第268章 陳摶傳承
僵屍：道壇先鋒，簡化大將 作者：不閃光的星星 投票推薦 加入書簽 留言反饋
因為爆炸而塌陷自然難不住胡梓墨的，在符籙的力量之下 ，很快就把壓在下麵的東西全部收攏出來，一一收好後，才查看起來魔心教收集著的一些道法的傳承。
其中有完整的也有殘缺的，雖然沒有什麽可以拿來借鑒的那種道法，但也可以用來開闊一下眼界什麽的，也算是有所收獲吧。
最為讓他感到意外與驚喜的就是，那些傳承道法當中，居然有著陳希夷的完整傳承，也就是陳摶的完整傳承。
若是對於一些小門小派而言，得到了陳希夷的完整傳承，自然是天大的喜事了，但對於出身茅山的胡梓墨而言，獲得這份傳承後，其實也並沒有什麽太大的用處，無非就是看看增長一下見聞或者拿來借鑒借鑒。
達不到讓胡梓墨改修的程度，並且最為讓他感到驚喜的就是，除了《先天圖》，《無極圖》、《易龍圖》以及《指玄篇》等等之外，還有一卷《陳希夷睡功圖》。
胡梓墨還真不怎麽在乎那些先天圖無極圖之類的，反倒非常的重視那睡功圖。
什麽是睡功圖呢？
那就是一種可以睡覺修煉的法門，俗稱夢修法。
而陳摶的睡功圖，就是那種可以夢中證道的法門，也就是說哪怕不修煉大洞經，單憑借這夢修之法都能夠得道成仙。
當然，雖然胡梓墨早就已經修煉了大洞經，但不意味著這兩者就不能一起修煉的，甚至還能夠相輔相成。
夢修法本就是一種專門修煉神念魂魄元神的法門，雖然也有強壯肉身的效果作用，但這效果作用比不上在對元神方麵上的修煉。
另外就是在夢境當中，是沒有時間概念的，也就是說隨著道行境界的不斷提高，就能使得夢境當中時間跟外界現實時間，所產生的差距越來越大，最後達到一夢一世界的程度也不無可能，也就是在夢境當中，可以經曆一個世界的誕生直到其毀滅。
當然，前提是你的道行境界必須得達到極高的程度，不然是無法使兩者的時間拉開太大差距。
所以，可想而知夢修之法到底多麽的強大了，或者也可以說對於懶人而言，睡個覺都能夠增長道行修為，這樣的道術簡直就是夢寐以求的。
其實胡梓墨一直都挺羨慕師祖卜意遠的那種，不管行走坐臥，哪怕是睡覺的時候，體內法力都不停的在自行運轉，吸收外界靈氣轉化法力的同時，也自主蘊養著所存神靈。
當然，羨慕也很向往的胡梓墨，卻隻能是朝著這個境界不斷努力，而沒有奢想過會在短時間之內就做到，因為卜意遠之所以能夠做到這種程度，是因為人家距離天師的境界，就隻差那臨門一腳了。
也就是說師祖卜意遠，乃是地師境界的強者，什麽是地師境界呢？
按照前世修真小說當中的設定，那就是元嬰期的修士。
當然，這也隻是對應的一種境界，並非說體內就孕育了一個元嬰，而是會因為修煉的道術原因，使得體內會凝聚出來，類似於元嬰之類的存在。
就好比茅山的大洞經，就會蘊養出來一尊自己的神靈，說是元嬰，其實也大差不差的了。
所以，人家卜意遠乃是元嬰境界的強者，才可以做到行走坐臥之間，都能不停的修煉著，而胡梓墨若想做到那種程度，也必須得達到地師境界才行。
不過那是以前了，現在得到了陳摶的夢修之法，那麽他就有了在目前這種境界，也能夠做到地師境才能做到的事情，那就是體內法力可以自行運轉修煉。
當然，這也隻是有可能，並不一定就真的可以做到。
因為這玩意兒在本質上，其實就是分心二用並且可以不被外界各種因素所影響到，也就是說把心神一分為二，其一控製外麵的身體正常生活，其二則是時刻不停的運轉法力修煉。
地師境界之所以能夠做到，那是因為修煉出來了元嬰和陽神，尤其是在地師達到天師隻差臨門一腳的階段時，兩者也逐漸合一，成為了相當於是完整分身一般的神異存在。
如此一來體內有著這麽一個可以獨立思考的元嬰在自主修煉，而身體則是由自己來操控，自然也就做到了類似分心二用，並且還完全不會因為外界因素幹擾。
說白了，那就是如果你也能夠分心二用的話，那麽別說非得等到地師的境界，哪怕是區區的一個道童境界，也可以行走坐臥，全天無停休得都在修煉，當然前提也必須體內的經脈得承受得住。
而在有了這個夢修之法，可以不停壯大魂魄元神，就可以讓胡梓墨慢慢練習分心二用，直到徹底掌握，然後也做到全天一直都處在修煉的狀態，並且在外界還可以正常活動。
不過，有著簡化係統的存在，胡梓墨認為自己完全能夠做到分心二用的那種程度。
所以在得道這陳摶夢修法後，立馬就用係統給進行了簡化，徹底把其掌握以後，才把睡功圖給收入壺天符當中。
他自然不會現在，尤其還是身處敵人老巢裏麵的時候，就開始試驗的，哪怕這老巢當中，除了他自己以外，也沒幾個正常的活人。
一番清理過後，有用的東西都被胡梓墨給收入了儲物符當中，又等了好一會兒功夫，讓連雲她們吃飽喝足，這才繼續讓趙建引路，去魔心教的那些分壇算賬。
據趙建所講，魔心教在這些年當中，在十萬大山裏麵，一共建造了六處分壇，分別對著六個不同的方向。
聽說這還是為了在魔心教徹底恢複以後，要逐一對外發展出去的六個方向，也因此才會在那裏建造分壇，作為對外發展時的總部所在。
這六處分壇雖然各自距離極遠，但誰讓胡梓墨能飛呢。
從空中飛過去，又能花費多少的時間，而在算賬的時候估計對方都沒能反應過來，就已經被爆炎劍全炸死了，又談何通知其他的分壇，並且就算想要通知估計那消息傳遞的速度，還沒胡梓墨飛過去的快呢！
就這般，再用了一整天的時間，把包括魔心教總壇在內以及六處分壇，全都給清理了一遍後，除了那些零散被外派出去的門人以外，估計就再也沒有魔心教的人了。
當然，若說魔心教的傳承自此斷絕，也太過武斷，畢竟胡梓墨又沒有完全殺光所有魔心教的門人弟子，所以若說斷絕的話就未必了，不過若想恢複，別說是全盛時期，哪怕現在這種貓起來隱藏的時期，都得花上個百年的時間才行。
畢竟胡梓墨可是把人家老巢都給端了的，就那些資源，不用個幾代人的功夫，是收集不起來的。
其中有完整的也有殘缺的，雖然沒有什麽可以拿來借鑒的那種道法，但也可以用來開闊一下眼界什麽的，也算是有所收獲吧。
最為讓他感到意外與驚喜的就是，那些傳承道法當中，居然有著陳希夷的完整傳承，也就是陳摶的完整傳承。
若是對於一些小門小派而言，得到了陳希夷的完整傳承，自然是天大的喜事了，但對於出身茅山的胡梓墨而言，獲得這份傳承後，其實也並沒有什麽太大的用處，無非就是看看增長一下見聞或者拿來借鑒借鑒。
達不到讓胡梓墨改修的程度，並且最為讓他感到驚喜的就是，除了《先天圖》，《無極圖》、《易龍圖》以及《指玄篇》等等之外，還有一卷《陳希夷睡功圖》。
胡梓墨還真不怎麽在乎那些先天圖無極圖之類的，反倒非常的重視那睡功圖。
什麽是睡功圖呢？
那就是一種可以睡覺修煉的法門，俗稱夢修法。
而陳摶的睡功圖，就是那種可以夢中證道的法門，也就是說哪怕不修煉大洞經，單憑借這夢修之法都能夠得道成仙。
當然，雖然胡梓墨早就已經修煉了大洞經，但不意味著這兩者就不能一起修煉的，甚至還能夠相輔相成。
夢修法本就是一種專門修煉神念魂魄元神的法門，雖然也有強壯肉身的效果作用，但這效果作用比不上在對元神方麵上的修煉。
另外就是在夢境當中，是沒有時間概念的，也就是說隨著道行境界的不斷提高，就能使得夢境當中時間跟外界現實時間，所產生的差距越來越大，最後達到一夢一世界的程度也不無可能，也就是在夢境當中，可以經曆一個世界的誕生直到其毀滅。
當然，前提是你的道行境界必須得達到極高的程度，不然是無法使兩者的時間拉開太大差距。
所以，可想而知夢修之法到底多麽的強大了，或者也可以說對於懶人而言，睡個覺都能夠增長道行修為，這樣的道術簡直就是夢寐以求的。
其實胡梓墨一直都挺羨慕師祖卜意遠的那種，不管行走坐臥，哪怕是睡覺的時候，體內法力都不停的在自行運轉，吸收外界靈氣轉化法力的同時，也自主蘊養著所存神靈。
當然，羨慕也很向往的胡梓墨，卻隻能是朝著這個境界不斷努力，而沒有奢想過會在短時間之內就做到，因為卜意遠之所以能夠做到這種程度，是因為人家距離天師的境界，就隻差那臨門一腳了。
也就是說師祖卜意遠，乃是地師境界的強者，什麽是地師境界呢？
按照前世修真小說當中的設定，那就是元嬰期的修士。
當然，這也隻是對應的一種境界，並非說體內就孕育了一個元嬰，而是會因為修煉的道術原因，使得體內會凝聚出來，類似於元嬰之類的存在。
就好比茅山的大洞經，就會蘊養出來一尊自己的神靈，說是元嬰，其實也大差不差的了。
所以，人家卜意遠乃是元嬰境界的強者，才可以做到行走坐臥之間，都能不停的修煉著，而胡梓墨若想做到那種程度，也必須得達到地師境界才行。
不過那是以前了，現在得到了陳摶的夢修之法，那麽他就有了在目前這種境界，也能夠做到地師境才能做到的事情，那就是體內法力可以自行運轉修煉。
當然，這也隻是有可能，並不一定就真的可以做到。
因為這玩意兒在本質上，其實就是分心二用並且可以不被外界各種因素所影響到，也就是說把心神一分為二，其一控製外麵的身體正常生活，其二則是時刻不停的運轉法力修煉。
地師境界之所以能夠做到，那是因為修煉出來了元嬰和陽神，尤其是在地師達到天師隻差臨門一腳的階段時，兩者也逐漸合一，成為了相當於是完整分身一般的神異存在。
如此一來體內有著這麽一個可以獨立思考的元嬰在自主修煉，而身體則是由自己來操控，自然也就做到了類似分心二用，並且還完全不會因為外界因素幹擾。
說白了，那就是如果你也能夠分心二用的話，那麽別說非得等到地師的境界，哪怕是區區的一個道童境界，也可以行走坐臥，全天無停休得都在修煉，當然前提也必須體內的經脈得承受得住。
而在有了這個夢修之法，可以不停壯大魂魄元神，就可以讓胡梓墨慢慢練習分心二用，直到徹底掌握，然後也做到全天一直都處在修煉的狀態，並且在外界還可以正常活動。
不過，有著簡化係統的存在，胡梓墨認為自己完全能夠做到分心二用的那種程度。
所以在得道這陳摶夢修法後，立馬就用係統給進行了簡化，徹底把其掌握以後，才把睡功圖給收入壺天符當中。
他自然不會現在，尤其還是身處敵人老巢裏麵的時候，就開始試驗的，哪怕這老巢當中，除了他自己以外，也沒幾個正常的活人。
一番清理過後，有用的東西都被胡梓墨給收入了儲物符當中，又等了好一會兒功夫，讓連雲她們吃飽喝足，這才繼續讓趙建引路，去魔心教的那些分壇算賬。
據趙建所講，魔心教在這些年當中，在十萬大山裏麵，一共建造了六處分壇，分別對著六個不同的方向。
聽說這還是為了在魔心教徹底恢複以後，要逐一對外發展出去的六個方向，也因此才會在那裏建造分壇，作為對外發展時的總部所在。
這六處分壇雖然各自距離極遠，但誰讓胡梓墨能飛呢。
從空中飛過去，又能花費多少的時間，而在算賬的時候估計對方都沒能反應過來，就已經被爆炎劍全炸死了，又談何通知其他的分壇，並且就算想要通知估計那消息傳遞的速度，還沒胡梓墨飛過去的快呢！
就這般，再用了一整天的時間，把包括魔心教總壇在內以及六處分壇，全都給清理了一遍後，除了那些零散被外派出去的門人以外，估計就再也沒有魔心教的人了。
當然，若說魔心教的傳承自此斷絕，也太過武斷，畢竟胡梓墨又沒有完全殺光所有魔心教的門人弟子，所以若說斷絕的話就未必了，不過若想恢複，別說是全盛時期，哪怕現在這種貓起來隱藏的時期，都得花上個百年的時間才行。
畢竟胡梓墨可是把人家老巢都給端了的，就那些資源，不用個幾代人的功夫，是收集不起來的。