第37章 淩煙閣二十四功臣
曆史盤點：始皇陛下贏麻了 作者：花枝瘦 投票推薦 加入書簽 留言反饋
【淩煙閣二十四功臣乃是唐朝貞觀十七年（即公元 643 年）二月二十八日（具體日期為 3 月 23 日）時，唐太宗李世民為了永遠銘記那些曾經與他並肩作戰、共同打下大唐江山的眾多功臣們，特意命令當時著名畫家閻立本在淩煙閣內部精心繪製了二十四幅功臣的逼真畫像。
這些畫像中的人物形象栩栩如生，其比例和真人完全相同，並且每一幅畫像都麵朝北方站立著。唐太宗常常會來到這座淩煙閣，靜靜地凝視著這些畫像，迴憶起往昔那段金戈鐵馬、波瀾壯闊的歲月，心中充滿了對昔日戰友們的深深懷念之情。
整個淩煙閣一共分為三層，每一層所陳列的功臣畫像也各有不同。其中，位於最內層的所繪乃是功勳最為卓著、地位最高貴的宰輔大臣；居於中間那層的，則是功勞極大、身份尊貴如王侯一般的臣子；而最外層所展示的便是其餘一些同樣有著赫赫戰功的功臣們。
那麽，究竟是哪二十四位功臣得以榮登這一象征無上榮耀的淩煙閣呢？他們分別是長孫無忌、李孝恭、杜如晦、魏征、房玄齡、高士廉、尉遲敬德、李靖、蕭瑀、段誌玄、劉弘基、屈突通、殷開山、柴紹、長孫順德、張亮、侯君集、張公謹、程知節、虞世南、劉政會、唐儉、徐茂公以及秦瓊。
司徒、趙國公長孫無忌
司空、涼州都督、河間郡王李孝恭
司空、萊國文成公杜如晦
司空、相州都督、太子太師、鄭國文貞公魏征
司空、梁國公房玄齡
開府儀同三司、尚書右仆射、申國公高士廉
開府儀同三司、鄂國公尉遲敬德
特進、衛國公李靖
特進、宋國公蕭瑀
輔國大將軍、揚州都督、褒忠壯公段誌玄
輔國大將軍、夔國公劉弘基
尚書左仆射、蔣忠公屈突通
陝東道行台右仆射、鄖節公殷開山
荊州都督、譙襄公柴紹
荊州都督、邳襄公長孫順德
洛州都督、鄖國公張亮
吏部尚書、潞國公侯君集
左驍衛大將軍、郯襄公張公謹
左領軍大將軍、盧國公程咬金
禮部尚書、永興文懿公虞世南
戶部尚書、渝襄公劉政會
光祿大夫、戶部尚書、莒國公唐儉
光祿大夫、兵部尚書、英國公李積
徐州都督、胡壯公秦叔寶
淩煙閣二十四功臣的排序方式並非單純依據功勞大小而定，而是在貞觀十七年時，由唐太宗親自遴選出這二十四位功臣之後，依照其當時所擔任的最高官職來進行排列。
需要注意的是，對於那些在貞觀十七年已然離世之人而言，由於彼時他們已獲贈官（通常來說，死後所贈予的官職往往要比其生前實際所任職務高得多），故而能夠位列靠前之席。
淩煙閣二十四功臣無疑是中國曆史長河中聲名遠揚且備受矚目的一個功臣團體。這些傑出之士憑借著自身卓越的才能與無畏的勇氣，為大唐王朝的創立以及後續的蓬勃發展立下了汗馬功勞，並由此成就了中國曆史上流傳千古的一段美談佳話。
迴溯至唐太宗統治時期，眾多名臣們所持有的政治理念以及推行的治國方略均對唐朝的演進曆程產生了極為深邃而長遠的影響。其中尤為關鍵的幾個要點如下：首先在政治理念層麵，他們始終倡導並秉持著“以民為本”的核心思想，高度珍視普通百姓的幸福安康，並且堅信作為一國之君應當懷揣仁愛之心去治理國家。
正是基於這樣一種先進開明的理念指引，唐太宗果斷地施行了一連串旨在提升民眾生活質量的政策舉措，例如適度削減賦稅負擔、大力開展水利工程建設、積極激勵農業生產活動等等。上述種種行之有效的措施猶如堅實基石般，為唐朝走向昌盛繁榮之路奠定下了穩固根基。
在古代王朝的治理中，人才選拔與法律製度始終占據著至關重要的地位。而那些名臣們更是深知此二者對於國家繁榮昌盛的關鍵意義。
名臣們深刻認識到人才乃是國家發展之核心動力所在。故而，他們極力倡導不拘一格地去發掘並培育各類賢才。無論是出身名門望族還是寒門子弟，隻要具備高尚的品德以及出眾的才能，都應被納入選拔之列。如此開明且包容的理念深深觸動了唐太宗的心弦，使得他下定決心構建起一套完備的科舉製度。
這一創舉猶如一股春風，吹遍了大唐的每一個角落。通過層層嚴格篩選的科舉考試，無數胸懷壯誌、學富五車之士得以脫穎而出，進入朝堂為官效力。
這些優秀人才憑借自身卓越才華及滿腔熱忱，積極投身於國家政務之中，為唐朝的政治領域注入了源源不斷的新鮮活力。與此同時，他們也在經濟方麵發揮出巨大作用，提出一係列富有前瞻性的政策措施，極大地促進了商業貿易的蓬勃發展以及農業生產水平的顯著提高。
此外，在文化領域裏，這些才子佳人更是大放異彩，詩詞歌賦、琴棋書畫樣樣精通，共同鑄就了唐朝輝煌燦爛的文化盛世。
另一方麵，名臣們同樣高度重視法律製度的建設工作。他們堅信，唯有確立嚴謹縝密且公平合理的法律法規體係，方能有效地維護社會秩序，並確保司法公正得到切實保障。
基於這樣的認知，唐太宗廣納賢臣之言，精心編纂而成《貞觀律》。這部律法不僅對各種犯罪行為及其相應懲處作出了明確規定，更充分體現了人性化關懷與法治精神的完美結合。
它既以嚴厲製裁震懾犯罪分子，又注重保護無辜民眾的合法權益；既強調法律條文的剛性約束，又賦予法官一定程度的自由裁量權以便靈活處理具體案件。
可以說，《貞觀律》的問世為唐朝整個法律製度奠定下堅實根基，成為後世曆代王朝立法之藍本參考對象。其影響所及，遠播海外，甚至對周邊國家如日本、朝鮮等地區的法製建設亦起到不可忽視的引領示範作用。
正是由於擁有健全完善的人才選拔機製以及科學合理的法律製度作為堅強後盾支撐，唐朝方才能夠在政治、經濟、文化等諸多方麵取得舉世矚目的偉大成就，傲然屹立於世界東方之巔！
在唐太宗統治時期，那些備受尊崇的名臣們堅決主張推行一種開放性的對外政策。他們高瞻遠矚地認識到，積極主動地與周邊各國展開深入的交流以及緊密的合作，將會帶來諸多益處。
這些名臣深信，通過與鄰邦之間的友好往來，不僅能夠極大地推動不同文化間的相互交融，讓彼此都能從對方的智慧和經驗中汲取養分；而且還可以有力地促進經濟的蓬勃發展，實現資源共享、優勢互補，從而共同開創出一個繁榮昌盛的新局麵。
正是基於這樣先進且具有前瞻性的理念，使得唐太宗在位期間的唐朝得以與眾多周邊國家成功地建立起廣泛而深厚的聯係。
無論是在文化領域還是在經貿方麵，雙方都保持著密切的互動與交流。這種廣泛的國際合作關係猶如一條條堅韌的紐帶，將唐朝與周邊各國緊緊相連，形成了一個互利共贏、共同進步的良好格局。
總而言之，唐太宗時期那些傑出名臣們所秉持的政治理念以及所製定實施的一係列治國方略，對於整個唐朝的發展進程產生了極其深遠且持久的重大影響。它們宛如一座堅固無比的基石，穩穩地支撐起了唐朝的繁榮與穩定，並為其日後走向輝煌的巔峰之路奠定了堅實的基礎。】
大秦
鹹陽宮
嬴政凝視著眼前的李世民，目光深邃而複雜，心中湧動著一股難以言喻的遺憾之情。他暗自思忖，如果自己也能擁有像李世民這樣出色的兒子該有多好！
在尚未獲得長生不老之術以前，嬴政最為憂心忡忡的便是大秦帝國的繼承人選問題。然而如今雖已得長生，但他對於擁有一個如同李世民般雄才大略、智勇雙全的兒子的渴望卻愈發強烈起來。
隻可惜事與願違，這終究隻是一場無法實現的美夢罷了。嬴政緩緩地轉過頭去，將視線投向一旁正埋頭奮筆疾書的扶蘇身上。看著扶蘇專注認真的模樣，嬴政不禁輕輕地搖了搖頭，口中喃喃自語道：“生子當如李世民啊……”言語之中流露出對李世民那無盡的讚賞以及對自身命運的一絲無奈和歎息。
扶蘇：能不能不要在他麵前說啊。
隋朝
楊堅看著李淵懷裏的三歲孩子迸發出了驚喜，這個就是他的繼承人了啊，李淵喜提一個好兄弟。
（李淵的母親是獨孤皇後的姐姐，所以楊堅過繼李世民之後和李淵是表兄弟了）古代過繼是直接了斷了血緣的，而李世民長大後繼承的是隋朝的皇位，換言之楊堅的女兒是不能嫁給李世民的，這個涉及倫理道德的問題。
楊堅想到金榜對於長孫晟的女兒多有讚譽，想了想，還是讓長孫晟把他閨女送進宮裏，陪伴小小年紀的李世民，若無意外，這就是他大隋未來的皇後了。（不拆二鳳和長孫皇後）
唐朝
朝堂上的氣氛熱烈非凡，淩煙閣眾人望著那詳細記載著他們名字與生平事跡的書卷，臉上皆流露出難以掩飾的欣喜之色。畢竟，到達他們這般地位高度之人，所追求的無非便是能夠在曆史長河之中留下自己的赫赫聲名。
然而，此刻那些未列於淩煙閣中的人們則滿心羨慕嫉妒恨，一個個眼眶發酸，淚水幾欲奪眶而出。他們不禁暗自思忖道：莫非僅僅是因為當初未能在玄武門之變時堅定地站在陛下這邊，才導致如今這般天差地別的待遇麽？想到此處，這些人心頭懊悔不已，隻盼著陛下能夠網開一麵，再賜予一次改過自新、重新立功的機會。
而就在此後不久，李世民驚訝地察覺到，凡是由他親自下達命令之事，竟然無一不是被迅速且出色地完成。這不僅大大減輕了他的負擔，更讓他省心省力不少。正因如此，淩煙閣眾人對李世民的忠誠度亦是水漲船高，較以往提升了何止一個層級！
就連一向以直言敢諫著稱的魏征，此時也在心中暗暗發誓，日後定要加倍努力，多多規勸陛下，力求成為史上最優秀的諫臣。然而，麵對魏征的這番決心，李世民卻忍不住在內心裏高唿一聲：“你不要過來啊！”畢竟，這位諫臣的耿直進言有時著實令他感到頗為頭疼呢。
李世民還不知道另外一個時空的自己直接和他爹成了表兄弟，他正欣喜於皇後的痊愈呢。不過他很快就高興不起來了，金榜這次直接投放了一個視頻：
【一個穿黃色龍袍的人騎馬被城牆上的人用弓箭射中眼睛，落馬在地上到處翻滾，最後黃色龍袍戴著眼罩的人跪在一個人麵前，十分的卑躬屈膝。高句麗大將淵蓋蘇文站在上麵趾高氣昂的說：唐朝皇帝，你真的投降嗎？
李世民跪在地上用韓語說著：請饒我一命，將軍。
旁邊的字幕上寫著：韓國劇裏大唐長安被高句麗攻陷，天可汗李世民被楊萬春射瞎一隻眼，最終瞎眼李世民被活捉，向著高句麗大將淵蓋蘇文跪下乞降並且割讓了大唐半壁江山。
底下評論更是精彩萬分
：唐朝是真可憐，長江以北是韓國的，長江以南是越南的。可憐的李世民，隻能活在長江上。
：我們苦啊，高句麗打到了長江北，越南打到了長江南，我們在長江的小船上飄蕩著
：天可汗，亞洲洲長被這樣侮辱，李世民要是真知道了，估計能氣的半夜活過來
: 隋唐時期，已經叫高麗了，有出土的文物為證。隋書，舊唐書，新唐書都是稱他們為高麗。我們為了區分，稱之前的名字高句麗。後來的王氏高麗，是新羅人創建的。
高麗是後來的事，高句麗在三國時期是公孫瓚的地盤 好像是南北朝這個時候成立的高句麗 然後 隋朝和唐朝都在征高句麗 李世民確實沒有打下來 我記得沒錯的話那時候因為久攻不下而且是吐蕃的問題所以退兵了 那時候的太宗已經快死了
後來是李治給滅的 就是李治重用的薛仁貴滅的 唐初時期朝鮮有三個國家 一個是高句麗就是現在朝鮮的地盤 。另外兩個是新羅和百濟分別占領了現在的韓國地盤 現在的韓國人就是新羅的後裔還有百濟 當然高句麗的也有隻是少 ，其中最弱的就是新羅。】
大唐
朝堂怒火衝天，在這個君辱臣死的時代，李世民被這麽個小地方抹黑成這樣，是他們這些大臣的無能。
“陛下，臣請戰！”武將一個個都在義憤填膺的想要去滅了這麽個地方，連魏征這個以勸諫為主的諫臣都不說什麽要有大國之量。他算是看出來了，後世的那什麽韓國真是個臭不要臉的，打他一巴掌還要擔心會不會被他舔手，惡心感十足十的。
（春秋戰國時韓國：媽的，我髒了啊，估計要被他國國君給嘲笑死了。曆代韓國國君：呸，晦氣）
李世民看到這裏真是怒火中燒，真是活得不耐煩了，至於評論區說的什麽韓國是什麽新羅百濟的後代什麽的，都不重要，把那個半島全滅了就可以啊。
不過帶兵的人？李世民看了看朝堂上滿滿當當的武將，露出了糾結的表情，他也不知道派誰出去最好。要不？就讓蘇烈（蘇定方）去吧。決定下來以後，李世民決定讓這個時候還沒什麽亮眼之處的蘇烈去滅了那什麽半島。此方世界的棒子國：滅。
爹寶男的李治就更加的不能忍受了，他同樣的也派出去了蘇定方去滅亡高句麗，至於後麵的韓國不是高句麗而是什麽新羅百濟所演化的，他不管，他不想看見那裏有人。
明朝
朱棣眯了眯眼，他總有種不好的預感，唐太宗那麽經天緯地的皇帝都被抹黑成這樣，他不會更慘吧？難不成也是一個下跪求饒，割讓大明江山的？唐太宗是割讓一半，他不會被造謠成全割出去了吧。
這些畫像中的人物形象栩栩如生，其比例和真人完全相同，並且每一幅畫像都麵朝北方站立著。唐太宗常常會來到這座淩煙閣，靜靜地凝視著這些畫像，迴憶起往昔那段金戈鐵馬、波瀾壯闊的歲月，心中充滿了對昔日戰友們的深深懷念之情。
整個淩煙閣一共分為三層，每一層所陳列的功臣畫像也各有不同。其中，位於最內層的所繪乃是功勳最為卓著、地位最高貴的宰輔大臣；居於中間那層的，則是功勞極大、身份尊貴如王侯一般的臣子；而最外層所展示的便是其餘一些同樣有著赫赫戰功的功臣們。
那麽，究竟是哪二十四位功臣得以榮登這一象征無上榮耀的淩煙閣呢？他們分別是長孫無忌、李孝恭、杜如晦、魏征、房玄齡、高士廉、尉遲敬德、李靖、蕭瑀、段誌玄、劉弘基、屈突通、殷開山、柴紹、長孫順德、張亮、侯君集、張公謹、程知節、虞世南、劉政會、唐儉、徐茂公以及秦瓊。
司徒、趙國公長孫無忌
司空、涼州都督、河間郡王李孝恭
司空、萊國文成公杜如晦
司空、相州都督、太子太師、鄭國文貞公魏征
司空、梁國公房玄齡
開府儀同三司、尚書右仆射、申國公高士廉
開府儀同三司、鄂國公尉遲敬德
特進、衛國公李靖
特進、宋國公蕭瑀
輔國大將軍、揚州都督、褒忠壯公段誌玄
輔國大將軍、夔國公劉弘基
尚書左仆射、蔣忠公屈突通
陝東道行台右仆射、鄖節公殷開山
荊州都督、譙襄公柴紹
荊州都督、邳襄公長孫順德
洛州都督、鄖國公張亮
吏部尚書、潞國公侯君集
左驍衛大將軍、郯襄公張公謹
左領軍大將軍、盧國公程咬金
禮部尚書、永興文懿公虞世南
戶部尚書、渝襄公劉政會
光祿大夫、戶部尚書、莒國公唐儉
光祿大夫、兵部尚書、英國公李積
徐州都督、胡壯公秦叔寶
淩煙閣二十四功臣的排序方式並非單純依據功勞大小而定，而是在貞觀十七年時，由唐太宗親自遴選出這二十四位功臣之後，依照其當時所擔任的最高官職來進行排列。
需要注意的是，對於那些在貞觀十七年已然離世之人而言，由於彼時他們已獲贈官（通常來說，死後所贈予的官職往往要比其生前實際所任職務高得多），故而能夠位列靠前之席。
淩煙閣二十四功臣無疑是中國曆史長河中聲名遠揚且備受矚目的一個功臣團體。這些傑出之士憑借著自身卓越的才能與無畏的勇氣，為大唐王朝的創立以及後續的蓬勃發展立下了汗馬功勞，並由此成就了中國曆史上流傳千古的一段美談佳話。
迴溯至唐太宗統治時期，眾多名臣們所持有的政治理念以及推行的治國方略均對唐朝的演進曆程產生了極為深邃而長遠的影響。其中尤為關鍵的幾個要點如下：首先在政治理念層麵，他們始終倡導並秉持著“以民為本”的核心思想，高度珍視普通百姓的幸福安康，並且堅信作為一國之君應當懷揣仁愛之心去治理國家。
正是基於這樣一種先進開明的理念指引，唐太宗果斷地施行了一連串旨在提升民眾生活質量的政策舉措，例如適度削減賦稅負擔、大力開展水利工程建設、積極激勵農業生產活動等等。上述種種行之有效的措施猶如堅實基石般，為唐朝走向昌盛繁榮之路奠定下了穩固根基。
在古代王朝的治理中，人才選拔與法律製度始終占據著至關重要的地位。而那些名臣們更是深知此二者對於國家繁榮昌盛的關鍵意義。
名臣們深刻認識到人才乃是國家發展之核心動力所在。故而，他們極力倡導不拘一格地去發掘並培育各類賢才。無論是出身名門望族還是寒門子弟，隻要具備高尚的品德以及出眾的才能，都應被納入選拔之列。如此開明且包容的理念深深觸動了唐太宗的心弦，使得他下定決心構建起一套完備的科舉製度。
這一創舉猶如一股春風，吹遍了大唐的每一個角落。通過層層嚴格篩選的科舉考試，無數胸懷壯誌、學富五車之士得以脫穎而出，進入朝堂為官效力。
這些優秀人才憑借自身卓越才華及滿腔熱忱，積極投身於國家政務之中，為唐朝的政治領域注入了源源不斷的新鮮活力。與此同時，他們也在經濟方麵發揮出巨大作用，提出一係列富有前瞻性的政策措施，極大地促進了商業貿易的蓬勃發展以及農業生產水平的顯著提高。
此外，在文化領域裏，這些才子佳人更是大放異彩，詩詞歌賦、琴棋書畫樣樣精通，共同鑄就了唐朝輝煌燦爛的文化盛世。
另一方麵，名臣們同樣高度重視法律製度的建設工作。他們堅信，唯有確立嚴謹縝密且公平合理的法律法規體係，方能有效地維護社會秩序，並確保司法公正得到切實保障。
基於這樣的認知，唐太宗廣納賢臣之言，精心編纂而成《貞觀律》。這部律法不僅對各種犯罪行為及其相應懲處作出了明確規定，更充分體現了人性化關懷與法治精神的完美結合。
它既以嚴厲製裁震懾犯罪分子，又注重保護無辜民眾的合法權益；既強調法律條文的剛性約束，又賦予法官一定程度的自由裁量權以便靈活處理具體案件。
可以說，《貞觀律》的問世為唐朝整個法律製度奠定下堅實根基，成為後世曆代王朝立法之藍本參考對象。其影響所及，遠播海外，甚至對周邊國家如日本、朝鮮等地區的法製建設亦起到不可忽視的引領示範作用。
正是由於擁有健全完善的人才選拔機製以及科學合理的法律製度作為堅強後盾支撐，唐朝方才能夠在政治、經濟、文化等諸多方麵取得舉世矚目的偉大成就，傲然屹立於世界東方之巔！
在唐太宗統治時期，那些備受尊崇的名臣們堅決主張推行一種開放性的對外政策。他們高瞻遠矚地認識到，積極主動地與周邊各國展開深入的交流以及緊密的合作，將會帶來諸多益處。
這些名臣深信，通過與鄰邦之間的友好往來，不僅能夠極大地推動不同文化間的相互交融，讓彼此都能從對方的智慧和經驗中汲取養分；而且還可以有力地促進經濟的蓬勃發展，實現資源共享、優勢互補，從而共同開創出一個繁榮昌盛的新局麵。
正是基於這樣先進且具有前瞻性的理念，使得唐太宗在位期間的唐朝得以與眾多周邊國家成功地建立起廣泛而深厚的聯係。
無論是在文化領域還是在經貿方麵，雙方都保持著密切的互動與交流。這種廣泛的國際合作關係猶如一條條堅韌的紐帶，將唐朝與周邊各國緊緊相連，形成了一個互利共贏、共同進步的良好格局。
總而言之，唐太宗時期那些傑出名臣們所秉持的政治理念以及所製定實施的一係列治國方略，對於整個唐朝的發展進程產生了極其深遠且持久的重大影響。它們宛如一座堅固無比的基石，穩穩地支撐起了唐朝的繁榮與穩定，並為其日後走向輝煌的巔峰之路奠定了堅實的基礎。】
大秦
鹹陽宮
嬴政凝視著眼前的李世民，目光深邃而複雜，心中湧動著一股難以言喻的遺憾之情。他暗自思忖，如果自己也能擁有像李世民這樣出色的兒子該有多好！
在尚未獲得長生不老之術以前，嬴政最為憂心忡忡的便是大秦帝國的繼承人選問題。然而如今雖已得長生，但他對於擁有一個如同李世民般雄才大略、智勇雙全的兒子的渴望卻愈發強烈起來。
隻可惜事與願違，這終究隻是一場無法實現的美夢罷了。嬴政緩緩地轉過頭去，將視線投向一旁正埋頭奮筆疾書的扶蘇身上。看著扶蘇專注認真的模樣，嬴政不禁輕輕地搖了搖頭，口中喃喃自語道：“生子當如李世民啊……”言語之中流露出對李世民那無盡的讚賞以及對自身命運的一絲無奈和歎息。
扶蘇：能不能不要在他麵前說啊。
隋朝
楊堅看著李淵懷裏的三歲孩子迸發出了驚喜，這個就是他的繼承人了啊，李淵喜提一個好兄弟。
（李淵的母親是獨孤皇後的姐姐，所以楊堅過繼李世民之後和李淵是表兄弟了）古代過繼是直接了斷了血緣的，而李世民長大後繼承的是隋朝的皇位，換言之楊堅的女兒是不能嫁給李世民的，這個涉及倫理道德的問題。
楊堅想到金榜對於長孫晟的女兒多有讚譽，想了想，還是讓長孫晟把他閨女送進宮裏，陪伴小小年紀的李世民，若無意外，這就是他大隋未來的皇後了。（不拆二鳳和長孫皇後）
唐朝
朝堂上的氣氛熱烈非凡，淩煙閣眾人望著那詳細記載著他們名字與生平事跡的書卷，臉上皆流露出難以掩飾的欣喜之色。畢竟，到達他們這般地位高度之人，所追求的無非便是能夠在曆史長河之中留下自己的赫赫聲名。
然而，此刻那些未列於淩煙閣中的人們則滿心羨慕嫉妒恨，一個個眼眶發酸，淚水幾欲奪眶而出。他們不禁暗自思忖道：莫非僅僅是因為當初未能在玄武門之變時堅定地站在陛下這邊，才導致如今這般天差地別的待遇麽？想到此處，這些人心頭懊悔不已，隻盼著陛下能夠網開一麵，再賜予一次改過自新、重新立功的機會。
而就在此後不久，李世民驚訝地察覺到，凡是由他親自下達命令之事，竟然無一不是被迅速且出色地完成。這不僅大大減輕了他的負擔，更讓他省心省力不少。正因如此，淩煙閣眾人對李世民的忠誠度亦是水漲船高，較以往提升了何止一個層級！
就連一向以直言敢諫著稱的魏征，此時也在心中暗暗發誓，日後定要加倍努力，多多規勸陛下，力求成為史上最優秀的諫臣。然而，麵對魏征的這番決心，李世民卻忍不住在內心裏高唿一聲：“你不要過來啊！”畢竟，這位諫臣的耿直進言有時著實令他感到頗為頭疼呢。
李世民還不知道另外一個時空的自己直接和他爹成了表兄弟，他正欣喜於皇後的痊愈呢。不過他很快就高興不起來了，金榜這次直接投放了一個視頻：
【一個穿黃色龍袍的人騎馬被城牆上的人用弓箭射中眼睛，落馬在地上到處翻滾，最後黃色龍袍戴著眼罩的人跪在一個人麵前，十分的卑躬屈膝。高句麗大將淵蓋蘇文站在上麵趾高氣昂的說：唐朝皇帝，你真的投降嗎？
李世民跪在地上用韓語說著：請饒我一命，將軍。
旁邊的字幕上寫著：韓國劇裏大唐長安被高句麗攻陷，天可汗李世民被楊萬春射瞎一隻眼，最終瞎眼李世民被活捉，向著高句麗大將淵蓋蘇文跪下乞降並且割讓了大唐半壁江山。
底下評論更是精彩萬分
：唐朝是真可憐，長江以北是韓國的，長江以南是越南的。可憐的李世民，隻能活在長江上。
：我們苦啊，高句麗打到了長江北，越南打到了長江南，我們在長江的小船上飄蕩著
：天可汗，亞洲洲長被這樣侮辱，李世民要是真知道了，估計能氣的半夜活過來
: 隋唐時期，已經叫高麗了，有出土的文物為證。隋書，舊唐書，新唐書都是稱他們為高麗。我們為了區分，稱之前的名字高句麗。後來的王氏高麗，是新羅人創建的。
高麗是後來的事，高句麗在三國時期是公孫瓚的地盤 好像是南北朝這個時候成立的高句麗 然後 隋朝和唐朝都在征高句麗 李世民確實沒有打下來 我記得沒錯的話那時候因為久攻不下而且是吐蕃的問題所以退兵了 那時候的太宗已經快死了
後來是李治給滅的 就是李治重用的薛仁貴滅的 唐初時期朝鮮有三個國家 一個是高句麗就是現在朝鮮的地盤 。另外兩個是新羅和百濟分別占領了現在的韓國地盤 現在的韓國人就是新羅的後裔還有百濟 當然高句麗的也有隻是少 ，其中最弱的就是新羅。】
大唐
朝堂怒火衝天，在這個君辱臣死的時代，李世民被這麽個小地方抹黑成這樣，是他們這些大臣的無能。
“陛下，臣請戰！”武將一個個都在義憤填膺的想要去滅了這麽個地方，連魏征這個以勸諫為主的諫臣都不說什麽要有大國之量。他算是看出來了，後世的那什麽韓國真是個臭不要臉的，打他一巴掌還要擔心會不會被他舔手，惡心感十足十的。
（春秋戰國時韓國：媽的，我髒了啊，估計要被他國國君給嘲笑死了。曆代韓國國君：呸，晦氣）
李世民看到這裏真是怒火中燒，真是活得不耐煩了，至於評論區說的什麽韓國是什麽新羅百濟的後代什麽的，都不重要，把那個半島全滅了就可以啊。
不過帶兵的人？李世民看了看朝堂上滿滿當當的武將，露出了糾結的表情，他也不知道派誰出去最好。要不？就讓蘇烈（蘇定方）去吧。決定下來以後，李世民決定讓這個時候還沒什麽亮眼之處的蘇烈去滅了那什麽半島。此方世界的棒子國：滅。
爹寶男的李治就更加的不能忍受了，他同樣的也派出去了蘇定方去滅亡高句麗，至於後麵的韓國不是高句麗而是什麽新羅百濟所演化的，他不管，他不想看見那裏有人。
明朝
朱棣眯了眯眼，他總有種不好的預感，唐太宗那麽經天緯地的皇帝都被抹黑成這樣，他不會更慘吧？難不成也是一個下跪求饒，割讓大明江山的？唐太宗是割讓一半，他不會被造謠成全割出去了吧。