第126章 講究的李世民
從崇禎開始的祖宗集會 作者：千年後的我 投票推薦 加入書簽 留言反饋
李二很快迴去了，去詳細研究他對抗世家的法子。
沒辦法，他娘的，某年某月某日，他想重新修訂氏族製，削弱門閥氏族地位的同時，提高李唐皇族在世人心中的地位。
在這些世家大族中，又以崔盧王鄭李五姓七望最崇高顯赫。
這五姓七望在百姓中的地位，甚至超越了李唐皇族。
由於祖上出過很多的達官顯貴，憑借著祖上的福蔭，在地方上更是盤根錯節，不可一世。
哪怕許多人已經成了破落戶，可卻依舊以自己的姓氏沾沾自喜，你若是想與他聯姻，即便送上再多的錢財，他也覺得你寒酸。
可就是這些自視清高的門閥氏族，在重修的氏族製中，崔姓仍是第一等。
這極大的激起李世民的不滿，要求重新修訂。
心中雖有滿腔的怒火，卻無處發泄。
隻因為千百年來就是如此，世人們甚至都已經習慣了。
即便重新修訂之後，官員也不過是將李唐皇族的姓排到了第一等，其餘之後的，仍舊沒有做出任何的改變，大姓依舊是大姓，小姓還是那些小姓。
李世民無可奈何，知道想要徹底改變人們心中的觀念，何其困難。
索性也不再繼續為難修訂之人。
隻是心中依舊沒有放棄想要削弱這些門閥世家地位的想法。
然而除了提高科舉的權重，讓世家們無法再如以前那般為所欲為，李世民實在想不到更好的辦法了。
或許大唐的官員中有的人心中有好法子。
但卻不會傻乎乎的說出來，更不會讓李世民知道。
無論是房玄齡也好，魏征也罷。
本質上依舊有著氏族們的影子。
在朝為官，也不過是偏向氏族的心少一些，指望他們想出削弱自己勢力地位的辦法，這不是癡人說夢嗎。
李二死後，不過三五十年的時間，世家大族再次掌握了天下話語權。
安史之亂後更甚。
在唐朝中晚期，連科舉都已經被這些家夥給牢牢把控住了。
你想要跨越階級？
比登天還難！
早期大唐科舉采用不糊名的政策，評定文章的好壞，並不看你寫的什麽內容，而是看你姓甚名誰，家世如何，父輩是否在朝為官，擔任何等職務？
由此可見，官場黑暗到了什麽地步。
哪怕俗話說的寒門難出貴子。
人家所謂的寒門可不是那些流啊、氓啊的窮苦百姓。
本質上寒門不過是曾經高門第破落了，連續幾代人都沒有顯赫過，才能被稱作寒門。
就算窮到飯都吃不起了，可隻要一通稟姓名，言其祖上誰誰誰，照樣有一大堆人吹捧。
這才是所謂的寒門。
或許是大唐也覺得這種科舉未免徇私舞弊的可能性太高了些，後麵逐漸采取了糊名製。
這樣一來，似乎有了公平可言？
那就大錯特錯了。
名字的確是糊了。
可你要是在考試之前，由長輩帶著去拜訪拜訪主考官，這自然是允許的，你要是趁機和主考官增進增進感情，誰也挑不出什麽理來不是。
而到了考場上，名字確實是糊了。
可交卷的時候，是你本人親自呈上去給考官啊。
這麽一來，與掩耳盜鈴又有什麽區別。
可以說，隋唐開始，雖然曾經的舉孝廉也好，察舉製也罷，都被科考製度給取締了。
看似公平，能恩惠普羅大眾。
但真正施行的好一些，除了唐太宗時期，到了後麵，依然成了世家的工具。
你想要做官？
行啊，氏族幾等，朝中可有長輩，與誰家有過聯姻，祖上出過何人？
都沒有？
那你做個屁的官，做夢去吧！
也正是由於人才的壟斷，到了晚唐時期，黃巢才會屢試不第，按理說，幼時便能寫出“他日我若為青帝，報與桃花一處開。”這樣還不錯的詩句來，文學已經不會太低。
但造化就是這般弄人，即便多次嚐試，依舊是個落榜生。
或許當初黃巢但凡被科舉給錄取了，後麵就不會再出現什麽衝天大將軍，也沒了“天街踏盡公卿骨”這種慘案發生了。
可惜，事與願違。
哪怕唐末最後一個有些作為能力，且為人剛直不阿的宰相鄭畋，若是沒有父輩福蔭，也休想年紀輕輕就考中進士。
當然了，李二是個既講究，又體麵的人。
迴去之後才隔了一天的功夫，房遺愛又來了。
這次可不是空著手來的。
直接送來了兩大箱金銀珠寶，說是大唐皇帝李世民對薑先生的謝禮。
對此，薑餅自然是樂嗬嗬的接受了。
通過係統迴收，最終存款已經來到快接近九位數了。
這在沒獲得奇遇之前，他想都不敢想。
雖然繼承了農家小院，但平日裏寫寫小說，一個月不過幾千塊錢，勉強維持生活罷了。
哪裏能像現在這樣直接實現財富自由。
唯一有些遺憾的是，從今以後，自己的交流對象隻能是這些古人了，算是徹底與社會脫軌。
不過薑餅很快調節好了自己的心態。
人總不能既要又要吧。
現在這種狀態也挺好，雖然交流對象都變成了古人，可人家對自己很尊重啊，說話客客氣氣。
你要放在原先的社會中，這種級別的大人物，誰會對你這種一個月寫寫小說，也不過收入三五千的臭癟三這麽客氣，那都是鼻孔朝天的存在。
在這裏薑餅不但收獲了財富，還有地位和尊重，甚至是認同感。
所以這裏其實很好，他一點也不想迴去了。
沒辦法，他娘的，某年某月某日，他想重新修訂氏族製，削弱門閥氏族地位的同時，提高李唐皇族在世人心中的地位。
在這些世家大族中，又以崔盧王鄭李五姓七望最崇高顯赫。
這五姓七望在百姓中的地位，甚至超越了李唐皇族。
由於祖上出過很多的達官顯貴，憑借著祖上的福蔭，在地方上更是盤根錯節，不可一世。
哪怕許多人已經成了破落戶，可卻依舊以自己的姓氏沾沾自喜，你若是想與他聯姻，即便送上再多的錢財，他也覺得你寒酸。
可就是這些自視清高的門閥氏族，在重修的氏族製中，崔姓仍是第一等。
這極大的激起李世民的不滿，要求重新修訂。
心中雖有滿腔的怒火，卻無處發泄。
隻因為千百年來就是如此，世人們甚至都已經習慣了。
即便重新修訂之後，官員也不過是將李唐皇族的姓排到了第一等，其餘之後的，仍舊沒有做出任何的改變，大姓依舊是大姓，小姓還是那些小姓。
李世民無可奈何，知道想要徹底改變人們心中的觀念，何其困難。
索性也不再繼續為難修訂之人。
隻是心中依舊沒有放棄想要削弱這些門閥世家地位的想法。
然而除了提高科舉的權重，讓世家們無法再如以前那般為所欲為，李世民實在想不到更好的辦法了。
或許大唐的官員中有的人心中有好法子。
但卻不會傻乎乎的說出來，更不會讓李世民知道。
無論是房玄齡也好，魏征也罷。
本質上依舊有著氏族們的影子。
在朝為官，也不過是偏向氏族的心少一些，指望他們想出削弱自己勢力地位的辦法，這不是癡人說夢嗎。
李二死後，不過三五十年的時間，世家大族再次掌握了天下話語權。
安史之亂後更甚。
在唐朝中晚期，連科舉都已經被這些家夥給牢牢把控住了。
你想要跨越階級？
比登天還難！
早期大唐科舉采用不糊名的政策，評定文章的好壞，並不看你寫的什麽內容，而是看你姓甚名誰，家世如何，父輩是否在朝為官，擔任何等職務？
由此可見，官場黑暗到了什麽地步。
哪怕俗話說的寒門難出貴子。
人家所謂的寒門可不是那些流啊、氓啊的窮苦百姓。
本質上寒門不過是曾經高門第破落了，連續幾代人都沒有顯赫過，才能被稱作寒門。
就算窮到飯都吃不起了，可隻要一通稟姓名，言其祖上誰誰誰，照樣有一大堆人吹捧。
這才是所謂的寒門。
或許是大唐也覺得這種科舉未免徇私舞弊的可能性太高了些，後麵逐漸采取了糊名製。
這樣一來，似乎有了公平可言？
那就大錯特錯了。
名字的確是糊了。
可你要是在考試之前，由長輩帶著去拜訪拜訪主考官，這自然是允許的，你要是趁機和主考官增進增進感情，誰也挑不出什麽理來不是。
而到了考場上，名字確實是糊了。
可交卷的時候，是你本人親自呈上去給考官啊。
這麽一來，與掩耳盜鈴又有什麽區別。
可以說，隋唐開始，雖然曾經的舉孝廉也好，察舉製也罷，都被科考製度給取締了。
看似公平，能恩惠普羅大眾。
但真正施行的好一些，除了唐太宗時期，到了後麵，依然成了世家的工具。
你想要做官？
行啊，氏族幾等，朝中可有長輩，與誰家有過聯姻，祖上出過何人？
都沒有？
那你做個屁的官，做夢去吧！
也正是由於人才的壟斷，到了晚唐時期，黃巢才會屢試不第，按理說，幼時便能寫出“他日我若為青帝，報與桃花一處開。”這樣還不錯的詩句來，文學已經不會太低。
但造化就是這般弄人，即便多次嚐試，依舊是個落榜生。
或許當初黃巢但凡被科舉給錄取了，後麵就不會再出現什麽衝天大將軍，也沒了“天街踏盡公卿骨”這種慘案發生了。
可惜，事與願違。
哪怕唐末最後一個有些作為能力，且為人剛直不阿的宰相鄭畋，若是沒有父輩福蔭，也休想年紀輕輕就考中進士。
當然了，李二是個既講究，又體麵的人。
迴去之後才隔了一天的功夫，房遺愛又來了。
這次可不是空著手來的。
直接送來了兩大箱金銀珠寶，說是大唐皇帝李世民對薑先生的謝禮。
對此，薑餅自然是樂嗬嗬的接受了。
通過係統迴收，最終存款已經來到快接近九位數了。
這在沒獲得奇遇之前，他想都不敢想。
雖然繼承了農家小院，但平日裏寫寫小說，一個月不過幾千塊錢，勉強維持生活罷了。
哪裏能像現在這樣直接實現財富自由。
唯一有些遺憾的是，從今以後，自己的交流對象隻能是這些古人了，算是徹底與社會脫軌。
不過薑餅很快調節好了自己的心態。
人總不能既要又要吧。
現在這種狀態也挺好，雖然交流對象都變成了古人，可人家對自己很尊重啊，說話客客氣氣。
你要放在原先的社會中，這種級別的大人物，誰會對你這種一個月寫寫小說，也不過收入三五千的臭癟三這麽客氣，那都是鼻孔朝天的存在。
在這裏薑餅不但收獲了財富，還有地位和尊重，甚至是認同感。
所以這裏其實很好，他一點也不想迴去了。