一天之後,楊皓白穩固了境界,開始修煉《蘊道精神秘法》。


    該秘法分為兩部分,第一部分是《詩道觀想法》,通過詩詞修煉精神力。


    精神力修煉需達到通脈境中期,因為此時腦部的經脈完全疏通,識海才能開辟。


    一旦開辟了識海,便踏入了精神境界的第一境——啟蒙境。


    啟蒙境之後依次是凝實境、化形境、聚神境、神遊境、魂宮境、神海境、道蓮境、虛空境。


    每個境界都細分為九重,能夠和從通脈境到天地境逐一對應起來。


    精神修煉實際上就是精神力不斷進行量變與質變的過程。


    《詩道觀想法》就是在識海開辟之後,於識海之中觀想詩詞,借助詩詞所蘊含的“道”來蘊養精神力,促使其不斷積累並蛻變。


    《蘊道精神秘法》的第二部分則是《蘊道儲神法》。


    這是蘊道詩院特有的秘法,是要在識海之內凝聚出一個容器,用來額外存放那些識海容納不下的精神力。


    該方法可快速補充識海內耗盡的的精神力,並在突破境界時借助大量精神力克服障礙。


    修煉此法需要在識海內觀想出容器的模樣,並且還要在其外表觀想出符文。


    通常,修煉者要達到化形境才能製作秘法容器。


    然而,蘊道詩院有天道之靈的幫助。


    通過觀想容器,再使用《蘊道儲神法》和《詩詞蘊道經》與天道之靈溝通,使其成型。


    借助天道之靈,聖子可在開辟識海時製作秘法容器。


    但過去千年中,沒有人在收徒大典上成為聖子,也沒有人在啟蒙境製作秘法容器,因為真傳弟子、長老和聖子在確立身份時,精神境界已突破到化形境,不再需要天道之靈的幫助。


    楊皓白雖處開竅境九重,能辟穀,但未開啟精神修行,仍需休息恢複精力。


    精神力隨著修煉提升,但須開辟識海後才顯現。


    楊皓白尚未開辟識海,天道之靈僅助力通脈,不涉及開辟識海。


    七日過後,楊皓白才將《蘊道精神秘法》中的《詩道觀想法》與《蘊道儲神法》完全領悟透徹。


    楊皓白完成領悟後,將靈力引導至接近識海的經脈,並持續衝擊。


    半日後,他感到意識被牽引至一個迅速擴張的黑點,仿佛在腦海中開辟了一方空間。


    他的意識進入這方空間,標誌著正式邁進啟蒙境。


    此時,楊皓白看到在識海中間有一個小水潭,這個水潭正是識海之中精神力量的一種體現。


    開辟完識海之後,楊皓白緩緩睜開雙眼,臉上露出了欣喜的笑容。


    這時,院主開口問道:


    “已經開辟出識海了嗎?”


    楊皓白點頭稱是。


    院主又接著說道:


    “如今你已經身處開竅境九品,按照常理來說,你很快就能夠達到凝實境九品。”


    “但莫要心急,先將《詩道觀想法》和《蘊道儲神法》修煉好,再逐步修煉精神力直至達到凝實境九重,以提升在啟蒙境和凝實境之中精神力的質量與儲量。”


    楊皓白再次進入修煉狀態,通過《詩道觀想法》在識海中凝聚提升精神力的詩詞。


    他沒有選擇充當文抄公,因為卷軸上已記載有適宜的詩詞,而且他也不清楚哪些前世詩詞適合修煉。


    他也不是喜好顯擺之人,不想再次引發聖碑異象。


    隨著時間的流逝,他在識海中凝聚出一首又一首的詩詞,最終凝聚出了十首,這也是他所能承受的最大數量。


    每一次精神力耗盡之後,在詩詞的蘊養之下,精神力的凝實程度都會一點點地提高,識海之中的水潭也在慢慢地擴大。


    最終,楊皓白已經提升到了啟蒙境五重的層次。


    楊皓白麵臨一個容易突破的小瓶頸,但他決定暫停精神力修煉,認為不必急於一時,應逐步提升。


    他轉而修煉《蘊道儲神法》,這是蘊道詩院的核心秘法,隻有特定人員能修煉,且需立下天道誓約。


    外門和內門弟子可通過貢獻兌換《詩道觀想法》,但《蘊道儲神法》不可兌換,是蘊道詩院的絕密。


    楊皓白開始修煉《蘊道儲神法》。


    修煉此功法,先要在腦海中想象一個容器,可以是任何形狀,但最好選擇容量大的。


    因為以楊皓白現在的境界,無法在容器上銘刻複雜的符文來增加精神力的容量。


    此容器可毀掉重鑄,雖會對腦海造成傷害,但可以恢複且不會留下後遺症。


    楊皓白思考著如何選擇。


    最好選擇一個可以直接使用的容器,因為雖然可以重鑄,但根據記載,毀掉容器時的痛苦真的不好受。


    突然,一道靈光從楊皓白腦海中閃過,他想起了克萊因瓶——一個怎麽也裝不滿的容器。


    克萊因瓶的結構可表述為:一個瓶子底部有一個洞,現在延長瓶子的頸部,並且扭曲地進入瓶子內部,然後和底部的洞相連接。


    和我們平時用來喝水的杯子不一樣,這個物體沒有“邊”,它的表麵不會終結。


    它和球麵不同,一隻蒼蠅可以從瓶子的內部直接飛到外部而不用穿過表麵,即它沒有內外之分。


    “可是這隻是個猜想,前世市麵上可以購買的克萊因瓶也是不正確。”


    “因為克萊因瓶可以說已經接觸到四維層麵。”


    楊皓白遲疑想到。


    克萊因瓶是一個在四維空間中才可能真正表現出來的曲麵。


    如果一定要把它表現在我們生活的三維空間中,隻好將就點,把它表現得似乎是自己和自己相交一樣。


    可是楊皓白十分心動,如果真可以觀想出克萊瓶,那以後楊皓白基本用擔心精神力耗盡這件事了。


    這時楊皓白又開始想到:


    “識海真的屬於一個空間嗎?”


    “如果是,它是幾維空間?”


    “如果是的話,是否能在其中觀想出一個真正的克萊因瓶。”


    楊皓白陷入了沉思。


    最終,楊皓白選擇嚐試一下,大不了毀掉重鑄,克萊因瓶帶給楊皓白的誘惑遠大於毀掉時會帶來的痛苦。


    但如果真的可以成功的話,不僅能儲存無窮的精神力,而且可以憑借克萊因瓶在以後修為夠高時接觸下高維空間的奧秘。


    想到這,楊皓白已經心潮澎湃了。


    楊皓白之前修煉《詩詞蘊道經》時觀想的石碑已經移動到識海了。


    楊皓白催動《詩詞觀想法》觀想出來的詩詞之力到石碑,暫時獲得了精神力化形的能力。


    克萊因瓶由兩條莫比烏斯帶沿著它們唯一的邊粘合起來構成。


    楊皓白先在識海中以精神力勾勒出兩條紙帶,然後將一條紙帶的一段扭180°,再和另一端粘起來得到一條莫比烏斯帶的模型,另一條也如法炮製。


    隨著兩條莫比以烏斯帶間的距離一點點的縮小,楊皓白心跳越快越快。


    最終,它們唯一的邊粘合起來,成功得到了一個克萊因瓶。


    楊皓白此時激動的心情已經幾乎無法控製。


    但想到身邊還有一個院主守著,楊皓白極力控製住自己的心情。


    平複完心情的楊皓白,開始於克萊因瓶上以精神力銘刻符文。


    楊皓白銘刻符文的過程十分困難,因為他不懂這些符文的含義,隻能照搬《蘊道儲神法》上記載的符文樣子來銘刻。


    每個符文都不能出錯,否則隻能從頭開始。


    楊皓白先在識海模擬練習,再在克萊因瓶上銘刻,經過無數模擬後,成功率達到50%才開始正式嚐試。


    因為楊皓白的成功率真的無法再提高了。


    終於,在多次嚐試後,楊皓白成功了。


    萬幸的是未完全銘刻符文的容器毀掉沒有什麽傷害,不然楊皓白根本無法在短時間內完成克萊因瓶。


    這時,就到了楊皓白驗證克萊因瓶是能儲存無窮的精神力了。


    因為克萊因瓶隻是楊皓白前世一位科學家的猜想,就算造出了個符合猜想的克萊因瓶,也無法就一定能保證這克萊因瓶真的可以儲存無窮無盡的水。


    更別說這是水都不是的精神力了。


    楊皓白引導識海中小潭中的精神力進入克萊因瓶中。


    因為克萊因瓶真的可以成功的話,根本不怕克萊因瓶的體積小,所以楊皓白把克萊因瓶鑄造的比較小。


    看著精神力進入的量超過了克萊因瓶表麵看上去的體積,可克萊因瓶仍然可以繼續儲存精神力,楊皓白這時十分的震驚。


    隨著識海內精神力接近耗盡,克萊因瓶也沒有被裝滿。


    楊皓白這時已經可以確認了,克萊因瓶的猜想是正確。


    楊皓白是個十足的科學狂熱者,當他看到自己在識海中證實了一個科學猜想,甚至還創造出一個貨真價實的克萊因瓶時,內心的喜悅簡直要爆棚了。


    而且,楊皓白來到這陌生的玄幻世界後,隨時都可能遭遇危險,就在這個時候,他得到了一個能夠無限供給精神力的東西,這讓他有了一種安全感。


    楊皓白又想到自己《蘊道儲神法》作為蘊道詩院的聖子,隻要自己不作死,基本上不會有過大的危害,楊皓白更是感到安全感滿滿。


    修煉完《蘊道儲神法》的楊皓白終於完成了在傳承大殿聖子殿的修煉,準備迴到聖子殿。


    楊皓白起身對院主謝道:


    “感謝老師這十幾天來的護道。”


    院主迴道:


    “沒事,這本來就是我作為你老師的職責。”


    說完院主便消失不見。


    楊皓白開始走出傳承大殿,看著外麵的陽光,楊皓白不禁感慨:


    “這就是修煉者的日子嗎?”


    “一修煉便是十幾天。”


    “也不知道這個世界一天到底是多長,跟地球的時間同不同。”


    “唉,穿越來後完全沒有了時間概念,前世我可是一個時間管理大師啊!”

章節目錄

閱讀記錄

開局詩道聖子,將科學融入玄幻所有內容均來自互聯網,繁體小說網隻為原作者路過的假麵的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持路過的假麵並收藏開局詩道聖子,將科學融入玄幻最新章節