第264章 苗寨2
僵屍：道壇先鋒，簡化大將 作者：不閃光的星星 投票推薦 加入書簽 留言反饋
不過，因為魔心教的總壇雖說是建在了十萬大山當中的某一處，但若想因此而一舉完全剿滅，卻也不是那麽容易的事情。
因為狡兔三窟，魔心作為玄幻界當中，徹頭徹尾的邪教，麵對正道的圍剿，不可能不針對此而做出防備之類的措施。
所以對方總壇不光建在山體內部，甚至還挖掘了地道之類的，尤其是那地道四通八達，根本就不知道是通往何方，又有多少出口。
若說隻是狡兔三窟的話，頂多也就是麻煩一些，想辦法在對方聚集起來的時候，先把對方在總壇下邊的地道給弄塌陷就是。
可偏偏在這十數年以來，魔心教也在山脈當中逐漸發展恢複，使得其並非隻有一座總壇，而是在山脈當中不少的地方都建設有分壇，所以若想完全剿滅，單憑借胡梓墨一人，恐怕…
聽到這裏後，胡梓墨也解開了之前心裏麵生出來的一個疑惑，要知道先前正道各大教派可是一起聯合圍剿過那魔心教的。
也正是因為那一次的大圍剿，使得魔心教元氣大傷，不得不消蹤滅跡的隱藏起來，但居然會在漢水龍女，也就是傲念馨一事當中再次蹦了出來。
胡梓墨就很感納悶，那魔心教的恢複速度這麽快的麽，才十數年的功夫，就恢複到又能跑出來興風作浪的程度了？
因為這個問題，胡梓墨之前還感到頗為困惑的呢，現在卻從眼前的鬼草婆身上得到了答案，原來並非是恢複到全盛時期，而就隻是稍微恢複了幾分以前的光景，這才又有膽子敢跑去中原之地鬧事。
這也是為何那鬼草婆沒有立馬派寨子當中的苗人給胡梓墨帶路的原因所在。
必須得先好好計劃一番才行，當然這話明裏暗裏的都在暗示著，讓他最好是把茅山的人或者正一道的人給搖過來。
所以也才邀請他在寨子當中暫住，待商量好了計劃，在開始行動。
跟在鬼草婆後邊，胡梓墨看了眼周圍的那群苗人，想起來了之前的那個問題，便詢問道：“你們這處苗寨，是因為很少跟外界接觸，才會完全不懂得漢語麽？”
鬼草婆跟攙扶著的年輕苗女，在聽到這個問題後，皆是奇怪的看向胡梓墨，就好像在奇怪他為何會問出來這麽奇怪的問題。
“我們寨子當中的人，幾乎都懂得漢語，也就幾個小家夥還沒學全，所以道友何出此言呢？”鬼草婆納悶的看著胡梓墨問道。
“啥，他們懂漢語？”胡梓墨聽到對方的迴答後，也驚訝的指向那群還瞅著他的苗人們道。
“既然懂得漢語，那剛才我詢問一圈，卻為何無人迴答？”
鬼草婆聽到後，深深的看了胡梓墨一眼，解釋道：“道友禦劍乘風，別說他們這些普通人了，就算是老婆子在剛一見到時，都驚訝的沒能迴過心神…”
其實胡梓墨本來是想要在問問，就算震驚，也沒必要震驚那麽長時間的吧，但想了想還是沒能問出來，隻能是再次古怪的看了眼周圍的那群苗人們，然後就沉默得跟著鬼草婆去到了對方家中。
在攙扶著鬼草婆坐下後，那年輕苗女也用充滿了笑意的語氣，說要去收拾客房出來，然後捂著小嘴，也不敢看胡梓墨，就這麽小跑著出去了。
看著那年輕苗女小跑著出去的樣子，胡梓墨很為鬱悶的問道：“所以，有什麽好笑的地方麽？”
對此，鬼草婆也不知道該如何作答，憋了好一會才說道：“我還是介意道友，多多跟普通人接觸的比較好，不然在師門或者玄幻界當中同修士們待得時間太長了，很容易就會忽略掉我等修士和普通人之間的差距！”
隨後，雙方又進一步的深入了解一番，也就是說說具體身份來曆之類的。
就像是胡梓墨在之前光說了是茅山弟子，但師父是誰，又是茅山第幾代弟子，出身何地之類的信息，統統沒說過。
而對方的這處寨子，苗人是哪一脈的，以及鬼草婆自己又是蠱師當中哪一派的信息，胡梓墨也完全不知道。
雖然不必把祖宗十八代的情況都給說出來，但一些最基礎的信息還是得說說的，這也能讓雙方有個大概得了解，畢竟他們之後可還是要聯手對付那魔心教呢。
總不能說都聯手一起對付魔心那種邪教了，卻連對方的一些基本信息的都完全不知道吧。
最主要的是，如果不大概的摸清楚對方的一些根底，那麽誰都不會放心合作的。
一番交流過後，胡梓墨才知曉了原來對方這處苗寨當中生活著的苗人，最早可以追溯到上古九黎部落，屬於九黎部落的血脈傳承。
當然，說是九黎部落的血脈，但繁衍至今那血脈也已經淡薄到快徹底消失了。
無非也就是嘴上說出去能體現出有個強大的祖先以及能有個傳承的來曆，不至於外人詢問，卻連自家血脈的源頭都不知道傳自哪裏。
再說這鬼草婆，也並非是單純的蠱師傳承，也還掌握有她們這一脈傳承下來的巫祝之術，也就是祝由術。
鬼草婆名為仡磨雪，當然這是苗名，漢名為楊雪。
丈夫早死，倒是有兩個兒子和一個女兒。
兩個兒子已經成家暫且不說，女兒早早的嫁人，甚至還有了一個孫女，也就是之前攙扶著她的那個年輕苗女。
可惜的是，那個名叫仡磨杏的苗女，在很早之前就已經死了，是一次去山中采草藥的時候，失足跌落山下，屍骨都沒能找迴來。
之後，胡梓墨也大概說了一下自己的來曆，像是茅山第三十六代弟子，拜師四目道人之類的雲雲。
隻不過，楊雪好像聽說過四目的名字，所以就詢問他師父是否在以前經常到處跑著做趕屍的營生。
對於楊雪這種明明是住在十萬大山邊緣之地，卻能聽聞過四目的名聲，還知曉他之前是做什麽營生的，這一點胡梓墨倒也並不覺得奇怪，因為做趕屍買賣的，天南地北的到處跑，很難不讓人知曉，尤其是那種有本事活得時間長，做這行買賣的日子久了，那名聲也就逐漸大了起來。
畢竟趕屍可是個危險的活，不是說隻需要把屍體送到目的地就行了的，最為危險的就是在路上的時候，一旦遇到個什麽意外狀況，都是能夠使得屍體屍變，成為僵屍。
或者遇到別的什麽邪祟，也是有很大可能性的，所以做這一行當的危險性很大，自然很少會有人能幹得長久，而像是四目這種幹的久又還很少失手的，名氣自然也就很大了。
最起碼楊雪的確是聽說過四目的大名。
因為狡兔三窟，魔心作為玄幻界當中，徹頭徹尾的邪教，麵對正道的圍剿，不可能不針對此而做出防備之類的措施。
所以對方總壇不光建在山體內部，甚至還挖掘了地道之類的，尤其是那地道四通八達，根本就不知道是通往何方，又有多少出口。
若說隻是狡兔三窟的話，頂多也就是麻煩一些，想辦法在對方聚集起來的時候，先把對方在總壇下邊的地道給弄塌陷就是。
可偏偏在這十數年以來，魔心教也在山脈當中逐漸發展恢複，使得其並非隻有一座總壇，而是在山脈當中不少的地方都建設有分壇，所以若想完全剿滅，單憑借胡梓墨一人，恐怕…
聽到這裏後，胡梓墨也解開了之前心裏麵生出來的一個疑惑，要知道先前正道各大教派可是一起聯合圍剿過那魔心教的。
也正是因為那一次的大圍剿，使得魔心教元氣大傷，不得不消蹤滅跡的隱藏起來，但居然會在漢水龍女，也就是傲念馨一事當中再次蹦了出來。
胡梓墨就很感納悶，那魔心教的恢複速度這麽快的麽，才十數年的功夫，就恢複到又能跑出來興風作浪的程度了？
因為這個問題，胡梓墨之前還感到頗為困惑的呢，現在卻從眼前的鬼草婆身上得到了答案，原來並非是恢複到全盛時期，而就隻是稍微恢複了幾分以前的光景，這才又有膽子敢跑去中原之地鬧事。
這也是為何那鬼草婆沒有立馬派寨子當中的苗人給胡梓墨帶路的原因所在。
必須得先好好計劃一番才行，當然這話明裏暗裏的都在暗示著，讓他最好是把茅山的人或者正一道的人給搖過來。
所以也才邀請他在寨子當中暫住，待商量好了計劃，在開始行動。
跟在鬼草婆後邊，胡梓墨看了眼周圍的那群苗人，想起來了之前的那個問題，便詢問道：“你們這處苗寨，是因為很少跟外界接觸，才會完全不懂得漢語麽？”
鬼草婆跟攙扶著的年輕苗女，在聽到這個問題後，皆是奇怪的看向胡梓墨，就好像在奇怪他為何會問出來這麽奇怪的問題。
“我們寨子當中的人，幾乎都懂得漢語，也就幾個小家夥還沒學全，所以道友何出此言呢？”鬼草婆納悶的看著胡梓墨問道。
“啥，他們懂漢語？”胡梓墨聽到對方的迴答後，也驚訝的指向那群還瞅著他的苗人們道。
“既然懂得漢語，那剛才我詢問一圈，卻為何無人迴答？”
鬼草婆聽到後，深深的看了胡梓墨一眼，解釋道：“道友禦劍乘風，別說他們這些普通人了，就算是老婆子在剛一見到時，都驚訝的沒能迴過心神…”
其實胡梓墨本來是想要在問問，就算震驚，也沒必要震驚那麽長時間的吧，但想了想還是沒能問出來，隻能是再次古怪的看了眼周圍的那群苗人們，然後就沉默得跟著鬼草婆去到了對方家中。
在攙扶著鬼草婆坐下後，那年輕苗女也用充滿了笑意的語氣，說要去收拾客房出來，然後捂著小嘴，也不敢看胡梓墨，就這麽小跑著出去了。
看著那年輕苗女小跑著出去的樣子，胡梓墨很為鬱悶的問道：“所以，有什麽好笑的地方麽？”
對此，鬼草婆也不知道該如何作答，憋了好一會才說道：“我還是介意道友，多多跟普通人接觸的比較好，不然在師門或者玄幻界當中同修士們待得時間太長了，很容易就會忽略掉我等修士和普通人之間的差距！”
隨後，雙方又進一步的深入了解一番，也就是說說具體身份來曆之類的。
就像是胡梓墨在之前光說了是茅山弟子，但師父是誰，又是茅山第幾代弟子，出身何地之類的信息，統統沒說過。
而對方的這處寨子，苗人是哪一脈的，以及鬼草婆自己又是蠱師當中哪一派的信息，胡梓墨也完全不知道。
雖然不必把祖宗十八代的情況都給說出來，但一些最基礎的信息還是得說說的，這也能讓雙方有個大概得了解，畢竟他們之後可還是要聯手對付那魔心教呢。
總不能說都聯手一起對付魔心那種邪教了，卻連對方的一些基本信息的都完全不知道吧。
最主要的是，如果不大概的摸清楚對方的一些根底，那麽誰都不會放心合作的。
一番交流過後，胡梓墨才知曉了原來對方這處苗寨當中生活著的苗人，最早可以追溯到上古九黎部落，屬於九黎部落的血脈傳承。
當然，說是九黎部落的血脈，但繁衍至今那血脈也已經淡薄到快徹底消失了。
無非也就是嘴上說出去能體現出有個強大的祖先以及能有個傳承的來曆，不至於外人詢問，卻連自家血脈的源頭都不知道傳自哪裏。
再說這鬼草婆，也並非是單純的蠱師傳承，也還掌握有她們這一脈傳承下來的巫祝之術，也就是祝由術。
鬼草婆名為仡磨雪，當然這是苗名，漢名為楊雪。
丈夫早死，倒是有兩個兒子和一個女兒。
兩個兒子已經成家暫且不說，女兒早早的嫁人，甚至還有了一個孫女，也就是之前攙扶著她的那個年輕苗女。
可惜的是，那個名叫仡磨杏的苗女，在很早之前就已經死了，是一次去山中采草藥的時候，失足跌落山下，屍骨都沒能找迴來。
之後，胡梓墨也大概說了一下自己的來曆，像是茅山第三十六代弟子，拜師四目道人之類的雲雲。
隻不過，楊雪好像聽說過四目的名字，所以就詢問他師父是否在以前經常到處跑著做趕屍的營生。
對於楊雪這種明明是住在十萬大山邊緣之地，卻能聽聞過四目的名聲，還知曉他之前是做什麽營生的，這一點胡梓墨倒也並不覺得奇怪，因為做趕屍買賣的，天南地北的到處跑，很難不讓人知曉，尤其是那種有本事活得時間長，做這行買賣的日子久了，那名聲也就逐漸大了起來。
畢竟趕屍可是個危險的活，不是說隻需要把屍體送到目的地就行了的，最為危險的就是在路上的時候，一旦遇到個什麽意外狀況，都是能夠使得屍體屍變，成為僵屍。
或者遇到別的什麽邪祟，也是有很大可能性的，所以做這一行當的危險性很大，自然很少會有人能幹得長久，而像是四目這種幹的久又還很少失手的，名氣自然也就很大了。
最起碼楊雪的確是聽說過四目的大名。