖女中競爭而來。
也算是一個應對的手段了。
也正因如此。
對於這個安排，沒人有意見。
包括在座的這十九名二十多歲的元嬰天驕，也一樣沒有意見，規規矩矩的聽著上首處的林朝辭做出相關部署：“諸位當中，有五人的境界在元嬰五層及以上，這五人各領一支五十人的小隊，作為主攻，另外十四人中，抽出十人，各領一支二十人的小隊，協助以上五人及相關隊伍，進行一係列輔助類型的任務，再抽調兩人，跟炎帝他們三個組成一支五人小隊，用來執行有可能需要的攻堅突破任務，餘兩人和二十六位金丹修士作為策應，也是作為在接下來戰爭中提供後勤補助的人，比如說及時救治隊友、運輸必要物資、傳達重要命令之類的，這是人員方麵的相關安排……不知道諸位可有異議，說出來聽一聽？”
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