第53章 更高維度的社會形態
大明：書店賣明史，朱元璋懵了！ 作者：楚山孤 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“當然。”
朱辰點頭迴道：“資本社會絕不是人類社會的最終形態。”
“因為資本社會仍舊矛盾重重，隨著生產力的提升，封建社會地主階級和農民階級的生產關係會轉變成為資產階級和工人階級。”
“前麵已經說了，資產階級和工人階級仍舊是剝削的關係，是兩個對立的階級，資本階級通過剝削工人階級，不斷地積累財富，擴大生產，繼續積累財富，就像是土地兼並一樣，不斷地施行財富兼並。”
“土地兼並的結果是富者田連阡陌，貧者無立錐之地，財富兼並的結果也是一樣，階級固化，貧富差距越來越大。”
“階級矛盾會越來越尖銳，雖然資產階級會想辦法去緩和這個矛盾，但這個矛盾最終還是會走向不可調和的地步。”
“到那個時候，隻要出現生產過剩或者其他問題，就有可能導致矛盾徹底爆發。”
如果是以前，朱元璋他們可能聽不懂朱辰的這段話，但是現在，他們已經基本上能夠聽得明白。
朱元璋道：“那是不是也和王朝一樣，推倒重來，建立新的政權？”
朱辰迴道：“資本社會比封建王朝要高級，它應付的辦法也更多，它可以發動戰爭，轉移矛盾，施行各種經濟措施，刺激經濟，設法提高生產力，增加社會的總財富，甚至可以走向外太空。”
“但無論如何，因為它的階級矛盾始終未解決，所以必然會走向滅亡，隻不過這個滅亡的時間可能要很久很久。”
“和封建王朝一樣，它在不斷推倒重來地過程中也在不斷地發展，最終走向一個更高維度的社會。”
更高維度的社會？
朱元璋三人露出了好奇的神色。
資本社會已經是他們想象的極限，那更高維度的社會將會是什麽樣的社會？
朱元璋問道：“那是一個什麽樣的社會？”
朱辰迴道：“那是一個生產力高度發展，沒有階級之分，人人生而平等，生產資料共同擁有，生產出來的成果也共同擁有，平均分配的社會。”
朱元璋和劉基在努力的想象，那是一個什麽樣的社會。
這時，一直沒怎麽開口的朱標卻是突然問道：“朱先生，你說的這個更高維度的社會，怎麽好像和你之前說的原始社會一樣啊？”
朱元璋和劉基聞言一怔。
細細一想，好像還真是。
沒有階級，人人平等，生產資料共同擁有，平均分配，這些特點不都跟原始社會一樣嗎？
朱辰倒是給了阿標一個讚賞的眼神。
這個和他差不多年紀的年輕人，雖然一直沒有怎麽說話，大多數時間都是安安靜靜的在聽，但能夠問出這樣類比的問題，很顯然是有認真聽講和認真思考的。
如果是以前還在培訓機構的時候，朱辰就喜歡這樣能夠發現問題並提出問題的學生。
“聽起來好像一樣，但其實不一樣，甚至可以說是天差地別。”
“因為你忽略了我的一個前置條件，那就是生產力高度發展，這是與原始社會最根本的區別，原始社會生產力極其低下，兩者可以說生產力的兩個極端。”
“可是為什麽生產力的兩個極端會產生頗有些類似的生產關係呢？”
“嗯……我舉個例子你們就明白了。”
三人認真傾聽，他們也是非常的好奇，為什麽會這樣。
朱辰道：“吃席你們都吃過吧，我們就用吃席來舉例。”
“假如你去吃席，而席上隻有每人一個饅頭，那麽肯定沒有人會去搶，因為那樣肯定會受到其他人的共同抵製。”
“但如果席上的菜品有多餘的，那麽就有人想著要多吃一些，因為大家都有得吃，但是你吃得不如別人快，那你也不能聯合其他人去抵製別人對嗎？你隻能自己想辦法吃得快一些。”
“有些人甚至還會想著去跟小孩坐一桌，那樣他就能夠吃得更多，對嗎？”
“其實這些我們的老祖宗早就已經說過了，不患寡，而患不均，說的就是這個道理。”
三人默默點頭。
朱辰繼續道：“但如果整個席上的菜品極其的豐富，豐富到吃也吃不完，隨便吃，而且每人想吃的也全都得到滿足，那還會有人去搶著吃嗎？”
“就算有人去搶，那其他人也不介意，因為你根本搶不完。”
“在這樣的情況下，我想至少在席間應該是不會有人去搶著吃了吧，那這是不是和隻有一人一個饅頭吃的時候一樣公平了呢？”
朱元璋三人繼續點頭。
朱辰借用最常見的吃席，將道理講得深入淺出，鞭辟入裏，而且還引用了他們熟知的古語，他們自然是聽得相當的通透。
朱辰道：“所以，在更高緯度的社會裏，因為生產力高度發達的原因，勞動生產率不斷提高，維持社會生產所需要的勞動時間不斷縮短。勞動時間製度同時具有休閑時間製度的性質，社會逐步由勞動社會轉變為休閑社會。”
“勞動不再是具有強迫性的活動，而成為發揮人的才幹和力量的活動，成為人們樂於從事的實現自我價值的活動，成為人生快樂的源泉和動力。”
“整個社會的每一個人，都是生產資料的共同占有者，同時也是生產成功的共同擁有者。”
“每一個人的欲望都會得到滿足，衣食住行，酒色財氣，隻要你想要的通通都有。”
“人們的物質生活得到極大滿足的同時，每個人都可以自由的發展，每一個人都可以實現自己的人生價值。”
“人們的思想認識不再狹隘於自身利益，互相爭鬥，而是擁有以集體為主，大公無私的高尚情操，人人和諧相處，遠離並逐步消滅掠奪、侵略、欺淩、暴力、犯罪、恐怖和一切不公正、不合理的現象，而追求和樹立真善美，和平、包容、和諧、互助、共贏和一切公正、公平、合理的美好高尚的東西。”
“人與自然、人與社會、人的身心關係、人與人的關係得到徹底解決。”
“每個人都是獨特的，但每個人也都是組成整個社會平等和諧的一份子，共同開創一段人類自由自覺的曆史。”
話音落下，屋子裏寂靜無聲。
好一會。
朱元璋才震撼的問道：“真的存在那樣完美的社會嗎？”
朱辰點頭迴道：“資本社會絕不是人類社會的最終形態。”
“因為資本社會仍舊矛盾重重，隨著生產力的提升，封建社會地主階級和農民階級的生產關係會轉變成為資產階級和工人階級。”
“前麵已經說了，資產階級和工人階級仍舊是剝削的關係，是兩個對立的階級，資本階級通過剝削工人階級，不斷地積累財富，擴大生產，繼續積累財富，就像是土地兼並一樣，不斷地施行財富兼並。”
“土地兼並的結果是富者田連阡陌，貧者無立錐之地，財富兼並的結果也是一樣，階級固化，貧富差距越來越大。”
“階級矛盾會越來越尖銳，雖然資產階級會想辦法去緩和這個矛盾，但這個矛盾最終還是會走向不可調和的地步。”
“到那個時候，隻要出現生產過剩或者其他問題，就有可能導致矛盾徹底爆發。”
如果是以前，朱元璋他們可能聽不懂朱辰的這段話，但是現在，他們已經基本上能夠聽得明白。
朱元璋道：“那是不是也和王朝一樣，推倒重來，建立新的政權？”
朱辰迴道：“資本社會比封建王朝要高級，它應付的辦法也更多，它可以發動戰爭，轉移矛盾，施行各種經濟措施，刺激經濟，設法提高生產力，增加社會的總財富，甚至可以走向外太空。”
“但無論如何，因為它的階級矛盾始終未解決，所以必然會走向滅亡，隻不過這個滅亡的時間可能要很久很久。”
“和封建王朝一樣，它在不斷推倒重來地過程中也在不斷地發展，最終走向一個更高維度的社會。”
更高維度的社會？
朱元璋三人露出了好奇的神色。
資本社會已經是他們想象的極限，那更高維度的社會將會是什麽樣的社會？
朱元璋問道：“那是一個什麽樣的社會？”
朱辰迴道：“那是一個生產力高度發展，沒有階級之分，人人生而平等，生產資料共同擁有，生產出來的成果也共同擁有，平均分配的社會。”
朱元璋和劉基在努力的想象，那是一個什麽樣的社會。
這時，一直沒怎麽開口的朱標卻是突然問道：“朱先生，你說的這個更高維度的社會，怎麽好像和你之前說的原始社會一樣啊？”
朱元璋和劉基聞言一怔。
細細一想，好像還真是。
沒有階級，人人平等，生產資料共同擁有，平均分配，這些特點不都跟原始社會一樣嗎？
朱辰倒是給了阿標一個讚賞的眼神。
這個和他差不多年紀的年輕人，雖然一直沒有怎麽說話，大多數時間都是安安靜靜的在聽，但能夠問出這樣類比的問題，很顯然是有認真聽講和認真思考的。
如果是以前還在培訓機構的時候，朱辰就喜歡這樣能夠發現問題並提出問題的學生。
“聽起來好像一樣，但其實不一樣，甚至可以說是天差地別。”
“因為你忽略了我的一個前置條件，那就是生產力高度發展，這是與原始社會最根本的區別，原始社會生產力極其低下，兩者可以說生產力的兩個極端。”
“可是為什麽生產力的兩個極端會產生頗有些類似的生產關係呢？”
“嗯……我舉個例子你們就明白了。”
三人認真傾聽，他們也是非常的好奇，為什麽會這樣。
朱辰道：“吃席你們都吃過吧，我們就用吃席來舉例。”
“假如你去吃席，而席上隻有每人一個饅頭，那麽肯定沒有人會去搶，因為那樣肯定會受到其他人的共同抵製。”
“但如果席上的菜品有多餘的，那麽就有人想著要多吃一些，因為大家都有得吃，但是你吃得不如別人快，那你也不能聯合其他人去抵製別人對嗎？你隻能自己想辦法吃得快一些。”
“有些人甚至還會想著去跟小孩坐一桌，那樣他就能夠吃得更多，對嗎？”
“其實這些我們的老祖宗早就已經說過了，不患寡，而患不均，說的就是這個道理。”
三人默默點頭。
朱辰繼續道：“但如果整個席上的菜品極其的豐富，豐富到吃也吃不完，隨便吃，而且每人想吃的也全都得到滿足，那還會有人去搶著吃嗎？”
“就算有人去搶，那其他人也不介意，因為你根本搶不完。”
“在這樣的情況下，我想至少在席間應該是不會有人去搶著吃了吧，那這是不是和隻有一人一個饅頭吃的時候一樣公平了呢？”
朱元璋三人繼續點頭。
朱辰借用最常見的吃席，將道理講得深入淺出，鞭辟入裏，而且還引用了他們熟知的古語，他們自然是聽得相當的通透。
朱辰道：“所以，在更高緯度的社會裏，因為生產力高度發達的原因，勞動生產率不斷提高，維持社會生產所需要的勞動時間不斷縮短。勞動時間製度同時具有休閑時間製度的性質，社會逐步由勞動社會轉變為休閑社會。”
“勞動不再是具有強迫性的活動，而成為發揮人的才幹和力量的活動，成為人們樂於從事的實現自我價值的活動，成為人生快樂的源泉和動力。”
“整個社會的每一個人，都是生產資料的共同占有者，同時也是生產成功的共同擁有者。”
“每一個人的欲望都會得到滿足，衣食住行，酒色財氣，隻要你想要的通通都有。”
“人們的物質生活得到極大滿足的同時，每個人都可以自由的發展，每一個人都可以實現自己的人生價值。”
“人們的思想認識不再狹隘於自身利益，互相爭鬥，而是擁有以集體為主，大公無私的高尚情操，人人和諧相處，遠離並逐步消滅掠奪、侵略、欺淩、暴力、犯罪、恐怖和一切不公正、不合理的現象，而追求和樹立真善美，和平、包容、和諧、互助、共贏和一切公正、公平、合理的美好高尚的東西。”
“人與自然、人與社會、人的身心關係、人與人的關係得到徹底解決。”
“每個人都是獨特的，但每個人也都是組成整個社會平等和諧的一份子，共同開創一段人類自由自覺的曆史。”
話音落下，屋子裏寂靜無聲。
好一會。
朱元璋才震撼的問道：“真的存在那樣完美的社會嗎？”