第182章 虛幻心，本我存否
散人遊俠，有花有酒應自樂 作者：雲錦雁歸月滿樓 投票推薦 加入書簽 留言反饋
距離雷木和利瑟瑞離開，外界隻過了一分鍾不到，謝玲琦和姒亭曈雖然焦急，卻也無可奈何，
正當兩人商量對策的時候，雷木卻突然又出現了。
當她們見到一身現代打扮的利瑟瑞的時候皆是一愣，難道這個神秘人也是地球來的？？？
“事情解決，我要離開了。”
利瑟瑞伸出手，將一團白色的能量揉搓幾下，變成了一柄長劍的模樣，
“最純粹的金之炁，受涿鹿之戰帶來的變革肅殺之氣蘊養，剩下的細節雕琢你自己看著辦吧。”
她將這團金炁遞給了雷木，雷木剛伸手觸碰，手掌就被銳金之炁刮出來一道道傷口。
聽聞利瑟瑞要離開，雖然雷木對於這個不知底細的存在很是好奇，
對方又跟自己的老師有“恩怨”，但總的來說她還是幫了自己，於是便開口詢問，
“前輩您要去哪裏？您現在的實力天道都束縛不了，是要去其他世界嗎？”
“去找他……當初他雖然很果斷的殺了我，卻給我留了一線生機，把我送進了輪迴。
我想知道原因，為什麽他當初那麽果決，卻又要殺了我之後送我進輪迴。
我沒有本我，誕生於虛幻，我本不該出現在現實……”
利瑟瑞神情迷茫，“我是誰”這個問題從她誕生之初就一直困擾著她。
“如果沒有本我，那你所做的一切又是為了什麽？其實從你誕生之初就已經擁有了本我。”
雷木以前看過一本書，《本我與自我》，
其中內容大多已經忘得差不多了，但關於本我的概念他還記得，
本我是人格中最早，也是最原始的部分，是生物性衝動和欲望的貯存庫。
本我是按“唯樂原則”活動的，它不顧一切的要尋求滿足和快感，這種快樂特別指性、生理和情感快樂。
本我是本能衝動的根源，指原始的、非人格化的而完全無意識的精神層麵而言。
它包含要求得到眼前滿足的一切本能的驅動力，就像一口裝滿水沸騰著本能和欲望的大鍋。
它按照快樂原則行事，急切地尋找發泄口，一味追求滿足。本我中的一切，永遠都是無意識的。
本我由各種生物本能的能量所構成，完全處於無意識水平中。
它是人出生時就有的固著於體內的一切心理積澱物，是被壓抑、擯斥於意識之外的人的非理性的、無意識的生命力、內驅力、本能、衝動、欲望等心理能力。
其實利瑟瑞是擁有“本我”的，隻是她自己忽略了這一點。
聽完雷木見到的解釋一番，利瑟瑞從始至終都沒說話，就這麽靜靜地聽他說，等他說完以後才開口，
“我清楚世界的一切，隻要我想，我可以創世，可以創造生靈，人心情感我也清楚，
但我隻清楚別人的，而沒有自己的。
你是以人類的角度在思考，而我，並不是人類，我不是人，魔，妖，神，鬼等等所有種族的任何一種，從始至終我都是異類。
我所想的本我，隻是想知道我為什麽會出現，甚至我的出現也是不應該存在，既如此又我為什麽會出現在現實中。
曾經我想徹底脫離虛幻成為現實，代價是犧牲掉一個世界，我知道這對於那一個世界來說是不公平的，
無數生靈會因為我的影響而被波及，最終我敗了，被你的老師殺死。
可他沒有將我滅殺，反而把我送入輪迴，我想他應該是要我自己去感受現實的存在。
我在這個世界待了百萬年，雖然從未真正與生靈打過交道……
但看得多了，我也已經有了些感悟，現在我要迴去找他，讓他給我解釋一番。”
這番話雷木沒懂，因為他和利瑟瑞是完全不同的，所以不可能會懂。
畢竟他連利瑟瑞究竟是怎麽誕生的都不知道。
看到雷木眼中的迷茫，利瑟瑞跟他解釋了自己的來曆，她本是誕生於虛幻之中的一個特殊存在，
這個虛幻指的是幻想，類似於夢境，再具體些就是一個世界的倒影，因為生靈的特殊情緒讓她得以擁有意識，
本來她不應該存在於現實，可卻因為生靈的一種強大意念情緒讓她誕生。
實際上虛幻這個概念從生靈誕生之初就已經存在的，因為這本身就源於生靈腦中的一種情緒念想。
就比如說“夢”，俗話說日有所思，夜有所夢，正是因為人腦海中的某種強烈念想，
導致人睡著之後就進入了夢的虛幻世界，在夢裏一切都由自己主宰，不用被任何束縛。
漸漸的由於時代社會的進步發展，特別是人類這整個族群，
人均壓力越來越大，越來越多的人想要進入虛幻的世界去逃避，
以前是夢，現在是網絡，亦或者……毒。
如果說再具體一點的去解釋，這就要說到虛幻與現實的定義了。
現實與虛幻看似存在著很大區別，但看來其實沒有很明確的區分。
有人說：虛幻是現實的影子。虛幻的東西中就是些上不了台麵的東西，
為什麽還有很多人去追求虛幻的東西，原因很簡單，
因為我們在虛幻中找到了現實中沒有的快感，人就是這樣，很是需要心靈上的安慰，
在現實中失敗了，迷茫了，所以才會在虛幻中找到慰藉，
從另一個角度看其實虛幻的世界也是現實的，因為在那些沉迷於虛幻世界的人來說，
那裏才是真正的天堂，已經再沒有現實。
現實的東西常常給人喜悅，但更多給人以打擊，物質，心靈，大概都有吧，
開始總想去逃避，然後忽然間覺得這一切都不是真實的，
其實還是在尋找另一個已經不再的虛幻世界，開始頹廢，而一切，自己卻全然不知。
人總會在現實的世界裏感到空虛，空虛讓人逐漸麻木，低落。
也許現實和虛幻本來就是分不開的吧，現實之中我們確實需要把自己的心寄托在某種事情上。
因為人活著總需要一個精神寄托，在經曆了各種坎坷之後，人活著不就是為了一個盼頭麽……
正是這種強烈的情緒念想，讓原本不應該存在的利瑟瑞誕生了！
夢是美好的，但夢醒了就是現實，現實往往比夢長得多，也難熬的多，
久而久之人們就習慣了把精神寄托於虛幻，把盼頭放在夢中。
時間長了兩者的界限就模糊了，有道是“日有紛紛夢，神魂預吉兇，莊周虛幻蝶，呂望兆飛熊”。
現實與虛幻的界限模糊了，那麽人們到底生活在夢中還是現實中呢？
莊周夢蝶，不知是莊周做夢成了蝴蝶還是蝴蝶做夢成了莊周呢？
現在的你到底是現實中的你還是虛幻中的那個你呢？
當界限模糊，現實中的人可以通過某種手段隨意進入“虛幻的世界”，
那麽虛幻世界中的誕生的利瑟瑞自然也可以來到現實中的世界！於是她就真的出現了。
如果真是這樣的話，理論上利瑟瑞應該擁有對應天道的力量，
好像哪裏不對，如果利瑟瑞屬於天道內部的產物，如果她真的有對應天道的力量，那麽從一開始天道就不會讓他出現。
雷木聽了個大概，雖然沒有完全懂，猶豫了一會兒，他還是開口說道：
“既然生於世上，那便必然有其道理，如果真的無欲無求是非常可怕的，
但在我看來你現在想要得到這個答案，並且去追尋這個答案，那就證明你並不是無欲無求，
道祖曾言，上善若水，水利萬物而不爭，道常無為而無不為，萬物恃道而生，
萬物之所為即道之所為，故道雖無形，卻可有為。
既如此為什麽不坦然接受自己的一切，你從一開始就是自我否定的把自己當成異類，
可萬物萬象在最初之時，族群沒有壯大之時，誰又是主類？
若一個人走進羊群中，那這個人又算不算異類？
你說你誕生於虛幻，你所謂的想法無非就是想要變成和現實一樣，
可你現在已經在現實中了，莊周夢化蝶，呂望兆飛熊，現實與虛幻本就是模糊的概念，
既然已經來到現實，又何必執著於虛幻？”
沉默……
利瑟瑞盯著他看了很久很久，天空中雪花飄落，將他們幾人都給蓋成了雪人。
正當兩人商量對策的時候，雷木卻突然又出現了。
當她們見到一身現代打扮的利瑟瑞的時候皆是一愣，難道這個神秘人也是地球來的？？？
“事情解決，我要離開了。”
利瑟瑞伸出手，將一團白色的能量揉搓幾下，變成了一柄長劍的模樣，
“最純粹的金之炁，受涿鹿之戰帶來的變革肅殺之氣蘊養，剩下的細節雕琢你自己看著辦吧。”
她將這團金炁遞給了雷木，雷木剛伸手觸碰，手掌就被銳金之炁刮出來一道道傷口。
聽聞利瑟瑞要離開，雖然雷木對於這個不知底細的存在很是好奇，
對方又跟自己的老師有“恩怨”，但總的來說她還是幫了自己，於是便開口詢問，
“前輩您要去哪裏？您現在的實力天道都束縛不了，是要去其他世界嗎？”
“去找他……當初他雖然很果斷的殺了我，卻給我留了一線生機，把我送進了輪迴。
我想知道原因，為什麽他當初那麽果決，卻又要殺了我之後送我進輪迴。
我沒有本我，誕生於虛幻，我本不該出現在現實……”
利瑟瑞神情迷茫，“我是誰”這個問題從她誕生之初就一直困擾著她。
“如果沒有本我，那你所做的一切又是為了什麽？其實從你誕生之初就已經擁有了本我。”
雷木以前看過一本書，《本我與自我》，
其中內容大多已經忘得差不多了，但關於本我的概念他還記得，
本我是人格中最早，也是最原始的部分，是生物性衝動和欲望的貯存庫。
本我是按“唯樂原則”活動的，它不顧一切的要尋求滿足和快感，這種快樂特別指性、生理和情感快樂。
本我是本能衝動的根源，指原始的、非人格化的而完全無意識的精神層麵而言。
它包含要求得到眼前滿足的一切本能的驅動力，就像一口裝滿水沸騰著本能和欲望的大鍋。
它按照快樂原則行事，急切地尋找發泄口，一味追求滿足。本我中的一切，永遠都是無意識的。
本我由各種生物本能的能量所構成，完全處於無意識水平中。
它是人出生時就有的固著於體內的一切心理積澱物，是被壓抑、擯斥於意識之外的人的非理性的、無意識的生命力、內驅力、本能、衝動、欲望等心理能力。
其實利瑟瑞是擁有“本我”的，隻是她自己忽略了這一點。
聽完雷木見到的解釋一番，利瑟瑞從始至終都沒說話，就這麽靜靜地聽他說，等他說完以後才開口，
“我清楚世界的一切，隻要我想，我可以創世，可以創造生靈，人心情感我也清楚，
但我隻清楚別人的，而沒有自己的。
你是以人類的角度在思考，而我，並不是人類，我不是人，魔，妖，神，鬼等等所有種族的任何一種，從始至終我都是異類。
我所想的本我，隻是想知道我為什麽會出現，甚至我的出現也是不應該存在，既如此又我為什麽會出現在現實中。
曾經我想徹底脫離虛幻成為現實，代價是犧牲掉一個世界，我知道這對於那一個世界來說是不公平的，
無數生靈會因為我的影響而被波及，最終我敗了，被你的老師殺死。
可他沒有將我滅殺，反而把我送入輪迴，我想他應該是要我自己去感受現實的存在。
我在這個世界待了百萬年，雖然從未真正與生靈打過交道……
但看得多了，我也已經有了些感悟，現在我要迴去找他，讓他給我解釋一番。”
這番話雷木沒懂，因為他和利瑟瑞是完全不同的，所以不可能會懂。
畢竟他連利瑟瑞究竟是怎麽誕生的都不知道。
看到雷木眼中的迷茫，利瑟瑞跟他解釋了自己的來曆，她本是誕生於虛幻之中的一個特殊存在，
這個虛幻指的是幻想，類似於夢境，再具體些就是一個世界的倒影，因為生靈的特殊情緒讓她得以擁有意識，
本來她不應該存在於現實，可卻因為生靈的一種強大意念情緒讓她誕生。
實際上虛幻這個概念從生靈誕生之初就已經存在的，因為這本身就源於生靈腦中的一種情緒念想。
就比如說“夢”，俗話說日有所思，夜有所夢，正是因為人腦海中的某種強烈念想，
導致人睡著之後就進入了夢的虛幻世界，在夢裏一切都由自己主宰，不用被任何束縛。
漸漸的由於時代社會的進步發展，特別是人類這整個族群，
人均壓力越來越大，越來越多的人想要進入虛幻的世界去逃避，
以前是夢，現在是網絡，亦或者……毒。
如果說再具體一點的去解釋，這就要說到虛幻與現實的定義了。
現實與虛幻看似存在著很大區別，但看來其實沒有很明確的區分。
有人說：虛幻是現實的影子。虛幻的東西中就是些上不了台麵的東西，
為什麽還有很多人去追求虛幻的東西，原因很簡單，
因為我們在虛幻中找到了現實中沒有的快感，人就是這樣，很是需要心靈上的安慰，
在現實中失敗了，迷茫了，所以才會在虛幻中找到慰藉，
從另一個角度看其實虛幻的世界也是現實的，因為在那些沉迷於虛幻世界的人來說，
那裏才是真正的天堂，已經再沒有現實。
現實的東西常常給人喜悅，但更多給人以打擊，物質，心靈，大概都有吧，
開始總想去逃避，然後忽然間覺得這一切都不是真實的，
其實還是在尋找另一個已經不再的虛幻世界，開始頹廢，而一切，自己卻全然不知。
人總會在現實的世界裏感到空虛，空虛讓人逐漸麻木，低落。
也許現實和虛幻本來就是分不開的吧，現實之中我們確實需要把自己的心寄托在某種事情上。
因為人活著總需要一個精神寄托，在經曆了各種坎坷之後，人活著不就是為了一個盼頭麽……
正是這種強烈的情緒念想，讓原本不應該存在的利瑟瑞誕生了！
夢是美好的，但夢醒了就是現實，現實往往比夢長得多，也難熬的多，
久而久之人們就習慣了把精神寄托於虛幻，把盼頭放在夢中。
時間長了兩者的界限就模糊了，有道是“日有紛紛夢，神魂預吉兇，莊周虛幻蝶，呂望兆飛熊”。
現實與虛幻的界限模糊了，那麽人們到底生活在夢中還是現實中呢？
莊周夢蝶，不知是莊周做夢成了蝴蝶還是蝴蝶做夢成了莊周呢？
現在的你到底是現實中的你還是虛幻中的那個你呢？
當界限模糊，現實中的人可以通過某種手段隨意進入“虛幻的世界”，
那麽虛幻世界中的誕生的利瑟瑞自然也可以來到現實中的世界！於是她就真的出現了。
如果真是這樣的話，理論上利瑟瑞應該擁有對應天道的力量，
好像哪裏不對，如果利瑟瑞屬於天道內部的產物，如果她真的有對應天道的力量，那麽從一開始天道就不會讓他出現。
雷木聽了個大概，雖然沒有完全懂，猶豫了一會兒，他還是開口說道：
“既然生於世上，那便必然有其道理，如果真的無欲無求是非常可怕的，
但在我看來你現在想要得到這個答案，並且去追尋這個答案，那就證明你並不是無欲無求，
道祖曾言，上善若水，水利萬物而不爭，道常無為而無不為，萬物恃道而生，
萬物之所為即道之所為，故道雖無形，卻可有為。
既如此為什麽不坦然接受自己的一切，你從一開始就是自我否定的把自己當成異類，
可萬物萬象在最初之時，族群沒有壯大之時，誰又是主類？
若一個人走進羊群中，那這個人又算不算異類？
你說你誕生於虛幻，你所謂的想法無非就是想要變成和現實一樣，
可你現在已經在現實中了，莊周夢化蝶，呂望兆飛熊，現實與虛幻本就是模糊的概念，
既然已經來到現實，又何必執著於虛幻？”
沉默……
利瑟瑞盯著他看了很久很久，天空中雪花飄落，將他們幾人都給蓋成了雪人。