話說這些胡人,如匈奴,鮮卑等關外民族,被中原王朝痛擊後,那是對中原既痛恨又崇拜,而更厲害的是漢文明深深烙在了匈奴等胡人心中。他們崇拜漢朝和漢文化,也認為自己是漢人,也同樣有一統天下的雄心,甚至連老祖宗都不要了。有些看官可能說這是瞎扯。那這裏就講三個有代表性的例子。


    第一個是匈奴漢國。建立這個國家的叫攣鞮(音同巒堤)劉淵,這名字聽起來是不是有點怪怪的,其實他把自己改姓為劉,可能覺得有點對不起祖宗,就在劉字前加了原姓攣鞮,但他自稱為漢王,也是炎黃之嗣,後來改稱皇帝,什麽單於、可汗都不叫了,國號也直接叫漢國。而他的兒子劉聰就更勝一籌了,曆史書上他的匈奴原名都查不到了,就是他兩滅西晉。


    第二個是遼國,其開國皇帝為遼太祖耶律阿保機,最初國號為“契丹”,第二任皇帝耶律德光改國號為大遼。這漢朝建於公元前202年,而大遼建於公元後907年,都一千多年過去了,耶律阿保機還是漢高祖劉邦忠實粉絲,尊其為祖先,宣布皇族耶律氏兼姓劉氏,自己取漢名為“劉億”,這名字多霸氣。從此遼國皇帝一般姓未改,但名字基本都是漢名,例如第二任皇帝耶律德光的“德光”就是他的漢名。最奇葩的是耶律阿保機認為自己的皇後述律平是蕭何轉世,賜述律為蕭姓,這男女都不分了。這一賜不得了,出了個把大宋壓得死死的蕭太後,蕭綽蕭燕燕。如果不看史書,知道遼國皇帝姓名的可能沒幾個,但提到評書和小說?楊家將?中的蕭太後幾乎人人皆知。在她的統領下兩敗宋太宗,迫楊無敵楊業自殺(也有人說是被生擒),逼大宋簽下檀淵之盟。而她的愛情故事更是轟轟烈烈。蕭綽最初許配給青年才俊漢人韓德讓,後被迫嫁給了遼景宗。遼景宗死後她大權在握,直接將韓德讓接入宮中過起了夫妻生活,遼聖宗耶律隆緒尊韓德讓為亞父。你看看,在古代一個女子能敢如此做,就知道她權勢有多大了。


    第三個就是大清國了。雖然滿人統治了整個疆域,但所推行的政治經濟和文化製度幾乎和漢人統治的王朝沒啥區別,慢慢地幾乎都被漢化了。如今一個滿族人如果你不看他的身份證等證件,你根本看不出他是個滿族人。如果一個人能說滿語會寫滿文,那他一定是名滿語專家。可見漢文明的力量有多麽強大和包容。


    而如今四大古國文明中隻有中華文明永續五千年,而其它三個基本都在外敵入侵的強大武力之下變成了曆史的塵埃,不再相續,也許連原先的語言都不複存在了,隻留下無人能識的文字當作文物靜靜地躺在博物館中;也許隻有在博物館中才能感受到昔日的輝煌,而這種輝煌也可能隻有在別國的博物館中才能看到,這是何其的悲哀。


    從這些古文明的消失殆盡中可以總結出值得深思的東西:一種文明的永續,除了高度的民族自信性,強大的民族凝聚力,發達的政治經濟,最重要的就是要有保護文明的力量,那就是超強的國家軍隊。有句話說得相當明白:戰場上得不到的東西,在談判桌上永遠也得不到。可以講文明不是自我標榜出來的,而是用實力展現出來的。你今日擁有的財富、人格、親人也許一夜之間不複存在。


    有人說這是不是駭人聽聞?西方通過工業革命擁有強大的軍事力量,不就全球掠奪嗎?金銀珠寶在槍炮麵前就是為它們存留的。二戰期間德國納粹軍力超強,一些歐洲國家被德國侵占的時間你可能無法想象。這裏舉幾個例子:盧森堡當日被占領,丹麥幾個小時投降,荷蘭五天投降,比利時十八天投降,波蘭四周被占領,挪威兩個多月被占領 ,法國四十餘天簽署投降協定。一夜之間成為亡國奴的人太多了,你先前所創造的財富不就是人家的了嗎?你的親人還能剩下幾個?更談不上民族尊嚴和文明了,你將迫從他人改變一切,甚至你的語言習俗,久而久之,這個民族也許就不存在了。


    而中華文明在清末至新中國成立之間差點斷續,這段時間在西方的船堅炮利打壓下,在軍閥割據的爭奪下,人們流離失所,生活艱難,民族自信遭遇嚴重挫折,甚至有些文人都提出要廢除漢字了,漢字都沒了,還有什麽漢文明、漢文化。但是仁人誌士前赴後繼尋找救國救民之道。


    華夏山河就是這樣,在最危機時候總會出現英雄挽民族於危難之際,救民眾於水火之中。偉人毛爺爺橫空出世,就像一道帶刀閃電劃破死寂的夜空,震撼整個奄奄一息的大地;他文韜巨筆,無出其右;武略戰法,前無古人,曆盡艱辛,建立了新中國;更是在國家麵臨超強外敵和最困難的時期展現出卓越的遠見和無比的魄力,那就是一個字打,打來了華夏大地的安寧與尊嚴。


    從某種意義上講,縱觀世界一個國家的興替史、一個民族的榮廢史,一個文明的盛衰史,就是一部戰爭史,金戈鐵馬,血雨腥風。中華文明就是在這曲折艱辛的進程中五千年相續,十萬年不絕,千億年永恆,有詩《征戰》道是:


    黃沙磨刀寒欺雪,北風削甲耀勝光。


    長河立馬迎落日,大漠挽弓凝霜華。


    欲借蒼天三尺劍,斬盡人間不世仇。


    猶學冠軍刀凝血,策馬人生萬裏疆。


    正所謂:榮華富貴皆雲煙,惟有實力保蒼生。

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