第241章 秘聞4
僵屍：道壇先鋒，簡化大將 作者：不閃光的星星 投票推薦 加入書簽 留言反饋
更別提魔心教的理念，講究的是隨心所欲，都隨心所欲了，還會承擔起原本應該承擔的職責？
不禍害一界那都算是好的了。
所以兩者之間，在本質上麵，也是有所不同的。
而魔心教就是如此，他們也想要獲得龍女。
至於得到龍女後會幹什麽？
那就不知道了，但可以肯定，絕對不會是幹什麽好事情。
胡梓墨聽完另外那兩大勢力後，也感覺頭痛，前兩者還好說，最起碼都屬於正道一方，行事的時候也會顧忌名聲顏麵，所以就算想要用下作的手段，也隻會在暗地裏麵用。
但那魔心教不同啊，行事無所顧忌不說，殺人放火無惡不作，甚至是進行大肆屠殺，都是司空見慣了的。
魔心教的人行事，那是真的肆無忌憚啊，也就是以前遭到了正道一方大肆圍剿消滅，這才讓其隱藏躲到了暗處，沒成想現在居然又蹦出來了。
看樣子就如龍王所講那般，不能帶著傲念馨迴去道場了，不然也會把這些大麻煩也給一起帶迴去。
可不迴去道場，也不能去茅山總壇，那他又能去哪裏呢？
再者，就算自己不迴去師父的道場，難道那三大勢力的人就不會去找麻煩了麽？
思考了一番，胡梓墨覺得師父以及隔壁的一休大師本事不弱，能夠應付多數的麻煩了，再不濟也可以帶著師弟家樂迴去總壇，暫避一段時間的風頭，而一休也可以趁機出去雲遊一陣子。
想來道場那邊沒人了以後，那三大勢力的人也不會在過去了，不然過去了連個人影都見不到，那還能做什麽。
至於說四目他們去了茅山以後就安全了麽？
安全不安全的胡梓墨說不準，但可以肯定的是，那三大勢力就算合一塊都不敢跑去總壇找麻煩。
一旦真那麽頭鐵的敢去，那就不是去找麻煩的，而是去找死了！
所以師父四目他們倒是還能有個去處，可是自己跟傲念馨又能去到哪裏呢？
思考了一陣後，胡梓墨決定還是要迴去道場，不過並不是要住在道場裏麵，而是要在後邊的長單湖中，另建一座道場出來。
如此一來，燈下黑的不容易被人察覺到不說，距離茅山也很近，如果遇到什麽意外情況，完全可以就近求援。
再者，胡梓墨也了解師父四目的性格，知道如果事態變的麻煩了以後，是會帶著家樂迴去茅山的，但在此之前，卻不會那般輕易的就跑路，還是要跟來犯之敵較量一番。
而如果自己在長單湖底下另建道場的話，師父他們也就不必迴去茅山，而是可以直接搬來湖底居住，暫時避過那陣子的風頭。
另外就是長單湖底的範圍也很大，隻要開發的好，那麽大可以當做是四目跟胡梓墨他們這一法脈的法壇所在。
就跟茅山的總壇一樣，法壇就屬於一個門派宗教的重要之地，也是所修習法門手段等能不能有效的關鍵之地。
什麽意思呢？
就好比如說茅山總壇那邊供養著的五猖兵馬，就是修煉該法術所召喚兵馬的來源，不然你的兵馬又是從哪裏來的呢？
哪怕是授過籙的那種，有著天庭赦封神職以及安排的兵馬，那也需要有個地方可以供養的，而不是放任其連個可以住的地方都沒有，跟個孤魂野鬼一般。
胡梓墨之前授籙過後，由天庭給安排的兵馬官吏，就是放在了總壇那邊，有門人弟子幫著一起供養。
除了五猖兵馬之外，像是符籙一道，在畫符的時候都需要請神靈坐鎮於符籙當中，那神靈又是如何來的？
還不就是通過總壇這個類似於超大型的中轉站，給天上的神仙轉達信號過去，然後由這個中轉站把送迴來的信號，再轉到所畫的符籙上麵。
不然真以為總壇當中供奉的那些神像，是擺在那裏好看的麽，別的不說如果隻是擺著好看的，單單一天下來的香火錢都夠普通的一家四口人吃上一個月的時間，還是頓頓有肉的那種。
所以，茅山傳承下來的諸多法術手段，都是需要總壇這個大型中轉站來傳遞信號的，而沒了這個方便快捷的中轉站，那麽再想使用法術手段，那就隻能自己起壇跟天上的神仙們聯係了。
但這玩意兒也是有著區別的，就好似電話號一樣，那推銷的電話號，跟你家人的電話號，你會先接哪個？
道理也是一樣的，天上的神靈們對茅山總壇發出來的信號更加熟悉，而哪怕你是茅山弟子，但要自己開壇卻不經過總壇那個中轉站的話，人家上邊的神靈很大可能性就是當成推銷號一樣，不是拉黑就是無視。
所以說要想建一個能夠起效的法壇，是非常不容易的事情，不然像是李大腳那類已經自立門戶的人，為啥還會要掛著一層茅山弟子的身份呢？
不光是感情方麵，也還有著想要繼續使用茅山總壇的心思，不然自己建造法壇可不是一二十年的時間就能成的。
那是需要數代人的不斷努力，才能經營出來。
四目道場那邊的法壇，就屬於連設想都還沒開始的階段。
所以胡梓墨就想著，趁此機會，直接在後邊的長單湖裏麵，建造一個新的道場，並且把自家法脈的法壇就設在湖底。
並且他這裏還有個現成的幫手，不然整個法脈裏邊就才三個人，哪用得上法壇呢。
別到時候法壇倒是建出來了，但卻隻有三個人用…
到時候光是維護法壇，恐怕都忙不過來的。
但在有著傲念馨這麽一個幫手，可以幫著維護法壇，也算是省了很多麻煩的。
可這種事關整個法脈實力的重要又關鍵的法壇，交給一個連人族都不是的龍女，真不怕人家起什麽不好的心思麽？
嗬嗬，事情可不是這麽看待的，如果傲念馨還屬於龍族的話，那麽胡梓墨就算心再大也不會做出來這種事情。
但別忘記了，現在幾乎整個玄幻界都知道，傲念馨已經嫁給了他胡梓墨了，屬於茅山的龍，而不是龍族的，更不是漢水龍宮的四公主。
既然都已經是茅山的龍了，那麽自然也是要修煉茅山的傳承。
那麽這又跟茅山弟子的身份有什麽區別呢，到時候連傲念馨自己都得依賴法壇，才能成功施展出來法術手段等，哪裏還用擔心她生出不好的心思！
並且就算傲念馨成為了茅山的人，但也別忘記了人家本體可是條龍，而龍族天生就對水族有著絕對性的壓製力，能夠命令所有水族以及海族，這是源自血脈當中的壓製，並不是實力方麵強就可以完全彌補上的。
不禍害一界那都算是好的了。
所以兩者之間，在本質上麵，也是有所不同的。
而魔心教就是如此，他們也想要獲得龍女。
至於得到龍女後會幹什麽？
那就不知道了，但可以肯定，絕對不會是幹什麽好事情。
胡梓墨聽完另外那兩大勢力後，也感覺頭痛，前兩者還好說，最起碼都屬於正道一方，行事的時候也會顧忌名聲顏麵，所以就算想要用下作的手段，也隻會在暗地裏麵用。
但那魔心教不同啊，行事無所顧忌不說，殺人放火無惡不作，甚至是進行大肆屠殺，都是司空見慣了的。
魔心教的人行事，那是真的肆無忌憚啊，也就是以前遭到了正道一方大肆圍剿消滅，這才讓其隱藏躲到了暗處，沒成想現在居然又蹦出來了。
看樣子就如龍王所講那般，不能帶著傲念馨迴去道場了，不然也會把這些大麻煩也給一起帶迴去。
可不迴去道場，也不能去茅山總壇，那他又能去哪裏呢？
再者，就算自己不迴去師父的道場，難道那三大勢力的人就不會去找麻煩了麽？
思考了一番，胡梓墨覺得師父以及隔壁的一休大師本事不弱，能夠應付多數的麻煩了，再不濟也可以帶著師弟家樂迴去總壇，暫避一段時間的風頭，而一休也可以趁機出去雲遊一陣子。
想來道場那邊沒人了以後，那三大勢力的人也不會在過去了，不然過去了連個人影都見不到，那還能做什麽。
至於說四目他們去了茅山以後就安全了麽？
安全不安全的胡梓墨說不準，但可以肯定的是，那三大勢力就算合一塊都不敢跑去總壇找麻煩。
一旦真那麽頭鐵的敢去，那就不是去找麻煩的，而是去找死了！
所以師父四目他們倒是還能有個去處，可是自己跟傲念馨又能去到哪裏呢？
思考了一陣後，胡梓墨決定還是要迴去道場，不過並不是要住在道場裏麵，而是要在後邊的長單湖中，另建一座道場出來。
如此一來，燈下黑的不容易被人察覺到不說，距離茅山也很近，如果遇到什麽意外情況，完全可以就近求援。
再者，胡梓墨也了解師父四目的性格，知道如果事態變的麻煩了以後，是會帶著家樂迴去茅山的，但在此之前，卻不會那般輕易的就跑路，還是要跟來犯之敵較量一番。
而如果自己在長單湖底下另建道場的話，師父他們也就不必迴去茅山，而是可以直接搬來湖底居住，暫時避過那陣子的風頭。
另外就是長單湖底的範圍也很大，隻要開發的好，那麽大可以當做是四目跟胡梓墨他們這一法脈的法壇所在。
就跟茅山的總壇一樣，法壇就屬於一個門派宗教的重要之地，也是所修習法門手段等能不能有效的關鍵之地。
什麽意思呢？
就好比如說茅山總壇那邊供養著的五猖兵馬，就是修煉該法術所召喚兵馬的來源，不然你的兵馬又是從哪裏來的呢？
哪怕是授過籙的那種，有著天庭赦封神職以及安排的兵馬，那也需要有個地方可以供養的，而不是放任其連個可以住的地方都沒有，跟個孤魂野鬼一般。
胡梓墨之前授籙過後，由天庭給安排的兵馬官吏，就是放在了總壇那邊，有門人弟子幫著一起供養。
除了五猖兵馬之外，像是符籙一道，在畫符的時候都需要請神靈坐鎮於符籙當中，那神靈又是如何來的？
還不就是通過總壇這個類似於超大型的中轉站，給天上的神仙轉達信號過去，然後由這個中轉站把送迴來的信號，再轉到所畫的符籙上麵。
不然真以為總壇當中供奉的那些神像，是擺在那裏好看的麽，別的不說如果隻是擺著好看的，單單一天下來的香火錢都夠普通的一家四口人吃上一個月的時間，還是頓頓有肉的那種。
所以，茅山傳承下來的諸多法術手段，都是需要總壇這個大型中轉站來傳遞信號的，而沒了這個方便快捷的中轉站，那麽再想使用法術手段，那就隻能自己起壇跟天上的神仙們聯係了。
但這玩意兒也是有著區別的，就好似電話號一樣，那推銷的電話號，跟你家人的電話號，你會先接哪個？
道理也是一樣的，天上的神靈們對茅山總壇發出來的信號更加熟悉，而哪怕你是茅山弟子，但要自己開壇卻不經過總壇那個中轉站的話，人家上邊的神靈很大可能性就是當成推銷號一樣，不是拉黑就是無視。
所以說要想建一個能夠起效的法壇，是非常不容易的事情，不然像是李大腳那類已經自立門戶的人，為啥還會要掛著一層茅山弟子的身份呢？
不光是感情方麵，也還有著想要繼續使用茅山總壇的心思，不然自己建造法壇可不是一二十年的時間就能成的。
那是需要數代人的不斷努力，才能經營出來。
四目道場那邊的法壇，就屬於連設想都還沒開始的階段。
所以胡梓墨就想著，趁此機會，直接在後邊的長單湖裏麵，建造一個新的道場，並且把自家法脈的法壇就設在湖底。
並且他這裏還有個現成的幫手，不然整個法脈裏邊就才三個人，哪用得上法壇呢。
別到時候法壇倒是建出來了，但卻隻有三個人用…
到時候光是維護法壇，恐怕都忙不過來的。
但在有著傲念馨這麽一個幫手，可以幫著維護法壇，也算是省了很多麻煩的。
可這種事關整個法脈實力的重要又關鍵的法壇，交給一個連人族都不是的龍女，真不怕人家起什麽不好的心思麽？
嗬嗬，事情可不是這麽看待的，如果傲念馨還屬於龍族的話，那麽胡梓墨就算心再大也不會做出來這種事情。
但別忘記了，現在幾乎整個玄幻界都知道，傲念馨已經嫁給了他胡梓墨了，屬於茅山的龍，而不是龍族的，更不是漢水龍宮的四公主。
既然都已經是茅山的龍了，那麽自然也是要修煉茅山的傳承。
那麽這又跟茅山弟子的身份有什麽區別呢，到時候連傲念馨自己都得依賴法壇，才能成功施展出來法術手段等，哪裏還用擔心她生出不好的心思！
並且就算傲念馨成為了茅山的人，但也別忘記了人家本體可是條龍，而龍族天生就對水族有著絕對性的壓製力，能夠命令所有水族以及海族，這是源自血脈當中的壓製，並不是實力方麵強就可以完全彌補上的。