趙山真覺得大伯老了，明明他常說看不上村老們的做事，剛才又一再囑咐自己請人時客氣些，可是現在他把人請來了，他們擺什麽鴻門宴。這不把人家小娘子惹惱了，人家把這氣勢一擺他們又傻眼了，本來就不是一個階層的人，人家給你們麵子，你們開開心心收下，放低態度求求人家，人家也許能幫一把，不幫大家樂樂哈哈的感謝人家的救命之恩，也許下次還可以再求人家幫幫忙。
心裏歎了口氣，真不想給他們擦屁股，一群什麽都做不了老頑固。
“後家侄女，趙山叔聽著孩子們叫你雲姐姐，我就托個大，喊你雲侄女，咱這環境就不給你端茶了……”
“對，雲丫頭呀，村裏窮呀，如果不是你拿出糧食來，就搶出來的糧能吃一周就不錯了……”
“你大善呀，有大義……”
聽著一群老頭弱了態度，雖然心中不以為然，還是收起氣勢微微笑道：“我是有多大力就出多大力，盡可能拿出最多的糧食來支撐著大家挺過最艱難的時候……”
態度好點，她開心做做聖母，可是她現在不爽了，不想做了，愛誰誰，她們自己人少不了吃少不了喝就行，大家夥為什麽盡力幫村裏，一是人性，二是她想幫。
帶著幫不上忙不好意思的表情離開村老們的帳篷，出來後碧雲還沒怎麽，夏柳先長長出了口氣道：“占便宜沒占便宜的態度。”
碧雲沒說話，她也沒有去溫水湖的心情了，還是迴去看看房子的安全程度吧，如果可以她想搬迴去住，這營地裏人太多太亂。
趙山心裏憋著氣，腳步卻不由自主地加快了幾分，隻想趕緊離開這個讓他覺得憋悶的地方。他邊走邊想，這些老頑固，平日裏一個個眼高於頂，如今遇到了真事，還不是得求到人家小姑娘頭上。要不是看在大夥兒的麵子上，他趙山才懶得搭理這些老家夥。
迴到自家的帳篷，趙山一屁股坐在簡陋的木凳上，端起水碗咕咚咕咚灌了幾大口，這才感覺胸口的悶氣稍微散了些。他媳婦見狀，忙過來問道：“咋了，這是？跟村老們談得不順？”
趙山歎了口氣，把剛才的事情一五一十地說了出來。他媳婦聽完，也是直搖頭：“這些老頭兒，平日裏就不招人待見，如今更是。不過話說迴來，那雲姑娘也真是好心，拿出那麽多糧食來幫咱們。”
“哼，是心好，在我們眼裏天大的事人家眼裏什麽都不算，人家要的是態度，可村老們把自己太當迴事了。”趙山沒好氣地說道，“我算是看明白了，這世道，還是得靠自己。咱們自己手裏有糧，心裏才不慌。”
正說著，外麵傳來了一陣喧鬧聲。趙山皺了皺眉，走出帳篷一看，原來是幾個小孩子正圍著雲姑娘說話，正是剛才在村老們帳篷裏讓他們吃癟的後家小娘子。
隻見雲姑娘麵帶微笑，和剛才在村老麵前的笑不一樣，眼角彎彎，耐心地聽著幾個孩子嘰嘰喳喳說話。不時地點點頭，表情很是豐富。趙山看著這一幕，心裏不禁有些觸動。他想起自己剛才對村老們的不滿，再想想雲姑娘的大度與善良，頓時覺得自己有些小氣了。
趙山本想去道個歉，賠個不是，可是想想還是算了，人家雲姑娘現在心情不錯，自己去了影響人家的心情。想通後讓自己媳婦把簾子放好，倆人迴到帳篷。
“當家的，怎麽又迴來了，我看你剛才想過去。”
“娘子，我們不能沒有眼色呀，不然和那些老頑固有什麽區別，人家現在心情正好，我過去不合適。”
“當家的，你剛才雲姑娘很有氣勢，可我看她和孩子們說話都軟軟的沒有一點氣勢呀。”
“你懂什麽，就是這樣人家身份才不簡單，老話說一瓶子不響半瓶子咣當，人家那叫……涵養，對有涵養，說書先生常講唐朝開國皇帝常常微服私訪，和平民百姓聊收成聊兒女，這意思就是越是厲害的人越沒有架子，你看謝家老大迴來那下巴抬的高高的，士農工商，他個商人比我們農民地位還低，不就前頭媳婦有錢，他占了前頭媳婦的光還對人家前頭媳婦不好，你拿他和雲姑娘身邊的人比比，是不是他都比不過人家身邊的丫鬟和護衛，這叫……叫蘊……蘊底，對人家是那有蘊底的人家，人家的底子在那裏呢！”
“當家的，我覺得你也越來越有蘊底了，這幾句話可說到我心裏了，謝老大他下巴抬的再高你說不出你這話來，哎，我娘家沒錢，要是有你可比謝老大強。”
“那是，他謝老大拿什麽和我比，他都比不過我，他拍馬都趕不上人家雲姑娘丟了的一根頭發，我覺得雲姑娘的氣勢也不差那縣令老爺。”
碧雲拜她靈敏的聽力，把趙山夫妻倆的對話聽了一個全，越聽越想樂，這趙山夫妻倆也算能人，就是少了教育。
在現代看視頻，好多普通人唱歌不比專業人員，可是因為家裏的條件限製沒有能發展專長。在大楚比現代更是差了百萬倍，統治階級為了自己的統治地位更是不想百姓受教育，愚民好糊弄，隻要在一塊石頭上寫上誰誰是皇帝然後再埋到土裏挖出來就成了，就有無數人追隨在身前身後。
如果是一個受過教育的人聽到這話隻會說句，糊弄人。
生產力決定生產關係，受教育程度則決定了一個人的社會認知、思維方式以及其在社會結構中的位置與影響力。在知識爆炸的時代，教育不僅是知識的傳遞，更是智慧的啟迪，它塑造著個體的世界觀、價值觀，以及麵對複雜多變世界時的應對能力。
受教育程度越高，個體往往能更深入地理解社會發展的規律，更敏銳地洞察到生產關係與生產力之間的動態平衡與調整需求。他們不僅能夠更好地適應現有的生產關係，更能在生產力發展出現新趨勢時，成為推動生產關係變革的重要力量。這種變革可能是技術革新帶來的生產方式轉變，也可能是社會需求變化引發的經濟結構調整，而受教育程度較高的人群往往能更早地預見並引領這些變化。
同時，教育還賦予了人們批判性思維和創新能力，這是推動社會進步不可或缺的動力。受過良好教育的人，不拘泥於陳規陋習，敢於挑戰既有框架，提出新的見解和解決方案。這種創新精神在生產關係的優化升級中尤為關鍵，它能夠激發新的生產力增長點，促進資源的更優化配置，從而推動社會經濟的持續健康發展。
這些知道在現代普通大眾都懂的道理，可是在大楚可能當朝閣老，當今皇帝都不一定懂，或者說不願意懂。他們怕普通大眾開智後造他們的反，砸他們的飯碗，不再受他們的欺壓。
可是她沒有這方麵的顧慮，她隻影響很小的範圍，讓這個村莊的人受好的教育明事理，是不是幾百年後這片土地上的人會生活的富裕安逸。
心裏歎了口氣，真不想給他們擦屁股，一群什麽都做不了老頑固。
“後家侄女，趙山叔聽著孩子們叫你雲姐姐，我就托個大，喊你雲侄女，咱這環境就不給你端茶了……”
“對，雲丫頭呀，村裏窮呀，如果不是你拿出糧食來，就搶出來的糧能吃一周就不錯了……”
“你大善呀，有大義……”
聽著一群老頭弱了態度，雖然心中不以為然，還是收起氣勢微微笑道：“我是有多大力就出多大力，盡可能拿出最多的糧食來支撐著大家挺過最艱難的時候……”
態度好點，她開心做做聖母，可是她現在不爽了，不想做了，愛誰誰，她們自己人少不了吃少不了喝就行，大家夥為什麽盡力幫村裏，一是人性，二是她想幫。
帶著幫不上忙不好意思的表情離開村老們的帳篷，出來後碧雲還沒怎麽，夏柳先長長出了口氣道：“占便宜沒占便宜的態度。”
碧雲沒說話，她也沒有去溫水湖的心情了，還是迴去看看房子的安全程度吧，如果可以她想搬迴去住，這營地裏人太多太亂。
趙山心裏憋著氣，腳步卻不由自主地加快了幾分，隻想趕緊離開這個讓他覺得憋悶的地方。他邊走邊想，這些老頑固，平日裏一個個眼高於頂，如今遇到了真事，還不是得求到人家小姑娘頭上。要不是看在大夥兒的麵子上，他趙山才懶得搭理這些老家夥。
迴到自家的帳篷，趙山一屁股坐在簡陋的木凳上，端起水碗咕咚咕咚灌了幾大口，這才感覺胸口的悶氣稍微散了些。他媳婦見狀，忙過來問道：“咋了，這是？跟村老們談得不順？”
趙山歎了口氣，把剛才的事情一五一十地說了出來。他媳婦聽完，也是直搖頭：“這些老頭兒，平日裏就不招人待見，如今更是。不過話說迴來，那雲姑娘也真是好心，拿出那麽多糧食來幫咱們。”
“哼，是心好，在我們眼裏天大的事人家眼裏什麽都不算，人家要的是態度，可村老們把自己太當迴事了。”趙山沒好氣地說道，“我算是看明白了，這世道，還是得靠自己。咱們自己手裏有糧，心裏才不慌。”
正說著，外麵傳來了一陣喧鬧聲。趙山皺了皺眉，走出帳篷一看，原來是幾個小孩子正圍著雲姑娘說話，正是剛才在村老們帳篷裏讓他們吃癟的後家小娘子。
隻見雲姑娘麵帶微笑，和剛才在村老麵前的笑不一樣，眼角彎彎，耐心地聽著幾個孩子嘰嘰喳喳說話。不時地點點頭，表情很是豐富。趙山看著這一幕，心裏不禁有些觸動。他想起自己剛才對村老們的不滿，再想想雲姑娘的大度與善良，頓時覺得自己有些小氣了。
趙山本想去道個歉，賠個不是，可是想想還是算了，人家雲姑娘現在心情不錯，自己去了影響人家的心情。想通後讓自己媳婦把簾子放好，倆人迴到帳篷。
“當家的，怎麽又迴來了，我看你剛才想過去。”
“娘子，我們不能沒有眼色呀，不然和那些老頑固有什麽區別，人家現在心情正好，我過去不合適。”
“當家的，你剛才雲姑娘很有氣勢，可我看她和孩子們說話都軟軟的沒有一點氣勢呀。”
“你懂什麽，就是這樣人家身份才不簡單，老話說一瓶子不響半瓶子咣當，人家那叫……涵養，對有涵養，說書先生常講唐朝開國皇帝常常微服私訪，和平民百姓聊收成聊兒女，這意思就是越是厲害的人越沒有架子，你看謝家老大迴來那下巴抬的高高的，士農工商，他個商人比我們農民地位還低，不就前頭媳婦有錢，他占了前頭媳婦的光還對人家前頭媳婦不好，你拿他和雲姑娘身邊的人比比，是不是他都比不過人家身邊的丫鬟和護衛，這叫……叫蘊……蘊底，對人家是那有蘊底的人家，人家的底子在那裏呢！”
“當家的，我覺得你也越來越有蘊底了，這幾句話可說到我心裏了，謝老大他下巴抬的再高你說不出你這話來，哎，我娘家沒錢，要是有你可比謝老大強。”
“那是，他謝老大拿什麽和我比，他都比不過我，他拍馬都趕不上人家雲姑娘丟了的一根頭發，我覺得雲姑娘的氣勢也不差那縣令老爺。”
碧雲拜她靈敏的聽力，把趙山夫妻倆的對話聽了一個全，越聽越想樂，這趙山夫妻倆也算能人，就是少了教育。
在現代看視頻，好多普通人唱歌不比專業人員，可是因為家裏的條件限製沒有能發展專長。在大楚比現代更是差了百萬倍，統治階級為了自己的統治地位更是不想百姓受教育，愚民好糊弄，隻要在一塊石頭上寫上誰誰是皇帝然後再埋到土裏挖出來就成了，就有無數人追隨在身前身後。
如果是一個受過教育的人聽到這話隻會說句，糊弄人。
生產力決定生產關係，受教育程度則決定了一個人的社會認知、思維方式以及其在社會結構中的位置與影響力。在知識爆炸的時代，教育不僅是知識的傳遞，更是智慧的啟迪，它塑造著個體的世界觀、價值觀，以及麵對複雜多變世界時的應對能力。
受教育程度越高，個體往往能更深入地理解社會發展的規律，更敏銳地洞察到生產關係與生產力之間的動態平衡與調整需求。他們不僅能夠更好地適應現有的生產關係，更能在生產力發展出現新趨勢時，成為推動生產關係變革的重要力量。這種變革可能是技術革新帶來的生產方式轉變，也可能是社會需求變化引發的經濟結構調整，而受教育程度較高的人群往往能更早地預見並引領這些變化。
同時，教育還賦予了人們批判性思維和創新能力，這是推動社會進步不可或缺的動力。受過良好教育的人，不拘泥於陳規陋習，敢於挑戰既有框架，提出新的見解和解決方案。這種創新精神在生產關係的優化升級中尤為關鍵，它能夠激發新的生產力增長點，促進資源的更優化配置，從而推動社會經濟的持續健康發展。
這些知道在現代普通大眾都懂的道理，可是在大楚可能當朝閣老，當今皇帝都不一定懂，或者說不願意懂。他們怕普通大眾開智後造他們的反，砸他們的飯碗，不再受他們的欺壓。
可是她沒有這方麵的顧慮，她隻影響很小的範圍，讓這個村莊的人受好的教育明事理，是不是幾百年後這片土地上的人會生活的富裕安逸。