第207章 上帝視角
從崇禎開始的祖宗集會 作者：千年後的我 投票推薦 加入書簽 留言反饋
沒一會兒的功夫，嶽飛就吃上了熱騰騰香噴噴的飯菜。
薑餅幾人也是陪著小酌了幾杯。
之前在獄中絕食，隻是為了和黑暗抗爭。
但如今都已經脫困了，嶽飛又不傻，自然是先填飽肚子再說了。
幾口高度酒下肚，嶽飛的情緒也被調動了起來。
大罵秦檜等奸臣，眾人細細聽著，曹操和呂布也大致了解了對方的經曆，不由一陣唏噓。
呂布更是憤慨的一拍桌子，震的碗筷都嘩嘩作響。
“此等奸賊，就該殺之！！”
曹操也是尤為的讚同。
“還好，嶽武穆你過來了我這邊，要是再晚上幾個月，隻怕就要被那秦檜狗賊用莫須有的罪名給害死了！”
“莫須有？什麽莫須有？”
呂布問道。
薑餅迴答道：
“當時已賦閑的韓世忠因嶽飛入獄之事質問秦檜，秦檜迴答：飛子雲與張憲書雖不明，其事體莫須有。
韓世忠忿然道：“相公，‘莫須有’三字，何以服天下？”
話畢，場麵短暫的冷淡了幾秒。
隨後便見呂布的鐵拳捏起，心中已是燃起了熊熊烈火。
他最恨的就是這樣的小人，真是恨不得馬上擰斷那秦檜的脖子才算解氣。
而嶽飛更是臉色鐵青。
他萬萬沒想到，自己在獄中沒有被這些人屈打成招，本以為沒有確鑿的證據，無論如何也不會給自己定罪。
可他還是低估了秦檜黨人的無恥與下限。
居然用區區莫須有三個字就害了自己。
緊接著，為了讓眾人更直觀的感受當時嶽飛的冤屈，薑餅直接以上帝視角給眾人講述了起來。
其實，在經曆了紹興十年和紹興十一年幾次大戰的挫敗之後，作為向來驕橫的金國好戰分子，金國都元帥完顏兀術(宗弼)也不得不承認：“南宋近年軍勢雄銳，有心爭戰”，打算和宋議和了。
在紹興十年秋，也就是1140年，完顏宗弼正式寫信給秦檜說：“爾朝夕以和請，而嶽飛方為河北圖，且殺吾婿，不可以不報。必殺嶽飛，而後和可成也。”
也就是說，議和可以，但條件是得殺了嶽飛才行。
彼時，金國作為秦檜的親爹，不，那是比親爹還親的存在，他自然是唯命是從。
反正死的又不是自己，殺區區一個嶽飛就能換來金國的善意，何樂而不為呢。
不過，他說了不算，事情的關鍵實際上在於趙構本人對此書信與講和條件持何種態度。
對於整個南宋包括皇帝而言，嶽飛是戰功赫赫的將帥，又是身為執政的高官，而宋朝向來特別優待臣僚，按照宋太祖趙匡胤秘密誓約的規定：“不殺大臣及言事官，違者不祥”，嶽飛的生命當然也受宋太祖誓約的保護。
早在趙構即位之初，他罷免愛國名臣李綱，寵信權奸黃潛善和汪伯彥。
太學生陳東和士人歐陽澈上書反對。
陳東指責宋高宗不該登基即位，如宋欽宗迴來如何自處？
歐陽澈“語侵宮掖”，涉及宮闈醜聞。
趙構惱羞成怒，將他們處斬。
但是年輕的趙構很快後悔，他給兩位死者贈官，派人祭墓，說：“朕初即位，昧於治體，聽用非人，至今痛恨之。雖已贈官推恩，猶未足以稱朕悔過之意。”
但他的彌補措施已無濟於事，偽齊劉豫公開為陳東和歐陽澈在應天府立廟，以彰其過。
所以說，十五年前，趙構殺害上書言事的太學生陳東和士人歐陽澈，結果隻是極大地提高了犧牲者的聲譽，而使自己背負難以洗刷的惡名。
從這以後，他一直引以為戒，不敢輕殺南宋官員。
秦檜對胡銓恨之入骨，在自己的一德格天閣中寫上胡銓等人的姓名，“必欲殺之而後已”。
然而在宋太祖秘密誓約的約束下，隻要宋高宗未予首肯，秦檜始終無法殺害官卑職小而又貶黜流放的胡銓。
可是，在抗金過程中，嶽飛屢立戰功，兵權在握，威高望重，深得軍心民心，趙構自然會擔心嶽飛會有功高震主之威，對嶽飛的疑忌愈來愈深。
而最讓趙構惱火的是，嶽飛的抗金態度十分堅定，一直反對和金國議和。
紹興九年，南宋正式簽訂喪權辱國的和約，對金國稱臣納貢，宋金第一次議和正式完成。
之後，宋高宗、秦檜為安定民心，也為了粉飾太平，宣布“大赦天下”，而且為了拉攏朝臣，還命百官進慶賀表，並給大臣們加官進爵。
嶽飛被授予的正一品的“開府儀同三司”，但是嶽飛卻多次上琉，力辭不受，並沉痛地指出：“今日之事，可憂而不可賀”，“不可論功行賞，取笑敵人”。
怎麽說呢。
在一群淤泥中忽然長出了一朵白蓮花，瞬間就顯得和整個場麵格格不入了。
嶽飛的行為，不僅得罪了朝中大臣，就連皇帝的臉上也掛不住了。
到了完顏宗弼來議和的時候，有兩個點正好戳中了南宋君臣的心。
對於趙構而言，他渴望解除了嶽飛的兵權，在他看來，整個宋朝不允許有這麽牛逼的存在。
對秦檜而言，他渴望完成親爹交付的任務，況且議和對於金也好，對宋也好（他自己認為），為什麽不去做呢。
於是乎，嶽飛就成了這個路上的絆腳石。
當然了，如果隻是麵對對金國妥協求和，以及解除大將兵權這兩件事情，嶽飛並不是非死不可，也可以僅罷官賦閑，得到與韓世忠一樣的善終結局。
畢竟嶽飛當時已經被解除了兵權，後來又被罷官，很難再對趙構與秦檜的賣國求和政策構成阻礙，更不可能威脅南宋皇權。
退一萬步講，威名遠播的抗金名將嶽飛曾經是南宋的重要軍事支柱，金人十分畏懼他。
被扣押在金國的宋使洪皓曾經在給南宋朝廷的密信中寫道：“金人所畏服者惟飛，至以父唿之” 。
假如南宋留著嶽飛不殺，即使暫時不用嶽飛，或者把他軟禁起來，也可以在無形中震懾那些貪婪狡詐、反複無常的金國女真統治者，使金人不敢輕易違約。
薑餅幾人也是陪著小酌了幾杯。
之前在獄中絕食，隻是為了和黑暗抗爭。
但如今都已經脫困了，嶽飛又不傻，自然是先填飽肚子再說了。
幾口高度酒下肚，嶽飛的情緒也被調動了起來。
大罵秦檜等奸臣，眾人細細聽著，曹操和呂布也大致了解了對方的經曆，不由一陣唏噓。
呂布更是憤慨的一拍桌子，震的碗筷都嘩嘩作響。
“此等奸賊，就該殺之！！”
曹操也是尤為的讚同。
“還好，嶽武穆你過來了我這邊，要是再晚上幾個月，隻怕就要被那秦檜狗賊用莫須有的罪名給害死了！”
“莫須有？什麽莫須有？”
呂布問道。
薑餅迴答道：
“當時已賦閑的韓世忠因嶽飛入獄之事質問秦檜，秦檜迴答：飛子雲與張憲書雖不明，其事體莫須有。
韓世忠忿然道：“相公，‘莫須有’三字，何以服天下？”
話畢，場麵短暫的冷淡了幾秒。
隨後便見呂布的鐵拳捏起，心中已是燃起了熊熊烈火。
他最恨的就是這樣的小人，真是恨不得馬上擰斷那秦檜的脖子才算解氣。
而嶽飛更是臉色鐵青。
他萬萬沒想到，自己在獄中沒有被這些人屈打成招，本以為沒有確鑿的證據，無論如何也不會給自己定罪。
可他還是低估了秦檜黨人的無恥與下限。
居然用區區莫須有三個字就害了自己。
緊接著，為了讓眾人更直觀的感受當時嶽飛的冤屈，薑餅直接以上帝視角給眾人講述了起來。
其實，在經曆了紹興十年和紹興十一年幾次大戰的挫敗之後，作為向來驕橫的金國好戰分子，金國都元帥完顏兀術(宗弼)也不得不承認：“南宋近年軍勢雄銳，有心爭戰”，打算和宋議和了。
在紹興十年秋，也就是1140年，完顏宗弼正式寫信給秦檜說：“爾朝夕以和請，而嶽飛方為河北圖，且殺吾婿，不可以不報。必殺嶽飛，而後和可成也。”
也就是說，議和可以，但條件是得殺了嶽飛才行。
彼時，金國作為秦檜的親爹，不，那是比親爹還親的存在，他自然是唯命是從。
反正死的又不是自己，殺區區一個嶽飛就能換來金國的善意，何樂而不為呢。
不過，他說了不算，事情的關鍵實際上在於趙構本人對此書信與講和條件持何種態度。
對於整個南宋包括皇帝而言，嶽飛是戰功赫赫的將帥，又是身為執政的高官，而宋朝向來特別優待臣僚，按照宋太祖趙匡胤秘密誓約的規定：“不殺大臣及言事官，違者不祥”，嶽飛的生命當然也受宋太祖誓約的保護。
早在趙構即位之初，他罷免愛國名臣李綱，寵信權奸黃潛善和汪伯彥。
太學生陳東和士人歐陽澈上書反對。
陳東指責宋高宗不該登基即位，如宋欽宗迴來如何自處？
歐陽澈“語侵宮掖”，涉及宮闈醜聞。
趙構惱羞成怒，將他們處斬。
但是年輕的趙構很快後悔，他給兩位死者贈官，派人祭墓，說：“朕初即位，昧於治體，聽用非人，至今痛恨之。雖已贈官推恩，猶未足以稱朕悔過之意。”
但他的彌補措施已無濟於事，偽齊劉豫公開為陳東和歐陽澈在應天府立廟，以彰其過。
所以說，十五年前，趙構殺害上書言事的太學生陳東和士人歐陽澈，結果隻是極大地提高了犧牲者的聲譽，而使自己背負難以洗刷的惡名。
從這以後，他一直引以為戒，不敢輕殺南宋官員。
秦檜對胡銓恨之入骨，在自己的一德格天閣中寫上胡銓等人的姓名，“必欲殺之而後已”。
然而在宋太祖秘密誓約的約束下，隻要宋高宗未予首肯，秦檜始終無法殺害官卑職小而又貶黜流放的胡銓。
可是，在抗金過程中，嶽飛屢立戰功，兵權在握，威高望重，深得軍心民心，趙構自然會擔心嶽飛會有功高震主之威，對嶽飛的疑忌愈來愈深。
而最讓趙構惱火的是，嶽飛的抗金態度十分堅定，一直反對和金國議和。
紹興九年，南宋正式簽訂喪權辱國的和約，對金國稱臣納貢，宋金第一次議和正式完成。
之後，宋高宗、秦檜為安定民心，也為了粉飾太平，宣布“大赦天下”，而且為了拉攏朝臣，還命百官進慶賀表，並給大臣們加官進爵。
嶽飛被授予的正一品的“開府儀同三司”，但是嶽飛卻多次上琉，力辭不受，並沉痛地指出：“今日之事，可憂而不可賀”，“不可論功行賞，取笑敵人”。
怎麽說呢。
在一群淤泥中忽然長出了一朵白蓮花，瞬間就顯得和整個場麵格格不入了。
嶽飛的行為，不僅得罪了朝中大臣，就連皇帝的臉上也掛不住了。
到了完顏宗弼來議和的時候，有兩個點正好戳中了南宋君臣的心。
對於趙構而言，他渴望解除了嶽飛的兵權，在他看來，整個宋朝不允許有這麽牛逼的存在。
對秦檜而言，他渴望完成親爹交付的任務，況且議和對於金也好，對宋也好（他自己認為），為什麽不去做呢。
於是乎，嶽飛就成了這個路上的絆腳石。
當然了，如果隻是麵對對金國妥協求和，以及解除大將兵權這兩件事情，嶽飛並不是非死不可，也可以僅罷官賦閑，得到與韓世忠一樣的善終結局。
畢竟嶽飛當時已經被解除了兵權，後來又被罷官，很難再對趙構與秦檜的賣國求和政策構成阻礙，更不可能威脅南宋皇權。
退一萬步講，威名遠播的抗金名將嶽飛曾經是南宋的重要軍事支柱，金人十分畏懼他。
被扣押在金國的宋使洪皓曾經在給南宋朝廷的密信中寫道：“金人所畏服者惟飛，至以父唿之” 。
假如南宋留著嶽飛不殺，即使暫時不用嶽飛，或者把他軟禁起來，也可以在無形中震懾那些貪婪狡詐、反複無常的金國女真統治者，使金人不敢輕易違約。